李智利

（廣西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣西 桂林 541004）

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出了“務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”〔1〕1的重大論斷?！叭齻€(gè)務(wù)必”這一重大論斷高屋建瓴、舉旗定向、內(nèi)涵豐富，既彰顯了百年大黨在新時(shí)代趕考路上管黨治黨、創(chuàng)新圖強(qiáng)的戰(zhàn)略清醒、治黨智慧和政治自覺，又向世人傳遞和闡釋了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、優(yōu)良作風(fēng)和精神品質(zhì)。歷史地看，從“兩個(gè)務(wù)必”發(fā)展和升華到“三個(gè)務(wù)必”是從執(zhí)政全國政權(quán)的趕考之路到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興趕考之路的接力跑，深刻體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨在新的趕考之路上的清醒與自覺。在全面開啟向“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上，“三個(gè)務(wù)必”不僅是習(xí)近平總書記對(duì)全黨提出的殷切期盼、作出的諄諄告誡和指明的行動(dòng)方向，也是在新時(shí)代新征程上全黨全國各族人民堅(jiān)定信心、同心同德、踔厲奮發(fā)、勇毅前行的精神動(dòng)力和行動(dòng)指南。立足中華民族千秋偉業(yè)，身處百年未有之變局，面對(duì)難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，學(xué)深悟透“三個(gè)務(wù)必”是我們黨在新的趕考路上實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國偉大目標(biāo)和中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的必然之舉?！叭齻€(gè)務(wù)必”的提出來源于中國共產(chǎn)黨百余年奮斗歷程的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)，豐富于新時(shí)代十年黨的理論和實(shí)踐的極大發(fā)展之中，指向于未來中華民族偉大復(fù)興的宏偉夙愿，對(duì)于在新征程上推進(jìn)黨和國家事業(yè)的發(fā)展具有重大的思想引領(lǐng)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性，為此，必須深刻把握其深刻內(nèi)涵與內(nèi)在關(guān)系，從而用好這一新時(shí)代黨在革命性鍛造中造就的精神法寶。

一、“三個(gè)務(wù)必”是“兩個(gè)務(wù)必”的歷史延伸和時(shí)代升華

如何跳出“其興也勃焉”與“其亡也忽焉”的歷史周期率，實(shí)現(xiàn)黨的長期執(zhí)政，是政治學(xué)中的一個(gè)永恒命題，更是歷史上任何一個(gè)執(zhí)政黨都必須面臨的重大課題。長期以來，經(jīng)由對(duì)執(zhí)政歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，黨深刻認(rèn)識(shí)到，要跳出治亂興衰的歷史周期率必須“靠頭腦清醒，靠保持‘兩個(gè)務(wù)必’”〔2〕。應(yīng)當(dāng)說，正是因?yàn)槭冀K懷揣和堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，中國共產(chǎn)黨才能時(shí)刻牢記黨的初心和使命，謹(jǐn)記“驕兵必?cái)　钡牡览?，?jiān)決“不做李自成”，始終保持“趕考”的高度清醒和堅(jiān)定，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，確保自身成為社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，最終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)全國人民在革命、建設(shè)和改革中不斷創(chuàng)造出新的歷史性成就。

1949年初，三大戰(zhàn)役勝利結(jié)束，全國解放事業(yè)即將取得成功，毛澤東帶領(lǐng)中共中央從西柏坡進(jìn)京，標(biāo)志著黨以農(nóng)村包圍城市的工作重心發(fā)生重大轉(zhuǎn)向，黨即將在全國范圍內(nèi)執(zhí)掌政權(quán)。面對(duì)中國革命即將迎來執(zhí)掌全國政權(quán)后更長更艱辛的任務(wù)與挑戰(zhàn)，毛澤東科學(xué)地對(duì)革命勝利之后黨內(nèi)可能出現(xiàn)的驕傲自滿、功臣自居、不求上進(jìn)、貪圖享樂等不良情緒作出了警惕和預(yù)判。針對(duì)中國共產(chǎn)黨在執(zhí)掌全國政權(quán)后政治環(huán)境變化和政治身份即將轉(zhuǎn)換的現(xiàn)實(shí)情況，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上提出了“兩個(gè)務(wù)必”，即務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。實(shí)際上，對(duì)于即將掌握國家政權(quán)的中國共產(chǎn)黨而言，“革命以后的道路更長，工作更偉大，更艱苦”〔3〕。這一警示與要求從思想作風(fēng)入手提醒全黨澆滅歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭可能出現(xiàn)的“驕奢”苗頭，不僅反映出黨從革命到執(zhí)政的使命意識(shí)和實(shí)踐自覺，以及敢于和善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決自身問題的自我革命精神，也為黨從西柏坡出發(fā)“進(jìn)京趕考”提供了思想引領(lǐng)和政治保障，標(biāo)定了全黨在建設(shè)新中國的新征程上所需的精神狀態(tài)。自此，“兩個(gè)務(wù)必”成為激勵(lì)和鞭策一代代中國共產(chǎn)黨人為奪取一個(gè)個(gè)新勝利踔厲奮發(fā)、勇毅向前的政治保證和強(qiáng)大動(dòng)力，其精神內(nèi)核歷久彌新。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)提及毛澤東的“兩個(gè)務(wù)必”。2013年7月11日，他在西柏坡考察時(shí)就強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的重要性，指出“兩個(gè)務(wù)必”是毛澤東經(jīng)過深思熟慮得出的結(jié)論，思想意義和歷史意義深遠(yuǎn)而重大。習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)年黨中央離開西柏坡時(shí)，毛澤東同志說是‘進(jìn)京趕考’，但實(shí)際上黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”〔2〕。如今，中國共產(chǎn)黨已走過百余年歷程，在邁上新時(shí)代新征程的關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中結(jié)合當(dāng)下國內(nèi)外新形勢(shì)和新挑戰(zhàn)，再次發(fā)出強(qiáng)力動(dòng)員令，對(duì)全黨明確提出了“三個(gè)務(wù)必”的新告誡和新要求。這一重大論斷是在對(duì)世情國情黨情的科學(xué)研判和準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上提出的，是新時(shí)代黨的自我革命精神與黨和人民事業(yè)所處歷史方位緊密結(jié)合下的必然產(chǎn)物。“三個(gè)務(wù)必”的提出與習(xí)近平總書記作出的“兩個(gè)大局”重大論斷交織相伴、相互激蕩，具有嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系?！皟蓚€(gè)大局”是黨和國家事業(yè)在新階段開展的全部理論和實(shí)踐基本點(diǎn)，“三個(gè)務(wù)必”則是黨和國家事業(yè)在新階段順利推進(jìn)的思想保證和價(jià)值準(zhǔn)則。“兩個(gè)務(wù)必”的提出是中國共產(chǎn)黨執(zhí)掌全國政權(quán)的趕考之路必須堅(jiān)持的實(shí)踐準(zhǔn)繩，“三個(gè)務(wù)必”的提出是踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上的實(shí)踐準(zhǔn)繩，兩者一脈相承，在內(nèi)涵意蘊(yùn)、實(shí)踐指向上是完全一致的。“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)百余年來中國共產(chǎn)黨所取得的輝煌成就的冷靜面對(duì)，是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的繼承發(fā)展和對(duì)“趕考精神”的傳承發(fā)揚(yáng)，更是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)和民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的政治遵循和精神法寶。

無論是“兩個(gè)務(wù)必”還是“三個(gè)務(wù)必”，它們都體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨對(duì)自身以及國家前途命運(yùn)的深邃思考和深刻覺悟?！皟蓚€(gè)務(wù)必”是對(duì)中國共產(chǎn)黨在全國范圍執(zhí)政的“進(jìn)京趕考”路上的精神狀態(tài)要求，展現(xiàn)出黨對(duì)治亂興衰歷史發(fā)展規(guī)律和政黨執(zhí)政規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)?！叭齻€(gè)務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨在邁上新征程的關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)如何走好新的“趕考”之路發(fā)出的響亮號(hào)召，體現(xiàn)了黨時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的歷史主動(dòng)精神。總的來說，“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的全面繼承，同時(shí)又是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的豐富發(fā)展，是黨站在新時(shí)代“兩個(gè)大局”背景下深入思考的理論成果。從具體內(nèi)容而言，“兩個(gè)務(wù)必”的核心內(nèi)涵就是要求全黨繼續(xù)保持“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的作風(fēng)。“三個(gè)務(wù)必”是在“兩個(gè)務(wù)必”內(nèi)涵基礎(chǔ)上增加了“務(wù)必不忘初心、牢記使命”和“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的內(nèi)容，展現(xiàn)出黨守正創(chuàng)新、與時(shí)偕行的主動(dòng)和自覺性?！叭齻€(gè)務(wù)必”的提出既是出于堅(jiān)守和踐行黨的初心使命重要性和必要性的深入考慮，也是出于對(duì)新時(shí)代背景下國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)層出不窮的深層思考。從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通的角度看，“三個(gè)務(wù)必”實(shí)現(xiàn)了對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的嚴(yán)肅呼應(yīng)和拓展深化。從時(shí)代背景來看，首先，“三個(gè)務(wù)必”依然是對(duì)黨跳出治亂興衰歷史周期率這一歷史追問的回答，其發(fā)展性表現(xiàn)為對(duì)“人民監(jiān)督”“自我革命”兩個(gè)跳出歷史周期率答案的科學(xué)總結(jié)，是馬克思主義中國化時(shí)代化實(shí)現(xiàn)新的歷史飛躍后在精神理念上的進(jìn)一步拓進(jìn)。其次，“三個(gè)務(wù)必”的提出是基于對(duì)新時(shí)代大黨獨(dú)有難題進(jìn)行解決的思想保證，從貫通的歷史當(dāng)中繼續(xù)回答“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?，未來我們?cè)鯓永^續(xù)取得成功”這一重大課題，其出發(fā)點(diǎn)是與堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)緊密聯(lián)系在一起的。再次，“三個(gè)務(wù)必”是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持自信自立與胸懷天下有機(jī)統(tǒng)一的內(nèi)在要求。當(dāng)今世界又一次站在了歷史的十字路口，進(jìn)一步展現(xiàn)負(fù)責(zé)任的大國形象需要秉持與人類社會(huì)休戚與共、同舟共濟(jì)的胸懷和境界。因此，強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)需要中國共產(chǎn)黨人牢記“三個(gè)務(wù)必”，不斷為人類文明的良序發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

總之，“三個(gè)務(wù)必”從“兩個(gè)務(wù)必”中汲取了智慧和力量，也在“兩個(gè)務(wù)必”基礎(chǔ)上注入了豐富的時(shí)代內(nèi)涵，是對(duì)黨的創(chuàng)新理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的堅(jiān)定傳承與發(fā)展，反映出中國共產(chǎn)黨人在面臨執(zhí)政考驗(yàn)時(shí)對(duì)理論承繼的歷史自覺性，給出了百年大黨歷經(jīng)千錘百煉仍風(fēng)華正茂的政治密碼。在新的歷史條件下，“三個(gè)務(wù)必”不僅是黨對(duì)百余年奮斗偉大成就積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，尤其是新時(shí)代十年偉大奮斗歷程的深刻總結(jié)，也是黨贏得長期執(zhí)政大考，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的內(nèi)在必然要求。

二、“三個(gè)務(wù)必”的深刻內(nèi)涵與重大意義

“三個(gè)務(wù)必”是在新時(shí)代背景下對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的高度凝練性表述，并被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵與要求，充分彰顯了百年大黨堅(jiān)定的戰(zhàn)略自信、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、自警自勵(lì)的政治智慧和求真務(wù)實(shí)的政治品格〔4〕，為全體黨員錨定了新的時(shí)代方位與奮斗坐標(biāo)。在新征程中，“三個(gè)務(wù)必”包含了黨的宗旨、作風(fēng)與行動(dòng)三個(gè)維度，對(duì)于中國共產(chǎn)黨強(qiáng)化人民監(jiān)督和自我革命這兩個(gè)跳出治亂興衰歷史周期率的答案，不斷在攻堅(jiān)克難中奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利，高質(zhì)量完成新時(shí)代的使命和任務(wù)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

“務(wù)必不忘初心、牢記使命”體現(xiàn)了我們黨站在歷史新坐標(biāo)上始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人性質(zhì)宗旨、奮斗目標(biāo)的思想自覺與實(shí)踐自覺。中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部與人民群眾血肉聯(lián)系的歷史，人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)，對(duì)人民群眾主體地位的堅(jiān)持和注重是一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨的重要特質(zhì)。黨在百余年征程中，以人民為宗旨、根基、力量，開辟出一條黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)、改革的壯闊實(shí)踐之路。這就意味著全黨要始終把人民放于至高無上的地位，將人民至上作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)、根本目的和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，做到初心不變、使命不改，以強(qiáng)大使命擔(dān)當(dāng)而奮斗終身。馬克思指出，“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”〔5〕。中國共產(chǎn)黨人始終秉持這一馬克思主義政黨的基本立場(chǎng)，堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，不斷在實(shí)踐中內(nèi)化為前仆后繼、奮勇拼搏的根本動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出：“不忘初心、牢記使命不是一陣子的事，而是一輩子的事，每個(gè)黨員都要在思想政治上不斷進(jìn)行檢視、剖析、反思，不斷去雜質(zhì)、除病毒、防污染?！薄?〕歷史昭示，只有樹牢人民立場(chǎng)、踐行初心使命，才能鑄就黨的百年偉業(yè)，開創(chuàng)事業(yè)的光明前景。站在新的歷史關(guān)頭，黨的二十大進(jìn)一步指明了中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)和歷史使命，新征程上要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺涵養(yǎng)“江山就是人民，人民就是江山”的為民情懷，擰緊“總開關(guān)”，把好“方向盤”，補(bǔ)足“精神鈣”，敢于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，以更加自覺的歷史主動(dòng)性不斷創(chuàng)造新的輝煌。

“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是中國共產(chǎn)黨人政治本色和精神境界的體現(xiàn)，也是黨從井岡山到西柏坡的奮進(jìn)歷程中始終秉持的良好心態(tài)和作風(fēng)。“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”旨在全黨必須作風(fēng)優(yōu)良，發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)和奮斗意識(shí)，遵循實(shí)事求是的思想路線，居安思危、戒驕戒躁，堅(jiān)定不移為人民幸福和民族復(fù)興持續(xù)奮斗。作風(fēng)問題，一直以來都是關(guān)乎黨的形象、人心向背和黨的事業(yè)成敗的根本問題。習(xí)近平總書記指出：“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證?！薄?〕發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的重大意義還在于，中國共產(chǎn)黨是肩負(fù)人類事業(yè)重大使命的革命型政黨，有其自身的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)、長遠(yuǎn)目標(biāo)和當(dāng)前任務(wù)。這就要求黨的事業(yè)發(fā)展必須保持恒定的戰(zhàn)略定力，要求黨在危機(jī)與變局中錨定方向、謀求主動(dòng)。任何政黨在執(zhí)政中遇到的問題我們黨會(huì)遇到，沒有遇到的問題我們黨可能也會(huì)遇到。我們要清醒認(rèn)識(shí)到，部分黨員擔(dān)當(dāng)意識(shí)和能力本領(lǐng)不強(qiáng)，“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”仍然存在，反腐敗斗爭(zhēng)任務(wù)依然艱巨等一系列深層次問題尚未得到根本解決，這些都需要黨不驕不躁、穩(wěn)扎穩(wěn)打，展開艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。黨必須意識(shí)到，我們?nèi)〉玫某删驮蕉?，距離偉大目標(biāo)越近，就越要警惕和克服驕傲自滿、止步不前、精神懈怠的心理，保持“如臨深淵、如履薄冰”的謙虛謹(jǐn)慎心態(tài)和“只爭(zhēng)朝夕、久久為功”的艱苦奮斗精神，“確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味”〔1〕14，唯有如此，才能更好地以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，在新征程上不斷取得新勝利。因此，“全黨必須繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，全力辦好自己的事，鍥而不舍實(shí)現(xiàn)我們的既定目標(biāo)”〔8〕，在新的歷史起點(diǎn)將黨的政治本色和優(yōu)良作風(fēng)承繼下去，使黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”蘊(yùn)含著對(duì)“兩個(gè)大局”的深刻洞察，要求全黨敢于擔(dān)當(dāng)、迎難而上，篤行不怠、勇毅前行，敢于同一切危害黨和人民利益的錯(cuò)誤言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不斷堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，增強(qiáng)斗爭(zhēng)能力，講求斗爭(zhēng)藝術(shù)，以“狹路相逢勇者勝”的氣概下好先手棋、打好主動(dòng)仗，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)將黨和人民事業(yè)不斷推向前進(jìn)。歷史已經(jīng)證明，“一個(gè)大國的崛起，絕不可能是輕輕松松、一帆風(fēng)順的，必然要經(jīng)歷一番艱苦的磨煉和斗爭(zhēng)”〔9〕。回首黨史，黨和人民所取得的一切成就，無一不是通過斗爭(zhēng)得來的?！案矣诙窢?zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的品質(zhì)經(jīng)由百余年磨礪已深深融入黨的基因血脈，成為黨在無數(shù)驚濤駭浪中牢牢掌握歷史主動(dòng)的強(qiáng)大力量。進(jìn)入新時(shí)代，黨以奮發(fā)有為的精神克服和戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的艱難險(xiǎn)阻，實(shí)踐證明，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。但同時(shí)也要看到，我們面臨的斗爭(zhēng)形勢(shì)也是長期而嚴(yán)峻的，絕不能有一絲一毫歇腳的念頭，還需要付出更為艱巨和艱苦的努力?！爱?dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開”〔1〕60，唯有一以貫之發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，才能應(yīng)對(duì)世所罕見和史所罕見的困難險(xiǎn)阻，才有沖勁和能力戰(zhàn)勝各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解難題、破困局，在新的偉大斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)，引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

時(shí)代考題?？汲Ｐ?，趕考永遠(yuǎn)在路上。進(jìn)入新時(shí)代，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家前途光明，任重道遠(yuǎn)。從1949年“進(jìn)京趕考”對(duì)實(shí)現(xiàn)人民政權(quán)長治久安的深切憂思到新中國成立后鞏固和發(fā)展政權(quán)，開展社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行的艱苦奮斗，從改革開放后解放思想、實(shí)事求是，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新篇章，到中國特色社會(huì)主義新時(shí)代以來開展的反腐敗斗爭(zhēng)、脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)等，黨的執(zhí)政地位是在不停趕考中得到鞏固和提升的。因此，全黨必須牢記和踐行“三個(gè)務(wù)必”，時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和自覺，警惕隨時(shí)可能發(fā)生的“黑天鵝”“灰犀?！笔录瑸閷?shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和民族復(fù)興中國夢(mèng)而不懈努力。

三、“三個(gè)務(wù)必”具有辯證統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯

“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是“兩個(gè)務(wù)必”思想理念的總結(jié)凝練，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”與“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是對(duì)中國共產(chǎn)黨如何永葆先進(jìn)性純潔性、持續(xù)提升戰(zhàn)斗力的時(shí)代課題的有力回答。“三個(gè)務(wù)必”的每一個(gè)方面既各有側(cè)重又相互聯(lián)系，是邏輯貫通的有機(jī)統(tǒng)一整體。從內(nèi)在聯(lián)系性來講，“三個(gè)務(wù)必”是在以馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)中國革命、建設(shè)、改革發(fā)展問題的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，集中展現(xiàn)出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論精華，“標(biāo)志著黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了新發(fā)展”〔10〕。從內(nèi)在區(qū)別性來講，“三個(gè)務(wù)必”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論與方法論、理論性與實(shí)踐性、繼承性與發(fā)展性的有機(jī)結(jié)合，“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”體現(xiàn)出黨對(duì)政權(quán)興衰更替歷史規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，更多側(cè)重于認(rèn)識(shí)論與方法論層面的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。“不忘初心、牢記使命”是黨的性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn)，豐富和發(fā)展了馬克思建黨學(xué)說，更多側(cè)重于價(jià)值層面的理論概括。“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是新時(shí)代對(duì)馬克思主義矛盾學(xué)說和實(shí)踐論的新概括新認(rèn)識(shí)，更多側(cè)重于實(shí)踐層面的內(nèi)在把握和行動(dòng)要求。整體來看，“兩個(gè)務(wù)必”是“三個(gè)務(wù)必”形成與發(fā)展的基礎(chǔ)，“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”在新形勢(shì)新要求下的定位與延伸，集中體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代進(jìn)行革命性鍛造、推進(jìn)自我革命所必須遵循的價(jià)值準(zhǔn)繩，明確了中國共產(chǎn)黨人在新征程上永葆奮斗姿態(tài)、筑牢思想防線的本色要求，給出了新時(shí)代奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新勝利的致勝法寶。當(dāng)前，全黨應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)“三個(gè)務(wù)必”之間的關(guān)系，為以新的偉大奮斗鑄就新的輝煌成就提供思想指引和行動(dòng)指南。

具體而言，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”和“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的根本立場(chǎng)與目標(biāo)歸宿，涉及的是黨“為了誰，依靠誰”的根本問題。黨的初心和使命是中國共產(chǎn)黨百余年奮斗的價(jià)值之本、精神之源，是貫穿于中國革命、建設(shè)、改革實(shí)踐歷程的主線，內(nèi)含于“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”和“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的目標(biāo)指向之中。黨的歷史雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨知難而上、銳意進(jìn)取、敢戰(zhàn)敢勝，是始終站在人民立場(chǎng)上的，是為了人民群眾根本利益的實(shí)現(xiàn)和對(duì)美好生活向往的滿足，是黨自成立伊始一切奮斗的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“不忘初心、牢記使命”是價(jià)值旨?xì)w和目標(biāo)所向，“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”和“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是方法手段和實(shí)現(xiàn)路徑。初心和使命是馬克思主義政黨行動(dòng)力的根本支撐。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，我們所進(jìn)行的一切奮斗、開展的一切斗爭(zhēng)都是為了更好地堅(jiān)守人民立場(chǎng)，堅(jiān)定理想信念，牢牢抓住社會(huì)主要矛盾帶來的一系列變革性訴求，不斷以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是“務(wù)必不忘初心、牢記使命”和“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的政治保證和內(nèi)在要求，體現(xiàn)出黨自我革命精神的理念歸宿和精神之源。百余年來，憑借“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”這一政治品格，黨在漫長而艱辛的“趕考”之路上有力破除了眾多艱難險(xiǎn)阻，不斷取得新勝利和新成就，創(chuàng)造出感天動(dòng)地的人間奇跡。歷史充分表明，中國共產(chǎn)黨只有保持政治上的堅(jiān)定和永遠(yuǎn)在路上的清醒，常懷居安思危的憂患意識(shí)和思想自覺，敢于以刀刃向內(nèi)的決心進(jìn)行自我革命，不斷發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，才能以平常之心看待過去的成績(jī)，以奮斗之態(tài)追求美好的未來。作為始終代表無產(chǎn)階級(jí)的馬克思主義政黨，斗爭(zhēng)與革命是與生俱來的政黨品格。這就意味著馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)政黨不僅要改造客觀世界，還要改造主觀世界，在革命性鍛造中實(shí)現(xiàn)自我革新、自我完善、自我提高，不斷將自身建設(shè)成為人民衷心愛戴和擁護(hù)、可堪民族復(fù)興大任、經(jīng)得起各種大風(fēng)大浪考驗(yàn)并且始終走在時(shí)代前列的強(qiáng)大而先進(jìn)的政黨。正因如此，“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”才成為中國共產(chǎn)黨在百余年自我革命實(shí)踐中反復(fù)強(qiáng)調(diào)和接續(xù)發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使其深深植根于黨的肌體，成為激勵(lì)全黨戰(zhàn)勝一切敵人、破除一切阻礙的強(qiáng)大力量來源。

“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是“務(wù)必不忘初心、牢記使命”和“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的方法路徑和動(dòng)力支撐，體現(xiàn)出黨的歷史擔(dān)當(dāng)和歷史主動(dòng)精神。偉大斗爭(zhēng)精神是貫穿“三個(gè)務(wù)必”的鮮明特質(zhì)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中就有32處講到“斗爭(zhēng)”一詞，斗爭(zhēng)精神是無產(chǎn)階級(jí)政黨與生俱來的，深深烙印在共產(chǎn)黨人的基因和血脈之中。黨的歷史就是一部艱苦卓絕的斗爭(zhēng)史，中國共產(chǎn)黨誕生于國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的境遇之中，是在不斷的矛盾斗爭(zhēng)中發(fā)展和壯大起來的政黨。偉大斗爭(zhēng)精神是我們黨贏得過去所依靠的力量，也是黨開辟未來所必須繼續(xù)依靠的力量。這就意味著踐行初心使命、持續(xù)艱苦奮斗、保持謙虛謹(jǐn)慎都離不開斗爭(zhēng)，都需要發(fā)揚(yáng)越是艱險(xiǎn)越向前的偉大斗爭(zhēng)精神。唯有如此，我們黨才能以不屈不撓的斗爭(zhēng)意志和善作善成的斗爭(zhēng)本領(lǐng)與一切危害人民群眾根本利益的言行作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，將“不忘初心、牢記使命”真正落到實(shí)處，也才能在“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”過程中持續(xù)激發(fā)昂揚(yáng)斗志與生機(jī)活力。從這個(gè)意義上講，“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是在精神動(dòng)力、實(shí)踐行動(dòng)和方法策略上為“不忘初心、牢記使命”“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”提供基礎(chǔ)和條件。由此可見，“三個(gè)務(wù)必”的內(nèi)容是一個(gè)邏輯貫通的有機(jī)整體，深刻理解“三個(gè)務(wù)必”必須放置于百余年黨史的觀照下進(jìn)行貫通理解，必須準(zhǔn)確把握三個(gè)方面彼此的側(cè)重點(diǎn)和本質(zhì)內(nèi)涵。只有這樣，才能從中感悟到中國共產(chǎn)黨對(duì)中國歷史治亂興衰教訓(xùn)的深刻總結(jié)，才能感悟到中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百余年滄桑而風(fēng)華正茂的奧秘所在，才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代十年來全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略意義和時(shí)代深意，進(jìn)而做到“知行合一”，實(shí)現(xiàn)精神層面和實(shí)踐層面的統(tǒng)一，做到思想和行動(dòng)的雙向發(fā)力、互相促進(jìn)，不斷凝聚起起而行之的磅礴之力，朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

四、結(jié)語

從表象上來看，“三個(gè)務(wù)必”就話語體系本身而言是習(xí)近平總書記在黨的二十報(bào)告中提出的新論斷與新要求，是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性升華。但從深層次內(nèi)涵上來看，“三個(gè)務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨人自誕生伊始就始終葆有并不斷錘煉強(qiáng)化的精神特質(zhì)和政治品格，是我們黨在長期實(shí)踐歷程中積累出來的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。它既揭示了百年大黨何以屹立不倒、風(fēng)華正茂的精神密碼，也回答了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)堅(jiān)守的理想信念和應(yīng)持有的奮斗狀態(tài)。

時(shí)代在發(fā)展，使命在召喚，奮斗正當(dāng)時(shí)。踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、奮力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程，如何在繼承發(fā)展中國共產(chǎn)黨人優(yōu)良品質(zhì)的基礎(chǔ)上走好新的趕考路，是新時(shí)代我們黨必須回答的時(shí)代之問。解答好這一問需要黨不僅在思想上牢牢把握“三個(gè)務(wù)必”的深刻內(nèi)涵和內(nèi)在關(guān)系，更重要的是要胸懷“國之大者”，在行動(dòng)上自覺踐行“三個(gè)務(wù)必”。為此，我們黨必須保持政治定力，提升歷史自覺，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，堅(jiān)定不移踐行初心使命，踔厲奮發(fā)、砥礪奮斗，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，當(dāng)好時(shí)代考題的答卷人，以清醒頭腦、高昂斗志和頑強(qiáng)意志團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民堅(jiān)決戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，在新趕考之路上努力創(chuàng)造出新的更大歷史偉業(yè)。