葉培貴（首都師范大學(xué)教授）

中國書法是中國文化的瑰寶，與漢字一體共生、相輔相成。宗白華先生說：“中國書法在創(chuàng)造伊始，就在實(shí)用之外同時(shí)走上了藝術(shù)美的方向，使中國書法不像其他民族的文字，停留在作為符號(hào)的階段，而成為表達(dá)民族美感的工具?！痹蛑皇恰皾h字起始是象形的”，近取諸身、遠(yuǎn)取諸物，化合天人。啟功先生指出“字都是寫出來的”，當(dāng)然他的所指是廣義的?！皩憽币彩侵骺徒蝗?，既要依靠物質(zhì)條件，也與書寫者的時(shí)代審美和個(gè)人審美有關(guān)。“寫”是漢字由篆而隸而楷的重要推動(dòng)力，創(chuàng)造了行書、草書這種“趣急速也”的輔助字體。

中國書法產(chǎn)生于漢字的普通書寫，助力漢字記錄中國生活，又在中國文化的滋養(yǎng)下發(fā)展為高雅藝術(shù)，把“中華民族許多精氣神的東西”包蘊(yùn)其間，如反映道德精神的“心正筆正”、反映社會(huì)禮儀的“揖讓進(jìn)退”等，在漫長歷史發(fā)展過程中，凝結(jié)為中國文化的一個(gè)極為重要、極具特色的子系統(tǒng)，至今保持著強(qiáng)大的生命力。

與漢字一樣，中國書法也有著廣泛適應(yīng)性。雕版和活字印刷時(shí)代，對(duì)書法就有很多獨(dú)特的用法，比如影印、制作字模、圖像選用等。在經(jīng)典唐楷的基礎(chǔ)上，刻工們創(chuàng)造了宋體字、仿宋字和印刷楷體字。改革開放以后，當(dāng)代書家和字模廠合作創(chuàng)造了廣受歡迎的任政體行楷、劉炳森體隸書。但這些方式，均有一定局限，未能充分激發(fā)優(yōu)秀書法資源。

十八大以來，黨和國家將傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提到了前所未有的高度，國內(nèi)電腦字庫中的書法字體開發(fā)也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。中國書法家協(xié)會(huì)和方正字庫合作開發(fā)的“中華精品字庫”是典型代表。

“中華精品字庫”通過專家評(píng)審和社會(huì)投票相結(jié)合的方式，精選100位中國歷代書法名家的代表作品，開發(fā)成電腦字庫。甲骨文、毛公鼎金文、馬王堆帛書等早期字體，禮器碑、張遷碑等漢代名碑，二王、顏柳歐趙等和魯迅、沈尹默、啟功等古今著名書家的字體，都將跨越時(shí)間和空間，來到當(dāng)代人民的生活中。目前已經(jīng)發(fā)布的35款字體，如方正甲骨文、柳公權(quán)楷書、顏真卿楷書、蘇軾行書等，受到了充分肯定和廣泛歡迎。

字庫解決了補(bǔ)字創(chuàng)寫、繁簡轉(zhuǎn)化、靈動(dòng)性與規(guī)范性相協(xié)調(diào)等諸多難題，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀書法資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使原本鐫在龜甲上、鑄在青銅上、寫在竹帛上、刻在碑版上的大量優(yōu)秀字跡，使用鍵盤輸入即可鮮活地輝煥于屏幕，使人們時(shí)刻盡享書法之美，領(lǐng)略中華美學(xué)精神。可以預(yù)見，插上了電子信息翅膀的中國書法，必將在助力人民群眾文化生活、提升國家形象、堅(jiān)定文化自信等方面，發(fā)揮更加重要的作用。