王先俊

（安徽師范大學(xué) 馬克思主義研究中心，安徽 蕪湖 241002）

1945年4 月20 日，黨的六屆七中全會通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》（以下簡稱第一個歷史決議）。1981年6 月27 日，黨的十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡稱第二個歷史決議）。2021年11 月11 日，黨的十九屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱第三個歷史決議）。至此，在中國共產(chǎn)黨百年奮斗史上有了三個以歷史為題的決議。這三個歷史決議，產(chǎn)生的時代背景和歷史條件不同，要解決的主要問題和主要內(nèi)容也有所不同，但卻保持著內(nèi)在一致性，既一脈相承，又與時俱進，對毛澤東和毛澤東思想的評價即是如此。

第一個歷史決議對毛澤東和毛澤東思想的評價

第一個歷史決議是在毛澤東1941年所寫的《關(guān)于四中全會以來中央領(lǐng)導(dǎo)路線問題結(jié)論草案》基礎(chǔ)上形成的。先由任弼時主持起草，后由毛澤東親自主持起草并先后作了7 次修改。決議共2.8 萬字，分7 個部分，全面回顧和總結(jié)了從建黨到抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)期間黨的歷史，主要篇幅用于對黨的六屆四中全會至遵義會議前若干重大歷史問題的表現(xiàn)、后果、原因及如何克服的分析，但其重點則是在第一、第二和第七部分中對毛澤東和“毛澤東同志的路線的正確性”所作的明確肯定和科學(xué)結(jié)論。

決議對毛澤東和毛澤東思想的評價主要有這樣幾段比較集中的論述。決議第一部分開篇就指出：“中國共產(chǎn)黨自一九二一年產(chǎn)生以來，就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結(jié)合為自己一切工作的指針，毛澤東同志關(guān)于中國革命的理論和實踐便是此種結(jié)合的代表?！薄包h在奮斗的過程中產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖毛澤東同志。毛澤東同志代表中國無產(chǎn)階級和中國人民，將人類最高智慧——馬克思列寧主義的科學(xué)理論，創(chuàng)造地應(yīng)用于中國這樣的以農(nóng)民為主要群眾、以反帝反封建為直接任務(wù)而又地廣人眾、情況極復(fù)雜、斗爭極困難的半封建半殖民地的大國，光輝地發(fā)展了列寧斯大林關(guān)于殖民地半殖民地問題的學(xué)說和斯大林關(guān)于中國革命問題的學(xué)說?！盵1]73決議第二部分在總結(jié)1927年大革命失敗至1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)這十年間黨的歷史后指出：“尤其值得我們慶幸的是，我們黨以毛澤東同志為代表，創(chuàng)造性地把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的革命學(xué)說應(yīng)用于中國條件的工作，在這十年內(nèi)有了很大的發(fā)展。我黨終于在土地革命戰(zhàn)爭的最后時期，確立了毛澤東同志在中央和全黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是中國共產(chǎn)黨在這一時期的最大成就，是中國人民獲得解放的最大保證?！盵1]75決議第七部分作出結(jié)論，強調(diào)“擴大的六屆七中全會著重指出：二十四年來中國革命的實踐證明了，并且還在證明著，毛澤東同志所代表的我們黨和全國廣大人民的奮斗方向是完全正確的……到了今天，全黨已經(jīng)空前一致地認(rèn)識了毛澤東同志的路線的正確性，空前自覺地團結(jié)在毛澤東的旗幟下了”。[1]111“擴大的六屆七中全會堅決相信：有了北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭這樣三次革命斗爭的豐富經(jīng)驗的中國共產(chǎn)黨，在以毛澤東同志為首的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)之下，必將使中國革命達到徹底的勝利。”[1]111-112決議對毛澤東和毛澤東思想的評價，還有一些分散在其他部分的論述中。這些論述概括起來，其要義就是：（一）毛澤東是全黨的領(lǐng)袖，確立毛澤東在中央和全黨的領(lǐng)導(dǎo)，是這一時期黨取得的最大成就；（二）毛澤東是把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命具體實際相結(jié)合的代表，他創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義；（三）毛澤東的路線是正確的路線，全黨必須自覺地團結(jié)在毛澤東的旗幟下。

從成為黨的一大代表開始，毛澤東一路走來，直至成為全黨領(lǐng)袖，這是歷史的選擇，其地位是在中國革命的艱難前行和全黨的逐步認(rèn)同中形成的。鄧小平曾說，毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是從遵義會議開始的。這主要是就毛澤東在中央決策層所發(fā)揮的實際作用而言的。遵義會議增選毛澤東為中央政治局常委，但會議明確強調(diào)，軍事指揮上毛澤東是周恩來的幫助者，政治上則由張聞天代替博古負總責(zé)。中共中央進駐延安后，1937年底王明從莫斯科回國，在王明提議下召開的“十二月會議”事實上對王明的特殊地位給予了一定程度的認(rèn)可。在王明擔(dān)任中共中央長江局書記后，長江局大有與延安中央分庭抗禮之勢。這種狀況直到次年黨的六屆六中全會召開才有所改變。隨著延安整風(fēng)運動的準(zhǔn)備和展開，黨的高層對黨史的學(xué)習(xí)研究愈益深入。特別是此前毛澤東已撰寫《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等一系列重要著作，全面系統(tǒng)科學(xué)地回答了中國革命的性質(zhì)、對象、動力、方法、前途等問題。毛澤東在理論上的建樹和成熟，使黨內(nèi)一些領(lǐng)導(dǎo)人對他徹底折服，對他的領(lǐng)袖地位也逐步形成共識。1943年3 月，中央政治局會議通過《中共中央關(guān)于中央機構(gòu)調(diào)整及精簡的決定》，明確毛澤東為中央政治局和中央書記處的主席，并強調(diào)在兩次中央全會之間，中央政治局擔(dān)負領(lǐng)導(dǎo)整個黨的工作的責(zé)任，有權(quán)決定一切重大問題。中央書記處是根據(jù)政治局所決定的方針處理日常工作的辦事機關(guān)，它在組織上服從于政治局，書記處會議所討論的問題，主席有最后決定權(quán)。至此，毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在思想上、政治上、組織上和體制上得到全面鞏固。在此基礎(chǔ)上，1945年4 月黨的六屆七中全會正式以歷史決議的形式將之確定下來，并強調(diào)這是黨在歷史上取得的“最大成就”，是中國革命取得勝利的“最大保證”。

決議充分肯定了毛澤東在馬克思主義中國化進程中的開創(chuàng)者地位。從文本看，決議中并未出現(xiàn)“馬克思主義中國化”這一概念，而是用“馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結(jié)合”的提法。從黨的一大開始，中國共產(chǎn)黨就堅持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想，而馬克思列寧主義要解決中國的問題，則必須同中國具體實際相結(jié)合，使馬克思主義中國化。在黨的歷史上，毛澤東并不是第一個提出馬克思主義中國化基本思路的人，但卻是對這個問題在理論上論述得最精辟、最深刻，在實踐中貫徹得最堅決、最徹底的人。他撰寫了《反對本本主義》《實踐論》《矛盾論》《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》等著作，集中闡述了馬克思主義中國化的思想。正因為毛澤東堅持了這樣的思想，中國共產(chǎn)黨才找到了一條正確的革命道路，才制定出一系列正確的路線方針政策，才能無數(shù)次脫離險境，領(lǐng)導(dǎo)中國革命不斷走向新的勝利。決議充分肯定了毛澤東在這方面的突出貢獻，強調(diào)“毛澤東同志關(guān)于中國革命的理論和實踐便是此種結(jié)合的代表”，“我們黨以毛澤東同志為代表，創(chuàng)造性地把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的革命學(xué)說應(yīng)用于中國條件的工作”，“光輝地發(fā)展了列寧斯大林關(guān)于殖民地半殖民地問題的學(xué)說和斯大林關(guān)于中國革命問題的學(xué)說”。[1]73，75

決議還對毛澤東思想體系框架和主要內(nèi)容進行了初步描述和概括，并事實上確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位。大約從1940年開始，黨的理論工作者和黨中央領(lǐng)導(dǎo)人就提出了“毛澤東同志的理論”“毛澤東同志的思想”“毛澤東主義”“毛澤東同志的學(xué)說”“毛澤東同志的思想體系”“毛澤東思想”等概念，但決議文本中并未使用這些概念，而是用“毛澤東同志關(guān)于中國革命的理論和實踐”“以毛澤東同志為代表的馬克思列寧主義的思想”“毛澤東同志的路線”“毛澤東的旗幟”等說法。決議第四部分在敘述第三次“左”傾錯誤在政治、軍事、組織和思想上的主要表現(xiàn)時，也闡述了毛澤東的若干正確觀點。比如，在政治上，毛澤東提出，現(xiàn)階段的中國是一個半殖民地半封建國家，這個國家的革命，在第一次世界大戰(zhàn)之后，已經(jīng)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)為主體，既區(qū)別于舊民主主義又區(qū)別于社會主義的新民主主義的革命；農(nóng)民的土地斗爭是中國反帝反封建的基本內(nèi)容，中國的資產(chǎn)階級民主革命實質(zhì)上就是農(nóng)民革命，因此對農(nóng)民斗爭的領(lǐng)導(dǎo)是中國無產(chǎn)階級在資產(chǎn)階級民主革命中的基本任務(wù)；中國革命的主要形式是武裝斗爭，中國革命應(yīng)該以鄉(xiāng)村為主，可以而且必須建立武裝的革命根據(jù)地。[1]88-91在軍事上，毛澤東提出，我們的軍隊必須服從于無產(chǎn)階級思想的領(lǐng)導(dǎo)，反對一切軍閥主義傾向；紅軍必須同時負起打仗、做群眾工作和籌款（現(xiàn)在是生產(chǎn)）“三位一體”的任務(wù)，必須嚴(yán)格執(zhí)行“三大紀(jì)律”“八項注意”，在軍隊內(nèi)部建立正確的官兵關(guān)系；必須堅持戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)術(shù)的速決戰(zhàn)，反對戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)的以少勝多，堅持戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)的以多勝少。[1]97-99在組織上，毛澤東提出，正確的政治路線應(yīng)該是“從群眾中來，到群眾中去”；堅持無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)，反對單純軍事觀點、主觀主義、個人主義、平均主義、流寇思想、盲動主義；堅持嚴(yán)格的民主集中制，堅持局部服從整體；正確處理新老干部、外來干部與本地干部、軍隊干部與地方干部，以及不同部門、不同地區(qū)干部的關(guān)系。[1]100在思想上，毛澤東提出，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，必須反對教條主義和主觀主義；在中國生活的和奮斗的中國共產(chǎn)黨人必須學(xué)習(xí)辯證唯物論和歷史唯物論，而這種學(xué)習(xí)又必須是為了用以研究和解決中國實際問題。[1]102決議從政治、軍事、組織、思想四個方面所表述的以上觀點，既是對毛澤東思想體系的初步描述，也是對毛澤東思想主要內(nèi)容的初步概括。

毛澤東曾經(jīng)說過，把黨的歷史搞清楚，做一個歷史決議，“一方面，徹底了解我黨歷史經(jīng)驗，避免重犯錯誤；又一方面，能夠團結(jié)一切同志，共同工作”。[2]937-938不把歷史問題放在黨的七大上討論，是因為“大會的眼睛要向前看，而不是向后看，不然就要影響大會的成功”。[1]120這樣我們就“既放下了包袱，又開動了機器，既是輕裝，又會思索”。[2]949也就是說，歷史決議的通過為黨的七大順利召開作了充分準(zhǔn)備，而其中對毛澤東和毛澤東思想的肯定則是最重要的準(zhǔn)備。七大以黨的代表大會的形式再次確認(rèn)了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將毛澤東思想寫進了黨章。如果沒有第一個歷史決議所作的鋪墊，這樣的結(jié)果是很難想象的。

第二個歷史決議對毛澤東和毛澤東思想的評價

第二個歷史決議由鄧小平主持起草，共3.4 萬字，分8 個部分。決議的主要篇幅用于對新中國成立32年來黨的重大歷史事件特別是“文化大革命”作出正確總結(jié)，但重點則是第七部分“毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想”。在決議起草過程中，鄧小平明確指出：“確立毛澤東同志的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想。這是最核心的一條”，是“最核心、最根本的問題”。[3]291，296他還指出：“如果不寫或?qū)懖缓眠@個部分，整個決議都不如不做?！盵3]299這個歷史決議充分體現(xiàn)了鄧小平的這些思想。

決議對毛澤東的評價主要集中在第一、第七部分。第一部分最后一段指出：“新民主主義革命的勝利是無數(shù)先烈和全黨同志、全國各族人民長期犧牲奮斗的結(jié)果。我們不應(yīng)該把一切功勞歸于革命的領(lǐng)袖們，但也不應(yīng)該低估領(lǐng)袖們的重要作用。在黨的許多杰出領(lǐng)袖中，毛澤東同志居于首要地位?！薄叭绻麤]有毛澤東同志多次從危機中挽救中國革命，如果沒有以他為首的黨中央給全黨、全國各族人民和人民軍隊指明堅定正確的政治方向，我們黨和人民可能還要在黑暗中摸索更長時間?！盵4]793決議第七部分開頭就寫道：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。……他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)作出了重大的貢獻?！盵4]825以上這些評價是符合事實、恰如其分的。

馬克思主義者始終堅信人民是歷史的創(chuàng)造者，但也不否認(rèn)杰出歷史人物在推動歷史發(fā)展進程中的重要作用。實際上，擁有一個成熟的領(lǐng)袖是馬克思主義政黨成熟的標(biāo)志，也是革命事業(yè)成功的關(guān)鍵。列寧曾強調(diào)，領(lǐng)袖是一個群體。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖群星璀璨，而毛澤東則是其中最耀眼的那個。中國革命幾經(jīng)周折，幾乎每次轉(zhuǎn)危為安都與毛澤東的力挽狂瀾有關(guān)。大革命失敗后，是毛澤東率先提出“槍桿子里面出政權(quán)”的主張，開創(chuàng)了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。在長征途中、在遵義會議上，是毛澤東率先抵制錯誤軍事路線，在關(guān)鍵時刻挽救了黨、挽救了紅軍。在抗日戰(zhàn)爭時期，是以毛澤東為首的黨中央決定和實行了正確的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，堅持黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中獨立自主的原則，壯大了人民的力量。在解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東運籌帷幄、決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)廣大軍民打贏三大戰(zhàn)役，終于消滅了國民黨反動派，推翻了國民黨反動政府，建立了新中國。從此，中國人民站起來了。新中國成立后，為改變國家一窮二白的面貌，毛澤東又率領(lǐng)全黨全國各族人民進行社會主義改造，在一個落后的東方大國建立起社會主義基本制度，并開始社會主義建設(shè)的艱辛探索，取得了初步成果。同時，在反對霸權(quán)主義、維護國家主權(quán)和民族利益問題上，毛澤東也始終堅定不移、毫不含糊。歷史充分表明，沒有毛澤東，就沒有新中國。“沒有中國共產(chǎn)黨，不進行新民主主義革命和社會主義革命，不建立社會主義制度，今天我們的國家還會是舊中國的樣子。我們能夠取得現(xiàn)在這樣的成就，都是同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，同毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。”[3]299毛澤東的功績確實是第一位的。

決議指出，毛澤東是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。對這些評價，毛澤東是當(dāng)之無愧的。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就高度重視馬克思主義的理論武裝。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)者，堅定不移地用馬克思主義武裝自己是必然要求。但是，作為一個偉大的馬克思主義者，僅僅如此是不夠的，還必須用馬克思主義的立場、觀點、方法來發(fā)現(xiàn)、分析、解決中國的問題，使馬克思主義中國化時代化，進一步豐富和發(fā)展馬克思主義。在這方面，毛澤東無疑是最杰出的代表。正如鄧小平所指出的，“毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來……他的許多思想給我們帶來了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的”。[3]345毛澤東把一生都奉獻給中國革命事業(yè)。他堅守革命理想和信念，始終保持一種不怕鬼、不信邪的革命意志和斗爭精神。他身上所展現(xiàn)的這種革命的精神品質(zhì)已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨的精神基因。在對老一輩革命家的評價中，賦予其“戰(zhàn)略家”稱謂的僅毛澤東一人。在他的一生中，他總是能夠站在歷史和未來、中國和世界的全局的高度，把握歷史大勢、掌握歷史主動，反思實踐、謀劃未來。作為理論家，他更是當(dāng)之無愧。他給我們留下了無數(shù)光輝的著作?！八麆?chuàng)造性地把馬列主義運用到中國革命的各個方面，包括哲學(xué)、政治、軍事、文藝和其他領(lǐng)域，都有創(chuàng)造性的見解?！盵3]345以他名字命名的毛澤東思想，已經(jīng)教育和影響了好幾代中國人。

決議對毛澤東思想作了全面系統(tǒng)的概括和闡釋，并充分肯定了毛澤東思想的指導(dǎo)地位。這主要表現(xiàn)在三個方面。

首先，決議對毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵作了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕缍?。決議指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。”[4]826這一界定科學(xué)闡明了毛澤東思想與馬克思列寧主義、與中國革命實踐，以及毛澤東個人貢獻與黨的領(lǐng)導(dǎo)集體貢獻之間的關(guān)系。毛澤東思想不是別的什么主義或思想，而是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，它是中國的，也是馬克思列寧主義的，是中國的馬克思主義?！安灰衙珴蓶|思想同馬克思列寧主義割裂開來，好像它是另外一個東西。”“當(dāng)然，也可以單獨提毛澤東思想，但是一定不要忘記了馬克思列寧主義，不要丟掉這個最根本的東西?！盵5]140，141如果說馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論之源，那么中國革命的具體實際則是毛澤東思想形成的實踐之基。沒有中國特殊的國情、中國革命的特殊實踐，毛澤東思想是不可能產(chǎn)生的；同樣，沒有毛澤東思想的正確指引，中國革命也不可能取得勝利。在毛澤東思想形成過程中，毛澤東作出的貢獻最大、最卓越，但是黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人如周恩來、劉少奇、朱德等“對它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻”。[4]826把毛澤東個人的卓越貢獻同全黨的集體智慧統(tǒng)一起來，更有利于人們完整地、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想。此外，決議特別強調(diào)了毛澤東思想是正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，這就把毛澤東晚年的錯誤同毛澤東思想?yún)^(qū)別開來，而不能因為毛澤東晚年的錯誤，就懷疑、否定、反對對毛澤東思想的堅持。

其次，決議對毛澤東思想的主要內(nèi)容作了科學(xué)的概括。決議指出：“在一個半殖民地、半封建的東方大國里進行革命，必然遇到許多特殊的復(fù)雜問題?？勘痴b馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗，不可能解決這些問題。”[4]82520 世紀(jì)20年代后期和30年代前期，在國際共產(chǎn)主義運動中和在中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)存在著一種把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，這曾使中國革命幾乎陷入絕境。“毛澤東思想是在同這種錯誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。它在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達到成熟，在解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立以后繼續(xù)得到發(fā)展。”[4]826毛澤東思想包括了新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設(shè)理論、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論等六個方面的內(nèi)容。它們相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成毛澤東思想完整科學(xué)的理論體系，而貫穿其中的則是毛澤東思想活的靈魂，即實事求是、群眾路線、獨立自主。

最后，決議充分肯定了毛澤東思想的歷史地位。決議指出：“毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財富，它將長期指導(dǎo)我們的行動。”“毛澤東思想為馬克思列寧主義的理論寶庫增添了許多新的內(nèi)容。”“我們必須珍視半個多世紀(jì)以來在中國革命和建設(shè)過程中把馬克思列寧主義普遍原理和中國實際相結(jié)合的一切積極成果，在新的實踐中運用和發(fā)展這些成果，以符合實際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展我們黨的理論，保證我們的事業(yè)沿著馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)軌道繼續(xù)前進?！盵4]836，837以上論述觀點鮮明，表明毛澤東思想不是一般的思想、學(xué)說，而是在半個多世紀(jì)以來的中國革命和建設(shè)的實踐中形成的中國共產(chǎn)黨最為寶貴的精神財富；它對推動黨和國家事業(yè)發(fā)展所具有的指導(dǎo)作用不是一時的，而是長期的。之所以如此，是因為毛澤東思想不僅具有馬克思主義的品質(zhì)屬性，而且還為馬克思列寧主義理論寶庫增添了許多新的內(nèi)容，是中國的馬克思主義，其中的“許多基本原理、原則和科學(xué)方法，是有普遍意義的，現(xiàn)在和今后對我們都具有重要的指導(dǎo)作用。因此，我們必須繼續(xù)堅持毛澤東思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運用它的立場、觀點和方法來研究實踐中出現(xiàn)的新情況，解決新問題”。[4]836“因為毛澤東同志晚年犯了錯誤，就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價值，否認(rèn)毛澤東思想對我國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這種態(tài)度是完全錯誤的?！盵4]836-837

粉碎“四人幫”以后，隨著國內(nèi)撥亂反正和改革開放的推進，西方的一些輿論認(rèn)為，中國正在進行“非毛化”，而國內(nèi)也有一些人趁機肆意夸大毛澤東晚年錯誤，企圖否定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用。為此，如何正確認(rèn)識和評價新中國成立以來黨內(nèi)發(fā)生的重大歷史事件、重要歷史人物的功過是非，特別是如何認(rèn)識和評價毛澤東和毛澤東思想，就成為擺在中國共產(chǎn)黨面前的一個亟待解決的問題。第二個歷史決議無疑很好地解決了這個問題。

第三個歷史決議對毛澤東和毛澤東思想的評價

第三個歷史決議是由習(xí)近平總書記親自主持起草的，共3.6 萬多字，分7 個部分。與前兩個歷史決議不同，第三個歷史決議主要總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗取得的巨大成就和歷史經(jīng)驗，重在突出中國特色社會主義新時代這個重點。但即便如此，決議仍用一定篇幅對毛澤東和毛澤東思想作出科學(xué)評價，而且提出了不少新觀點、新論斷。

這部分內(nèi)容主要集中在決議的第一、第二部分。其中，有這樣幾段重要論述：“從進攻大城市轉(zhuǎn)為向農(nóng)村進軍，是中國革命具有決定意義的新起點。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)軍民在井岡山建立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地?！盵6]24“在革命斗爭中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向?！盵6]26在社會主義革命和建設(shè)時期，“毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行‘第二次結(jié)合’，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，結(jié)合新的實際豐富和發(fā)展毛澤東思想”。[6]32-33“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。毛澤東思想的活的靈魂是貫穿于各個組成部分的立場、觀點、方法，體現(xiàn)為實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面?！盵6]33

第三個歷史決議對毛澤東和毛澤東思想所作的上述評價，雖然用字不多，有的地方是對第一、第二個歷史決議觀點的重申，比如說毛澤東領(lǐng)導(dǎo)軍民“在井岡山建立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地”，毛澤東思想是“被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)”，其活的靈魂是“實事求是、群眾路線、獨立自主”，等等。不過，如果把決議的第一、第二部分貫通起來看，相比前兩個歷史決議，第三個歷史決議對毛澤東和毛澤東思想的評價又有所深化。

首先，決議明確提出“兩次結(jié)合”，并充分肯定了毛澤東在其中的重要作用。新民主主義革命時期，根據(jù)中國具體實際的特殊性，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在與教條主義、主觀主義的不斷斗爭中，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行了“第一次結(jié)合”，找到了一條適合中國情況的革命道路，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國。社會主義革命和建設(shè)時期，鑒于蘇聯(lián)模式弊端逐漸顯現(xiàn)和蘇共二十大所揭露的斯大林的錯誤，毛澤東及時提出“以蘇為鑒”進行“第二次結(jié)合”的思想，強調(diào)：“民主革命時期，我們走過一段彎路，吃了大虧之后才成功地實現(xiàn)了這種結(jié)合，取得革命的勝利?，F(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期，我們要進行第二次結(jié)合，找出在中國進行社會主義革命和建設(shè)的正確道路?！盵7]23-24在這一思想的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨在八大前后提出了“關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想，包括社會主義社會是一個很長的歷史階段，嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理我國社會主義建設(shè)的十大關(guān)系，走出一條適合我國國情的工業(yè)化道路，尊重價值規(guī)律，在黨與民主黨派的關(guān)系上實行‘長期共存、互相監(jiān)督’的方針，在科學(xué)文化工作中實行‘百花齊放、百家爭鳴’的方針等”。[6]33由此，黨迎來了探索中國社會主義建設(shè)道路的良好開端。在這“兩次結(jié)合”中，毛澤東無疑都居功至偉。

其次，決議第一次把毛澤東思想的形成和發(fā)展分成兩大歷史階段，分別對應(yīng)黨的歷史上的新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)兩個歷史時期。這不是一個簡單的歷史斷限和分期問題，而是涉及對馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍及其理論成果內(nèi)涵理解的視域和方法問題。在黨的文獻中，第一次提出“兩次歷史性飛躍”的是黨的十三大報告。報告指出：“馬克思主義與我國實踐的結(jié)合，經(jīng)歷了六十多年。在這個過程中，有兩次歷史性飛躍。第一次飛躍，發(fā)生在新民主主義革命時期……第二次飛躍，發(fā)生在十一屆三中全會以后。”[8]56此后，黨的十五大報告又強調(diào)，兩次歷史性飛躍產(chǎn)生了兩大理論成果，第一次飛躍產(chǎn)生的理論成果，“我們黨把它稱為毛澤東思想”，第二次飛躍產(chǎn)生的理論成果，“我們黨把它稱為鄧小平理論”。[9]9與黨的十三大和十五大的報告相比，決議認(rèn)為第一次歷史性飛躍并不是在一個時間節(jié)點上完成的。在新民主主義革命時期，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，經(jīng)過較長時間實踐和理論的艱苦探索，創(chuàng)立了毛澤東思想，這是第一次歷史性飛躍的起點。在社會主義革命和建設(shè)時期，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行了“第二次結(jié)合”，所取得的重要理論成果進一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想，這是第一次歷史性飛躍的繼續(xù)。對第一次歷史性飛躍作這樣的理解，一方面凸顯了這次飛躍自身所呈現(xiàn)的更長的歷史過程和連續(xù)性，另一方面又強調(diào)了毛澤東思想所包括的“革命”和“建設(shè)”諸多內(nèi)容的整體性和內(nèi)在統(tǒng)一性。

最后，決議充分肯定了毛澤東思想的創(chuàng)造性，并突出了它在馬克思主義中國化進程中的重要地位。決議指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展……是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍?！盵6]33第二個歷史決議對毛澤東思想的界定是“馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展”，[4]826而第三個歷史決議則在“運用和發(fā)展”前加上“創(chuàng)造性”三個字，其所突出強調(diào)的是，毛澤東思想并不是對馬克思列寧主義一般性的運用和發(fā)展，而是對馬克思列寧主義作出了創(chuàng)造性貢獻，是“對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括”，這些“獨創(chuàng)性理論成果至今仍有重要指導(dǎo)意義”。[6]26，33明確把毛澤東思想同馬克思主義中國化聯(lián)系起來，強調(diào)毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，是第三個歷史決議的一個亮點。從第一個歷史決議特別是黨的七大對毛澤東思想及馬克思主義中國化問題作出系統(tǒng)闡述，到新中國成立后的一段較長時間內(nèi)，由于蘇共中央對馬克思主義中國化的提法有不同意見，在黨的文獻及領(lǐng)導(dǎo)人的講話中往往不再提及馬克思主義中國化的概念和命題，而代之以“馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合”。第二個歷史決議雖然對毛澤東思想作出更為完整準(zhǔn)確的概括，并充分肯定了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，但仍未將其與馬克思主義中國化緊密聯(lián)系起來思考并作出更高度的理論概括。第三個歷史決議則做到了這一點。它對毛澤東思想是“馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍”的歷史定位，不僅標(biāo)志著黨對毛澤東思想認(rèn)識的深化，更彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在馬克思主義中國化問題上的理論自覺和行動自覺。

習(xí)近平指出：“這次全會《決議》思想含量、知識含量十分豐富，政治性、理論性、戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性都很強?！盵10]決議對毛澤東和毛澤東思想的評價也是如此。與前兩個歷史決議不同的是，這個歷史決議是中國共產(chǎn)黨為回顧黨的百年奮斗歷程而作，它也正是在這樣一個更長遠的歷史跨度、更宏闊的時空場域中來審視和評價毛澤東和毛澤東思想的。因此，第三個歷史決議對毛澤東和毛澤東思想的評價雖然著墨不多，但從思想內(nèi)涵來看，它不僅繼承和堅持了前兩個歷史決議的基本精神，而且有了更新的視角，得出了更深刻的結(jié)論。

結(jié)語

在中國共產(chǎn)黨的百年歷史上，毛澤東無疑是極為重要的標(biāo)志性人物。毛澤東思想是他留下的最寶貴的精神財富，并且早已深深融入中國共產(chǎn)黨人的精神血脈。正如習(xí)近平總書記所說的，“毛澤東思想教育了幾代中國共產(chǎn)黨人，它培養(yǎng)的大批骨干，不僅在新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設(shè)時期發(fā)揮了重要作用，也為新的歷史時期開創(chuàng)和建設(shè)中國特色社會主義發(fā)揮了重要作用”。[11]9對黨的歷史上這樣一位人物、這樣一種思想進行評價，不能不說是一件極為重要的事情。正如鄧小平所指出的，“對毛澤東同志的評價，對毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題，這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。要看到這個全局”，因為如何評價毛澤東和毛澤東思想，“這不只是個理論問題，尤其是個政治問題，是國際國內(nèi)的很大的政治問題”。[3]299黨的歷史上的三個決議，既一脈相承，又與時俱進，都很好地把握和處理了這個問題。如果把中國共產(chǎn)黨對毛澤東和毛澤東思想的認(rèn)識與評價同蘇聯(lián)解體前蘇共的做法作一個比較，我們就不能不感嘆這三個歷史決議所體現(xiàn)出的遠見卓識和深刻價值，不能不感嘆中國共產(chǎn)黨的成熟和偉大。

對毛澤東和毛澤東思想的評價充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對待歷史的正確態(tài)度。對歷史進行評價的首要原則是實事求是。毛澤東在主持起草第一個歷史決議時反復(fù)強調(diào)，“對于任何問題應(yīng)取分析態(tài)度，不要否定一切”，[2]938“必須全面看，這樣研究黨史，才是科學(xué)的”，[12]406“這才是實事求是”。[13]95鄧小平在主持起草第二個歷史決議時也強調(diào)，對歷史上的大事“哪些是正確的，哪些是錯誤的，要進行實事求是的分析，包括一些負責(zé)同志的功過是非，要做出公正的評價”，“這個決議要舉毛澤東思想的偉大旗幟，實事求是地、恰如其分地評價‘文化大革命’，評價毛澤東同志的功過是非”。[3]292，307習(xí)近平總書記在主持起草第三個歷史決議時同樣強調(diào)和堅持了實事求是這一基本原則。他指出：“總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點來看待黨的歷史。要堅持正確黨史觀、樹立大歷史觀，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)?！盵6]111正是由于始終堅持正確的歷史觀、黨史觀，黨的三個歷史決議對毛澤東和毛澤東思想的評價，必然能夠經(jīng)得起歷史的檢驗。

黨的三個歷史決議對毛澤東和毛澤東思想的評價充分彰顯了“兩個確立”的決定性意義。為什么要對歷史問題作決議？這里有很多原因，其中一個重要原因就是要加強黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一，使全黨進一步堅定信心，走向未來。第一個歷史決議指出：“全黨今后的任務(wù)，就是在弄清思想、堅持原則的基礎(chǔ)上加強團結(jié)……團結(jié)全黨同志如同一個和睦的家庭一樣，如同一塊堅固的鋼鐵一樣?！盵1]110第二個歷史決議最后一部分的標(biāo)題就是“團結(jié)起來，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗”。[4]837習(xí)近平總書記在對第三個歷史決議起草情況作說明時明確指出，決議把著力點放在總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗上，目的就是“推動全黨增長智慧、增進團結(jié)、增加信心、增強斗志”。[6]112可以說，加強黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一是三個歷史決議共同的出發(fā)點和落腳點。那么，如何增進黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一呢？理論上必須高舉馬克思列寧主義旗幟，這是黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)；組織上必須確立核心，這是黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一的根本保證，正如鄧小平所說的，“沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”。[14]310三個歷史決議對毛澤東和毛澤東思想的評價，無疑為我們樹立了衷心擁護“兩個確立”、忠誠踐行“兩個維護”的光輝典范。在新時代新征程上，我們面臨的國際國內(nèi)環(huán)境更加復(fù)雜多變，我們擔(dān)負的任務(wù)更加艱巨繁重，全黨全國各族人民必須樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，只有這樣，我們的前途才會更加光明。