焦玉環(huán)（甘肅省酒泉市肅州區(qū)博物館，甘肅 酒泉 735000）

中國古代服飾，是中華民族文化的瑰寶，其豐富的內(nèi)容、多彩的樣式、深厚的民族內(nèi)涵，無不顯示出中華民族璀璨而獨特的文化魅力。魏晉時期的服飾更是博采眾長，在古代服飾文化中占有重要地位。特別是酒泉畫像磚上豐富多彩、獨具特色的勞動人民服飾更具魅力，除了它本身特有的外在之美，又具有藝術(shù)之美、生活之美、內(nèi)在之美，其中一些款式和元素已經(jīng)被應(yīng)用于現(xiàn)代服飾設(shè)計，并隨著社會的發(fā)展變化和創(chuàng)新。

一、中國古代服飾的漸變之美

（一）功能的變化

中國素有“衣冠古國”之美譽(yù)，服飾文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。從茹毛飲血時期的衣不蔽體，到會用樹葉等原始物遮體蔽羞；從原始社會獸衣獸皮的御寒保暖、夏商周服飾的上下尊卑、戰(zhàn)國的胡服騎射，及至秦漢的冕服深衣、魏晉南北朝的寬衣博帶、唐時的胡服新裝、宋代清奇修長的褙子、薄如輕紗的時尚絲綢，乃至精美華麗、流光溢彩的現(xiàn)代制品，中國服飾走過了漫長而獨特的歷史長河，變得越來越精美，形成了獨特的中華民族服飾特征，百姓服飾的發(fā)展獨具特色。

（二）形式的多樣性

中國古代服飾經(jīng)歷了從自然到手工、從機(jī)械化到智能化的發(fā)展過程。樣式從單調(diào)、簡潔到繁復(fù)，然后再到簡潔，呈現(xiàn)出獨具特色的變化過程。不同等級、不同地域、不同民族的風(fēng)格都不同。酒泉畫像磚以簡潔生動的高超畫技展示了魏晉時期百姓服飾的特征。與上層士大夫相比，平民服飾更為簡單實用，卻不失勞動者風(fēng)采。

（三）服飾元素的廣泛應(yīng)用

經(jīng)過多年的考古研究，酒泉畫像磚上的百姓服飾元素被廣泛開發(fā)和利用，一些服飾符號被應(yīng)用到現(xiàn)代服飾設(shè)計中，形成了獨具特色的中國現(xiàn)代服飾文化。如“唐裝”“漢服”“燈籠褲”“靴褲”等，輕便而實用，體現(xiàn)了女性灑脫的氣質(zhì)。這種風(fēng)格的衣服，不僅豐富了現(xiàn)代服飾的樣式，改變了現(xiàn)代服飾的單一性，還繼承和發(fā)揚了古代服飾文化，是對中華民族古典文化的認(rèn)可和傳承。

二、河西走廊對魏晉百姓服飾的影響

（一）中原文化的影響

（二）民族融合的影響

魏晉南北朝時期，戰(zhàn)亂頻繁，政權(quán)更迭，匈奴、羯族、氐族、羌族等少數(shù)民族進(jìn)入中原，少數(shù)民族和漢族之間、南北之間、國與國之間不斷發(fā)生文化碰撞、交流和融合，社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和人民生活時常處于動蕩之中。服飾作為一個民族傳統(tǒng)文化的組成部分，在一定程度上反映了民族文化水平和物質(zhì)文明的發(fā)展進(jìn)程，并隨著社會的發(fā)展而發(fā)生重大變化，從而形成了內(nèi)容豐富、形式多樣、異彩紛呈的繁榮局面。

（三）玄學(xué)思想的影響

魏晉南北朝時期，盛行玄學(xué)與道、釋兩教相結(jié)合的風(fēng)氣。在這樣一種歷史發(fā)展背景下，文士的空談之風(fēng)成為當(dāng)時的一種主流。生活在魏晉時期的人們，形成了一種蔑視禮法、放浪形骸、瀟灑不羈的風(fēng)氣。因此，這個時期的服飾更多表現(xiàn)出一種寬松、灑脫、自然的風(fēng)格，以寬松肥大、褒衣博帶為流行時尚。

三、魏晉百姓服飾的特點

（一）繼承漢代遺風(fēng)且獨具特色

漢代服飾，是中國服飾的重要組成部分，在中國古代服飾發(fā)展史上具有承前啟后、舉足輕重的作用。魏晉時期，人們喜歡穿兩側(cè)有尖角的款式，并將兩側(cè)尖角加長，旁邊加垂飾飄帶，看起來飄逸灑脫、放蕩不羈，形成了“華袿飛髾”的魏晉風(fēng)度。故此，魏晉時期，男士喜穿寬松優(yōu)雅之服，追求自然、灑脫、不羈、自由的感覺，而女士則更喜歡長裙，裙裾拖地，大袖寬松，層層堆疊，高貴優(yōu)雅，以繁復(fù)華麗為時尚。因此，從王公貴族到平民百姓都以寬衫大袖、褒衣博帶為美。

（二）多樣性的發(fā)展

1.改革和創(chuàng)新的統(tǒng)一

魏晉服飾一直崇尚寬衫大袖，寬大的衣袍常常給人一種灑脫、自然、飄逸、含蓄以及內(nèi)斂的美感。但是，這種寬大的服裝美則美矣，雖顯飄逸，但不便于勞作，更受經(jīng)濟(jì)條件等諸多因素的限制，經(jīng)濟(jì)適用性不高。對于普通百姓來說，與日常生產(chǎn)生活極其不適應(yīng)，對于士兵作戰(zhàn)多有不便。因此，勞動人民在原有基礎(chǔ)上對其作了一些改良，寬袍大袖轉(zhuǎn)為將袖口部分緊緊收縮，形成了窄袖衫、小口褲等樣式。普通百姓、士兵多穿窄袖服，以方便其勞作和打仗。改良后的衣物樣式，既便于勞作、行動，也符合當(dāng)時的審美標(biāo)準(zhǔn)。

2.實用性和藝術(shù)性的統(tǒng)一

魏晉時期，社會動蕩，生活艱難。對于普通百姓來說，生存是第一需求。因此，服飾的實用性更為重要。當(dāng)時百姓的審美意識、對生活的熱愛、追求幸福的形式，更多是通過服飾所具有的實用功能表現(xiàn)出來，實惠而便捷、美麗而優(yōu)雅成為他們對服飾的認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)。這些在魏晉服飾的一些細(xì)節(jié)處有著較為明顯的表現(xiàn)。比如袖口束縛、衣身合體、腳口窄小等。這些細(xì)微的服飾設(shè)計，主要體現(xiàn)了勞作對服裝功能的需求，便于行動，更加實用，生產(chǎn)工序也十分簡單，被大多數(shù)的百姓所接受，并得到推廣?？梢哉f，這種改良體現(xiàn)了當(dāng)時百姓既注重實用性能，同時又愿意保留流行元素的意識。

（三）從畫像磚看魏晉百姓服飾特征

郭沫若認(rèn)為對古代服飾的研究“可以考見古代民族文化發(fā)展的軌跡”。服飾不僅體現(xiàn)人們對物質(zhì)文化的態(tài)度，而且反映了人們對生活的追求和審美的標(biāo)準(zhǔn)，是歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等諸多因素融合的綜合體。古代服飾折射出不同時代的社會背景和社會狀況，是研究古代社會歷史發(fā)展的重要依據(jù)和資料。

壁桌后是壁板，將前廳與廚房隔開。壁板上必然是要掛著中堂畫的，“松鶴延年圖”，或“牡丹富貴圖”，兩邊是紅紙寫的對聯(lián)，過年時貼上去的。

1.汲水畫像磚

1993年，酒泉市果園墓群出土魏晉汲水畫像磚（圖一），磚面彩繪一女子在轱轆井邊汲水。女子著交領(lǐng)樣式的衣服，衣裙長度及膝，褲腿窄而收口。從褶皺處可以看到袖子長而寬松，裙擺下方有很多圓滑的折線，分布十分勻稱，顯示出衣裙的寬大，衣服有束腰設(shè)計，功能在于將過于寬松的衣服收緊，便于勞作。

圖一 汲水畫像磚

2.采桑圖

圖二為甘肅嘉峪關(guān)新城魏晉壁畫墓中的采桑圖。其中，一勞動婦女右手提著籠子，面朝右，正準(zhǔn)備開始采桑。女子穿交領(lǐng)右衽樣式衣服，裙子長度到腳踝；袖子寬松，袖口的地方有些褶皺，大概是因為縫合或者系起來了，左側(cè)的手肘部分也有許多褶皺，裙擺的下方有很多圓滑折線。畫中右側(cè)一女子右手正在采桑，面朝左側(cè)。女子也穿著交領(lǐng)右衽樣式的衣服，其長度和形制與左邊女子基本一致。

圖二 采桑圖

3.耙地壁畫磚

1993年，耙地壁畫磚（圖三）出土于酒泉市果園鄉(xiāng)高閘溝路槽墓群，長方形，長38.2厘米，寬18.5厘米，高5.4厘米。磚面彩繪，有一農(nóng)夫身穿交領(lǐng)長衣，左手叉腰，右手持鞭，立于耙上，驅(qū)牛耙地。農(nóng)夫袖口緊束，長衣到膝蓋以下，便于行動。衣服的褶皺既體現(xiàn)了寬松，又不繁復(fù)，展現(xiàn)了力量的動感，畫磚上的服飾與魏晉南北朝時期的衫子相同，衣服整體寬松，窄袖，交領(lǐng)樣式，腰部的系帶部位隱藏敝膝的下邊。

圖三 耙地壁畫磚

四、魏晉百姓服飾之美

（一）秦漢之風(fēng)的繼承和改革

秦漢服飾文化藝術(shù)是中國古代服飾重要的組成部分和發(fā)展階段，對后世服飾有著重要的影響和意義。魏晉時期，百姓服裝樣式大多源自秦漢時期的服裝樣式，百姓服裝只是對細(xì)節(jié)等進(jìn)行了些許改變，基本形式風(fēng)格還是屬于秦漢時期的服裝。

（二）民族融合在服飾上的集中提現(xiàn)

魏晉百姓的服飾十分多元化，在沿襲漢代服裝形式的同時，也融入了當(dāng)時一些民族的服飾特點和著裝風(fēng)俗習(xí)慣。魏晉百姓服飾融合了北方游牧民族、少數(shù)民族服飾特點和漢族著裝風(fēng)俗習(xí)慣等元素，形成了魏晉百姓自己的服飾文化。這一點在酒泉畫像磚的農(nóng)耕、播種、揚場、狩獵等畫面中表現(xiàn)尤其突出。

（三）獨特的地域風(fēng)格，彰顯地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

魏晉時期，百姓服飾形式雖受社會歷史、外來文化等因素的影響而顯得紛繁復(fù)雜，特別是服裝的長度和著裝形式都受北方民族和西域少數(shù)民族影響，同時長期受中原文化和思想信仰等影響，有了一些改變。但是當(dāng)時的人們也根據(jù)自己的思想和一些風(fēng)俗習(xí)慣對服裝作了一定改變，形成了自己的獨特服裝風(fēng)格。

五、結(jié)語

酒泉畫像磚內(nèi)容豐富，畫技精湛，再現(xiàn)了魏晉時期人們生產(chǎn)生活的各個方面，在不同生產(chǎn)場景中，百姓的服飾具有不同的特色。其展現(xiàn)出的服飾之美，成為研究河西服飾文化的重要資料，對現(xiàn)代服飾的發(fā)展和變化有著重要的影響。魏晉服飾反映了河西走廊優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了本民族的核心凝聚力，彰顯了偉大的民族精神，煥發(fā)出強(qiáng)大的民族生命力，延續(xù)了千百年的文化根脈。