群眾文化音樂活動(dòng)模式的創(chuàng)新研究

◎俞曉方

隨著群眾對(duì)精神文化生活的需求越來越強(qiáng)烈，群眾文化的類型也逐漸豐富，其中，群眾文化音樂活動(dòng)就是群眾文化中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而且也是廣受群眾歡迎與喜愛的群眾文化活動(dòng)類型。在時(shí)代發(fā)展的過程中，群眾的審美在不斷發(fā)生變化，群眾文化音樂活動(dòng)也應(yīng)該不斷創(chuàng)新模式，豐富活動(dòng)形式，以此在滿足群眾對(duì)音樂文化活動(dòng)需求的基礎(chǔ)上，推動(dòng)群眾文化建設(shè)穩(wěn)定發(fā)展。本文主要針對(duì)群眾文化音樂活動(dòng)模式的創(chuàng)新發(fā)展策略展開具體的探究。

一、開展群眾文化音樂活動(dòng)的價(jià)值

群眾文化作為社會(huì)主義文化的重要組成部分，其創(chuàng)新發(fā)展對(duì)推動(dòng)我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)以及提高全民文化素養(yǎng)有著重要的作用，音樂活動(dòng)是群眾文化中的重要構(gòu)成部分，也是人們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|比較多的一種群眾文化活動(dòng)。音樂活動(dòng)是以音樂為主體、多種藝術(shù)形式融合的群眾文化活動(dòng)類型，在目前的社會(huì)發(fā)展中深受群眾的喜愛，有效實(shí)施與開展群眾文化音樂活動(dòng)的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾方面。

其一，可促進(jìn)和諧社會(huì)的健康發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是目前我國社會(huì)建設(shè)與發(fā)展中的重要目標(biāo)，群眾道德素養(yǎng)的提升對(duì)和諧社會(huì)的發(fā)展有著重要意義，群眾的互幫、互助、互愛是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。群眾文化音樂活動(dòng)的有效開展不僅可以豐富群眾的業(yè)余生活，同時(shí)，借助群眾文化音樂活動(dòng)的開展可以拉近群眾之間的距離，讓群眾能夠有更多的溝通與交流的機(jī)會(huì)，特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新媒體的迅速發(fā)展，一些人將業(yè)余時(shí)間都放在了刷視頻、玩網(wǎng)絡(luò)游戲上，不僅對(duì)他們的身心健康發(fā)展有嚴(yán)重影響，也讓他們的社交能力逐漸退化。通過開展豐富多彩的群眾文化音樂活動(dòng)，使群眾之間有了良好的情感溝通與互動(dòng)的橋梁，而且音樂活動(dòng)本身具備美育功能，能夠讓群眾的道德素養(yǎng)不斷提升，從而為我國和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展提供保障。

其二，可提升群眾的音樂素養(yǎng)。近年來，在人們物質(zhì)生活水平不斷提升的前提下，群眾對(duì)精神文化生活的要求也越來越高，這是我國群眾文化近年來迅猛發(fā)展的主要原因。但是多數(shù)群眾未經(jīng)過專業(yè)的藝術(shù)培訓(xùn)，在音樂審美能力以及音樂創(chuàng)作能力方面都比較薄弱。通過有效實(shí)施與開展群眾文化音樂活動(dòng)，在組織群眾共同參與音樂互動(dòng)的組織、策劃與演出的過程中，群眾對(duì)音樂文化內(nèi)容了解的越來越多，在音樂表演技能方面也得到了有效提升，特別是在音樂感知、鑒賞等方面的能力得到了不斷加強(qiáng)，有效提升了我國群眾的音樂素養(yǎng)。[1]在群眾文化音樂活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展過程中，基層群眾的音樂素養(yǎng)會(huì)隨之增強(qiáng)。

其三，可推動(dòng)文化的傳承發(fā)展。群眾文化活動(dòng)是群眾文化傳承與發(fā)展的重要載體，借助豐富多彩的活動(dòng)讓我國優(yōu)秀的文化藝術(shù)得以被廣大群眾所了解，進(jìn)而激發(fā)群眾對(duì)我國優(yōu)秀文化藝術(shù)的熱愛，并主動(dòng)進(jìn)行文化藝術(shù)的推廣和宣傳。特別是一些比較具有民族特色的文化內(nèi)容，隨著時(shí)代的發(fā)展以及多元文化的發(fā)展進(jìn)程不斷加快，一些師徒傳承的傳統(tǒng)藝術(shù)逐漸淡出人們的視野，為了保護(hù)好我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，維護(hù)好我國文化藝術(shù)領(lǐng)域的多樣性與豐富性，有關(guān)部門更是加大了對(duì)文化藝術(shù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展的重視，其中群眾文化音樂活動(dòng)的創(chuàng)新對(duì)促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展有著重要的價(jià)值，比如通過將傳統(tǒng)音樂元素與現(xiàn)代音樂元素融合創(chuàng)新出既具民族風(fēng)格又符合現(xiàn)代群眾審美需求的音樂作品，滿足了當(dāng)代群眾音樂審美需求，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了音樂文化的創(chuàng)新發(fā)展與傳承。

二、群眾文化音樂活動(dòng)開展中存在的問題

現(xiàn)階段，我國在群眾文化領(lǐng)域的發(fā)展可謂是勢頭迅猛，特別是群眾文化音樂活動(dòng)的開展上取得了很大的成績，各地區(qū)的群眾都會(huì)自發(fā)開展相應(yīng)的群眾文化音樂活動(dòng)，充實(shí)了個(gè)人的業(yè)余生活。雖然我國目前在群眾文化音樂活動(dòng)的組織以及開展方面，已經(jīng)相對(duì)于以往取得了非常可觀的成果，但是從整體看，主要還存在以下幾方面問題。

其一，一些群眾文化音樂活動(dòng)模式的創(chuàng)建脫離了群眾的實(shí)際情況和需求。群眾文化音樂活動(dòng)中群眾是活動(dòng)參與主體，因此，在進(jìn)行群眾文化音樂活動(dòng)設(shè)計(jì)與策劃的過程中，要嚴(yán)格按照群眾的音樂基礎(chǔ)、興趣、需求等多方面來考慮，從而能夠確保群眾文化音樂活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施能夠符合群眾的需求，吸引群眾積極主動(dòng)地參與到群眾文化音樂活動(dòng)中，保障群眾文化音樂活動(dòng)能夠順利地實(shí)施與開展。然而，從現(xiàn)實(shí)情況來看，群眾文化音樂活動(dòng)的設(shè)計(jì)過程中，群眾參與性較低，主要還是由專業(yè)的音樂活動(dòng)策劃人員進(jìn)行設(shè)計(jì)，導(dǎo)致音樂活動(dòng)中涉及的音樂藝術(shù)過于專業(yè)，以基層群眾的音樂素養(yǎng)來看，還無法達(dá)到可以參與這樣的群眾文化音樂活動(dòng)的要求，導(dǎo)致群眾文化音樂活動(dòng)中群眾可參與性不強(qiáng)。因此，要注重在群眾文化音樂活動(dòng)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新過程中，加大對(duì)群眾需求的了解與掌握，進(jìn)而保障群眾文化音樂活動(dòng)開展的有效性。

其二，群眾文化音樂活動(dòng)中音樂藝術(shù)元素種類單一。群眾文化音樂活動(dòng)屬于一種多元化的音樂形式，因其中融入了多種藝術(shù)元素，比如舞蹈藝術(shù)、造型藝術(shù)、美術(shù)藝術(shù)，等等，而且在音樂藝術(shù)方面包括多種音樂藝術(shù)元素，比如歌唱藝術(shù)、樂器演奏藝術(shù)，等等，但是從目前來看，群眾文化音樂活動(dòng)在創(chuàng)新發(fā)展的過程中，并不注重對(duì)多元化藝術(shù)元素的融合，導(dǎo)致音樂種類單一，無法滿足群眾對(duì)多元藝術(shù)的需求，也造成可參與音樂活動(dòng)的群眾數(shù)量十分有限。因此，在進(jìn)行群眾文化音樂活動(dòng)模式創(chuàng)新發(fā)展的過程中，應(yīng)該注重對(duì)多元音樂藝術(shù)元素的結(jié)合與應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾文化音樂活動(dòng)模式的不斷創(chuàng)新與優(yōu)化。

其三，群眾文化音樂活動(dòng)的組織和開展形式單一。群眾文化音樂活動(dòng)是以群眾為主體的一種形式比較自由的藝術(shù)活動(dòng)，群眾可以根據(jù)自己的喜好選擇參與不同形式的音樂活動(dòng)，比如規(guī)模比較大、人數(shù)比較多的大型音樂活動(dòng)，或者自發(fā)組織開展的小型音樂活動(dòng)。形式多樣化可以吸引更多群眾參與到群眾文化音樂活動(dòng)中，這對(duì)促進(jìn)群眾文化音樂活動(dòng)的持續(xù)發(fā)展意義重大。然而，目前就我國群眾文化音樂活動(dòng)的實(shí)施與開展情況而言，主要存在活動(dòng)形式單一的問題。單一的音樂活動(dòng)形式會(huì)讓群眾逐漸失去參與音樂活動(dòng)的興趣，會(huì)使群眾文化音樂活動(dòng)逐漸喪失生命活力，為了保障群眾文化音樂活動(dòng)能夠擁有延綿不絕的生命活力，不斷創(chuàng)新音樂活動(dòng)的形式，給群眾帶來更好的活動(dòng)參與體驗(yàn)至關(guān)重要。

三、群眾文化音樂活動(dòng)模式的創(chuàng)新發(fā)展策略

（一）通過深度調(diào)研了解群眾對(duì)音樂的需求

做好基層調(diào)研工作是保障群眾文化音樂活動(dòng)得以創(chuàng)新發(fā)展的重要基礎(chǔ)，不同地區(qū)的文化背景不同、音樂風(fēng)格不同，人們的音樂藝術(shù)審美不同，因此在群眾文化音樂活動(dòng)上也會(huì)存在較大的差異，簡單來講，群眾文化音樂活動(dòng)是分區(qū)域、分民族的，在進(jìn)行群眾文化音樂活動(dòng)設(shè)計(jì)與開展的過程中不能盲目進(jìn)行，也不能千篇一律地采用同一種模式設(shè)計(jì)，而是應(yīng)該結(jié)合具體的地域以及民族的特色和風(fēng)格，合理選擇音樂作品或者創(chuàng)作與當(dāng)?shù)匚幕尘皡f(xié)調(diào)的音樂作品。同時(shí)，要注重對(duì)群眾需求的深入了解，做好充分的信息調(diào)研與分析工作，具體可以從以下幾方面來實(shí)施：其一，群眾文化音樂活動(dòng)設(shè)計(jì)人員要對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕尘耙约耙魳凤L(fēng)格先進(jìn)行深入的了解，了解人們的生活習(xí)慣、風(fēng)土民情等，對(duì)進(jìn)一步設(shè)計(jì)音樂活動(dòng)有很大的幫助。其二，了解當(dāng)?shù)厝罕姷囊魳匪?，比如?duì)基礎(chǔ)的音樂知識(shí)掌握多少，在音樂審美方面的能力如何，此外，在音樂演唱技巧、音樂作品的情感表達(dá)能力等方面都要進(jìn)行深入的了解，這不僅有利于對(duì)群眾文化音樂活動(dòng)的設(shè)計(jì)給予有效的參考，同時(shí)也為群眾音樂素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。通過做好基礎(chǔ)調(diào)研工作，能夠在所收集整理的信息基礎(chǔ)上科學(xué)地設(shè)計(jì)群眾文化音樂活動(dòng)，保障音樂活動(dòng)的形式能夠符合群眾的興趣和需求，音樂的內(nèi)涵及風(fēng)格能夠與當(dāng)?shù)氐奈幕鄥f(xié)調(diào)，在音樂活動(dòng)的難易程度上也能夠符合群眾的音樂水平，保障群眾文化音樂活動(dòng)的順利開展。[2]

（二）融入多種音樂元素實(shí)現(xiàn)音樂活動(dòng)模式創(chuàng)新

群眾文化音樂活動(dòng)本身就是一種形式多樣且靈活的藝術(shù)類型，在群眾文化音樂活動(dòng)中，應(yīng)順應(yīng)不同群體對(duì)音樂藝術(shù)的個(gè)性化需求，將舞蹈、樂器等多樣化的音樂元素融入其中，讓多元化的音樂藝術(shù)元素在有機(jī)整合的過程中，逐漸形成具有當(dāng)?shù)靥厣L(fēng)格的群眾文化音樂活動(dòng)，不僅可促進(jìn)區(qū)域性群眾文化音樂活動(dòng)品牌的塑造，提高區(qū)域群眾文化音樂活動(dòng)的知名度，吸引更多的群眾參與到音樂活動(dòng)中，并且可以讓具備各方面音樂特長的群眾在參與音樂活動(dòng)的過程中表現(xiàn)個(gè)人的音樂天賦，體現(xiàn)群眾的個(gè)性化發(fā)展。比如，在一場音樂活動(dòng)中，有的負(fù)責(zé)樂器的彈奏，有的負(fù)責(zé)舞蹈的表演，有的負(fù)責(zé)歌曲的演唱等，每個(gè)參與者在各自的崗位上都盡職盡責(zé)地扮演好各自的角色，將自己所負(fù)責(zé)的部分不斷練習(xí)就可以發(fā)揮最佳的水平。多元化音樂元素的有機(jī)整合對(duì)促進(jìn)群眾文化音樂活動(dòng)的創(chuàng)新有很大的幫助，比如在音樂活動(dòng)中的樂器彈奏部分，可以通過嘗試采用不同樂器進(jìn)行彈奏來變換不同的風(fēng)格，鼓勵(lì)群眾積極參與到多元音樂元素的嘗試與應(yīng)用訓(xùn)練中，讓群眾感受不同樂器演奏下音樂活動(dòng)的不同韻味與風(fēng)格，這樣一來不僅能夠在群眾的共同參與下更好地促進(jìn)群眾文化音樂活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展，更有利于提升群眾的音樂素養(yǎng)，使群眾的音樂水平以及藝術(shù)審美能力得到不斷提升。

（三）不斷創(chuàng)新與豐富群眾文化音樂活動(dòng)類型

群眾文化音樂活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展中除了要做好基層調(diào)研工作，充分了解與掌握區(qū)域群眾文化發(fā)展特色與風(fēng)格，掌握群眾的音樂素養(yǎng)水平以及音樂基礎(chǔ)等，做好多元音樂元素的融合與創(chuàng)新。還要注重對(duì)群眾文化音樂活動(dòng)的開展形式進(jìn)行不斷地豐富與創(chuàng)新，多種類型的群眾文化音樂活動(dòng)也是滿足不同群眾對(duì)音樂活動(dòng)開展要求的重要途徑。因此，相關(guān)群眾文化音樂活動(dòng)設(shè)計(jì)與策劃人員具體可以從以下幾方面來進(jìn)行群眾文化音樂活動(dòng)形式的豐富與創(chuàng)新。

其一，大型廣場類群眾文化音樂活動(dòng)。這種群眾文化音樂活動(dòng)規(guī)模比較大，而且對(duì)場地設(shè)施的要求也較高，有關(guān)部門應(yīng)該加大對(duì)廣場類群眾文化音樂活動(dòng)開展的支持力度，投入足夠的資金建設(shè)群眾文化廣場，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為群眾文化音樂活動(dòng)的順利開展提供保障。與此同時(shí)，要加大對(duì)廣場類群眾文化音樂活動(dòng)開展的宣傳力度，能夠根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)廣場文化音樂活動(dòng)的興趣和需求，有針對(duì)性地進(jìn)行廣場類音樂活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，并通過有效的宣傳來鼓勵(lì)群眾積極參與廣場類群眾文化音樂活動(dòng)，使文化廣場得到充分利用，也豐富群眾的日常生活。

其二，組織進(jìn)行群眾文化音樂下鄉(xiāng)活動(dòng)。雖然目前我國相關(guān)部門對(duì)群眾文化音樂活動(dòng)的建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展給予了高度重視，同時(shí)在各個(gè)城市也不同程度地開展了不同規(guī)模的群眾文化音樂活動(dòng)，群眾的日常音樂活動(dòng)比較豐富。但是相對(duì)來看，農(nóng)村地區(qū)群眾文化音樂活動(dòng)的開展力度較小，農(nóng)村群眾對(duì)群眾文化音樂活動(dòng)的關(guān)注力度也不足，為了實(shí)現(xiàn)群眾文化音樂活動(dòng)向農(nóng)村地區(qū)拓展，可以通過組織開展群眾文化音樂下鄉(xiāng)活動(dòng)，通過到農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行群眾文化音樂活動(dòng)的宣傳，并積極組織培訓(xùn)農(nóng)村群眾的音樂基礎(chǔ)技能，再通過組織符合鄉(xiāng)村生活氛圍以及生活習(xí)慣的音樂活動(dòng)來豐富農(nóng)村的文化生活。

其三，節(jié)日性群眾文化音樂活動(dòng)。群眾文化音樂活動(dòng)的創(chuàng)新應(yīng)該充分利用好各方面資源，比如在節(jié)日期間，可以組織開展跟節(jié)日主題相關(guān)的群眾文化音樂活動(dòng)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，專業(yè)的群眾文化音樂活動(dòng)策劃人員積極調(diào)動(dòng)群眾參與到以節(jié)日為主題的群眾文化音樂活動(dòng)的策劃與設(shè)計(jì)中，讓群眾積極提供有價(jià)值的參考意見，同時(shí)也鼓勵(lì)群眾積極參與到活動(dòng)中，展示自身的音樂技能水平，既豐富了群眾的文化生活，同時(shí)也借助音樂活動(dòng)的方式對(duì)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行了傳播。

四、結(jié)語

綜上所述，群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展對(duì)推動(dòng)我國精神文明建設(shè)以及提高全民文化素養(yǎng)有著重要的作用。音樂活動(dòng)是群眾文化中的重要組成部分，也是人們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|比較多的一類群眾文化活動(dòng)，有效實(shí)施與開展群眾文化音樂活動(dòng)對(duì)促進(jìn)我國和諧社會(huì)的建設(shè)發(fā)展以及提高群眾的音樂素養(yǎng)等具有重要價(jià)值，然而目前群眾文化音樂活動(dòng)模式還需要進(jìn)一步創(chuàng)新，因此，相關(guān)群眾文化研究人員應(yīng)該結(jié)合實(shí)際存在的問題進(jìn)行音樂活動(dòng)形式的豐富，做到以群眾需求為參照來創(chuàng)新音樂模式。