賈紅旗 李宜江
(安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 安徽 蕪湖 241000)
鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的能力和水平是提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的關(guān)鍵,鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展支持服務(wù)體系是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教師專業(yè)提升的重要保障。2015年6月,國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃(2015—2020年)》,首次提出“建立鄉(xiāng)村教師校長專業(yè)發(fā)展支持服務(wù)體系,全面提升鄉(xiāng)村教師能力素質(zhì)”[1],旨在通過構(gòu)建支持服務(wù)體系來促進(jìn)鄉(xiāng)村專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)。2020年8月,教育部等六部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》(以下簡稱《建設(shè)意見》)提出:“培育符合新時(shí)代要求的高質(zhì)量鄉(xiāng)村教師,優(yōu)化教師在鄉(xiāng)村建功立業(yè)的制度和人文環(huán)境,激發(fā)教師奉獻(xiàn)鄉(xiāng)村教育的內(nèi)生動力?!盵2]可見進(jìn)入新時(shí)代,黨和政府注意到鄉(xiāng)村教師專業(yè)化發(fā)展不僅需要依靠“外援性”服務(wù)體系,更需要發(fā)揮教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力。由此,探討提供什么樣的“外援性”支持服務(wù)能夠有效激發(fā)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
“內(nèi)生動力”也稱“內(nèi)驅(qū)力”“內(nèi)發(fā)力”或“內(nèi)部動機(jī)”,作為一個(gè)專業(yè)術(shù)語常出現(xiàn)在心理學(xué)研究中。期望理論(Expectancy Theory)認(rèn)為“內(nèi)驅(qū)力”源自行動的結(jié)果期望或效價(jià)期望,期望值越高,內(nèi)驅(qū)力越強(qiáng)。使命理論(Mission Theory)主張內(nèi)驅(qū)力的大小受個(gè)人感知價(jià)值和組織價(jià)值一致性程度影響,一致性程度越高,內(nèi)驅(qū)力越大。美國心理學(xué)家羅伯特·伍德沃斯(Robert S.Woodworth)提出:“人的活動受驅(qū)動力和機(jī)制兩個(gè)因素的影響,驅(qū)動力是激活機(jī)制的原動力,是機(jī)制的內(nèi)部條件;機(jī)制是從刺激到反應(yīng)的具體構(gòu)造關(guān)系,是滿足驅(qū)動力的外部行為方式?!盵3]荷蘭教師教育學(xué)專家弗雷德·柯瑟根(Fred A.J.Korthagen)提出了由環(huán)境(environment)、行為(behavior)、能力(competence)、信念(belief)、認(rèn)同(identify)和使命(mission)六個(gè)要素組成的嵌套式“教師發(fā)展洋蔥模型”[4]。鑒于此,可以將鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力理解為:鄉(xiāng)村教師在堅(jiān)持忠誠鄉(xiāng)村教育事業(yè)的基礎(chǔ)上,在日常教育特別是教學(xué)實(shí)踐中,基于培育鄉(xiāng)村兒童的育人追求、振興鄉(xiāng)村教育的文化使命和重塑鄉(xiāng)村社會的鄉(xiāng)土情懷而生成的旨在追求自主、自覺、自為的專業(yè)發(fā)展情意,并外顯為不斷追求卓越的持續(xù)性內(nèi)部能力。
鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的動力可以分為外援動力和內(nèi)生動力。內(nèi)生動力來源于教師自身,教師將自身需求和追求視為動力源,將教育信仰、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和育人情懷視為動力勢能,具有自主性、內(nèi)隱性和持久性的特點(diǎn)[5]。外援動力來源于教師之外的政府賦權(quán)、社會賦情和學(xué)校賦能,將教師視為動力接收器,重視教師的職業(yè)認(rèn)知和專業(yè)超越,主要通過外部規(guī)約、績效考核、培訓(xùn)指導(dǎo)、人際支持等形式推動教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展,具有可操作、見效快、能推廣的優(yōu)勢[6]。唯物辯證法認(rèn)為,內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件,外因通過內(nèi)因起作用[7]。依靠信念感、使命感促進(jìn)鄉(xiāng)村教師自我啟動“內(nèi)生動力”固然最佳,但現(xiàn)實(shí)效果與理論期待存在一定偏差。而鄉(xiāng)村教師發(fā)展的內(nèi)生動力歸根結(jié)底源自教師的職業(yè)發(fā)展空間和職業(yè)認(rèn)同[8]。因此,內(nèi)生動力的激發(fā)不能僅從理論層面期待鄉(xiāng)村教師自覺生發(fā),更應(yīng)該重視教師職業(yè)發(fā)展空間和職業(yè)認(rèn)同下的外援動力,將外援動力作用于內(nèi)生動力,實(shí)現(xiàn)外部支持與自主發(fā)展的互動共生。
鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系是一項(xiàng)影響鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教師自覺、自主、自為發(fā)展的系統(tǒng)工程。圍繞建立鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展支持服務(wù)體系,學(xué)界進(jìn)行了較有成效的研究。有研究者從政策演進(jìn)的角度指出,隨著農(nóng)村教育政策總體性的變化,鄉(xiāng)村教師支持服務(wù)體系由保障性政策階段轉(zhuǎn)向激勵(lì)性政策階段,教師的專業(yè)化發(fā)展開始從“合格”標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向“優(yōu)質(zhì)”取向[9]。也有研究者通過政策梳理總結(jié),提出支持服務(wù)體系的服務(wù)目標(biāo)定位經(jīng)歷了從服務(wù)鄉(xiāng)村教師學(xué)歷合格和能力勝任階段、學(xué)歷提升和能力增強(qiáng)階段轉(zhuǎn)向服務(wù)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展和能力全面提升的階段,而未來將會更加重視服務(wù)鄉(xiāng)村教師的終身學(xué)習(xí)和自主發(fā)展[10]。已有研究還從體系建設(shè)的角度,指出支持體系應(yīng)包含三個(gè)部分:保障性支持體系是前提,環(huán)境性支持體系是基礎(chǔ),專業(yè)性支持體系是核心[11]。支持體系的構(gòu)建應(yīng)建立在政策制度支持的基礎(chǔ)上,并將專業(yè)制度、專業(yè)價(jià)值、專業(yè)信念和專業(yè)文化四個(gè)部分作為補(bǔ)充支持[12]。
已有研究多從政府政策、文化生態(tài)或?qū)W校管理等單一維度探討鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系構(gòu)建的問題,缺乏對三個(gè)層面的有效整合,弱化了服務(wù)體系建設(shè)激發(fā)鄉(xiāng)村教師內(nèi)生動力的價(jià)值追求。因而,服務(wù)體系應(yīng)考慮社會、政府和學(xué)校在激發(fā)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力中的關(guān)聯(lián)價(jià)值,著力構(gòu)建社會賦情的人文性服務(wù)體系、政府賦權(quán)的保障性服務(wù)體系、學(xué)校賦能的專業(yè)性服務(wù)體系的“S-G-S”(Social-Government-School)三位一體融合共生的綜合系統(tǒng),最大限度地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的自覺、自主與自為。
鄉(xiāng)村教師內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系旨在通過三位一體的政府政策性保障、社會人文性營造和學(xué)校專業(yè)性支持,激發(fā)鄉(xiāng)村教師自覺、自主和自為的內(nèi)生動力,最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教師專業(yè)化發(fā)展的系統(tǒng)性服務(wù)體系。其特征主要包括三個(gè)方面:一是地方政府主導(dǎo),社會多元參與,學(xué)校主責(zé)主管[5-6];二是以非學(xué)歷教育進(jìn)修與專業(yè)培訓(xùn)形式為主;三是以促進(jìn)鄉(xiāng)村教師群體、個(gè)體自主、自覺、自為專業(yè)發(fā)展為旨?xì)w。從當(dāng)前鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀看,構(gòu)建內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系有其現(xiàn)實(shí)需要。
任何一位教師在成長的過程中,內(nèi)生動力既是推動其持續(xù)專業(yè)化發(fā)展的前提性因素,更是提高教育質(zhì)量特別是課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。擁有持續(xù)、穩(wěn)定內(nèi)在發(fā)展動力的鄉(xiāng)村教師會將教育教學(xué)和學(xué)生管理等活動視為專業(yè)發(fā)展的契機(jī),從中增強(qiáng)忠誠信念,汲取專業(yè)知識,提升從教能力,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育質(zhì)量持續(xù)提高。
在目前的鄉(xiāng)村教育環(huán)境中,鄉(xiāng)村學(xué)校管理并不都是從教師專業(yè)發(fā)展的角度出發(fā),而是從管理者需要的“高效管理”或“政績”出發(fā),以制定與印發(fā)了多少政策文件為依據(jù),追求“短平快”效果,忽視了教師的主體地位,打擊了教師專業(yè)發(fā)展的積極性,難以形成追求卓越的內(nèi)在動力。標(biāo)準(zhǔn)化的評價(jià)機(jī)制使鄉(xiāng)村教師難以發(fā)揮職業(yè)自主,讓鄉(xiāng)村教師產(chǎn)生專業(yè)發(fā)展僅僅是為了體現(xiàn)執(zhí)行政策文件成效、提高學(xué)生成績和學(xué)校升學(xué)率的錯(cuò)誤思想,阻礙了其內(nèi)生動力的生成。功利主義思想的沖擊造成鄉(xiāng)村教師的“奉獻(xiàn)精神”被部分群體曲解為“低能”,鄉(xiāng)村教師在“污名化”輿論影響下逐漸對職業(yè)產(chǎn)生懷疑與否定。無論是地方政府、社會輿論、學(xué)校管理和評價(jià)機(jī)制,還是自我認(rèn)同度低等問題,都嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)村教師的正常工作,也挫傷了鄉(xiāng)村教師作為專業(yè)人員理應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、更新觀念的內(nèi)在發(fā)展動力。
鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展自主能力指的是鄉(xiāng)村教師在教育教學(xué)活動中,為提升專業(yè)素養(yǎng),有意識地自主更新教育教學(xué)觀念,自主學(xué)習(xí)專業(yè)知識,有目的地自主反思專業(yè)活動,有預(yù)設(shè)地自主實(shí)踐專業(yè)技能,從而集中表現(xiàn)出的內(nèi)化的專業(yè)發(fā)展能力。專業(yè)發(fā)展自主能力是教師專業(yè)發(fā)展的外在表現(xiàn),是衡量一位教師能否走向卓越的關(guān)鍵。為培養(yǎng)自主發(fā)展能力,鄉(xiāng)村教師需要在日常的教育教學(xué)中,不斷地建構(gòu)專業(yè)知識,熟練地掌握專業(yè)技能,改進(jìn)日常的專業(yè)行為。當(dāng)教師具備了自主發(fā)展的能力,會自覺地尋找“鍛煉場地”或“專業(yè)對手”,將學(xué)校變?yōu)閷I(yè)發(fā)展的試驗(yàn)場,將課堂變?yōu)閷I(yè)提升的訓(xùn)練場,從中提升專業(yè)能力。
自主學(xué)習(xí)力是具備教師專業(yè)發(fā)展自主能力的基礎(chǔ)。與城市相比,鄉(xiāng)村的人文環(huán)境相對單調(diào)、文化觀念相對落后,教師自我更新知識的意識淡薄,多采取“一勞永逸”的態(tài)度面對課程、教材和教法,導(dǎo)致教學(xué)效果不顯著,形成自我效能感降低的惡性循環(huán)局面。自主反思力是激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展自主能力的動力,自查、自省、自批、自改是自主反思力的主要特征。部分鄉(xiāng)村教師在一定程度上缺乏身份認(rèn)同和職業(yè)認(rèn)同,從而降低了育人的職業(yè)追求,專業(yè)意識沒有覺醒,在日常教學(xué)工作中很少主動學(xué)習(xí)、自我反思,導(dǎo)致鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的自我驅(qū)動力減弱。自主實(shí)踐力是提升教師專業(yè)發(fā)展自主能力的關(guān)鍵。目前,鄉(xiāng)村教師的實(shí)踐主要體現(xiàn)在課前備課、課堂教學(xué)、課后輔導(dǎo)等方面,大多圍繞程序化的任務(wù)展開實(shí)踐,缺乏自主性的探索和更新。自主學(xué)習(xí)力、反思力和實(shí)踐力是鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展自主能力的重要組成部分,三者缺一便不完整。
教師是從事教育教學(xué)的專業(yè)人員,教師的專業(yè)自覺是“教師之為教師”在價(jià)值上的一種至高體現(xiàn),本質(zhì)上是一種職業(yè)自覺和生命自覺。專業(yè)自覺是鄉(xiāng)村教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生性動力,能夠幫助教師直面、克服鄉(xiāng)村教育教學(xué)中的困境,在專業(yè)發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)反思與超越的主動意識。鄉(xiāng)村教師的專業(yè)自覺表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,鄉(xiāng)村教師能夠意識到專業(yè)發(fā)展的重要性,它不僅體現(xiàn)在提升鄉(xiāng)村教育質(zhì)量對教師專業(yè)的要求上,更是鄉(xiāng)村教師自我完善和自我實(shí)現(xiàn)的必需;第二,專業(yè)自覺也是衡量鄉(xiāng)村教師個(gè)體專業(yè)化實(shí)現(xiàn)程度的重要指標(biāo),是衡量一位優(yōu)秀教師是否成熟的重要參照??傊?,鄉(xiāng)村教師專業(yè)自覺是鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展過程中積極主動的職業(yè)發(fā)展意識,是教師專業(yè)成長的內(nèi)在動力。
伴隨著鄉(xiāng)村學(xué)生大量流入城鎮(zhèn),鄉(xiāng)村中小學(xué)出現(xiàn)“師多生少”的局面,面對寥寥無幾的學(xué)生,職業(yè)焦慮和存在感喪失成為鄉(xiāng)村教師尤其是青年教師的一般心境,普遍采用“當(dāng)一天和尚敲一天鐘”的策略,主體性自覺逐漸喪失。同時(shí),鄉(xiāng)村學(xué)校普遍存在大量的“候鳥型”青年教師,他們生活在城市、工作在鄉(xiāng)村,對鄉(xiāng)村來說是“異鄉(xiāng)人”、對城市來說是“棲居者”,處于城鄉(xiāng)二元文化的撕裂中,身份認(rèn)同和職業(yè)認(rèn)同得不到統(tǒng)一整合,長期處于主體性危機(jī)的邊緣。此外,受城市價(jià)值理念的影響,鄉(xiāng)村教師面臨鄉(xiāng)土意識淡化、鄉(xiāng)土知識匱乏和內(nèi)生動力弱化等現(xiàn)實(shí)問題,這些都不斷消解著鄉(xiāng)村教師的主體自覺和專業(yè)自覺。
薩特認(rèn)為在人的意識中,永遠(yuǎn)不會滿足于“存在”的一切,而總是要想方設(shè)法去實(shí)現(xiàn)新的認(rèn)知,發(fā)現(xiàn)新的可能性,這種可能性就是“自為”[13]。簡單理解,“自為”就是源自內(nèi)生動力的主動作為。由此,可以將鄉(xiāng)村教師的“自為能力”理解為:鄉(xiāng)村教師依靠自身的行為和努力,擴(kuò)展專業(yè)發(fā)展的新認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育新路徑的能力。鄉(xiāng)村教師的自為能力建立在對鄉(xiāng)村教育的覺醒基礎(chǔ)之上。鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展既不能走城市教師專業(yè)發(fā)展的道路,亦步亦趨地跟隨其后,也不能放棄對教師理應(yīng)具備的知識與能力結(jié)構(gòu)上的追求[14]?,F(xiàn)實(shí)中,人們多以“鄉(xiāng)村知識分子”定位鄉(xiāng)村教師,期待他們成為鄉(xiāng)村文明的引領(lǐng)者、鄉(xiāng)村文化的再造者和鄉(xiāng)村振興的引領(lǐng)者,這些角色都蘊(yùn)含著超越鄉(xiāng)村教師職業(yè)的更高期待。而鄉(xiāng)村教師長期受到諸如身份鉗制、知識窄化和主體偏狹的影響,又制約著鄉(xiāng)村教師自為能力的提升。
鄉(xiāng)村教師內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系不同于單維的服務(wù)體系,它以激發(fā)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力為目標(biāo),充分發(fā)揮政府、社會和學(xué)校三方合一的協(xié)同優(yōu)勢,通過政府賦權(quán)、社會賦情、學(xué)校賦能,促進(jìn)鄉(xiāng)村教師自覺、自主和自為專業(yè)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。推進(jìn)鄉(xiāng)村教師內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系建設(shè)與實(shí)施,需要從整體上把握專業(yè)化發(fā)展背景下政府、社會、學(xué)校和鄉(xiāng)村教師之間的關(guān)系以及對內(nèi)生動力產(chǎn)生的影響。因此,借助于系統(tǒng)論頂層設(shè)計(jì)的方法,以服務(wù)主體為建構(gòu)維度,可以提出和構(gòu)建助力鄉(xiāng)村教師內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展的總體框架,如圖1所示。鄉(xiāng)村教師內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系也可以稱為“‘S-G-S’服務(wù)體系”,由政府主導(dǎo)下的保障性服務(wù)體系、社會營造的人文性服務(wù)體系和學(xué)校主管的專業(yè)性服務(wù)體系組成,三個(gè)子體系既目標(biāo)歸一,又各有所側(cè)重。
圖1 鄉(xiāng)村教師內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系結(jié)構(gòu)示意圖
保障性服務(wù)體系是實(shí)施鄉(xiāng)村教師內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系的基礎(chǔ)保證,是促進(jìn)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力產(chǎn)生的外在驅(qū)動力,包括政策法規(guī)和機(jī)制創(chuàng)設(shè)兩個(gè)關(guān)鍵要素,著力點(diǎn)在鄉(xiāng)村教師培養(yǎng)、培訓(xùn)等工作。政策法規(guī)為人文性服務(wù)體系的建設(shè)提供政策引領(lǐng),為學(xué)校主管的專業(yè)性服務(wù)體系構(gòu)建指明發(fā)展方向,是構(gòu)建鄉(xiāng)村教師內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系的基礎(chǔ)。機(jī)制創(chuàng)設(shè)為激發(fā)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力的產(chǎn)生提供政策指引,在鄉(xiāng)村教師自覺、自主的專業(yè)發(fā)展中提供方向引領(lǐng),為鄉(xiāng)村教師發(fā)揮主體自為能力提供保障。具體實(shí)踐中,不僅要保障政策法規(guī)的完善和機(jī)制創(chuàng)設(shè)的靈活,還要發(fā)揮政策法規(guī)的定向引領(lǐng)功能,使兩個(gè)關(guān)鍵要素有機(jī)結(jié)合。通過政策規(guī)范,更好地發(fā)揮社會引導(dǎo)、學(xué)校主管的能力和水平,打通影響鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的培養(yǎng)、培訓(xùn)的機(jī)制障礙,優(yōu)化社會、學(xué)校和鄉(xiāng)村教師之間的權(quán)責(zé)關(guān)系,并保障人文性服務(wù)環(huán)境和專業(yè)化服務(wù)環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化,最終促進(jìn)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力的持續(xù)涌動。
人文性服務(wù)體系是實(shí)施鄉(xiāng)村教師內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系的前提保證,是促進(jìn)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力產(chǎn)生的外生性力量,包括鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)、輿論宣傳、教育風(fēng)俗、文化交流等要素。鄉(xiāng)村社會是鄉(xiāng)村教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的豐沃土壤,鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力根植于鄉(xiāng)村文化環(huán)境與鄉(xiāng)村教師需求的和諧共生。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的靈魂,是鄉(xiāng)村文明的集中體現(xiàn),也是鄉(xiāng)村教師扎根鄉(xiāng)村、奉獻(xiàn)鄉(xiāng)村的精神寄托。“教育振興鄉(xiāng)村、振興鄉(xiāng)村教育”應(yīng)成為鄉(xiāng)村振興的重要著力點(diǎn),通過輿論宣傳,引導(dǎo)鄉(xiāng)村社會重視教育,形成尊師重教的良好風(fēng)尚。文化交流是解決鄉(xiāng)村文化單一、匱乏的重要手段,通過城鄉(xiāng)間的文化交流,在保留鄉(xiāng)土優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,吸取新文化,滿足鄉(xiāng)村教師對新文化的渴求。只有通過不斷地改良鄉(xiāng)村教師所處鄉(xiāng)村社會的人文環(huán)境,增加對鄉(xiāng)村社會人文環(huán)境的投入,提升鄉(xiāng)村社會的文化品位和文化品質(zhì),進(jìn)而優(yōu)化鄉(xiāng)村教師的現(xiàn)實(shí)生存條件,才能喚醒鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的自覺情感,激發(fā)他們自主發(fā)展的動力,引導(dǎo)他們走向?qū)I(yè)自為。
專業(yè)性服務(wù)體系是實(shí)施鄉(xiāng)村教師內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系的核心,是促進(jìn)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展“外生”與“內(nèi)生”融合互動的關(guān)鍵,其專業(yè)性體現(xiàn)在校本培訓(xùn)、團(tuán)體教研、合作文化與綜合評價(jià)等要素上。校本培訓(xùn)應(yīng)將鄉(xiāng)村學(xué)校的資源環(huán)境、教師需求和現(xiàn)實(shí)問題作為出發(fā)點(diǎn),采用靈活的培訓(xùn)形式。培訓(xùn)內(nèi)容要有針對性地貼近教師教學(xué)生活、貼近鄉(xiāng)村學(xué)校實(shí)際、貼近學(xué)生的真實(shí)問題,只有實(shí)用與適用的培訓(xùn)才能真正激發(fā)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的興奮點(diǎn)。合作是解決個(gè)體無法解決問題的最好形式。面對鄉(xiāng)村教育資源短缺、技術(shù)落后和問題復(fù)雜等境遇,鄉(xiāng)村教師應(yīng)樹立合作意識,在團(tuán)體中分享經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮特長,貢獻(xiàn)智慧,形成合力,在問題解決中提升專業(yè)發(fā)展水平。鄉(xiāng)村學(xué)校作為鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的獨(dú)立環(huán)境,需要搭建鄉(xiāng)村教師校本培訓(xùn)的“腳手架”,只有改良鄉(xiāng)村學(xué)校的合作環(huán)境,提升鄉(xiāng)村學(xué)校團(tuán)體教研的質(zhì)量和水準(zhǔn),進(jìn)而優(yōu)化鄉(xiāng)村學(xué)校的專業(yè)性環(huán)境,才能激發(fā)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,在專業(yè)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展。
為持續(xù)有效地激發(fā)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力,發(fā)揮專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系的保障和激勵(lì)優(yōu)勢,還需要在內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系框架的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)具體的實(shí)施路徑。具體包括以政策推動培訓(xùn)研修高效運(yùn)作,打造重教鄉(xiāng)風(fēng)文明與宜教數(shù)字平臺,完善鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展校本環(huán)境。
建立全方位、全過程的教師培訓(xùn)體系。系統(tǒng)的教師培訓(xùn)體系應(yīng)該是面向全體教師終身教職生涯、促進(jìn)所有教師專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的職前職后培訓(xùn)體系。全方位、全過程的教師培訓(xùn)體系應(yīng)該具備兩個(gè)重要特點(diǎn):立足教師自身內(nèi)在需要,全方位供給;立足教師整個(gè)教職生涯,全過程支持。全方位教師培訓(xùn)體系應(yīng)立足鄉(xiāng)村教師持續(xù)性發(fā)展需要,提供全方位可供選擇的培訓(xùn)內(nèi)容。在培訓(xùn)內(nèi)容的選擇上,不僅要滿足教師的知識需要,還要提升教師的持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)。除此之外,還要開設(shè)符合鄉(xiāng)村教師需要的鄉(xiāng)土類實(shí)用知識,滿足鄉(xiāng)村教師的專業(yè)化發(fā)展需要。全過程教師培訓(xùn)體系應(yīng)是立足鄉(xiāng)村教師整個(gè)教職生涯,提供全過程的服務(wù)體系。職前師范教育階段是形成教師專業(yè)化發(fā)展的奠基階段,它只能影響新教師的質(zhì)量,并不能決定教師未來專業(yè)化發(fā)展水平的高低;在職培訓(xùn)是對教師專業(yè)化發(fā)展提供全過程、多層次的支持。后者的實(shí)踐性意義大于前者。因此,開放、有序、全過程的教師教育培訓(xùn),對教師職后持續(xù)性專業(yè)能力的塑造尤其關(guān)鍵。因此,專業(yè)化教師隊(duì)伍的形成不僅需要“扶上馬”的師范教育,更需要“送一程”的職后教師繼續(xù)教育。
完善鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)內(nèi)容體系。第一,授之以“魚”,教授自主專業(yè)發(fā)展知識。通過培訓(xùn)讓鄉(xiāng)村教師掌握本體性和條件性專業(yè)發(fā)展知識,這是促進(jìn)鄉(xiāng)村教師實(shí)現(xiàn)自主、自覺專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。第二,授之以“漁”,傳遞自主專業(yè)發(fā)展方法論知識。教師培訓(xùn)的課程設(shè)置既要有“什么知識是專業(yè)發(fā)展知識”,又要有“如何實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的知識”。第三,授之以“譽(yù)”,厚植自主專業(yè)發(fā)展價(jià)值感。教育的價(jià)值感和榮譽(yù)感是教育信仰的重要體現(xiàn)。擁有榮譽(yù)感和價(jià)值感的鄉(xiāng)村教師更有超越現(xiàn)實(shí)藩籬、超越自我困境的行動力量。第四,授之以“欲”,激發(fā)自主專業(yè)發(fā)展動機(jī)感。教師的專業(yè)動機(jī)是教師專業(yè)活動的動力基礎(chǔ)。在教師培訓(xùn)中既可以用政府對教師的激勵(lì)政策激發(fā)鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展動機(jī),也可以通過鄉(xiāng)村振興偉大工程的歷史機(jī)遇激發(fā)鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展動機(jī)。鄉(xiāng)村教師應(yīng)從知識學(xué)習(xí)走向經(jīng)驗(yàn)建構(gòu),自由選擇教師專業(yè)發(fā)展的路徑,對自我教育生活進(jìn)行自覺反思與總結(jié),進(jìn)而形成一套完整的屬于自己的經(jīng)驗(yàn)體系。
營造鄉(xiāng)村重教氛圍,增強(qiáng)教師職業(yè)榮譽(yù)感。沒有教育的鄉(xiāng)村就是文明的荒漠,一個(gè)鄉(xiāng)村對教師和教育的重視程度,反映了鄉(xiāng)村對知識、文明的尊重程度,更決定了鄉(xiāng)村未來的發(fā)展。從社會層面看,要提高教師的社會地位,建立鄉(xiāng)村教師榮譽(yù)制度,以國家名義對深耕在鄉(xiāng)村教育一線的教師給予精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),樹立鄉(xiāng)村教師楷模,引領(lǐng)社會風(fēng)氣,重振傳統(tǒng)文化,在鄉(xiāng)村社會中掀起尊師重教的風(fēng)氣,引導(dǎo)鄉(xiāng)民認(rèn)可教育的價(jià)值、尊重教師的付出。從教育層面看,教師是學(xué)校教育教學(xué)的主體,是促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的專職人員,要在提倡以學(xué)生為中心的基礎(chǔ)上,提高教師的職業(yè)地位。從教師層面看,鄉(xiāng)村教師應(yīng)努力恪守良好的師德師風(fēng),不越紅線,堅(jiān)守底線,維護(hù)教師的崇高形象,杜絕權(quán)錢交易和有償家教,公平對待學(xué)生,提升自身的教育教學(xué)水平,以高尚的師德、廣博的知識和橫溢的才華感染學(xué)生求知進(jìn)取。當(dāng)崇師尚賢被當(dāng)作鄉(xiāng)村習(xí)俗時(shí),鄉(xiāng)村教師的教育自信被喚醒,便會促進(jìn)其自覺地關(guān)注自身職業(yè)發(fā)展,自主、自覺地提升專業(yè)化水平。
重新定位鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)村振興中的角色。第一,提高鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)村文化振興中的地位。政府應(yīng)尊重鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)村治理中的知識話語權(quán),滿足其在職業(yè)生涯中的多元需求;各級政府在研究涉及中小學(xué)發(fā)展政策、鄉(xiāng)村治理規(guī)劃等重大事項(xiàng)時(shí),應(yīng)邀請足量的鄉(xiāng)村教師代表參加,充分尊重并保障鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)村治理中的話語權(quán)。第二,激勵(lì)更多的優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師成為具有示范引領(lǐng)作用的“新鄉(xiāng)賢”?!督ㄔO(shè)意見》指出:“注重發(fā)揮鄉(xiāng)村教師新鄉(xiāng)賢示范引領(lǐng)作用?!盵2]他們以自身的專業(yè)性知識教授學(xué)生掌握現(xiàn)代科學(xué)知識,以教育情懷感化學(xué)生愛鄉(xiāng)、愛校、愛學(xué),培養(yǎng)新農(nóng)村的時(shí)代新人。無論是作為個(gè)體的鄉(xiāng)村教師,還是群體性“新鄉(xiāng)賢”的鄉(xiāng)村教師,擁有了文化使命感,就會積極地投身鄉(xiāng)村文化發(fā)展和鄉(xiāng)村教育事業(yè),積極主動、自覺自主地豐富自身的教育知識,提升自身的教學(xué)技能,提高自身的為師素養(yǎng),進(jìn)而促進(jìn)其專業(yè)性發(fā)展。
構(gòu)建鄉(xiāng)村學(xué)校合作文化,喚醒鄉(xiāng)村教師合作意識。高品位的學(xué)校文化一定是具有教育性的,學(xué)校文化本身也應(yīng)體現(xiàn)指向未來和超越的本質(zhì)[16]。真正面向未來的學(xué)校文化,恰恰是扎根于傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的文化土壤,才能孕育出超越歷史與現(xiàn)實(shí)的文化。對于鄉(xiāng)村學(xué)校來說,作為學(xué)校文化主導(dǎo)者、播種者的教師,在學(xué)校文化建設(shè)中起主導(dǎo)作用,通過班級建設(shè)、課堂管理和同事交流等活動實(shí)現(xiàn)對校園文化的繼承與創(chuàng)新。當(dāng)前學(xué)校發(fā)展已經(jīng)轉(zhuǎn)向依靠學(xué)校范圍內(nèi)教師群體共同學(xué)習(xí)、共同研修、共同成長的“專業(yè)化團(tuán)隊(duì)發(fā)展”?!皩I(yè)化團(tuán)隊(duì)發(fā)展”是以合作文化為基礎(chǔ),著眼于教師專業(yè)發(fā)展,通過合作形式增強(qiáng)教師的歸屬感和自主能力的學(xué)校發(fā)展共同愿景。在教育水平相對落后的鄉(xiāng)村學(xué)校,應(yīng)該積極營造合作文化,達(dá)成共識,將教師聚攏,形成強(qiáng)有力的“專業(yè)化發(fā)展團(tuán)隊(duì)”,以個(gè)體專業(yè)化成長推動學(xué)校專業(yè)化團(tuán)隊(duì)形成,以學(xué)校專業(yè)化發(fā)展團(tuán)隊(duì)保障教師個(gè)體專業(yè)化成長,最終形成鄉(xiāng)村學(xué)校教師自主、自覺和可持續(xù)的專業(yè)化發(fā)展共同體。
提升校本反思性研修的內(nèi)涵和質(zhì)量。校本研修是以學(xué)校為本的教育教學(xué)研究,正是由于教師在校本教研中自己研究問題、研究自己的問題,所以校本教研呼喚“內(nèi)生性”的自省式、反思式的教學(xué)研究。對于鄉(xiāng)村教師來說,學(xué)校內(nèi)部教師群體合作教研是最高效、最經(jīng)濟(jì)、最便捷的研究方式,也是促進(jìn)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的最優(yōu)選擇。以“微專題”校本教研為例,這是基于鄉(xiāng)村教師在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的“微”問題,探究處理問題的微方法,并將研究的成果直接應(yīng)用到鄉(xiāng)村學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)際中的教研方式?!拔n}”研究具有兩個(gè)鮮明的特征。一是“微”。對于鄉(xiāng)村教師來說更容易把握和駕馭,讓鄉(xiāng)村教師從教學(xué)中的細(xì)節(jié)問題、課堂中的局部角度和學(xué)生管理中的微觀視角確定研究方向和思路。二是“?!薄τ卩l(xiāng)村教師來說更容易深入,讓鄉(xiāng)村教師在實(shí)踐中有針對性地進(jìn)行研究,便于將研究成果應(yīng)用到教育教學(xué)的實(shí)踐過程中去。掌握“微專題”教研理念和方法的鄉(xiāng)村教師,具備問題意識和研究意識,能夠獨(dú)立、自主地開展教研活動,解決日常教學(xué)活動中的問題,在日積月累中提升自身的專業(yè)發(fā)展能力。
進(jìn)入新時(shí)代以來,圍繞如何打造一支“下得去、留得住、教得好”的專業(yè)化鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍,政府出臺了相關(guān)的激勵(lì)政策,正在努力構(gòu)建一套完善的支持服務(wù)體系,這些舉措在改善鄉(xiāng)村教育生態(tài)、優(yōu)化鄉(xiāng)村學(xué)校環(huán)境、提升鄉(xiāng)村教師待遇等方面取得了可喜的成績。內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系旨在從師德、師情和師能等方面為鄉(xiāng)村教師提供全方位服務(wù)和全過程支持,以期激發(fā)鄉(xiāng)村教師潛藏的發(fā)展動能,喚醒鄉(xiāng)村教師內(nèi)存的育人精神,點(diǎn)燃鄉(xiāng)村教師內(nèi)在的教育熱情。展望教育的未來,鄉(xiāng)村教育振興是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而一支數(shù)量充足的熱愛鄉(xiāng)村、素質(zhì)優(yōu)良、充滿活力的鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍就是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興的關(guān)鍵。構(gòu)建適合鄉(xiāng)村教師內(nèi)生性專業(yè)發(fā)展的服務(wù)體系,是促進(jìn)鄉(xiāng)村教師實(shí)現(xiàn)自主、自覺和自為發(fā)展的重要保障,更是以高素質(zhì)教師推動實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興的重要支撐。