何偉全
(楚雄師范學(xué)院,云南 楚雄 675000)
一般認(rèn)為,1809年德國柏林大學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著現(xiàn)代意義上的大學(xué)的誕生。柏林大學(xué)的精神極大地推動了德國科學(xué)事業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會的繁榮,也使得19 世紀(jì)初到20 世紀(jì)初的德國成為世界科學(xué)的中心。伴隨人類從工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會逐步向知識經(jīng)濟(jì)社會邁進(jìn),大學(xué)越來越成為知識創(chuàng)造和傳播的主陣地,引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)和社會變革的前沿。在美國有著“先有哈佛,而后有美利堅(jiān)”的名言。哈佛大學(xué)在擇師和育人上堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量,對美國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科學(xué)等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)地影響。大學(xué)因使命而生,不同時(shí)代的大學(xué)所承載的歷史使命也不盡相同。從一定程度上來看,大學(xué)功能與定位決定了大學(xué)的時(shí)代使命。
第一,回應(yīng)時(shí)代課題。大學(xué)所特有的科學(xué)的批判精神、自由的主體意識、平等的多元理念、終極的人文關(guān)懷以及非功利的價(jià)值追求,是大學(xué)區(qū)別于其他組織的根本所在?,F(xiàn)代大學(xué)作為“新思想的源泉、倡導(dǎo)者、推動者和交流的中心”,其地位和作用被廣泛認(rèn)為是僅次于社會主要服務(wù)者和社會變革者。大學(xué)群英薈萃,是人文學(xué)術(shù)思想和創(chuàng)新思維最活躍、最富有的聚居地,是新技術(shù)、新思想、新知識、新文化孕育、傳播和流行的搖籃。大學(xué)人將增擴(kuò)人類的知識和培養(yǎng)科學(xué)工作者作為自己的主要任務(wù),推崇“學(xué)術(shù)自由”和“教學(xué)與研究的統(tǒng)一”,孜孜不倦追求真理。著名科學(xué)史學(xué)家喬治·薩頓認(rèn)為,科學(xué)的主要目的和它的主要報(bào)酬是對真理的不斷發(fā)現(xiàn),已經(jīng)產(chǎn)生和正在產(chǎn)生的無窮無盡的財(cái)富只是它的副產(chǎn)品。哈佛大學(xué)校長、歷史學(xué)家德魯·福斯特強(qiáng)調(diào):“一所大學(xué)的精神所在,是它要特別對歷史和未來負(fù)責(zé),而不完全或哪怕是主要對現(xiàn)在負(fù)責(zé)?!雹倨褜?shí),陳賽:《大學(xué)的精神:教育是讓一個(gè)人成為最好版本的自己》,北京:中信出版社,2017年,第2頁。
第二,服務(wù)時(shí)代需求。“服務(wù)應(yīng)該是高校唯一的理想”。威斯康星大學(xué)校長查爾斯·范海斯認(rèn)為,大學(xué)不僅要發(fā)展創(chuàng)新知識,更要解決經(jīng)濟(jì)、社會和政治等領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題。普林斯頓大學(xué)校長威爾遜強(qiáng)調(diào),“一所大學(xué)能在國家的歷史上占一個(gè)位置,不是因?yàn)槠鋵W(xué)識,而是因?yàn)槠浞?wù)精神”①S.E.佛羅斯特:《西方教育的歷史和哲學(xué)基礎(chǔ)》,吳元訓(xùn)、張俊洪、宋富鋼等譯,北京:華夏出版社,1987年,第307-308頁。。美國著名教育家德里克·博克在《走出象牙塔——現(xiàn)代大學(xué)的社會責(zé)任》中提出,“大學(xué)憑常規(guī)的學(xué)術(shù)功能,通過教學(xué)項(xiàng)目、科學(xué)研究和技術(shù)援助等手段,承擔(dān)著滿足社會需求的重要職責(zé)”②德里克·博克:《走出象牙塔——現(xiàn)代大學(xué)的社會責(zé)任》,徐小洲、陳軍譯,杭州:浙江教育出版社,2001年,第342頁。,服務(wù)社會、服務(wù)時(shí)代。
第三,培養(yǎng)時(shí)代人才。培養(yǎng)有理想信念、有深厚的專業(yè)知識儲備、人格和諧的時(shí)代新人是大學(xué)成立的初衷,也是大學(xué)的本分。學(xué)者們從不同角度對大學(xué)培養(yǎng)造就時(shí)代所需人才做了分析論述。德國人洪堡認(rèn)為:大學(xué)教育的目標(biāo)是為今日之德國培養(yǎng)“有教養(yǎng)的人”,即個(gè)性和諧、全面發(fā)展的人。約翰·紐曼在其著作《大學(xué)的理念》中指出:大學(xué)是提供博雅教育,培養(yǎng)紳士的地方,大學(xué)的目的就是為現(xiàn)實(shí)社會培養(yǎng)有智慧、有哲理、有修養(yǎng)的紳士,這種“紳士”智力發(fā)達(dá)、情趣高雅、舉止高貴、注重禮節(jié)、客觀公正。
第四,賦予時(shí)代色彩。大學(xué)是人類歷史上存續(xù)時(shí)間最長的社會機(jī)構(gòu)之一,有著獨(dú)立品格和價(jià)值追求,扮演著人類文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者,肩負(fù)著傳承文化的使命,大學(xué)在文化堅(jiān)守中獲得渾厚的精神力、深刻的道德力和巨大的感召力。美國教育改革家克拉克·克爾研究發(fā)現(xiàn),西方世界在1520 年之前建立的、仍舊以可辨認(rèn)的形式存在、有著類似的功能和未中斷歷史的75 個(gè)公共機(jī)構(gòu)中,大學(xué)占了61 個(gè)。這充分說明大學(xué)所具有的堅(jiān)韌持久的生命力和文化傳承力。大學(xué)不斷吮吸前人積累的優(yōu)秀文化精髓,加強(qiáng)自身建設(shè),不斷提升文化品位,培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,揚(yáng)棄舊義、創(chuàng)立新知。正如清華黨委書記邱勇所強(qiáng)調(diào):“缺乏文化底蘊(yùn)的大學(xué)無以為卓越。”
第五,推動時(shí)代進(jìn)步。英國教育史學(xué)家哈羅德·珀金則認(rèn)為,大學(xué)是人類社會的動力站。喬奇·G·康茨斷言:大學(xué)可以領(lǐng)導(dǎo)社會去探求、實(shí)現(xiàn)社會的價(jià)值和理想,成為社會變革的“啟動者”。他甚至要求教育者要“有勇氣正視每一個(gè)社會問題,千方百計(jì)地解決全部現(xiàn)實(shí)生活問題……形成有關(guān)人類命運(yùn)的有力的、使人信服的和挑戰(zhàn)性的遠(yuǎn)見?!雹劾聿榈隆·范斯科德:《美國教育基礎(chǔ)——社會展望》,劉付枕、姜文閔、陳澤川等譯,北京:人民教育出版社,1984年,第59頁。美國密歇根大學(xué)原校長詹姆斯·杜德斯達(dá)則聲言:“大學(xué)作為人類文明中的一個(gè)社會機(jī)構(gòu)保持了其輝煌而持久的地位,不僅以知識的堅(jiān)守人與傳承者改變了它所在的社會,而且成為推動社會變革的巨大引領(lǐng)力量?!雹苷材匪埂ざ诺滤惯_(dá):《21世紀(jì)的大學(xué)》,劉彤、屈書杰、劉向榮譯,北京:北京大學(xué)出版社,2005年,第6頁。竺可楨認(rèn)為:“大學(xué)是社會之光,不應(yīng)隨波逐流?!薄按髮W(xué)猶為海上之燈塔。”陳佳洱在北京大學(xué)百年校慶時(shí)強(qiáng)調(diào),大學(xué)應(yīng)當(dāng)完成的使命是“引導(dǎo)社會向前發(fā)展”,成為社會良知和人類進(jìn)步的燈塔。這些觀點(diǎn)有力印證了大學(xué)在推進(jìn)時(shí)代進(jìn)步中的重要作用。
梅貽琦認(rèn)為中國現(xiàn)代大學(xué)制度“實(shí)自西方移植而來”,“就制度而言,中國教育在中國不見有形式相似之組織”⑤劉述禮,黃廷復(fù)主編:《梅貽琦教育論著選》,北京:人民教育出版社,1993年,第99頁。。當(dāng)代中國大學(xué)是在借鑒和吸收西方大學(xué)辦學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,也是在不斷守正創(chuàng)新過程中不斷尋求新的發(fā)展。
中國現(xiàn)代大學(xué)制度萌芽于晚清時(shí)期,模仿西方大學(xué)建立。維新運(yùn)動以日本為榜樣,引進(jìn)西方文化,洋務(wù)派主張以中國倫常經(jīng)史之學(xué)為本,以西方科技之術(shù)為用,推行以練新軍、改官制、興學(xué)堂為中心的“新政”。但隨著西方文明的日益強(qiáng)盛,尤其是五四運(yùn)動之后,“體”“用”關(guān)系倒置,“本”被嚴(yán)重邊緣化。20世紀(jì)二十年代后,國民政府強(qiáng)調(diào)普及平民教育,大學(xué)制度轉(zhuǎn)向模仿美國。久被忽略的科學(xué)精神受到重視,科學(xué)知識得到普及,中國現(xiàn)代大學(xué)迎來第一個(gè)發(fā)展黃金期。期間,誕生了國立武漢大學(xué)、國立浙江大學(xué)、國立清華大學(xué)、國立中山大學(xué)、國立西北大學(xué)等一批著名大學(xué),一些私立大學(xué),如私立南開大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、廈門大學(xué)、東吳大學(xué)、金陵大學(xué)以及由外國教會創(chuàng)辦的燕京大學(xué)、圣約翰大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等應(yīng)運(yùn)而生,并在生物、農(nóng)林、地質(zhì)、地理及礦業(yè)等方面取得了重要的研究進(jìn)展和成果,許多學(xué)科發(fā)展成為獨(dú)立的學(xué)科,成為推動中國現(xiàn)代進(jìn)程的重要力量。
中華人民共和國成立之初,國家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,資金和技術(shù)短缺。當(dāng)時(shí)高校辦學(xué)規(guī)模普遍偏小,文科比重大,工科人才匱乏,無法適應(yīng)當(dāng)時(shí)的建設(shè)實(shí)際需要。正如毛澤東主席所指出的:“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造?!雹佟睹珴蓶|文集》第6卷,北京:人民出版社,1999年,第329頁。在國家社會主義建設(shè)缺乏經(jīng)驗(yàn)的背景下,我們國家工業(yè)化進(jìn)程只能向社會主義蘇聯(lián)學(xué)習(xí)和借鑒。為盡快補(bǔ)充社會主義國家所需的人才,一方面,從1950年開始中央人民政府向蘇聯(lián)和東歐社會主義國家派遣留學(xué)生,培養(yǎng)急需人才;另一方面,效仿蘇聯(lián)大學(xué)辦學(xué)模式,從1952年6月開啟了為期三個(gè)月的全國性高校院系調(diào)整。一是以培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點(diǎn),拆分綜合性大學(xué),發(fā)展單科性大學(xué);撤銷私立大學(xué)(如:金陵大學(xué)、圣約翰大學(xué)、震旦大學(xué)、滬江大學(xué)、北京輔仁大學(xué)、燕京大學(xué)等),削減人文社會學(xué)科,發(fā)展工科和師范類院校。二是對民國時(shí)期的國立大學(xué)部分學(xué)科院系進(jìn)行調(diào)整,新建了八所??菩詫W(xué)院,如河南大學(xué)、廣西大學(xué)、云南大學(xué)、重慶大學(xué)等,把211 所大學(xué)改成183所具有“蘇聯(lián)模式”的高校,此次調(diào)整涉及全國四分之三的高校,多學(xué)科的綜合性大學(xué)由1949 年的23.9%降至1952 年的10.9%。經(jīng)過調(diào)整,工程、師范和農(nóng)林等專業(yè)得到了加強(qiáng),專門學(xué)院尤其是工科類學(xué)院獲得了較快發(fā)展,形成了以工科為主,職業(yè)技能為輔的新型教育體系,推動了中國的工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程。調(diào)整后的許多院校發(fā)展成為當(dāng)今中國高等教育的重要組成部分,如北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、中國地質(zhì)大學(xué)、中國礦業(yè)大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)、中國石油大學(xué)、北京科技大學(xué)。
改革開放以來,過于細(xì)分的專業(yè)越來越不適應(yīng)復(fù)合型人才培養(yǎng)的需求,中央人民政府又啟動了新一輪的高等教育管理體制改革和布局結(jié)構(gòu)調(diào)整,并于1993年2月和1994年7月,先后印發(fā)《中國教育改革和發(fā)展綱要》《中國教育改革和發(fā)展綱要的實(shí)施意見》。這一輪改革的重點(diǎn)是促進(jìn)多形式的聯(lián)合辦學(xué),改變以往高?!皸l塊分割”辦學(xué)和管理體制。1998年,中國大學(xué)迎來了“院校合并潮”,如浙江大學(xué)、杭州大學(xué)、浙江醫(yī)科大學(xué)、浙江農(nóng)業(yè)大學(xué)四所大學(xué)合并為新“浙江大學(xué)”,進(jìn)而引發(fā)全國性院校合并大潮。經(jīng)過此次整合后,一批新綜合性大學(xué)相繼出現(xiàn),如新“北京大學(xué)”、新“武漢大學(xué)”、新“四川大學(xué)”、新“中山大學(xué)”、新“吉林大學(xué)”、新“山東大學(xué)”、新“西安交通大學(xué)”、新“同濟(jì)大學(xué)”、新“東南大學(xué)”等,“求大”“求全”成為此輪中國高等教育改革的主流。
到2000 年,大量原部屬院校,如機(jī)械部、農(nóng)業(yè)部、化工部等國家部委,船舶、兵器、航空、航天、核工業(yè)等“總公司”所屬的200余所高校,幾乎全部劃轉(zhuǎn)至教育部和地方管轄,余下高校的原則上都劃轉(zhuǎn)至教育部管轄。經(jīng)過共建、調(diào)整(劃轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)制、下放)、合作、合并等改革后,基本形成了中央人民政府、省級人民政府兩級管理、以省級人民政府為主的“條塊結(jié)合”辦學(xué)新體制。高等教育的管理方式由原來行政管理轉(zhuǎn)向以需求為導(dǎo)向,以政策、法規(guī)、撥款為引導(dǎo),高校自主權(quán)不斷擴(kuò)大,順應(yīng)了復(fù)合型人才培養(yǎng)的發(fā)展時(shí)代需求。
經(jīng)過七十多年的恢復(fù)、調(diào)整、改革,中國高等教育創(chuàng)造了多項(xiàng)“世界第一”,諸如:從大眾化邁向普及化的速度、在校生規(guī)模、出國留學(xué)規(guī)模、大學(xué)生畢業(yè)率等。但長期超常規(guī)“跨越式”發(fā)展積累的矛盾逐漸顯現(xiàn)出來。2014年2月,國務(wù)院通過《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》,提出以建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系為突破口,“引導(dǎo)一批普通本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型”。2015 年11 月,教育部、國家發(fā)展改革委與財(cái)政部共同頒布《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》,推進(jìn)地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展,重點(diǎn)對1999年大學(xué)擴(kuò)招后由“專升本”的600多所地方本科院校,從教育模式、人才培養(yǎng)模式到評價(jià)機(jī)制實(shí)施戰(zhàn)略性調(diào)整。到2016 年,全國有約200 所高校參與了轉(zhuǎn)型試點(diǎn)。2020 年黨中央、國務(wù)院印發(fā)《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》,提出了“推進(jìn)高校分類評價(jià),引導(dǎo)不同類型高??茖W(xué)定位,辦出特色和水平”,部署了“探索建立應(yīng)用型本科評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),突出培養(yǎng)相應(yīng)專業(yè)能力和實(shí)踐應(yīng)用能力”等8 項(xiàng)具體任務(wù)。2021年教育部出臺了《普通高等學(xué)校本科教育教學(xué)審核評估實(shí)施方案(2021-2025年)》,提供兩類四種“評估套餐”供高校自主選擇。這一輪改革有利于促進(jìn)高校聚焦應(yīng)用型人才培養(yǎng),突出優(yōu)勢特色專業(yè)培育,服務(wù)區(qū)域發(fā)展,彰顯地方特色。截至2021 年,全國1238所普通本科高校中有1091所定位應(yīng)用型,占比達(dá)88%,高校應(yīng)用型發(fā)展取得階段性成果。
中國大學(xué)之“特色”是新時(shí)代中國大學(xué)發(fā)展的必然。關(guān)于中國大學(xué)的“特色”習(xí)近平總書記在不同場合進(jìn)行過深刻思考并做了闡述。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在黨的十八大以來的10 年間,習(xí)近平總書記先后視察了國內(nèi)20 余所高校,足跡遍布內(nèi)地和邊疆,涵蓋教育部、軍隊(duì)、地方所屬高校,公開為高校師生回信20 余封,直接與高校師生講話、對話30 余場次,對中國大學(xué)特色化發(fā)展做出了一系列方向性、全局性和戰(zhàn)略性的思考。
2014 年5 月4 日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上指出,“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,也是我國大學(xué)最鮮亮的底色?!薄耙ズ民R克思主義理論教育”,“讓學(xué)生深刻感悟馬克思主義真理的力量,店為學(xué)生成長成才打下思想基礎(chǔ)”①習(xí)近平:《在北京大學(xué)師生座談會上的講話》,《思想政治工作研究》2018年第6期。。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào),新時(shí)代“要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,貫徹新時(shí)代中國特色社會主義思想,堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向”②新華社:《習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)用新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》,《思想政治工作研究》2019年第4期。。2022 年4 月25 日,習(xí)近平總書記到中國人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),要傳承陜北公學(xué)的紅色基因,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化、時(shí)代化。2022 年10 月16 日,習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),我們要“堅(jiān)持為黨育人、為國育才”,要“用黨的科學(xué)理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年”引導(dǎo)他們“自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和踏實(shí)實(shí)踐者”①習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《黨的二十大文件匯編》,北京:黨建讀物出版社,2022年,第26、49頁。。
扎根中國大地辦大學(xué)是中國大學(xué)的辦學(xué)根基,是中國大學(xué)走向世界,邁向高等教育強(qiáng)國的思想基石和內(nèi)生動力。我國有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國情,不能總跟在別人后面依樣畫葫蘆,簡單以國外大學(xué)作為標(biāo)準(zhǔn)和模版,而是要扎根中國大地,走出一條具有中國特色的世界一流大學(xué)新路。2018年5月,習(xí)近平總書記提出“扎根人民,奉獻(xiàn)國家”“辦好中國的世界一流大學(xué),必須有中國特色?!雹诹?xí)近平:《在北京大學(xué)師生座談會上的講話》,《思想政治工作研究》2018年第6期。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我國教育是能夠培養(yǎng)出大師來的,我們要有這個(gè)自信!”③習(xí)近平:《加快建設(shè)科技強(qiáng)國 實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)》,2021 年5 月28 日,https://www.12371.cn/2022/04/30/ARTI1651303352795765.shtml,2022年10月27日。習(xí)近平總書記到中國人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),辦世界一流大學(xué),首先要在體現(xiàn)中國特色上下功夫。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,要“堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強(qiáng)”,“全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量”④習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《黨的二十大文件匯編》,北京:黨建讀物出版社,2022年,第26頁。。科學(xué)技術(shù)的終極價(jià)值在于應(yīng)用,在于造福人民。中國大學(xué)的科學(xué)技術(shù)研究要主動面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場,不空談,不空想,不唯“論文”,不唯“SCI 至上”,堅(jiān)持基礎(chǔ)研究與產(chǎn)學(xué)研用并重發(fā)展,將原始創(chuàng)新和自主創(chuàng)新優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為支撐產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動能,發(fā)現(xiàn)并有效解決實(shí)際問題,回應(yīng)社會的需要和呼喚,提升“創(chuàng)新體系整體效能”,滿足人民對美好生活的向往,切實(shí)解決國家戰(zhàn)略發(fā)展和民生問題。
2016 年12 月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”⑤習(xí)近平:《把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》,2016 年12 月8 日,https://news.12371.cn/2016/12/08/ARTI1481194922295483.shtml,2022年10月27日。。2018年5 月2 日,在北大師生座談會上,習(xí)近平總書記要求,“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”,“要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹人為核心,以立德為根本”?!耙诩訌?qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛大德大情懷的人”,“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì)”⑥習(xí)近平:《堅(jiān)持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》,《思想政治工作研究》2018年第10期。。“我們辦中國特色社會主義教育,就是要理直氣壯開好思政課?!雹倭?xí)近平:《在北京大學(xué)師生座談會上的講話》,《思想政治工作研究》2018年第6期。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“辦好思政課,是我非常關(guān)心的一件事?!雹诹?xí)近平:《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,《求是》2020年第17期。在不同場合,習(xí)近平總書記從不同的角度表達(dá)對思政課的重視,他認(rèn)為“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”,是要“解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題”③習(xí)近平:《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,《求是》2020年第17期。?!八枷胝卫碚撜n要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中提高,及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段,不斷改善課堂教學(xué)狀況,防止形式化、表面化”④習(xí)近平:《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,《求是》2020年第17期。。習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào):“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志?!雹萘?xí)近平:《堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路》,《思想政治工作研究》2022年第5期。只有青年學(xué)生聽懂了,弄明白了,才能達(dá)到思想認(rèn)同、情感認(rèn)同、理論認(rèn)同,聽黨話,跟黨走。在黨的二十大報(bào)告中習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào),要“落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”⑥習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《黨的二十大文件匯編》,北京:黨建讀物出版社,2022年,第26頁。。
黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國特色社會主義大學(xué)區(qū)別于西方發(fā)達(dá)國家大學(xué)的方向性和根本特征。習(xí)近平總書記在第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會議上強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)黨對高校的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨的建設(shè),是辦好中國特色社會主義大學(xué)的根本保證?!雹吡?xí)近平:《堅(jiān)持立德樹人思想引領(lǐng) 加強(qiáng)改進(jìn)高校黨建工作》,2014年12月29日,https://news.12371.cn/2014/12/29/ARTI1419851014902990.shtml,2022年10月27日。習(xí)近平總書記指出:“辦好我國高等教育,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),使高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地?!雹唷读?xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào) 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》,2016 年12 月8 日,https://news.12371.cn/2016/12/08/ARTI1481194922295483.shtml,2022 年10 月27日。習(xí)近平總書記系統(tǒng)總結(jié)推進(jìn)我國教育改革發(fā)展的“九個(gè)堅(jiān)持”,“堅(jiān)持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)”就是其中第一條。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào),“大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)是教育者,但更應(yīng)該是政治家。”要求大學(xué)“黨委書記、校長要帶頭走進(jìn)課堂,帶頭推動思政課建設(shè),帶頭聯(lián)系思政課教師?!贝髮W(xué)領(lǐng)導(dǎo)的講話“是辦學(xué)方向和育人導(dǎo)向的重要體現(xiàn),應(yīng)該鮮明體現(xiàn)黨的教育方針,積極傳播馬克思主義科學(xué)理論,弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀”⑨習(xí)近平:《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,《求是》2020年第17期。。在黨的二十大報(bào)告中習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào),“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”,必須“全面貫徹黨的教育方針”。⑩習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《黨的二十大文件匯編》,北京:黨建讀物出版社,2022年,第26頁。
“要有一支精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’隊(duì)伍”這是對中國大學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的要求。習(xí)近平總書記到中國人大考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),有愛才有責(zé)任。好的學(xué)校特色各不相同,但有一個(gè)共同特點(diǎn),都有一支優(yōu)秀教師隊(duì)伍。教師想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己首先就應(yīng)該成為什么樣的人。我們的教師既要精通專業(yè)知識、做好“經(jīng)師”,又要涵養(yǎng)德行、成為“人師”,努力做精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。教師要以人格魅力呵護(hù)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生智慧,把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長,讓每一個(gè)孩子都有人生出彩的機(jī)會。老師應(yīng)該有“言為士則、行為世范”的自覺,做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生,成為被社會尊重的楷模,成為世人效法的榜樣。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“人才是第一資源”,要“把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和人民事業(yè)中來”,“聚天下英才而用之”①習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《黨的二十大文件匯編》,北京:黨建讀物出版社,2022年,第26頁。。
習(xí)近平總書記認(rèn)為中國大學(xué)“要以中國為觀照、以時(shí)代為觀照,立足中國實(shí)際,解決中國問題”,要“在研究解決事關(guān)黨和國家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問題上拿出真本事、取得好成果”。要“以國家戰(zhàn)略需求為導(dǎo)向,集聚力量進(jìn)行原創(chuàng)性引領(lǐng)性科技攻關(guān)”②習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《黨的二十大文件匯編》,北京:黨建讀物出版社,2022年,第27頁。。站在“兩個(gè)百年”的歷史交匯點(diǎn),完整準(zhǔn)確全面理解習(xí)近平總書記關(guān)于中國特色社會主義大學(xué)建設(shè)的闡釋,切實(shí)擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代中國大學(xué)的時(shí)代使命。具體而言,新時(shí)代的中國大學(xué)應(yīng)有使命擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在五個(gè)方面:
“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”,這是涉及國家教育性質(zhì)和核心價(jià)值的方向性問題。“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想”③習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《黨的二十大文件匯編》,北京:黨建讀物出版社,2022年,第13頁。,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,需要靠一代代青年來賡續(xù)。青年信仰什么主義、捍衛(wèi)什么主義,決定國家和民族的前途命運(yùn)。青年大學(xué)生有專業(yè)知識、視野開闊、思維活躍,是中國青年的引領(lǐng)者。高校要持續(xù)抓好馬克思主義理論教育,不斷深化青年大學(xué)生對馬克思主義歷史必然性和科學(xué)真理性、理論意義和現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識,特別是要將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想熔鑄到培養(yǎng)全過程,引導(dǎo)他們學(xué)會運(yùn)用馬克思主義觀察世界、分析世界,搞懂面臨的時(shí)代課題,認(rèn)清中國和世界發(fā)展大勢,要將大學(xué)生的政治成長納入人才培養(yǎng)規(guī)劃,把堅(jiān)定正確的政治信仰作為學(xué)生入黨的第一標(biāo)準(zhǔn),努力造就一代又一代“堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,懷抱夢想又腳踏實(shí)地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”④習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《黨的二十大文件匯編》,北京:黨建讀物出版社,2022年,第53-54頁。。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義大學(xué)最本質(zhì)的特征和最顯著的優(yōu)勢。加強(qiáng)黨對高校的領(lǐng)導(dǎo),貫穿黨的百年奮斗歷程,從理念到機(jī)制建設(shè)再到價(jià)值實(shí)現(xiàn),走過了曲折的發(fā)展道路,直到1998 年《中華人民共和國高等教育法》的頒布,才將“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制”以法律的形式固定下來。黨要牢牢掌握對高校全面工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),始終把黨的政治建設(shè)擺在首位,“堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國特色社會主義思想凝心鑄魂”。健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的“領(lǐng)導(dǎo)制度體系”“重大決策部署落實(shí)機(jī)制”,構(gòu)建職責(zé)清晰、規(guī)范有序、運(yùn)行高效的黨建工作格局。高校要“把基層黨組織建設(shè)成為有效實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘”,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿辦學(xué)治校、教書育人全過程,促進(jìn)黨建和教學(xué)、科研、管理和服務(wù)融合發(fā)展。堅(jiān)持依法治校、“制度治黨、依規(guī)治黨”,不斷推進(jìn)自我革命,正風(fēng)肅紀(jì),切實(shí)有效履行管黨治黨、辦學(xué)治校、黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任。全面落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制,“廣泛踐行社會主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”,使大學(xué)成為黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地。
為師之道,首在立德。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)全國廣大教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心”的好老師,為教育工作發(fā)展指明了道路。他認(rèn)為:“教師隊(duì)伍素質(zhì)直接決定著大學(xué)辦學(xué)能力和水平”;“一個(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一”①參見習(xí)近平:《做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話》,2014 年9 月9 日,https://news.12371.cn/2014/09/09/ARTI1410278235178697.shtml,2022年10月27日。,要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅(jiān)持“四個(gè)相統(tǒng)一”,成為有品格、品行、品味的“大先生”和學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范者。他強(qiáng)調(diào)學(xué)校把師德師風(fēng)建設(shè)作為“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”的基礎(chǔ)性工程來抓,作為“評價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)”,強(qiáng)化教師的國家使命和社會責(zé)任意識,堅(jiān)定信念,以身立學(xué),始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
據(jù)統(tǒng)計(jì),由于基礎(chǔ)研究不夠,源頭原理不清,原創(chuàng)力不足,目前我國包括光刻機(jī)、芯片、操作系統(tǒng)、高端電容電阻、核心工業(yè)軟件、環(huán)氧樹脂、透射式電鏡、高端軸承鋼、超精密拋光工藝、生命健康、腦科學(xué)、生物育種、空天科技、深地深海等30 多項(xiàng)技術(shù)和材料被西方發(fā)達(dá)國家“卡脖子”?!瓣P(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的”②習(xí)近平:《在中國科學(xué)院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上的講話》2018 年5 月28 日,https://news.12371.cn/2018/05/28/ARTI1527511342851253.shtml,2022年10月27日。,高校要面向國家重大戰(zhàn)略發(fā)展需求,緊緊圍繞全球經(jīng)濟(jì)競爭力的關(guān)鍵核心、社會發(fā)展的制約瓶頸,不斷創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制,推進(jìn)重大創(chuàng)新基地實(shí)體化建設(shè),積極搭建平臺,打通創(chuàng)新鏈和人才鏈,促進(jìn)高校內(nèi)部科研組織模式和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,提升跨學(xué)科、跨界的匯聚研究和集成創(chuàng)新能力,“集聚力量進(jìn)行原創(chuàng)性引領(lǐng)性科技攻關(guān),堅(jiān)決打贏關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)”③習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《黨的二十大文件匯編》,北京:黨建讀物出版社,2022年,第27頁。,在攻克“卡脖子”關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù),“開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道”和“實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)”④習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《黨的二十大文件匯編》,北京:黨建讀物出版社,2022年,第18頁。中展現(xiàn)新作為。
哲學(xué)社會科學(xué)是推動歷史前進(jìn)的重要工具。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,一刻也不能沒有理論思維。經(jīng)過七十多年的努力,我們走出了一條“中國道路”,彰顯了“中國之治”,形成了“中國模式”,但還沒有建立起世界公認(rèn)的“中國理論”。高校作為我國哲學(xué)社會科學(xué)“五路大軍”之一,應(yīng)充分認(rèn)識建構(gòu)中國自主知識體系的重大意義,自覺承擔(dān)起歷史使命,加強(qiáng)前瞻性思考,全局性謀劃,戰(zhàn)略性布局,創(chuàng)新平臺、研究方法和手段,總結(jié)經(jīng)得起實(shí)踐、歷史、世界檢驗(yàn)的自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律,凝練體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張和方案,沖破西方哲學(xué)社會科學(xué)的學(xué)科范式,優(yōu)化學(xué)科專業(yè)布局,推進(jìn)學(xué)科交叉融合,打造一流學(xué)科專業(yè)群,探求新的分析范式、概念凝練、話語表達(dá)、理論歸納、推理演繹,構(gòu)建有中國特色、融通中外的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,傳播中國聲音、中國理論、中國思想,展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量,彰顯中國之路、中國之治、中國之理。