鄧 娜
宋韻文化,即圍繞宋朝時期的思想形態(tài)、制度形態(tài)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會形態(tài)、百姓生活形態(tài)、文學(xué)藝術(shù)形態(tài)、建筑形態(tài)、宗教形態(tài)等“八大形態(tài)”形成的文化現(xiàn)象總和,是具有中國氣派和浙江辨識度的重要文化標(biāo)識。而公共文化服務(wù),以其服務(wù)網(wǎng)絡(luò)健全、服務(wù)對象廣泛、服務(wù)內(nèi)容豐富等顯著特點(diǎn),對于傳承宋韻文化具有積極的推動作用。
通過右側(cè)圖示可以看出,調(diào)查問卷的受訪對象在年齡段上涵蓋了青少年、成年人、老年人等,其中19-45 歲的青壯年占比達(dá)到41%,占據(jù)了公共文化服務(wù)對象的主體地位;在學(xué)歷上,本科學(xué)歷占46%、??茖W(xué)歷占23%,即在受訪者中受過高等教育的人群合計占69%,成為公共文化服務(wù)在設(shè)計策劃公共文化服務(wù)內(nèi)容時主要考慮的人群;在職業(yè)上,涵蓋了社會各階層的工作者,其中機(jī)關(guān)事業(yè)人員占29%,企業(yè)人員占43%,學(xué)生占19%,構(gòu)成了服務(wù)對象社會職業(yè)的主體。綜上分析,公共文化服務(wù)的對象大多是受過或正在接受高等教育的青壯年人群,其社會職業(yè)多樣,涵蓋社會生活各行各業(yè)。
通過以上圖示可以看出,關(guān)于宋韻文化,有30%的受訪者表示“很了解”,34%人“有點(diǎn)了解”,25%“聽說過,但不知道”,還有11%的人表示“完全不知道”;關(guān)于紹興地名的由來,有31.5%的受訪者知道“源于南宋”,39%的人“有點(diǎn)印象,但說不準(zhǔn)哪個朝代”,18%的人認(rèn)為“自古以來一直如此”,還有11.5%的人“沒考慮過這個問題”;關(guān)于宋六陵,38.75%的受訪者表示知道“是南宋的皇陵”,48.25%的人表示“只是知道有這么個地方”,還有13%的人“完全沒有聽說過”;關(guān)于紹興的宋韻文化節(jié)活動,34.5%的受訪者“知道,且每年參加”,38%的人表示“知道,偶爾參加”,16.5%的人“知道,從來不參加”,還有11%的人“完全沒聽說過”。綜上分析,受訪者中的大多數(shù)人對宋韻文化都處于一種模糊認(rèn)識的狀態(tài),因此,探索有效的公共文化服務(wù)模式進(jìn)行宋韻文化的傳承,大有必要。
通過右側(cè)圖示可以看出,受訪者對于宋韻文化相關(guān)的內(nèi)容,如服飾、集市、器皿、名人故事、插花、點(diǎn)茶、香道、字畫、詩詞音樂等都表現(xiàn)出了濃厚的興趣,尤其是對有實(shí)際操作性和展示性的項目如服飾、集市、插花、點(diǎn)茶和香道,占比分別達(dá)到了72%、50.5%、45.75%、43.5%和45.75%;對于公共文化服務(wù)方式的選擇上,培訓(xùn)、講座、展覽和演出分別占74%、54.5%、52.25%和52.75%;而對于接受途徑上,受訪者更喜歡通過線下親自參加的方式,占到81.75%,通過線上慕課資源學(xué)習(xí)的占58%。綜上分析,受訪者對宋韻文化都具有很濃厚的興趣,具有廣泛的傳播空間,而公共文化服務(wù)多樣化的服務(wù)方式,也為傳承宋韻文化提供了多種可能。
自2019 年起,紹興市已連續(xù)3 年舉辦宋韻文化節(jié)(南宋文化節(jié)),服務(wù)載體設(shè)計多元豐富,包括演出、展覽、集市、雅集、活動、培訓(xùn)、講座及文獻(xiàn)建設(shè)等方面,初步形成了活動品牌效應(yīng)和固定活動系列。為更加有效地推動宋韻文化在公共文化服務(wù)領(lǐng)域的傳承,在前期調(diào)研分析的基礎(chǔ)上,筆者提出了傳承宋韻文化的“1+X”公共文化服務(wù)創(chuàng)新模式:“1”即繼續(xù)做大做強(qiáng)一年一度的宋韻文化節(jié);“X”是配套宋韻文化節(jié)的常態(tài)化活動設(shè)計,包括:地域交流的聯(lián)動化、活動設(shè)計的常態(tài)化、服務(wù)手段的場景化、品牌打造的IP 化和傳播方式的數(shù)字化。
宋韻文化節(jié)(南宋文化節(jié))是紹興依托豐富的南宋歷史資源,以演出、展陳、故事會、美食、詩歌集等形式,全方位、寬視角、深層次、多樣化打造極具紹興氣質(zhì)的宋韻文化系列主題活動,經(jīng)過幾年的持續(xù)打造,已經(jīng)形成了初步的規(guī)模和品牌效應(yīng)。內(nèi)容大致包括:
以“宋代雅韻”為主題的展覽,目前已展出了《宋畫尋宗·南宋美學(xué)》《南宋遺珍·吉金雅賞—南宋錢幣文化展》《紹興賦—名家書法邀請展》《遇見紹興》《金石永年·歲歲永和》及《宋韻·年味》等宋韻文化題材的展覽。
以“宋代四藝”為主題的雅集,如“聽·香雅集”“點(diǎn)茶雅集”“插花雅集”“宋韻年味雅集”等雅集活動,通過場景布置及服飾道具等包裝,還原宋人雅致生活場景。
如何正確運(yùn)用單因素方差分析——藥物研究中的統(tǒng)計學(xué)(二)……………………… 《藥學(xué)與臨床研究》編輯部(2·159)
以“宋趣雅玩”為主題的活動,組織仿宋斗茶大會、南宋主題講故事比賽、南宋宴、宋韻非遺集市等品牌活動,以敞開式、參與性、互動性為鮮明特征。
以“夢尋有宋”為主題的培訓(xùn),以“我的藝時光”免費(fèi)公益培訓(xùn)為載體,開展了面向社會公眾的茶藝茶道、古琴、插花、國畫等公益培訓(xùn)。
以“宋韻尋聲”為主題的演出,如組織“南宋軼事”故事會、宋代故事為題材的曲藝演出等。
以“問道雅宋”為主題的文獻(xiàn)建設(shè),通過《宋畫全集》等宋韻文化的諸多藏書及組織主題講座、陸游詩歌會、宋詞音樂會等方式,傳承宋代文化經(jīng)典。
為更好地實(shí)現(xiàn)宋韻文化節(jié)在社會公眾中的影響力和號召力,把宋韻文化節(jié)打造成傳承宋韻文化的主流品牌和主要陣地,需要在活動的常態(tài)化上設(shè)計一些配套舉措,打造出一套更具常態(tài)化、參與性、互動性、影響力和傳播力的公共文化服務(wù)創(chuàng)新模式。
1.地域交流的聯(lián)動化
“宋韻·年味”展
“宋畫尋宗·南宋美學(xué)”主題講座
紹興作為一座因南宋而得名的城市,也是南宋的陪都;杭州,則是南宋都城所在地。一條錢塘江,將紹興與杭州連在一起。傳承宋韻文化,實(shí)施宋韻文化傳世工程,勢必要加強(qiáng)兩地間的交流聯(lián)動,統(tǒng)籌利用杭紹兩地豐富的宋韻歷史文化資源,一方面在德壽宮和宋六陵等指標(biāo)性文物的考古和復(fù)原上加強(qiáng)協(xié)調(diào)聯(lián)動;另一方面,在宋韻文化節(jié)的策劃實(shí)施上加強(qiáng)統(tǒng)籌聯(lián)動。2022 年在西湖風(fēng)景名勝區(qū)舉行的“2022 文旅市集·宋韻杭州奇妙夜”活動,紹興就依托豐富的南宋歷史資源,組織了最具紹興宋韻特色的非遺項目、文創(chuàng)項目、體驗項目入駐“浙里宋韻游展區(qū)”,并策劃打造了集觀賞、體驗、消費(fèi)為一體,極具紹興氣質(zhì)的風(fēng)雅宋韻·紹興展。通過交流聯(lián)動,對進(jìn)一步開發(fā)高質(zhì)量宋韻文創(chuàng)IP、滿足消費(fèi)群體需求、助推宋韻文化品牌的塑造與可視化傳播和提升宋韻文化傳播的廣度和熱度,都起到了積極的推動作用。
2.活動設(shè)計的常態(tài)化
宋韻文化節(jié)作為一個集中性、階段性的系列活動,主要目的在于喚醒人們對宋韻文化的認(rèn)識、提升人們對宋韻文化的關(guān)注度。要實(shí)現(xiàn)宋韻文化傳承的全面落地實(shí)施,需要在常態(tài)化的活動策劃上下功夫,實(shí)現(xiàn)潤物細(xì)無聲的傳播。
常態(tài)化的宋韻文化知識普及。公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)可以定期或不定期地組織講座、詩詞筆會、文物或字畫展覽等;廣播電臺可以充分發(fā)掘宋韻文化方面的小知識錄制宋韻專題小品,利用公眾碎片化時間進(jìn)行宋韻文化普及。
常態(tài)化的宋韻文化欣賞普及。系統(tǒng)梳理宋韻文化相關(guān)的演出或展覽,通過線上線下相結(jié)合的方式,以優(yōu)質(zhì)慕課資源的形式打造成為常態(tài)化的欣賞窗口,讓公眾以可觀可感的視覺形式感受宋韻文化。
常態(tài)化的宋韻文化活動普及。充分發(fā)揮公共文化服務(wù)的活動策劃職能,在各級各類賽事的組織上融入宋韻文化主題,如宋韻文化主題書法大賽、宋韻工筆畫大賽等,以活動為抓手促進(jìn)宋韻文化傳承。
常態(tài)化的宋韻文化技能普及。以“我的藝時光”等公益培訓(xùn)為陣地,通過春季、暑期、秋季三期培訓(xùn)班的組織,設(shè)計與宋韻文化相關(guān)的香道、插花、點(diǎn)茶、書畫等方面的培訓(xùn)班,實(shí)現(xiàn)宋代藝術(shù)化生活方式的傳承。
常態(tài)化的宋韻文化創(chuàng)造普及。在每年的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計大賽中融入宋韻文化主題,激發(fā)社會公眾的創(chuàng)造熱情,實(shí)現(xiàn)宋韻文化的創(chuàng)新性傳承利用。
3.服務(wù)手段的場景化
“2022 文旅市集·宋韻杭州奇妙夜”活動
根據(jù)調(diào)查顯示,公眾對于可觀可見及場景化的傳承方式接受度更高,因此在傳承宋韻文化的服務(wù)手段上,要盡量采取場景化、沉浸式的體驗方式。
一方面,設(shè)計宋韻集市的沉浸式體驗活動。將非遺集市與宋韻文化傳承相結(jié)合,在集市場景布置、人員服化道、展示項目等內(nèi)容上均還原宋文化特色,公眾走入其中,沉浸式體驗宋韻文化。
另一方面,組織宋人雅集活動。宋人以點(diǎn)茶、焚香、插花、掛畫為“四藝”,公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)可以常態(tài)化組織以“四藝”為主題的雅集活動,通過場景化還原帶給公眾參與性的互動體驗。如“宋韻年味雅集”“宋韻聽香雅集”等活動,深受公眾歡迎。
4.品牌打造的IP 化
紹興是宋韻文化的重要承載地,依托豐富的南宋歷史資源和非遺項目,接下來需要加強(qiáng)對紹興宋韻文化品牌的整體設(shè)計和塑造,重點(diǎn)打造以“六陵尋宋”“陸游吟宋”為主題的品牌IP,同時注重宋韻文化的有形化傳播,在宋韻文化旅游線路規(guī)劃、全宋宴美食節(jié)組織、非遺產(chǎn)品展銷、老字號保護(hù)傳承、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等方面加強(qiáng)統(tǒng)籌,助推宋韻文化品牌的塑造與可視化傳播。
5.傳播方式的數(shù)字化
為更好地讓千年宋韻在紹興“流動”起來、“傳承”下去,公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)在活動組織策劃上需要充分重視媒體宣傳和數(shù)字化傳播方式,實(shí)現(xiàn)更廣覆蓋面、更強(qiáng)影響力的傳播效應(yīng)。在宋韻文化節(jié)主題活動的設(shè)計上形成條線式、板塊化的系列體驗,邀請全國知名媒體及網(wǎng)紅達(dá)人全程參與體驗,通過媒體報道、現(xiàn)場直播等方式,將宋六陵祭祖、陸游故里、全宋宴賞味、點(diǎn)茶大會、宋韻奇妙夜集市等系列活動借助數(shù)字化方式進(jìn)行傳播,讓更多的市民游客領(lǐng)略和體驗宋韻雅生活的獨(dú)特魅力。
“1+X”的公共文化服務(wù)創(chuàng)新模式,以“1”為主體,輔以“X”多角度、多方位的側(cè)翼輔助,在內(nèi)容設(shè)計、社會力量整合及推廣傳播等方面作了全方位的設(shè)計,可以充分利用紹興豐富的宋韻文化資源和一脈相承的南宋文化氣質(zhì),從生活美學(xué)角度激活宋韻文化基因,在社會中形成一種文化效應(yīng)和理念,從而實(shí)現(xiàn)宋韻文化的有效性常態(tài)化傳播。