涂文華 張一文

“新新聞主義”首先是一種新聞思潮，強(qiáng)調(diào)記者的主觀能動(dòng)性和報(bào)道的文學(xué)性；其次，它也是一種新聞報(bào)道形式，其顯著特點(diǎn)是將文學(xué)創(chuàng)作的手法應(yīng)用于新聞報(bào)道之中。［1］由于現(xiàn)代新聞寫作原本脫胎于文學(xué)，通常認(rèn)為“新新聞主義”是新聞學(xué)向文學(xué)的回歸。

“新新聞主義”理論的起源，可以追溯至托馬斯·潘恩（1737-1809）寫作《常識(shí)》的時(shí)期。英美文學(xué)史上許多著名的作家都做過新聞?dòng)浾?，比如喬治·奧威爾（George Orwell）和歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威（Emest Miller Hemingway）等，他們最早進(jìn)行了把文學(xué)要素引入新聞報(bào)道的嘗試?！靶滦侣勚髁x”的集大成者，是20世紀(jì)60年代的美國(guó)記者，例如被稱為是“新新聞主義”三駕馬車的湯姆·沃爾夫（Thomas WolfeJr）、亨特·湯普森（Hunter Thompson）、蓋伊·特立斯（Gay Talese），他們主要發(fā)表在《Esquire》《紐約客》和《鄉(xiāng)村之聲》等雜志上的新聞作品，堪稱“新新聞主義”的典范之作。［2］他們的作品有別于傳統(tǒng)新聞報(bào)道之處在于，將新聞寫作與文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合，采用一種更加文學(xué)化、更加開放和主觀的方式進(jìn)行新聞報(bào)道，大量使用文學(xué)化的敘事結(jié)構(gòu)，充分運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，人物塑造性格化，重視對(duì)話、場(chǎng)景和心理描寫，呈現(xiàn)文學(xué)性精細(xì)化寫作特點(diǎn)。

隨著媒介生態(tài)的變遷，新聞報(bào)道進(jìn)入數(shù)字化生態(tài)階段。當(dāng)下的新聞實(shí)踐，既有必要繼續(xù)吸納“新新聞主義”的優(yōu)長(zhǎng)，又需避免陷入“新新聞主義”過分表達(dá)乃至虛構(gòu)的危機(jī)，從而更好地履行新聞工作者的職責(zé)和使命。

一、“新新聞主義”實(shí)踐的歷史脈絡(luò)

“新新聞主義”與20世紀(jì)60年代的美國(guó)乃至國(guó)際社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩與重大變遷密不可分，其邏輯過程為“重大新聞井噴式出現(xiàn)、傳統(tǒng)報(bào)道相對(duì)滯后、‘新新聞主義’異軍突起”三個(gè)步驟。

（一）“新新聞主義”的邏輯起點(diǎn)

20世紀(jì)60年代，全球接連爆發(fā)重大事件。1961年柏林墻建立，1962年古巴導(dǎo)彈危機(jī)，1963年美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪、1965年美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人馬爾科姆·利托、1968年諾貝爾和平獎(jiǎng)得主馬丁·路德·金，相繼遇刺身亡。這些重大要聞井噴式出現(xiàn)，理應(yīng)豐富新聞報(bào)道的寫作。然而情況并非如此。由于整個(gè)現(xiàn)代新聞寫作是從英國(guó)而來的，美國(guó)傳統(tǒng)記者對(duì)來自宗主國(guó)的新聞專業(yè)理論例如采用倒金字塔結(jié)構(gòu)、5W1H奉為圭臬，主張客觀性報(bào)道，不愿接受或?yàn)E用解釋性報(bào)道，所謂的新聞專業(yè)主義掩蓋了新聞保守勢(shì)力。因而，這些不斷沖擊著美國(guó)社會(huì)價(jià)值體系與道德標(biāo)準(zhǔn)的新聞并沒有得到很好的報(bào)道，引發(fā)受眾不滿。

不斷涌現(xiàn)的新聞大事讓不少媒體從業(yè)者逐漸意識(shí)到，傳統(tǒng)的新聞報(bào)道方式已經(jīng)無法滿足讀者的閱讀需要，也難以駕馭并解釋現(xiàn)實(shí)。于是，不少新聞工作者開始嘗試新的、更細(xì)膩的報(bào)道方式，由此催生了“新新聞主義”的崛起。

“新新聞主義”寫作者和傳統(tǒng)記者一樣，都要采集盡可能多的新聞素材，但不同的是，“新新聞主義”寫作者特別注意新聞人物的對(duì)話、手勢(shì)、臉部表情以及新聞事件的環(huán)境細(xì)節(jié)等等?！靶滦侣勚髁x”不僅豐富了記者的想象力，也松綁了報(bào)紙飽受客觀性報(bào)道的束縛，成為新聞業(yè)界另一股新勢(shì)力。將文學(xué)使用于新聞中，記者能夠增進(jìn)其報(bào)道之美，使讀者在閱讀過程中獲得審美愉悅。

1963年開始，以湯姆·沃爾夫?yàn)榇淼摹靶滦侣勚髁x”行動(dòng)者開始在《Esquire》等雜志發(fā)表并不像傳統(tǒng)意義上的新聞報(bào)道，這些新聞報(bào)道更像印象筆記，受到讀者喜愛并引起業(yè)界關(guān)注。

1973年，湯姆·沃爾夫收集了23篇“新新聞主義”作品，出版了《新新聞主義》一書，“新新聞主義”的概念與寫作技法基本定型。在沃爾夫看來，“新新聞主義”具有四要素：1.一幕幕場(chǎng)景接場(chǎng)景的結(jié)構(gòu)；2.對(duì)話全部實(shí)錄；3.第三者觀點(diǎn)；4.眾多細(xì)節(jié)烘托情節(jié)、勾勒人物。［3］換言之，當(dāng)記者要做新聞報(bào)道時(shí)，除了要忠實(shí)于真人真事之外，還要在新聞采寫時(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用文學(xué)手段尤其是小說筆法，如起承轉(zhuǎn)合、典型場(chǎng)景、完整對(duì)話等，如此才能對(duì)新聞事件展開更加生動(dòng)真實(shí)的再現(xiàn)和鞭辟入里的分析。

（二）“新新聞主義”的社會(huì)響應(yīng)

1979年，普利策新聞獎(jiǎng)開始增設(shè)“特稿寫作”獎(jiǎng)（Pulitzer Prize Feature Stories），旨在鼓勵(lì)強(qiáng)調(diào)故事性與文學(xué)價(jià)值的具有“新新聞主義”風(fēng)格的報(bào)道。［4］這標(biāo)志著在“新新聞主義”影響下產(chǎn)生的新聞形態(tài)獲得了業(yè)界的認(rèn)可。

關(guān)于慧覽到達(dá)罽賓求法以及離開于闐的具體時(shí)間，《高僧傳》沒有明確記載。唐長(zhǎng)孺先生根據(jù)《名僧傳抄》考證，慧覽到達(dá)罽賓是在元嘉四年（427）之后，他由于闐東返吐谷渾的時(shí)間在元嘉十七年至二十一年，即公元440年至444年之間③唐長(zhǎng)孺：《南北朝期間西域與南朝的陸道交通》，載氏著《魏晉南北朝史論拾遺》，中華書局，1983年，第184-185頁(yè)。。以此類推，慧覽在巴蜀和嶺南羅浮山的時(shí)間，應(yīng)該在元嘉十七年至元嘉三十年之間，即公元440年至453年之間。他在羅浮山究竟待了多久，待了幾年，依據(jù)現(xiàn)有資料，還不能得出結(jié)論。

1995年美國(guó)俄勒岡大學(xué)（University of Oregon）新聞學(xué)院首次開設(shè)了“創(chuàng)造性非虛構(gòu)寫作”（Creative Nonfiction Writing）碩士課程，哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院則在新聞學(xué)專業(yè)教育中，致力于強(qiáng)調(diào)寫作“新聞故事”。［5］這都標(biāo)志著“新新聞主義”作為20世紀(jì)一個(gè)重要的新聞學(xué)流派，被學(xué)術(shù)界正式接納。

進(jìn)入21世紀(jì)，由于新媒體的沖擊，快餐化新聞、機(jī)器化寫作盛行，傳統(tǒng)的新聞報(bào)道難以吸引受眾，無論是媒體還是記者本人，對(duì)以文學(xué)性精細(xì)化寫作見長(zhǎng)的“新新聞主義”都意興闌珊。不過，“新新聞主義”內(nèi)核中合理的部分，如扎實(shí)的采訪、對(duì)事實(shí)的全面描述等，還是被一些新媒體繼承了下來。［6］

二、“新新聞主義”在我國(guó)的實(shí)踐

實(shí)際上，將文學(xué)創(chuàng)作的手法應(yīng)用于新聞報(bào)道，在中國(guó)并非沒有先例。梁?jiǎn)⒊⒑m等既是聞名于世的作家、學(xué)者，又是活躍的新聞報(bào)刊編輯、評(píng)論家；蕭乾、穆青等人的新聞報(bào)道文學(xué)味濃郁。［7］而“新新聞主義”作為思潮與實(shí)操進(jìn)入我國(guó)，則是20世紀(jì)末的事了。

（一）“新新聞主義”的紙媒實(shí)踐

“新新聞主義”傳入我國(guó)后，其所倡導(dǎo)的新聞與文學(xué)的結(jié)合，以小說筆觸寫新聞故事，以小見大、生動(dòng)敘事切合了新聞?wù)Z態(tài)的變遷，與良好的媒介生態(tài)有著極大的呼應(yīng)關(guān)系。［8］20世紀(jì)90年代，我國(guó)新聞學(xué)界開始陸續(xù)翻譯引進(jìn)經(jīng)典的“新新聞主義”作品，同時(shí)，新聞從業(yè)者也開始了以“北冰點(diǎn)、南周末”為標(biāo)志的對(duì)西方“新新聞主義”的具體借鑒和操練［9］。

“北冰點(diǎn)”是指中國(guó)青年報(bào)《冰點(diǎn)》特稿專欄，在國(guó)內(nèi)最早開始“新新聞主義”實(shí)踐。1995年1月6日，中青報(bào)重磅推出《冰點(diǎn)》特稿專欄，揭開了“新新聞主義”實(shí)踐在中國(guó)落地的帷幕?！侗c(diǎn)》的破冰之作，是記者王偉群采寫的《北京最后的糞桶》，報(bào)道從記者的視角出發(fā)，講述了幾位背糞工人艱辛的職業(yè)生活。報(bào)道刊出后產(chǎn)生了極大的社會(huì)反響。得到讀者關(guān)注之后，《冰點(diǎn)》繼續(xù)“將普通人的生活置于宏觀的社會(huì)背景下觀照”的辦欄理念，陸續(xù)推出了眾多富含新的新聞?dòng)^念和新的報(bào)道形式之作。這些作品，注重深入采訪，講究寫作技巧，追求故事可讀性，有敘事記人散文的神韻，如《當(dāng)年落戶在留村》等，其中更不乏一些記者親歷式的報(bào)道，如《小保姆和她們的主人》等。［10］

“南周末”是指南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)綜合性周報(bào)《南方周末》。1998年《南方周末》開始在副刊刊登《新疆日?qǐng)?bào)》記者南香紅的系列文章《野馬的故事》等特稿。這些特稿在語(yǔ)言組織、文本結(jié)構(gòu)等方面，都帶有極為濃烈的“新新聞主義”特征，［11］用細(xì)致動(dòng)人的語(yǔ)言向《南方周末》的讀者們講述了一個(gè)又一個(gè)來自西域之地的真實(shí)故事，對(duì)新聞事實(shí)加以再現(xiàn)、闡釋和分析，屬于典型的“新新聞主義”寫作實(shí)踐，深具全局深度和細(xì)節(jié)可讀性，讀者的“傳閱率”和“收藏率”頗高。

（二）“新新聞主義”的跨媒介影響

湖南衛(wèi)視的《晚間新聞》，被看作是“新新聞主義”實(shí)踐在電視新聞?lì)I(lǐng)域的成功范例。該節(jié)目采用“新新聞主義”的報(bào)道方式，新聞主播以平民化的姿態(tài)出現(xiàn)，在每期節(jié)目最后，主持人都會(huì)播報(bào)“請(qǐng)求”信息，“請(qǐng)”普通觀眾提供新聞線索，“求”國(guó)內(nèi)同行提供佳作，體現(xiàn)媒體的恭敬態(tài)度。電視媒體記者或主持人，不再僅以官方身份重復(fù)既定觀點(diǎn)，而是力圖與觀眾分享現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀、百姓生活的判斷和敘述，［12］切合了“新新聞主義”對(duì)新聞?dòng)浾咧饔^能動(dòng)性的肯定與追求。

進(jìn)入新世紀(jì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)乃至人工智能技術(shù)的發(fā)展，“兩微一端”成了受“新新聞主義”影響最直接的新媒體，也開啟了媒介新生態(tài)。

三、“新新聞主義”在當(dāng)下新聞實(shí)踐中的揚(yáng)棄

“新新聞主義”作為新聞思潮與實(shí)操，強(qiáng)調(diào)記者的主觀能動(dòng)性和報(bào)道的文學(xué)性，這一點(diǎn)至今仍然具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。但“新新聞主義”可能導(dǎo)致的過分表達(dá)乃至虛構(gòu)的危機(jī)，需要規(guī)避。

（一）“新新聞主義”的現(xiàn)實(shí)困境

媒介進(jìn)入數(shù)字化生態(tài)階段以來，傳統(tǒng)媒體新聞報(bào)道“快餐化呈現(xiàn)、機(jī)器化寫作、標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)”痕跡日益明顯，記者的主觀能動(dòng)性難以發(fā)揮。其實(shí)，這種程度上自我設(shè)限式的新聞實(shí)操，是對(duì)中國(guó)新聞學(xué)理論自信的誤解。理論自信更強(qiáng)調(diào)記者乃至作品百花齊放，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。

我國(guó)的新聞?dòng)浾咭浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過扎實(shí)的采訪，對(duì)事實(shí)進(jìn)行全面描述。否則，人工智能時(shí)代，“公文化”寫作路徑依賴的新聞工作者，尤其是那些缺乏深度與主觀能動(dòng)性寫作的記者可能被寫作機(jī)器人淘汰。

（二）“新新聞主義”的突破路徑

報(bào)道的文學(xué)性需要堅(jiān)守?？v觀當(dāng)下國(guó)內(nèi)各類媒體，文字傳播在新媒介技術(shù)面前的競(jìng)爭(zhēng)力式微。這是對(duì)報(bào)道的文學(xué)性決絕的后果之一。事實(shí)上，隨著20世紀(jì)的理論旅行中普遍存在的語(yǔ)言學(xué)對(duì)各個(gè)學(xué)科的滲透，“文學(xué)性”不再成為文學(xué)的特有屬性，而成為眾多理論包括新聞報(bào)道的共性。新聞并不排斥文學(xué)，盡管新華社的機(jī)器人記者“快筆小新”，分分鐘都可產(chǎn)生數(shù)篇報(bào)道，但機(jī)器人寫作對(duì)報(bào)道的文學(xué)性呈現(xiàn)方面，無論如何都不如記者的文學(xué)性寫作來得更豐富多彩和具有人文新意。好在“用記者的方式調(diào)查、用作家的想象力寫作”的“新新聞主義”實(shí)踐，在新媒體中還是存在的。舉例說，2022年夏季我國(guó)普遍高溫。廣州增城“魅力增城”微信公號(hào)文章對(duì)此寫得很有文采、生動(dòng)活潑：“小編不禁想問一句，天氣這么熱，老天爺你開玩笑也要有個(gè)度吧？有，72.2度！據(jù)廣東省氣象局消息，今天，廣東多地地表溫度創(chuàng)年內(nèi)新高，梅州興寧更是達(dá)到了72.2℃！”［13］這樣俏皮的報(bào)道，是報(bào)道的文學(xué)性的灑脫運(yùn)用與充分展現(xiàn)。新媒體一定程度上比傳統(tǒng)媒體更受人歡迎，與其慣用“新新聞主義”報(bào)道手法密切相關(guān)。

當(dāng)然，“新新聞主義”的一些弊端也需要拋棄。1981年普利策新聞獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)，收回了頒發(fā)給《華盛頓郵報(bào)》28歲女記者珍妮特·庫(kù)克（Janet Cooke）的獎(jiǎng)項(xiàng)，因?yàn)樗瞧@獎(jiǎng)作品虛構(gòu)了新聞人物：一個(gè)不存在的吉米，嚴(yán)重違背了新聞?wù)鎸?shí)性倫理。此一尷尬事件，導(dǎo)致學(xué)術(shù)界對(duì)“新新聞主義”的虛構(gòu)傾向展開了激烈的批評(píng)。［14］這種批評(píng)至今也不過時(shí)。在人人都可稱“記者”的當(dāng)下，一些自媒體為了博取流量，不惜犧牲新聞的真實(shí)性，不但扭曲了記者的主觀能動(dòng)性，也褻瀆了報(bào)道的文學(xué)性。這需要在今后的新聞實(shí)踐中加以約束，從而打造綠色健康的媒介生態(tài)。