文/馬健原 李勁松

引言

近年來，我國對職業(yè)教育改革的力度不斷加大，根據(jù)國務(wù)院在2019 年印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實施方案》，職業(yè)教育和普通教育是兩種不同教育類型，具有同樣重要的地位。并且還提出了“雙師型”職業(yè)教育教師的培養(yǎng)目標(biāo)。這一舉措促進了高職教師隊伍的深化改革和高水平發(fā)展，而師德師風(fēng)正是高職教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容。[1]新時期教育的根本任務(wù)是立德樹人，這就要求高職院校教師在重視教學(xué)質(zhì)量的同時，更應(yīng)當(dāng)重視道德育人，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思政素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。為此，更需要采取新的措施提高高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)水平，唯有教師具備更高的道德水準(zhǔn)，方能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。

一、高職院校師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義

在立德樹人新時期，高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)成為高職院校教師隊伍建設(shè)的重點，其原因就在于師德師風(fēng)建設(shè)對高職教育具有多重意義。

1.提升教師隊伍水平

高職院校師德師風(fēng)建設(shè)的直接意義就是提升高職院校教師隊伍的水平。教師作為高職教育的直接執(zhí)行者，教師的水平直接決定了我國高職教育的水平，決定了高職院校的水平，而師德師風(fēng)毫無疑問是教師素質(zhì)的關(guān)鍵內(nèi)容。立德樹人根本任務(wù)的提出對教師師德師風(fēng)提出了更高的要求，唯有自身道德素養(yǎng)高潔的教師才能夠承擔(dān)起新時代的樹人育人使命。[2]在傳統(tǒng)的高職教育體系中，雖然對教師的師德和品行存在考核與審查機制，但是其重視程度不能滿足新時期高職教育改革的要求，所以高職院校仍舊需要加強師德師風(fēng)建設(shè)，提升教師的道德素養(yǎng)水平，培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)精神，增強教師對德育的重視程度等，這些內(nèi)容都是教師專業(yè)素養(yǎng)提升的關(guān)鍵內(nèi)容，也是教師思維水平提高的重點內(nèi)容。高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)通過制度和文化雙重建設(shè)，能夠有效提升教師的思想素質(zhì)和教學(xué)水平，從而提升高職教師隊伍的水平。

2.提高教學(xué)質(zhì)量

高職院校師德師風(fēng)建設(shè)在提升教師隊伍水平的同時，也在提高高職院校的教學(xué)質(zhì)量。在以往的高職教育中，因為部分教師的師德師風(fēng)不夠端正，對待教學(xué)工作敷衍了事，也就導(dǎo)致了高職院校的教學(xué)質(zhì)量明顯不足，也因此導(dǎo)致了職業(yè)教育一直以來的社會地位相較于普通教育都更低一些。在這樣的情況下，通過高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)態(tài)度，提升教學(xué)的水平，對于教學(xué)質(zhì)量的提高也就具有直接的促進作用。在新時期高職教育改革的背景下，高職教育教學(xué)的內(nèi)容有了很大變化，要提升教學(xué)的質(zhì)量就必須從教師著手，只有教師的思維和態(tài)度以及方法轉(zhuǎn)變，能夠適應(yīng)新時期高職教育要求之后，才能夠逐步提升教學(xué)的質(zhì)量。與此同時，在高職教育大力推進產(chǎn)教融合的背景下，教師成為企業(yè)生產(chǎn)和學(xué)生之間的紐帶，也就給予了教師更大的操作空間，如果教師的師德素質(zhì)不夠高，在教學(xué)實踐環(huán)節(jié)中出現(xiàn)了問題，就會導(dǎo)致產(chǎn)教融合模式的作用被極大削弱，并且嚴(yán)重影響到學(xué)生對待學(xué)校、教師和學(xué)習(xí)的態(tài)度，所以必須采取師德師風(fēng)建設(shè)的措施提高教師的水準(zhǔn)，提高教師的道德素養(yǎng)，才能夠真正做到以德育人，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，進而提升高職教學(xué)的質(zhì)量。

3.推動高職教育改革

高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)對于推動高職教育改革也具有非常重要的意義。隨著《國家職業(yè)教育改革方案》的出臺，我國的職業(yè)教育改革正式開啟了新篇章。方案中提出了職業(yè)教育和普通教育同等地位的新要求，這意味著要轉(zhuǎn)變我國數(shù)十年的高職教育社會地位和教育形式。其中的一個重點內(nèi)容就是教師的師德師風(fēng)建設(shè)。在以往的高職教育中，教師的師德師風(fēng)一直是廣為詬病的問題，因為教師的影響導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和道德水平也相對較低，由此導(dǎo)致了社會對高職教育一貫的不良印象。在新時期要將職業(yè)教育和普通教育擺在同一高度，加強高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)是必不可少的。教師的師德師風(fēng)轉(zhuǎn)變，高職院校的風(fēng)氣才有可能發(fā)生轉(zhuǎn)變，才能夠更進一步推動高職院校的教育改革。

二、高職院校師德師風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)存問題

在當(dāng)前高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)過程中，還存在著很多的問題，這些問題一部分是歷史遺留問題，是我國職業(yè)教育多年來積累下來的陳年弊病， 還有一部分是職業(yè)教育改革過程中采取的政策過于激進，或者沒有充分與高職院校的教學(xué)實際結(jié)合起來，導(dǎo)致了問題的產(chǎn)生。具體而言，本文羅列了以下幾個高職院校師德師風(fēng)建設(shè)中存在的問題。

1.重教書輕育人

首先，在當(dāng)前高職院校育人過程中，普遍存在著重教書輕育人的情況。重教書輕育人指的是高職院校中教師將更多的注意力集中在了教書工作上，而忽視了育人這一關(guān)鍵任務(wù)。從高職教育本身而言，教學(xué)無疑是重點內(nèi)容，但是在新時期高職教育改革的背景下，育人同樣是高職院校教學(xué)的重點目標(biāo)。也是因為高職教育的改革，對于教學(xué)質(zhì)量要求的提升太快太大，導(dǎo)致了教師沒有適應(yīng)改革的節(jié)奏，為了實現(xiàn)改革的教學(xué)質(zhì)量要求，而犧牲了育人功能。因為我國高職院校以往的教學(xué)質(zhì)量要求并沒有新時期高，所以在面臨新時期的職業(yè)教育改革時，教師面臨著突然大幅提高的教學(xué)質(zhì)量要求，并且與教師的收入緊密掛鉤起來。因此部分教師在改革的過程中，將全部重心放在了教學(xué)上，著重進行了理論課程和專業(yè)實踐教學(xué)，但是對于德育和學(xué)生的思政素養(yǎng)培養(yǎng)方面，則存在著忽視的情況，導(dǎo)致高職院校的教學(xué)質(zhì)量雖然有顯著的提升，但是學(xué)生德育水平卻仍舊停留在較低的水平。

2.重科研輕教學(xué)

在高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)過程中， 還普遍存在著重科研，輕教學(xué)的情況?？蒲凶鳛楦呗氃盒＝處熆己说臉?biāo)準(zhǔn)之一，與教師的收入水平直接掛鉤，而且在高職教育發(fā)展的過程中，一度出現(xiàn)了重視科研超過教學(xué)的情況， 院校以科研成果的數(shù)量為標(biāo)準(zhǔn)考核教師，教師以科研任務(wù)作為主業(yè)，反倒將教學(xué)的重要程度排在相對較后的位置。在過去一些教師的認(rèn)知中，高職教育本身的社會地位和社會認(rèn)同度就低，教學(xué)難以取得顯著成效，但是科研成果能夠作為自身職稱評級和職位提高的重要助力，所以從成本收益的角度出發(fā)，選擇了將重心集中在科研上，而忽略了教學(xué)的質(zhì)量，對待教學(xué)工作敷衍了事，在課后完全與學(xué)生斷絕聯(lián)系，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)問題得不到解決，學(xué)習(xí)效果顯著不足。重科研輕教學(xué)所導(dǎo)致的另一嚴(yán)重后果就是因為對教學(xué)的認(rèn)知和重視不足，使得教師的科研成果存在著脫離教學(xué)實際的問題，科研成果的質(zhì)量也不夠高。

3.重名利輕道德

在實際的高職院校教師隊伍中，也存在著一些重名利輕道德的教師。教師作為一種職業(yè)，與金錢和名聲是緊密掛鉤的，并且因為教師的社會地位和高職教育的社會地位之間的沖突，導(dǎo)致部分教師在工作中過于重視名利，而對于自身的道德約束和對學(xué)生的德育都存在不足，表現(xiàn)為教師功利思想過重，工作缺乏責(zé)任心。由于我國正在面臨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展不平衡，收入差距過大，教師收入偏低，造成許多教師不熱衷于工作，毫不重視教師工作。

三、高職院校師德師風(fēng)建設(shè)的策略

針對高職院校師德師風(fēng)建設(shè)存在的這些問題，結(jié)合我國高職教育改革的實際需求，以及立德樹人根本任務(wù)在新時期的深度落實，本文對高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)提出了一些策略與建議。對高職教師的師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)以思想教育為主，以制度考核為輔，并且結(jié)合文化建設(shè)、開展學(xué)習(xí)、人文關(guān)懷等方式，全面推進教師的師德師風(fēng)建設(shè)。

1.重視思想教育

首先，在新時期的高職院校師德師風(fēng)建設(shè)中，對教師的思想教育是最主要的途徑，也是最關(guān)鍵的內(nèi)容。只有教師在思想上對師德師風(fēng)建設(shè)引起足夠的重視，才能夠真正轉(zhuǎn)變教師的師德師風(fēng)。高職教師大多都具有過硬的專業(yè)知識技能水平，但是對于師德師風(fēng)的認(rèn)知和表現(xiàn)則存在著不足，其主要就是因為在思想上對師德師風(fēng)不夠重視，沒有充分認(rèn)識到教師的師德師風(fēng)對教學(xué)的重要影響力。因而就需要先轉(zhuǎn)變高職教師的這種思維，對教師進行思想教育的主要途徑包括開展主題教育活動和加強宣傳教育。主題教育活動能夠系統(tǒng)地培養(yǎng)教師的師德師風(fēng)意識，通過“四有教師”“雙師型教師”等主題，教會高職教師師德師風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容，培養(yǎng)方法等，讓教師主動改變自身的工作和學(xué)習(xí)狀態(tài)，并且通過多次的主題活動開展，將師德師風(fēng)意識在教師的思維中深度扎根，從而長期對教師的行為產(chǎn)生正向引導(dǎo)作用。主題活動的開展需要注意的是應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好活動的數(shù)量，注重精品活動開展，而避免只重數(shù)量，不重質(zhì)量的情況出現(xiàn)。加強宣傳教育則是在教師日常活動的場所中，通過各種形式開展師德師風(fēng)相關(guān)的宣傳教育，比如張貼海報、張貼橫幅標(biāo)語、滾動播放師德師風(fēng)相關(guān)視頻等，通過這些宣傳教育措施，提升教師對師德師風(fēng)的了解程度，并且可以時刻提醒教師注意自身的言行舉止，對教師良好師德師風(fēng)養(yǎng)成具有積極促進作用。而在教師的師德師風(fēng)宣傳教育活動中，利用線上新媒體平臺進行宣傳也是一個重要途徑。在新媒體時代，很多教師都會使用新媒體平臺休閑娛樂或者獲取信息，尤其是年輕教師，對新媒體平臺更加熱衷，而年輕教師本身也是高職院校師德師風(fēng)建設(shè)的主要對象，所以利用新媒體平臺，通過新媒體內(nèi)容的設(shè)計與投放，借助大數(shù)據(jù)技術(shù)，讓院校的教師關(guān)注學(xué)校的官方平臺，實時接收學(xué)校最新發(fā)布的師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容，長期堅持，充分發(fā)揮出新媒體技術(shù)的靈活性，將師德師風(fēng)教育作為一種文化形式，在教師中傳播。

2.加強教師考核

在高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)中，除了通過思想教育這種感性的方式以外，還需要通過制度考核這種理性的方式對教師的師德師風(fēng)情況進行約束，通過制度的強制保障，提高教師的師德師風(fēng)水平。矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓。在教師教育學(xué)生的方面，如果沒有一定的強制性約束，不能讓教師對自己的責(zé)任有所理解，對于優(yōu)秀教師隊伍的建設(shè)形成巨大阻礙。因此，教育部門應(yīng)該與學(xué)校相互聯(lián)合，嚴(yán)格規(guī)范校園管理舉措，改善管理制度，對于教師的工作進度及態(tài)度進行嚴(yán)格的深入督查。對于打罵學(xué)生的此類不可取行為加入管理制度當(dāng)中，使其成為一種理念。教師對待學(xué)生的態(tài)度是師德師風(fēng)的關(guān)鍵，在高職教育改革的過程中，教師不但承擔(dān)著教學(xué)的任務(wù)，同時還承擔(dān)著育人的使命，而育人首先就要尊重學(xué)生，從人格上將學(xué)生當(dāng)成完整獨立的個體，當(dāng)成平等的對象，而不能夠通過言語或者其他途徑傷害學(xué)生。再者對于教師言談舉止進行規(guī)范化改正，言語不低俗，行為正派，使得教師師德建設(shè)與管理制度結(jié)合，努力完善教師自身。教師的師德是自我道德的升華，其基礎(chǔ)是教師作為人的道德，所以要提高師德，先要提高教師的個人道德，采取制度對教師的個人道德進行考核和提高，能夠有力推進高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)。

3.建設(shè)校園文化

建設(shè)校園文化也是高職院校師德師風(fēng)建設(shè)的有效途徑，校園作為教師和學(xué)生所共有的場所，教師在校園中度過的時間并不短，占據(jù)了教師生活的很大比重。而教師在校期間因為受到學(xué)生和其他教師的影響，對其良好的師德師風(fēng)養(yǎng)成具有積極促進作用。所以建設(shè)圍繞師德師風(fēng)的校園文化，對高職院校師德師風(fēng)建設(shè)同樣具有促進作用。校園文化的建設(shè)主要包括打造講文明樹師德的校園環(huán)境，開展師德師風(fēng)建設(shè)月等多個途徑。當(dāng)前高職院校的校園文化主要針對學(xué)生，而忽視了老師同樣在校園內(nèi)生活工作，所以需要對當(dāng)前的校園文化環(huán)境加以改造，增加更多與教師師德師風(fēng)相關(guān)的內(nèi)容，讓教師在校園內(nèi)也可以隨處看到師德師風(fēng)建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，從而潛移默化地對教師產(chǎn)生思想上的影響，進而促進教師自覺提升自身的思想道德素質(zhì)和職業(yè)態(tài)度，向著更好的師德師風(fēng)方向發(fā)展。

4.增強教師學(xué)習(xí)

在師德師風(fēng)建設(shè)中，教師的學(xué)習(xí)是必不可少的，僅僅依靠學(xué)校的教育工作不足以高效提升教師的師德師風(fēng)水平，也難以對教師長期養(yǎng)成的師德師風(fēng)認(rèn)知產(chǎn)生影響。但是教師的自我學(xué)習(xí)卻能夠在短時間內(nèi)完成教師的思想轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)教師的升華。從而推動高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)。教師的自我學(xué)習(xí)包括兩個方面，首先從教師思想道德方面的學(xué)習(xí)深入，教師的職業(yè)素養(yǎng)、道德素質(zhì)是影響著教師學(xué)習(xí)工作的關(guān)鍵支點，良好的思想道德可以使得教師明白在工作中什么是應(yīng)該做的事，向我們認(rèn)真明確地表明了教師與學(xué)生、教師與教師、教師與社會的關(guān)系。加強教師系統(tǒng)化學(xué)習(xí)師德理論知識，改善教師習(xí)慣，提高教師的自覺性，深化教師對于工作的責(zé)任感。其次，加強教師對于課程理論知識的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)理論知識中具有進取心，能夠隨著時代發(fā)展而逐步提升自身的知識能力，最大程度上開發(fā)學(xué)生的潛力，強化知識的學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，更好地實現(xiàn)人生價值，為我國教育事業(yè)的發(fā)展提供助力。

5.重視人文關(guān)懷

最后，在高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)中，對教師進行人文關(guān)懷也是一個有效途徑。高職教師在教書育人、全面推進素質(zhì)教育的過程中處于主體地位，因此在整個社會上營造尊師重教的風(fēng)氣有利于提升教師的價值感和責(zé)任感。高職管理者尤其是領(lǐng)導(dǎo)層要關(guān)心關(guān)注教師的工作和生活，發(fā)揮教師在學(xué)校建設(shè)和管理中的中心作用，堅決維護教師的合法權(quán)益，及時解決教師的各項困難。同時，高職在制度上應(yīng)該保護教師，并與不良現(xiàn)象做斗爭。如有些教師因為懼怕學(xué)生在評教中給自己打低分而不敢嚴(yán)格要求學(xué)生，這種現(xiàn)象側(cè)面反映了高職對教師堅持操守的保障較為缺失。而高職教師只有在日常工作中體驗到外界的認(rèn)同，獲得自我實現(xiàn)的成就感和幸福感，才能更好地踐行社會主義核心價值觀。

四、結(jié)語

綜上所述，高職院校的師德師風(fēng)建設(shè)既是新時期職業(yè)教育改革的必然要求，也是教師專業(yè)水平發(fā)展的重要條件，對于高職教師隊伍建設(shè)、教學(xué)水平提高和高職教育改革都具有重要意義，而盡管當(dāng)前高職院校師德師風(fēng)建設(shè)還存在著一些問題，但是在今后的發(fā)展過程中，通過新方法和新理念，可以有效提高高職院校師德師風(fēng)建設(shè)的水平，提高高職教師的水平。