□張 薇

一、引言

情感教育在語(yǔ)文的教學(xué)總體系中所扮演的角色類似于“活力劑”，它為語(yǔ)文教學(xué)提供源源不斷的能量與可持續(xù)性，使語(yǔ)文教學(xué)始終在發(fā)展與進(jìn)步的過程之中保持悠揚(yáng)的生命力和不竭的原動(dòng)力。如果在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐之中，忽視了情感教育的存在，那么，這將直接導(dǎo)致學(xué)生在感觀層面上的深層缺失。這種缺失會(huì)使學(xué)生缺乏對(duì)于感動(dòng)的體悟，在日常的社交生活中變得舉步維艱。所以說，缺少情感教育的語(yǔ)文教學(xué)是不完整的、也是不負(fù)責(zé)任的。在國(guó)際化與全球化趨勢(shì)不斷增強(qiáng)的當(dāng)今社會(huì)，如果高校想要自己所培養(yǎng)出的人才能夠更具競(jìng)爭(zhēng)力，就必須加強(qiáng)語(yǔ)文教育中的情感教育。具體到職業(yè)教育與技師學(xué)院，就是要盡快走出歷史局限的誤區(qū)，確立情感培養(yǎng)目標(biāo)，不斷創(chuàng)新、發(fā)展實(shí)施情感教育的路徑。

列寧曾經(jīng)說過：“沒有‘人的感情’，就從來(lái)沒有，也不可能有人對(duì)于真理的追求?！边@簡(jiǎn)短的一句話，道出了“情感”對(duì)于人在生存與發(fā)展這一過程之中的重要意義。近些年，隨著素質(zhì)教育的持續(xù)深入，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)之中的情感教育進(jìn)行專門研究的教師群體，呈現(xiàn)出了持續(xù)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。對(duì)于本就基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)比較薄弱的技師學(xué)院學(xué)生而言，在語(yǔ)文教學(xué)中突出情感教育是激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣的有效途徑。語(yǔ)文本就屬于人文學(xué)科，具有傳遞價(jià)值觀念、陶冶情操的功能指向。因此，在技師學(xué)院的語(yǔ)文教學(xué)中突出情感教育的模塊，是指引學(xué)生樹立正確三觀、良好的意識(shí)觀念和榮辱觀的基本依托；同時(shí)，這更是我國(guó)大力推進(jìn)素質(zhì)教育過程之中的必由之路。

二、情感教育的內(nèi)涵及其與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系

(一)情感教育的內(nèi)涵。情感教育是教學(xué)體系的重要構(gòu)成部分，也是教育過程的重要環(huán)節(jié)。作為一個(gè)獨(dú)特的關(guān)懷領(lǐng)域，其主要面向基本是指向抽象一端。例如學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念感等。情感教育是感性教育，在這一教育過程之中，學(xué)生幾乎不會(huì)抱有任何壓力，他們會(huì)長(zhǎng)時(shí)間處于精神愉悅的氛圍之中。因此，做好情感教育，是對(duì)學(xué)生的心理健康負(fù)責(zé)，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)。此外，情感教育對(duì)于學(xué)生個(gè)人人格與道德品質(zhì)的養(yǎng)成也具有重要的影響。在進(jìn)行情感教育時(shí)，教師會(huì)在充分尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)的前提下，著重培育其社會(huì)感知力與思想共情能力，目的是在這一過程中使學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)友好型人格，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征，真正成為品德、智力、體質(zhì)、美感及勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣都得到全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者。在現(xiàn)今的教育之中，許多學(xué)校與教師都更加重視技能的培養(yǎng)，而忽視對(duì)于情感的塑造。這種情況在社會(huì)中并不罕見，在以技術(shù)人才輸出為導(dǎo)向的技師學(xué)院中表現(xiàn)得就更加明顯，這種觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。因?yàn)闊o(wú)論是技術(shù)型人才還是知識(shí)型人才，如果其不能對(duì)自己所從事的事業(yè)持有一顆敬畏與熱愛之心，那么，他在任何崗位上都不會(huì)表現(xiàn)出創(chuàng)造力與行動(dòng)力，也就更做不出什么實(shí)質(zhì)性的成績(jī)。綜上所述，情感教育其實(shí)是一個(gè)與認(rèn)識(shí)教育相對(duì)應(yīng)的概念指向，其核心內(nèi)涵就是要以人為中心，重視人的情感力量并善于去運(yùn)用這種力量，并將這種力量施與教育，使其煥發(fā)出更加耀眼的光芒。

(二)情感教育與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系。語(yǔ)文是一門人文學(xué)科課程，其中不僅蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，還兼有意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的情感。這也就是說，在學(xué)生接觸語(yǔ)文這門學(xué)科的時(shí)候，他們所能得到的除卻基礎(chǔ)的理論性知識(shí)外，更多的是接受著它所帶來(lái)的政治傾向與感情色彩；并且，學(xué)生在進(jìn)行內(nèi)容的閱讀與思考時(shí)，面向的也不是一具形式主義的空殼，而是絲絲縷縷的情感澆灌。由此，我們能夠看出，在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)之中，其外在形式與深層內(nèi)容是具有切實(shí)的統(tǒng)一性的。在技師學(xué)院這一具體語(yǔ)境之中，對(duì)于學(xué)生在語(yǔ)文的教學(xué)中領(lǐng)會(huì)情感教育的力量，始終是我們所關(guān)注的焦點(diǎn)領(lǐng)域。而我們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域走向成功的第一步，就是要把好教材這一關(guān)。被選入語(yǔ)文課文的文章一定要是文質(zhì)兼優(yōu)的佳作，不僅要具有較高的文學(xué)價(jià)值，還要給學(xué)生的思想與精神世界帶來(lái)積極影響。只有如此，教師才能夠?qū)⑶楦薪逃由羁痰卦⒂谡Z(yǔ)文課程的教學(xué)之中，帶給學(xué)生不一樣的情感學(xué)習(xí)體驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)與情感教育間的關(guān)系所在：一是能夠促成情感教育在語(yǔ)文課堂中得以有效開展的先決條件，是學(xué)生對(duì)于學(xué)問這門科目本身的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)之中，教師要憑借自身生動(dòng)形象的講解，使學(xué)生了解進(jìn)行這項(xiàng)特定科目學(xué)習(xí)的意義所在，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)于其科目本身產(chǎn)生好奇心，全面促進(jìn)學(xué)科發(fā)展，提升教學(xué)效果；二是理智感、審美情感和道德情操是語(yǔ)文情感教育的三大支柱，這為語(yǔ)文教師進(jìn)行情感教育提供了得天獨(dú)厚的條件。語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵所在，就是要通過講學(xué)與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，并在共鳴之中滌洗靈魂、培育高尚的道德品質(zhì)。

三、在技師學(xué)院語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育的路徑

(一)教師要以身為范，做好領(lǐng)頭人。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的領(lǐng)頭人，也是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的標(biāo)桿所在。特別是對(duì)于技師學(xué)院的學(xué)生而言，他們正處于一個(gè)人生發(fā)展的過渡時(shí)期。這個(gè)階段的學(xué)生群體心智發(fā)育尚未成熟，三觀的樹立也尚未定型。對(duì)于正處于青春期的他們而言，正是需要樹立標(biāo)準(zhǔn)與模范的時(shí)候。教師在這時(shí)就需要做到為人師表、以身為范，在日常的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)之中充分發(fā)揮知識(shí)傳播與情感引導(dǎo)的作用，促使學(xué)生獲得正確、良好的情感教育。而想要做到這些，需要技師學(xué)院的語(yǔ)文教師在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中切實(shí)地去創(chuàng)新、去行動(dòng)。具體說來(lái)：一是教師應(yīng)具有扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備以及與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)，跟隨時(shí)代的發(fā)展步伐不斷豐富自身的知識(shí)體系、創(chuàng)新教學(xué)方法，靈活應(yīng)對(duì)學(xué)生生活與學(xué)習(xí)中可能會(huì)面臨的各種問題。在幫助學(xué)生解決這些問題的同時(shí)，把握機(jī)遇，進(jìn)行情感教育的滲透；二是教師要時(shí)刻與學(xué)生保持暢通的交流狀態(tài)，塑造和諧、友好的師生關(guān)系。只有如此，學(xué)生才能夠安心地向教師吐露自己的真情實(shí)感，真正地促進(jìn)教師與學(xué)生之間的教學(xué)相長(zhǎng)，全面促進(jìn)情感教育與語(yǔ)文教學(xué)的高度融合。

(二)充分利用教材，挖掘其中的情感因素。教材是學(xué)生進(jìn)行日常學(xué)習(xí)所依附的最基本載體，也是語(yǔ)文教師進(jìn)行情感教育的基礎(chǔ)所在。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育時(shí)，要充分重視教材的力量，通過適宜的方法運(yùn)用，深挖其中所蘊(yùn)藏的深層情感因素，切實(shí)發(fā)揮語(yǔ)文教材在教學(xué)中的引導(dǎo)作用，使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與其認(rèn)知、情感發(fā)展規(guī)律相契合。例如，當(dāng)教師在講述著名作家朱自清的《背影》這一經(jīng)典篇目時(shí)，應(yīng)抓住其情感色彩最濃郁的親情部分，將其作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)所在?！侗秤啊啡牟o(wú)太多華麗的辭藻語(yǔ)段，而是以最樸實(shí)無(wú)華的筆觸對(duì)“父親翻閱月臺(tái)為我買橘子”這一極其日?；那榫斑M(jìn)行了文字寫生。在篇章的描繪中，作者絲毫未言及父愛，但又處處體現(xiàn)著父愛。為了進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，教師進(jìn)行教學(xué)之時(shí)，就要在充分把握以親情作為切入點(diǎn)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生思索自己與父母相處時(shí)的溫情畫面。通過這樣的形式，喚起學(xué)生的真情實(shí)感，將情感教學(xué)的作用發(fā)揮至極致。

(三)促進(jìn)情感教育與語(yǔ)文專業(yè)化教學(xué)巧妙結(jié)合。在任何時(shí)候，技師學(xué)院的語(yǔ)文教學(xué)都需要清醒的定位認(rèn)知。這是因?yàn)榧紟煂W(xué)院的語(yǔ)文教學(xué)與情感教育不能夠脫離其賴以生存的大環(huán)境而存在，這樣就會(huì)導(dǎo)致它失去意義。因此，教師在日常的教學(xué)實(shí)踐之中，要把握好教學(xué)目標(biāo)的制定，在其中均衡學(xué)生在技能目標(biāo)與情感目標(biāo)培養(yǎng)上的天平指向，從而真正意義上實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。在技師學(xué)院的語(yǔ)文教學(xué)中，一方面，教師要重視對(duì)學(xué)生思維靈活度的培育，以此來(lái)全面提升其專業(yè)知識(shí)能力以及解決問題的能力，成為具備過硬專業(yè)技能的職業(yè)技術(shù)人才；另一方面，也要重視對(duì)學(xué)生情感與道德的教育。缺乏共情能力與道德操守的人在人格上是存在缺陷的，這樣的人即使具備扎實(shí)的專業(yè)技能，也會(huì)在走入社會(huì)后處處碰壁、甚至可能會(huì)對(duì)社會(huì)的和諧造成一定的危害。所以，滿足學(xué)生對(duì)情感教育的訴求是十分緊迫的。走入具體的教學(xué)實(shí)踐，單一的理論講解稍顯枯燥，因此，教師可以時(shí)常舉辦討論會(huì)、辯論賽等，以這些相對(duì)活潑的開展形式引導(dǎo)學(xué)生全面體會(huì)職業(yè)道德，合理控制個(gè)人情感。