李文敏，馬 黎

（中共云南省委黨校 ?？浚颇?昆明 650111）

黨的十八大以來，習(xí)近平同志結(jié)合中國實(shí)際提出共同富裕的階段目標(biāo)，這不僅是解決現(xiàn)階段社會民生問題的重要手段，更與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)相契合。當(dāng)前，我國進(jìn)入推動共同富裕的歷史階段，回顧習(xí)近平的一系列重要論述，他從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的維度深刻透徹地闡明了促進(jìn)共同富裕的一系列根本性、方向性問題，具有很強(qiáng)的理論性、現(xiàn)實(shí)性、指導(dǎo)性。當(dāng)前學(xué)界對共同富裕的研究主要圍繞在共同富裕的概念、內(nèi)涵、價(jià)值分析、實(shí)現(xiàn)路徑以及與共同富裕緊密相關(guān)的反貧困、分配制度等維度，對習(xí)近平關(guān)于共同富裕的重要論述系統(tǒng)梳理還存在一定的發(fā)展空間，具有重要的研究價(jià)值。本文主要從理論、政治以及現(xiàn)實(shí)三個(gè)邏輯層面探討習(xí)近平關(guān)于共同富裕的一系列重要論述，以期能夠拓展當(dāng)前對于共同富裕的研究，為新時(shí)代更好地去理解共同富裕的理論根基，更加堅(jiān)定新時(shí)代實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的信心。

一、理論邏輯：汲取借鑒人類文明優(yōu)秀成果

習(xí)近平關(guān)于共同富裕的一系列重要論述有豐富深厚的理論來源，在新時(shí)代的歷史新起點(diǎn)，習(xí)近平豐富和發(fā)展了馬克思主義理論，對實(shí)現(xiàn)共同富裕這一目標(biāo)進(jìn)行了當(dāng)代的探索與實(shí)踐。習(xí)近平吸收了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的浸潤，中國幾千年來流傳下來的治理和發(fā)展思想及愿景經(jīng)常被習(xí)近平在講話中引用，并創(chuàng)造性地運(yùn)用到其治國理政實(shí)踐中。習(xí)近平關(guān)于共同富裕的一系列論述基于新時(shí)代世情、國情、黨情的深刻變化，是在中國特色社會主義實(shí)踐創(chuàng)新中形成的，世界文明的共同富裕理想和訴求為其拓寬了理論視野。

（一）馬克思主義經(jīng)典作家的共同富裕思想為其奠定了理論基礎(chǔ)

共同富裕理論是馬克思主義理論體系的重要內(nèi)容之一，馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論之后，才使共同富裕理想從空想成為可能。共同富裕理論的產(chǎn)生既基于馬克思主義唯物史觀的方法論，又生成于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中對資本主義貧富差距兩極分化的批判，同時(shí)也存在于科學(xué)社會主義本質(zhì)特征的科學(xué)預(yù)見里。馬克思主義經(jīng)典作家對共同富裕都做過一系列的論述。馬克思在《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出：“社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速，以致盡管生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的，所有的人的可以自由支配的時(shí)間還是會增加?！雹佟恶R克思恩格斯選集》第2卷，北京：人民出版社，2012年，第786-787頁。馬克思認(rèn)為在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上，通過社會化大生產(chǎn)可以實(shí)現(xiàn)所有人的共同富裕，而實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)是高度發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力。恩格斯在《反杜林論》中也指出：“通過社會化生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”②《馬克思恩格斯文集》第9卷，北京：人民出版社，2009年，第299頁。。由此可見，馬克思恩格斯的共同富裕理論以全體社會成員的富裕為目的，實(shí)現(xiàn)的是人的自由與全面發(fā)展。馬克思和恩格斯雖未直接提出共同富裕這個(gè)概念，但在他們的論述中彰顯了共同富裕的思想，為未來社會主義社會的建設(shè)提供了實(shí)踐上的原則指導(dǎo)。

列寧指出：“只有社會主義才可能廣泛推行和真正支配根據(jù)科學(xué)原則進(jìn)行的產(chǎn)品的社會生產(chǎn)和分配，以便使所有勞動者過最美好的、最幸福的生活。”③《列寧選集》第3卷，北京：人民出版社，2012年，第546頁。社會主義社會實(shí)行生產(chǎn)資料公有制和按勞分配制度，勞動者收入和共同富裕有制度性的保證，而在資本主義社會，實(shí)行的是生產(chǎn)資料私有制和偏重于保護(hù)資本家利益的政治制度，勞動者在分配問題上處于弱勢地位，這就決定了只有社會主義制度才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。斯大林在共同富裕問題上也認(rèn)為“社會主義不是要大家貧困，而是要消滅貧困，為社會全體成員建立富裕的和文明的生活?！雹堋端勾罅诌x集》下卷，北京：人民出版社，1979年，第337頁。

黨的十八大以來，尤其是黨的十九屆五中全會以來，習(xí)近平在繼承馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于“共同富裕”理論的基礎(chǔ)上，運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法創(chuàng)造性地提出一系列新理念新戰(zhàn)略，就推動共同富裕做出了一系列重要論述，回答了為什么要共同富裕、怎樣推動共同富裕等一系列理論和實(shí)踐問題。這些論述為發(fā)展馬克思主義做出了中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命”⑤習(xí)近平：《共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征》，2021 年8 月22 日，http：//www.qstheory.cn/zhuanqu/2021-08/22/c_1127784024.htm，2022年6月30日。。這就意味著在社會主義發(fā)展過程中要不斷優(yōu)化和創(chuàng)新社會主義制度，著眼于改善區(qū)域發(fā)展不平衡的境況，縮小廣大人民的貧富差距和收入差距，提高生產(chǎn)力，推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和諧發(fā)展、穩(wěn)定發(fā)展，不受外界復(fù)雜環(huán)境的影響。習(xí)近平在論述中多次指明，共同富裕是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo)。從中國所處的歷史方位判斷上，習(xí)近平科學(xué)客觀地指明“中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代”，為馬克思主義這一基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了時(shí)代坐標(biāo)和基本依據(jù)。實(shí)現(xiàn)共同富裕是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想從全方位多角度擘畫了進(jìn)入未來社會的宏偉藍(lán)圖，照亮了復(fù)興的征程，把實(shí)現(xiàn)“共同富裕”擺在當(dāng)前重要的位置上。這些重要論述，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義理論，體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場和觀點(diǎn)，為新時(shí)代推動共同富裕提供了精神指引和實(shí)踐指南。

（二）中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共同富裕思想為其提供了理論來源

中國傳統(tǒng)文化博大精深，古代先哲曾經(jīng)繪就過對理想社會的美好藍(lán)圖，雖然他們對理想社會愿景的概括與當(dāng)代共同富裕理論有本質(zhì)區(qū)別，但這些思想是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要價(jià)值依托和力量源泉。習(xí)近平高度重視傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中所包含的“天下均平”的思想、“以民為本”的政治理念以及“為富當(dāng)仁”的道德取向等因素，都成為習(xí)近平重要論述的思想淵源，凸顯了當(dāng)代共同富裕的文化特征，成為當(dāng)代人民群眾為實(shí)現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗的力量源泉。文化具有鑄魂塑形的獨(dú)特功能，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能夠進(jìn)一步鞏固馬克思主義信仰之魂，還能接續(xù)當(dāng)下發(fā)展之勢，為實(shí)現(xiàn)共同富裕明確方向。新時(shí)代中國推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中，要深入闡明傳統(tǒng)文化中尚和合、求大同的價(jià)值訴求，弘揚(yáng)紅色革命文化，挖掘傳統(tǒng)共富文化的現(xiàn)代價(jià)值，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)共同富裕的文化基因。在取其精華、去其糟粕的原則上對傳統(tǒng)共富文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷向歷史傳統(tǒng)中汲取智慧和力量。

（三）世界文明的共同富裕理想和訴求為其拓寬了理論視野

縱觀人類文明的發(fā)展歷程，都是不斷認(rèn)識自然改造自然的過程，在長期與自然壓迫、階級壓迫與精神壓迫的斗爭中，“共同富?！弊鳛槿祟愖非笙蛲拿篮迷妇埃恢北蝗祟惿鐣穼ぬ接?。從柏拉圖的“理想國”，到托馬斯·莫爾的“烏托邦”、康帕內(nèi)拉的“太陽城”、歐文的“新和諧公社”等構(gòu)想，都有著深厚的共同富裕意蘊(yùn)。但迄今為止，人類社會都還未曾實(shí)現(xiàn)真正意義上的“全體人民的共同富裕”。工業(yè)革命以來，特別是第二次世界大戰(zhàn)之后，社會生產(chǎn)力得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，社會產(chǎn)品越來越豐富，但是，社會財(cái)富分布不均的問題依舊十分突出，在全球還有很多國家和人民處于貧困狀態(tài)。盡管當(dāng)下許多西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)走上了富裕道路，但是財(cái)富兩極分化的問題卻十分明顯。

中國走共同富裕道路的初衷并不是為了某些國家所倡導(dǎo)的普世價(jià)值觀，而是將提高收入、改善公共服務(wù)等最基本民生問題作為最大落腳點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“當(dāng)前，全球收入不平等問題突出，一些國家貧富分化，中產(chǎn)階層塌陷，導(dǎo)致社會撕裂、政治極化、民粹主義泛濫，教訓(xùn)十分深刻?！雹倭?xí)近平：《扎實(shí)推動共同富?！?，《求是》2021年第20期。中國的共同富裕道路，為的是防止社會兩極分化和階層固化，擴(kuò)大中等收入群體，逐步形成橄欖形分配結(jié)構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)社會和諧安定。共同富裕理念雖然主要聚焦的是中國國內(nèi)問題，但卻毫無疑問具有巨大的世界意義。其中最重要的一點(diǎn)，便是中國憑借走共同富裕之路開辟出了一條不同于并且超越于西方的中國式現(xiàn)代化新道路。習(xí)近平指出，“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征?！雹诹?xí)近平：《扎實(shí)推動共同富裕》，《求是》2021年第20期。習(xí)近平的這一論斷指明了中國式現(xiàn)代化道路的特征與方向，向世界展現(xiàn)了一條在制度層面同西方資本主義道路截然不同的中國式現(xiàn)代化道路。從所有制和分配方式上來看，中國的國家制度和治理體系可以最大程度發(fā)揮制度優(yōu)勢，克服資本主義的固有矛盾和危機(jī)，避免西方國家發(fā)展過程中出現(xiàn)的一系列問題，同時(shí)兼顧效率與公平，合理分配社會財(cái)富，發(fā)揮每一位社會成員的主觀能動性，讓人民群眾都參與到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，成為共同富裕的直接參與者和受益者。中國式現(xiàn)代化道路歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)的探索，從開創(chuàng)、推進(jìn)到新時(shí)代的成功發(fā)展，證明了這是一條能夠跨越“卡夫丁峽谷”的成功路徑。中國式現(xiàn)代化道路具有鮮明的時(shí)代創(chuàng)新性，它在符合中國實(shí)際的基礎(chǔ)上，主動把握世界發(fā)展趨勢，在百年未有之大變局中有效應(yīng)對國內(nèi)外重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)，貢獻(xiàn)了中國智慧。

二、政治邏輯：繼承和創(chuàng)新了中國共產(chǎn)黨人持續(xù)探索的共同富裕思想

中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)初心和使命所歷經(jīng)的百年奮斗歷程，為當(dāng)下推動共同富裕的實(shí)現(xiàn)奠定了完善的制度基礎(chǔ)、提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保證和強(qiáng)大的精神力量。習(xí)近平關(guān)于共同富裕的重要論述是在新時(shí)代提出的新理念，在政治邏輯層面是對共同富裕理論的繼承和創(chuàng)新。

（一）鐫刻了中國共產(chǎn)黨的政治初心與使命

實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是中國共產(chǎn)黨人始終秉持的堅(jiān)定理想和信念，也是社會主義的本質(zhì)要求。百年來，中國共產(chǎn)黨對共同富裕的追求與探索一脈相承。中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民為創(chuàng)造美好生活而不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以全體人民共同富裕為己任、以為人民謀幸福為初心的使命感。李大釗就曾提出“人人均能享受平均的供給，得最大的幸?！钡脑O(shè)想。中國共產(chǎn)黨的一大提出了消滅階級差別、廢除資本主義私有制等內(nèi)容，這些都是共同富裕思想的體現(xiàn)。新民主主義革命時(shí)期，通過實(shí)施“打土豪分田地”“減租減息”等土地政策，為探索共同富裕邁出了新步伐。中華人民共和國成立后，毛澤東同志正式提出“共同富?！钡乃枷?，他強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計(jì)劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份”①《毛澤東文集》第6卷，北京：人民出版社，1999年，第495頁。。中華人民共和國的成立和社會主義制度的確立實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，中華民族從此站起來了，這為加快中國發(fā)展、消除貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕營造了基本的環(huán)境，奠定了根本的制度基礎(chǔ)和政治前提。

社會主義建設(shè)和改革時(shí)期，鄧小平同志對共同富裕進(jìn)行了全方位的探索，提出共同富裕是社會主義的本質(zhì)的論斷，“社會主義的特點(diǎn)不是窮，而是富，但這種富是人民共同富?！雹凇多囆∑轿倪x》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第265頁。。這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民實(shí)行改革開放的偉大實(shí)踐，在鄧小平理論的指導(dǎo)下開辟了中國特色社會主義道路，破除了阻礙國家和民族發(fā)展的思想和體制障礙，使國家和民族走向富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。江澤民同志指出，“實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則和本質(zhì)特征，絕不能動搖?！雹邸督瓭擅裎倪x》第1卷，北京：人民出版社，2006年，第466頁胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)“使全體人民共享改革發(fā)展成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)”④《胡錦濤文選》第2卷，北京：人民出版社，2016年，第291頁。。歷代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人接續(xù)奮斗，為共同富裕的初步探索提供了理論和實(shí)踐遵循，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛深刻的變革，確立了社會主義制度，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了制度保障和物質(zhì)技術(shù)支撐。習(xí)近平關(guān)于共同富裕的論述立足于毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，在歷任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人探索實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對共同富裕理論進(jìn)一步繼承與發(fā)展。中華民族在經(jīng)歷了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍后，把逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕這一任務(wù)提上日程，彰顯了中國共產(chǎn)黨不變的初心和使命。

（二）彰顯了中國特色社會主義發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)

共同富裕是中國特色社會主義發(fā)展的本質(zhì)所在，也是社會主義國家性質(zhì)區(qū)別于非社會主義國家性質(zhì)的本質(zhì)特征所在。正如習(xí)近平總書記指出：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼。我們推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，歸根結(jié)底是要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕?！雹倭?xí)近平：《關(guān)于〈中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議〉的說明》，《人民日報(bào)》2020年11月4日，第2版。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，這是由社會主義社會根本性質(zhì)所決定，是實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的、體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性的必然要求。馬克思主義認(rèn)為，社會主義之所以根本區(qū)別于資本主義，一是要具有比資本主義更高水平的生產(chǎn)力，創(chuàng)造出更多更豐富的物質(zhì)和精神財(cái)富，這是代表先進(jìn)生產(chǎn)力要求的“富裕”含義；二是要克服資本主義的兩極分化和經(jīng)濟(jì)社會的不平等，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步，這是實(shí)現(xiàn)廣大人民利益要求的“共同”含義。這兩個(gè)方面的結(jié)合，是社會主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。中國特色社會主義的本質(zhì)不允許貧富差距越來越大，出現(xiàn)窮者越窮富者越富的情況，也不允許在富人和窮人之間出現(xiàn)一道不可逾越的鴻溝。科學(xué)社會主義的原則有很多條，但無論是無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)后的目標(biāo)指向，還是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的價(jià)值要求，又或是進(jìn)入共產(chǎn)主義社會的物質(zhì)條件，都要求實(shí)現(xiàn)共同富裕。只有堅(jiān)持共同富裕的根本準(zhǔn)則，才能避免“共同貧”“少數(shù)富、多數(shù)窮”兩個(gè)錯(cuò)誤方向，才能確保中國特色社會主義不變質(zhì)、不變味，始終沿著科學(xué)社會主義的道路闊步前進(jìn)。

（三）凸顯了以人民為中心的政治價(jià)值取向

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了一切為人民、一切依靠人民。全心全意為人民服務(wù)就是遵循我們黨根本宗旨的體現(xiàn)，只有實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，才能確保我們黨的宗旨得以根本體現(xiàn)。只有堅(jiān)持將共同富裕作為黨工作的重要內(nèi)容，“堅(jiān)守人民情懷、緊緊依靠人民，不斷造福人民”②《堅(jiān)持以人民為中心深化改革開放 深入推進(jìn)青藏高原生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展》，《人民日報(bào)》2021年6月10日，第1版。，才能推動中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷前行。中國特色社會主義步入新時(shí)代，全面推動社會高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)，更需要我們不斷“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富?！雹哿?xí)近平：《在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕統(tǒng)籌做好重大金融風(fēng)險(xiǎn)防范化解工作》，《人民日報(bào)》2021 年8 月18日，第1版。，人民是歷史的創(chuàng)造者和推動者。黨的百年歷史征程，人民群眾始終是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的根本所在，離開了人民群眾的團(tuán)結(jié)奮斗、貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)，不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“幸福生活都是奮斗出來的?！雹芰?xí)近平：《扎實(shí)推動共同富裕》，《求是》2021年第20期。共同富裕的前提是“人人努力奮斗”，而不是“躺平”“內(nèi)卷”“養(yǎng)懶人”，更不是向西方的高福利國家看齊。通過所有人在各自崗位上的參與奮斗，用勤勞致富，向著共同富裕的目標(biāo)更加積極有為地努力，才能共創(chuàng)幸福生活和美好未來。共同富裕是全體人民的富裕，而不是少數(shù)人的富裕，更不是平均主義。共同富裕一定不是無差別地在結(jié)果上“均貧富”，歷史上的“均貧富”思想和實(shí)踐均以失敗告終。二戰(zhàn)后，西方主要國家普遍建立了惠及全民的福利體系。其中，以“高稅收、高福利”著稱的北歐社會民主主義模式勞動力去商品化程度最高，但是北歐國家由于國土面積有限、人口稀少且均質(zhì)而不具有普遍意義。同時(shí)，這些國家已出現(xiàn)活力不足等問題。其他福利國家，則面臨一系列更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，最顯著的問題是“福利病”，即過高的福利水平會降低對人們參與勞動的激勵(lì)，從而造成“養(yǎng)懶漢”現(xiàn)象。社會成員個(gè)體能力和境況的差異對貧富差距的影響始終存在，在任何社會條件下都不可能完全消除，只有為全體公民創(chuàng)造更加普惠公平的條件，使全體社會成員的受教育程度、專業(yè)技能以及就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力得到普遍提升，起點(diǎn)平等、機(jī)會平等，才能有效彌合群體及區(qū)域性差異。一般而言，社會向上流動和通道暢通，社會的公平與效率也就自然融合了，貧富差距就能進(jìn)一步縮小，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)就更進(jìn)一步。人民對美好生活的向往，就是中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。共同富裕這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)既要依靠人民，最終也是為了人民。堅(jiān)持以人民為中心與促進(jìn)共同富裕，是相輔相成的關(guān)系。

三、現(xiàn)實(shí)邏輯：有力回應(yīng)新時(shí)代我國社會高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)

中華人民共和國成立70 多年以來，特別是經(jīng)過改革開放40 多年的發(fā)展，為促進(jìn)全體人民共同富裕創(chuàng)造了良好的現(xiàn)實(shí)條件。在進(jìn)入21 世紀(jì)后，三農(nóng)問題、城鄉(xiāng)發(fā)展均衡性問題、環(huán)境問題比以往時(shí)期更加明顯地顯現(xiàn)出來。社會各界對于社會公平和民生問題、貧富差距等經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題反映十分強(qiáng)烈。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問題，而且是關(guān)系黨執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題。要統(tǒng)籌考慮需要和可能，按照經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)，自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問題。”①習(xí)近平：《習(xí)近平談共同富?！?，2021 年3 月18 日，http：//www.dangjian.cn/shouye/dangjianyaowen/202103/t20210318_5982544.shtml，2022年6月29日。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢長期向好，人力資源豐富，市場空間廣闊，發(fā)展韌性強(qiáng)勁。雖然還存在發(fā)展不平衡不充分、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展及收入分配差距較大等問題，但在新時(shí)代有條件進(jìn)一步推動解決這些問題。

（一）共同富裕是破解新時(shí)代我國社會主要矛盾的內(nèi)在訴求

中華人民共和國成立以來，社會的主要矛盾在歷史上經(jīng)歷過幾次不同的變遷，社會主要矛盾的變化客觀反映了當(dāng)下的時(shí)代特征和社會發(fā)展水平，只有正確處理我國社會的主要矛盾，共同富裕才能從根本上實(shí)現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾的變化是基于社會主義初級階段不斷變化的新特點(diǎn)作出的重大戰(zhàn)略判斷。面對人民對美好生活的向往和不平衡不充分的發(fā)展現(xiàn)狀，推動共同富裕必然要著眼于更平衡更充分的發(fā)展和精神與物質(zhì)的雙重富裕。新時(shí)代我國社會主要矛盾的變化，雖然沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，但卻是關(guān)系全局的歷史性變化，重點(diǎn)抓住了我國發(fā)展不平衡不充分這個(gè)新的特點(diǎn)。

首先，從中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的狀態(tài)來看，習(xí)近平的共同富裕論述強(qiáng)調(diào)的是平衡、協(xié)調(diào)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，其內(nèi)涵包括區(qū)域發(fā)展的平衡，通過轉(zhuǎn)移支付等制度平衡地區(qū)發(fā)展差異，通過對壟斷行業(yè)的改革，支持中小企業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)行業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)性。通過對高收入進(jìn)行規(guī)范和調(diào)節(jié)，這也是防止兩極分化，消除分配不公的重要舉措。

其次，擴(kuò)大中等收入群體的規(guī)模是縮小城鄉(xiāng)居民收入差距的重要手段。隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展和城鎮(zhèn)化快速大規(guī)模的推進(jìn)，城鄉(xiāng)居民的收入水平和生活方式差異逐漸縮小，中等收入群體規(guī)模不斷擴(kuò)大。高校畢業(yè)生、技術(shù)工人都是有望成為中等收入群體的重要組成部分，要通過提高高等教育的質(zhì)量和加大對技能人才的培養(yǎng)力度，促使他們成為中等收入群體，對于中小企業(yè)主和個(gè)體工商戶這類創(chuàng)業(yè)致富的重要群體，要采取改善營商環(huán)境，減輕稅費(fèi)負(fù)擔(dān)等措施保障他們穩(wěn)定經(jīng)營、持續(xù)增收。

最后，共同富裕不應(yīng)只局限于物質(zhì)層面，美好生活還應(yīng)當(dāng)包含人的精神生活的富足。這就要求在推動共同富裕的過程中全面繁榮文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使人民群眾的精神文化生活更加豐富、活躍，并且要逐步實(shí)現(xiàn)人對自身精神文化生活的滿足、對自我價(jià)值和社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與超越，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和社會進(jìn)步。這也意味著在實(shí)踐過程中要促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，在人民重點(diǎn)關(guān)心的教育、醫(yī)療、就業(yè)等民生領(lǐng)域提供公平可靠的基本公共服務(wù)，從而推動共同富裕的進(jìn)程。

（二）脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要舉措

早在1979年12月6日，鄧小平在會見日本首相大平正芳時(shí)使用“小康”來描述中國式的現(xiàn)代化，2000 年10 月，黨的十五屆五中全會提出我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會。精準(zhǔn)扶貧最早是2013 年11 月習(xí)近平在湖南湘西考察時(shí)提出，之后在他的公開講話和文章中多次提及，精準(zhǔn)扶貧是中國廣大貧困人口擺脫貧困、走向共同富裕的科學(xué)方法，也是全面建成小康社會的重要舉措。到2021年2月，習(xí)近平在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會上提出“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，標(biāo)志著我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一大步”①習(xí)近平：《脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)》，2021 年2 月25 日，http：//www.gov.cn/xinwen/2021-02/25/content_5588779.htm，2022年6月28日。。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是中國共產(chǎn)黨邁向共同富裕道路上具有里程碑意義的重要一步，它不是孤立的一次事件，而是推動共同富裕的重要起點(diǎn)和組成部分，它在共同富裕道路上搬開了一個(gè)巨大的“攔路石”。脫貧攻堅(jiān)勝利的意義不僅在于為共同富裕奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)也為共富理論提供了現(xiàn)實(shí)借鑒和方法意義。在脫貧攻堅(jiān)的實(shí)踐中，通過政府、市場和社會手段，民營企業(yè)、社會組織、公民個(gè)人合力攻堅(jiān)，形成了包括對口支援、產(chǎn)業(yè)扶貧、科技扶貧、教育扶貧、文化扶貧、健康扶貧、消費(fèi)扶貧、異地搬遷等在內(nèi)的中國特色反貧困理論，成為共同富裕道路上寶貴的經(jīng)驗(yàn)之一。

城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展不充分的現(xiàn)狀決定了促進(jìn)共同富裕最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。全面小康實(shí)現(xiàn)后，廣大農(nóng)民雖然再無饑饉之年、凍餒之患，但仍舊有很多農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施條件及公共服務(wù)水平亟待改善，農(nóng)民生活水平還遠(yuǎn)未普遍達(dá)到富裕程度，對美好生活的向往十分強(qiáng)烈和急迫。只有促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕，讓發(fā)展的成果惠及眾多的農(nóng)村人口，造福廣袤的鄉(xiāng)土大地，才能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足、城鄉(xiāng)各美其美。共同富裕重在富裕農(nóng)民，促進(jìn)農(nóng)民增收，而實(shí)現(xiàn)共同富裕，鄉(xiāng)村振興是必由之路。鄉(xiāng)村振興不僅能夠鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，而且可以通過更有針對性的舉措?yún)R聚更強(qiáng)大的力量，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化步伐。我國低收入人口主要集中在農(nóng)村，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，讓更多的社會財(cái)富惠及農(nóng)村人口，可以有效地?cái)U(kuò)大農(nóng)村中等收入群體的規(guī)模。與脫貧攻堅(jiān)相比，鄉(xiāng)村振興的期限更長、難度也更大。從鞏固脫貧攻堅(jiān)成果、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，到促進(jìn)共同富裕，實(shí)踐邏輯上來看既相輔相成，又相得益彰。

（三）社會高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代推動共同富裕的現(xiàn)實(shí)需要

在我國現(xiàn)階段，發(fā)展是解決一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)共同富裕，可以在一定程度上解決發(fā)展的不平衡問題和社會的公平正義問題，體現(xiàn)了推動高質(zhì)量發(fā)展、貫徹新發(fā)展理念的核心要義。當(dāng)前，面對百年未有之大變局，加上新冠肺炎疫情在全球的影響，世界各國經(jīng)濟(jì)走勢持續(xù)低迷。面對這種局勢，黨和國家提出加快構(gòu)建“以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局。我國擁有14億多人口的全球市場，以實(shí)現(xiàn)共同富裕為現(xiàn)實(shí)依托和目標(biāo)路徑，促進(jìn)城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)步增長，不斷挖掘民眾消費(fèi)需求潛力，解決好民生短板帶來的困擾，才能夠在高質(zhì)量發(fā)展中穩(wěn)步推動共同富裕。習(xí)近平在黨的十九大上指出，到2035 年“全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐”，到本世紀(jì)中葉“全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)”。在“十四五”規(guī)劃遠(yuǎn)景展望中，明確了要把中國建成中等發(fā)達(dá)國家。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局、落實(shí)新發(fā)展任務(wù)；分配方式上推行二次分配，縮小貧富差距，突出以人民為中心的發(fā)展，持續(xù)提高人民群眾生活品質(zhì)；研究制定居民人均可支配收入持續(xù)穩(wěn)定增長行動計(jì)劃，推動居民收入增長和經(jīng)濟(jì)增長基本同步；提高中低收入群體收入，擴(kuò)大中等收入群體，促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收，為實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定基礎(chǔ)。

從實(shí)踐層面看，共同富裕包含收入增長和分配兩大要素，“收入”是共同富裕的前提。這就意味著經(jīng)濟(jì)要增長，“蛋糕”要做大。做大蛋糕意味著經(jīng)濟(jì)總量的增加和經(jīng)濟(jì)效率的提高，而做大“蛋糕”，高質(zhì)量發(fā)展是基礎(chǔ)，也是必然路徑。高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的前提基礎(chǔ)和必然路徑。扎實(shí)推動共同富裕的目的也是為了滿足人民對美好生活的向往，從這個(gè)角度來說，共同富裕是高質(zhì)量發(fā)展的根本目的。因此，要繼續(xù)發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，完善激勵(lì)相容的市場機(jī)制，同時(shí)更好地發(fā)揮政府作用，創(chuàng)造平等的競爭機(jī)會，在再分配中著力縮小多維度的不平等。