李博?王斐?王釗?蔡卓言?呂雪巖?徐晨光

經(jīng)濟社會的高速發(fā)展和生態(tài)保護不足，引發(fā)了一系列生態(tài)環(huán)境問題。為確保新時代生態(tài)文明建設理論和實踐落實落細，不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，本文以齊齊哈爾市為例，深入分析新時代生態(tài)文明建設的重要性，著重闡述齊齊哈爾生態(tài)文明建設數(shù)字平臺的建設規(guī)劃，積極探索數(shù)字平臺在助推“十四五”時期齊齊哈爾城市發(fā)展、增進市民對齊齊哈爾生態(tài)文明建設現(xiàn)狀的了解和提高市民生態(tài)環(huán)境保護意識等方面的重要價值和現(xiàn)實意義。

新時代新要求，生態(tài)文明是五位一體總體布局的重要內(nèi)容之一，同時也是人類社會進步的重大成果，只有牢牢把握生態(tài)文明建設，才能準確把握新時代的脈搏。人類的發(fā)展是從原始文明過渡到農(nóng)業(yè)文明再邁進工業(yè)文明，生態(tài)文明建設是在工業(yè)文明中實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。齊齊哈爾作為擁有良好生態(tài)環(huán)境資源的東北城市，是落實生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略要地，將齊齊哈爾市發(fā)展成為生態(tài)文明建設數(shù)字平臺的示范區(qū)域，是振興東北的一次有益探索。

一、新時代生態(tài)文明建設的重要性

黨的十八大提出了“五位一體，全面推進”的重要論述，同時也將加強生態(tài)文明建設、改善生態(tài)環(huán)境放在了更加突出的位置，生態(tài)文明建設成為新時代的必然要求。生態(tài)文明建設最主要的目的便是可持續(xù)發(fā)展。一段時間以來，資源浪費日益加劇、環(huán)境破壞愈加嚴重，資源枯竭、環(huán)境惡化現(xiàn)象漸趨普遍，推動生態(tài)文明建設已迫在眉睫。新的時代賦予了我們新的歷史使命，作為“五位一體”國家總體布局的重要部分，加強生態(tài)文明建設對于改善生態(tài)環(huán)境質量進而實現(xiàn)偉大復興中國夢都是十分必要的。

馬克思曾指出，人與自然是辯證統(tǒng)一的關系，這與中國傳統(tǒng)哲學著力構建“天人合一”發(fā)展狀態(tài)有相似之處?！叭酥苯拥氖亲匀淮嬖谖铩?，是“站在牢固平穩(wěn)地球上吸入并呼出一切自然力的人”。人類的能動作用再強大，也不能擺脫自然的約束和制約，一旦違背自然規(guī)律必然受到自然的懲罰，生態(tài)文明建設才是連接人與自然和諧發(fā)展的最好橋梁。

（一）新時代生態(tài)文明建設對城市經(jīng)濟社會發(fā)展的重要性

城市是政治、經(jīng)濟、文化交流發(fā)展的中心，城市的發(fā)展給我們帶來與以往不同的有著質的飛躍的生活的同時，也帶來了生態(tài)危機。城市的快速發(fā)展，城市人口的迅速膨脹，城市車輛驟增產(chǎn)生的交通擁堵現(xiàn)象，汽車尾氣排放產(chǎn)生的污染以及光污染等問題都對城市經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了一定制約。尤其是一些依靠旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的城市，生態(tài)環(huán)境的惡化更是城市經(jīng)濟發(fā)展的巨大阻礙。

良好的生態(tài)文明可以為經(jīng)濟建設提供良好的環(huán)境支持，促進產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級從而驅動城市經(jīng)濟蓬勃發(fā)展。生態(tài)文明建設是城市發(fā)展的關鍵，加強生態(tài)文明建設不僅可以促進城市經(jīng)濟發(fā)展，還可以凝聚民心，維護社會穩(wěn)定。因此，我們一定要不斷創(chuàng)新建設手段，打好生態(tài)攻堅戰(zhàn)。

（二）新時代生態(tài)文明建設對人民美好生活的重要性

馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中第三條提到“環(huán)境的改變和人的活動或自我改變的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐”。也就是說環(huán)境的改變和人的自我改變是一個革命實踐的關系和過程?，F(xiàn)階段，我國主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。新時代人民美好生活的存續(xù)根基是人類生存于其中的自然界。自然資源的枯竭、生態(tài)環(huán)境的惡化、生態(tài)危機的爆發(fā)，無疑表明人類社會發(fā)展與進步是以犧牲自然生態(tài)為代價來換取的。新時代人民美好生活面對的是社會發(fā)展和人民需要的一定沖突，在社會發(fā)展與環(huán)境保護、生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)實與人民需要生態(tài)環(huán)境之間的矛盾中，習近平總書記科學地提出了“綠水青山就是金山銀山；保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的辯證思想。

由此，生態(tài)文明被擺在了越來越重要的地位，生態(tài)文明不僅影響著城市的美觀還影響著城市居民的身體健康和心情愉悅度。生態(tài)文明建設與人民美好生活需要有著密不可分的聯(lián)系，必須順應時代腳步、符合歷史發(fā)展潮流，為了滿足人民日益增長的美好生活需要，加強生態(tài)文明建設、打造宜居城市提高國民幸福指數(shù)（GNH）變得尤為重要。

二、齊齊哈爾生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析與數(shù)字平臺規(guī)劃

生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的分析是對齊齊哈爾的認識，而認識的進一步提高將對數(shù)字平臺規(guī)劃作出理論指導。數(shù)字平臺規(guī)劃已經(jīng)具備理論基礎，時代呼聲和政策引導將為數(shù)字平臺規(guī)劃作出有力實踐。

（一）齊齊哈爾生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析

齊齊哈爾市在發(fā)展過程中犧牲了部分生態(tài)環(huán)境，也就需要重新引起重視，予以保護。目前，全市實現(xiàn)了生態(tài)示范區(qū)建設的全覆蓋，并且建設了兩個重點生態(tài)功能區(qū)。生態(tài)環(huán)境分析將從整體把握，將問題導向引入現(xiàn)實思考。

1.齊齊哈爾城市及項目組成概況

齊齊哈爾位于黑龍江省西部，又名鶴城、卜奎，地處東北松嫩平原，是國家生態(tài)涵養(yǎng)、工業(yè)儲備、經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略要地。以齊齊哈爾生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀為基礎，借助黑龍江省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目的契機，由對此問題有濃厚興趣的同學組成研究團隊并進行深入研究。小組組成后我們在中國知網(wǎng)、齊齊哈爾市人民政府網(wǎng)等數(shù)字平臺對相關研究成果進行了搜集整理。在《黑龍江日報》《鶴城晚報》等報刊搜集齊齊哈爾市關于生態(tài)文明建設的相關報道，結合齊齊哈爾生態(tài)文明建設實際進行初步分析，對其與數(shù)字平臺相結合的可行性進行探討。

為了對齊齊哈爾生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀進行更為具體的分析，我組先后對龍沙公園、扎龍自然保護區(qū)、明月島等地進行了實地考察。就生態(tài)環(huán)境整體而言，空氣質量指數(shù)（AQI）空氣污染較低，質量屬于優(yōu)級，生態(tài)環(huán)境總體較好，無輻射環(huán)境污染事件發(fā)生；廢水、廢氣污染物排放量大幅下降，工業(yè)固體廢物及危險廢物管理狀況良好，無環(huán)境污染事故發(fā)生。

2.齊齊哈爾生態(tài)環(huán)境當前存在的問題

以文獻為參考，當前齊齊哈爾生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀有四大問題：水土流失嚴重，土壤肥力下降；森林、草原生態(tài)環(huán)境惡化；濕地功能下降；嫩江干、支流兩岸調洪蓄水能力不強。除此之外環(huán)境保護方面也仍存在問題，生態(tài)環(huán)境保護的現(xiàn)實情況與中央要求和人民群眾期盼相比，仍然存在差距和短板。

以新聞報道為依據(jù)，春季秸稈露天焚燒對生態(tài)環(huán)境造成嚴重的威脅。由于東北地區(qū)大范圍擴大耕地，毀林開荒，使土地荒漠化面積不斷增加，春季氣候干旱，揚沙粉塵污染突出，沙塵天氣逐年增多，加之春季又是東北地區(qū)春種的時節(jié)，農(nóng)民大面積露天焚燒秸稈，懸浮顆粒濃度過高，大氣污染愈加嚴重，這已然成為東北地區(qū)城市生態(tài)環(huán)境的共性問題。這一問題困擾政府多年，秸稈的處理也伴隨強烈的現(xiàn)實矛盾。農(nóng)民對焚燒秸稈的危害性認識不足并且出于經(jīng)濟利益的考慮，管理困難等原因使得政府部門禁燒力度進一步加大，采取了一系列措施：加大政策扶持力度、加快土地合理流轉并適度集中等。但結果收效甚微，焚燒秸稈導致空氣顆粒物污染嚴重，大氣污染加劇，直接影響了生態(tài)環(huán)境質量。

以實地考察為基礎，并通過網(wǎng)絡發(fā)放調查問卷對齊齊哈爾市民對齊齊哈爾生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的認知程度進行了調查。通過與齊齊哈爾環(huán)保部門溝通，參考相關部門做過的問卷進行問卷設計，使用問卷星小程序發(fā)放問卷。共采集了322份有效問卷。根據(jù)問卷調查結果分析可以看出市民對于環(huán)境污染問題有一定認識，這種認識是由于受到困擾產(chǎn)生的，但這種認識還無法使其主動保護環(huán)境。近八成的居民表示政府在改進家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境方面的宣傳力度和環(huán)保資金投入還需加強，這也對我組齊齊哈爾市生態(tài)文明建設數(shù)字平臺規(guī)劃研究的項目推進有顯著意義。

（二）數(shù)字平臺規(guī)劃

數(shù)字平臺作為在數(shù)字經(jīng)濟時代的一種新形態(tài)，華為將數(shù)字平臺定義為“融合技術、聚合數(shù)據(jù)、賦能應用的機構數(shù)字服務中樞，以智能數(shù)字技術為部件、以數(shù)據(jù)為生產(chǎn)資源、以標準數(shù)字服務為產(chǎn)出物。”

1.數(shù)字平臺建設的時代性

數(shù)字平臺具有較強的科技性、真實性、服務性，在未來會得到越來越廣泛的需求與應用，時代的呼聲會越來越強。數(shù)字數(shù)據(jù)正以前所未有的速度積累，這包含了許多關于自然世界的信息，其中一些可以用來回答關鍵的生態(tài)問題。

在現(xiàn)代數(shù)字經(jīng)濟中，一些公司通過為用戶提供數(shù)字平臺進行互動來創(chuàng)造價值。不同的數(shù)字平臺創(chuàng)造的價值也都不一樣，同理我們也可以為市民提供生態(tài)文明建設數(shù)字平臺。居民的環(huán)保意識有待提高，政府宣傳工作要想落到實處，生態(tài)文明建設數(shù)字平臺必不可缺。

2.數(shù)字平臺規(guī)劃的具體設想

新時代齊齊哈爾生態(tài)文明建設數(shù)字平臺規(guī)劃研究中計劃在數(shù)字平臺內(nèi)對已有資源進行分類，數(shù)據(jù)成果可以向社會公開，讓公眾看到并參與到保護生態(tài)環(huán)境與生態(tài)文明建設中。

第一，規(guī)劃設置“區(qū)縣直達”“圖文資料”“美麗鶴城”“綠色時政”“市民反饋”“產(chǎn)業(yè)融合”等板塊。多個板塊的設置可以保證全方位、多層次地滿足不同市民的多樣化需求，以便數(shù)字平臺更好更高效地為齊齊哈爾市市民提供較為直觀的資源庫，從而對齊齊哈爾市的生態(tài)建設和保護工作提供建設意見。

第二，設置基本瀏覽、普通檢索和高級檢索等功能。設計面對公眾的界面，滿足自身發(fā)展對環(huán)境數(shù)據(jù)的需求，同時讓人民也更加相信環(huán)境數(shù)據(jù)。在技術實現(xiàn)上，將實現(xiàn)資源的轉換制作，編輯加工，語義標引，建立本體、加密及存儲管理；實現(xiàn)齊齊哈爾生態(tài)環(huán)境文本和圖像的分類瀏覽、查詢、檢索以及知識關聯(lián)等輔助研究工具。

此外，還有少數(shù)居民提到垃圾分類和齊齊哈爾市農(nóng)藥污染過重的現(xiàn)象，針對此類現(xiàn)象，齊齊哈爾生態(tài)文明建設數(shù)字平臺規(guī)劃研究在設計上增加了科技興農(nóng)，科技助農(nóng)的設想。針對部分居民提出齊齊哈爾綠色植被覆蓋率低的問題，本項目秉持保持自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，保護生物多樣性，堅持生態(tài)保護第一，力求實現(xiàn)數(shù)字平臺與自然相統(tǒng)一。

三、“十四五”時期齊齊哈爾生態(tài)文明建設數(shù)字平臺的現(xiàn)實意義

全面學習新發(fā)展理念，理解探討“十四五”規(guī)劃，對齊齊哈爾生態(tài)文明建設現(xiàn)狀展開深入研究，可以看出齊齊哈爾市的數(shù)字平臺對促進經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護的重要性。通過制定數(shù)字平臺規(guī)劃方案，對齊齊哈爾生態(tài)文明建設成就進行歸納總結和數(shù)字化呈現(xiàn)，具有重要的時代意義。

（一）生態(tài)文明建設數(shù)字平臺對經(jīng)濟發(fā)展的意義

隨著信息技術的飛速發(fā)展，全球在加速邁入以互聯(lián)網(wǎng)平臺為載體、以數(shù)據(jù)為驅動的數(shù)字平臺經(jīng)濟2.0時代。在此背景下，通過建設齊齊哈爾生態(tài)文明數(shù)字平臺可以更好地推廣齊齊哈爾的綠色產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，貫徹“十四五”規(guī)劃中爭創(chuàng)國家綠色發(fā)展先行區(qū)，開展綠色食品、有機農(nóng)產(chǎn)品認證，發(fā)展地理標志農(nóng)產(chǎn)品，穩(wěn)步擴大綠色食品基地規(guī)模，通過抖音、快手等網(wǎng)絡數(shù)字平臺銷售綠色食品，保證質量的同時提高銷量，進一步推動數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展，對優(yōu)化資源配置、實現(xiàn)企業(yè)跨界融合、促進產(chǎn)業(yè)轉型升級、推動齊齊哈爾生態(tài)文明建設高質量發(fā)展具有重要的經(jīng)濟意義。

飛鶴乳業(yè)的綠色發(fā)展可以說是齊齊哈爾綠色發(fā)展的“代言人”，同時它的發(fā)展為齊市提供了更多的就業(yè)機會，促進了經(jīng)濟發(fā)展，可見綠色可持續(xù)發(fā)展的重要性。通過技術創(chuàng)新等手段，運用最新互聯(lián)網(wǎng)建設支撐高質量發(fā)展的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系與生態(tài)環(huán)境相結合，進一步深化數(shù)字平臺對生態(tài)經(jīng)濟、數(shù)字經(jīng)濟的推動。依托生態(tài)環(huán)境、綠色有機食品等比較優(yōu)勢，構建集養(yǎng)老服務、旅居養(yǎng)老、醫(yī)養(yǎng)結合、老年食品和用品研發(fā)于一體的生態(tài)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，激活“銀發(fā)經(jīng)濟”。這也是“十四五”時期齊齊哈爾生態(tài)文明建設數(shù)字平臺對齊齊哈爾市經(jīng)濟發(fā)展的意義。

（二）生態(tài)文明建設數(shù)字平臺對旅游文化發(fā)展的意義

值此齊齊哈爾建城330周年的重要歷史節(jié)點，數(shù)字平臺的建設促進齊市通過不同板塊的分類進行文化輸出，展現(xiàn)齊市的文化底蘊。與時俱進，緊跟政策，創(chuàng)新文化輸出形式推動歷史文化、生態(tài)文化等多方面的文化傳播，進而推動齊齊哈爾的文化與時代同步發(fā)展。齊齊哈爾是典型的歷史文化名城。宗教遺址大乘寺、關帝廟等代表的是宗教文化；東北解放紀念碑、江橋抗戰(zhàn)愛國主義教育基地為典型的革命文物文化；昂昂溪五福遺址、蛇洞山遺址是古遺址文化。除此之外，壽公祠、蘇軍烈士陵園等其他文化也是齊齊哈爾寶貴的歷史文化財富。數(shù)字平臺的建設和發(fā)展可以有力擴大齊市歷史古城知名度，促進旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

更深入地來看，數(shù)字平臺的建設符合金融服務創(chuàng)新發(fā)展，吸引文化投資。數(shù)字平臺的建設堅持了構建“1+4”旅游發(fā)展格局，即打造國際化、高品質的扎龍旅游區(qū)，打造以生態(tài)旅游為核心的休閑養(yǎng)生旅游目的地，以歷史文化和工業(yè)文化為重點的特色文化旅游目的地。進行生態(tài)文明數(shù)字平臺建設落實了科技強國戰(zhàn)略，以科技創(chuàng)新催生新發(fā)展動能、提升新勢能，增強經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)生動力，營造良好創(chuàng)新生態(tài)，走可持續(xù)發(fā)展之路，推動文化傳播發(fā)展，經(jīng)濟良性循環(huán)。

結語：

齊齊哈爾生態(tài)文明建設數(shù)字平臺規(guī)劃與黨中央對社會主義生態(tài)文明的建設理念相契合，規(guī)劃中更好地貫徹“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念，踐行以新發(fā)展理念為指引的生活方式，為市民了解環(huán)境生態(tài)資源現(xiàn)狀提供更便捷、更直觀的平臺。平臺建設將提高市民保護環(huán)境的意識，把建設美麗鶴城轉化為全體市民自覺行動，在齊齊哈爾生態(tài)文明保護中發(fā)揮積極作用。進一步協(xié)調生態(tài)與經(jīng)濟的發(fā)展關系，加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，推動產(chǎn)業(yè)數(shù)字化升級，加快數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展，培育數(shù)字要素市場，有效提高齊齊哈爾生態(tài)文明建設統(tǒng)籌發(fā)展效率，深入推進齊齊哈爾市十四五規(guī)劃落地生根。同時，市民也可以通過平臺隨時隨地發(fā)表意見，高效解決現(xiàn)有問題，提高環(huán)境質量，提高市民生活舒適度，增加其獲得感，為齊齊哈爾市的可持續(xù)發(fā)展增添動能。新時代生態(tài)文明建設是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重中之重，數(shù)字平臺發(fā)展更是大勢所趨，二者結合定會形成巨大合力，推動齊齊哈爾生態(tài)可持續(xù)、經(jīng)濟向穩(wěn)向好發(fā)展。