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      高校資助育人工作模式的創(chuàng)新路徑研究①

      2023-02-11 21:16:58加亞杰
      關(guān)鍵詞:資助育人心理

      加亞杰

      (山西工程職業(yè)學(xué)院,山西太原 030001)

      2007年5月,國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于建立健全普通本科高校、高等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策體系的意見(jiàn)》,標(biāo)志著我國(guó)貧困生資助體系的正式建立[1]。伴隨“助學(xué)貸款”“助學(xué)金”“獎(jiǎng)學(xué)金”“學(xué)費(fèi)減免”“勤工助學(xué)”等多種形式的資助政策體系的出現(xiàn),高校逐漸形成了“減”“補(bǔ)”“助”“貸”“獎(jiǎng)”相結(jié)合的資助模式。但在資助育人的社會(huì)實(shí)踐中,傳統(tǒng)的資助育人模式卻存在諸多現(xiàn)實(shí)難題,經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生雖然能夠滿足物質(zhì)層面的需求,獲得正常入學(xué)、學(xué)習(xí)及生活的保障,但更深層次的“精神訴求”“發(fā)展訴求”“社會(huì)訴求”“交際訴求”及“文化訴求”還難以得到充分的滿足。因此,高校資助育人工作如何進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新,如何確保資助育人工作發(fā)揮出育人效用,逐漸成為高校資助育人體系完善、優(yōu)化及發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。

      一、高校資助育人的科學(xué)內(nèi)涵

      資助育人的內(nèi)涵是在落實(shí)政府資助政策、實(shí)施資助舉措的動(dòng)態(tài)過(guò)程中達(dá)成教育人、培養(yǎng)人、發(fā)展人的目標(biāo)或效果。在功能性層面,資助育人主要指對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生開(kāi)展管理與教育的方式和手段,是一種具體的資助實(shí)踐活動(dòng);而在價(jià)值性上,資助育人則指幫助貧困生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)資助工作的育人作用。資助育人的價(jià)值性與功能性是有機(jī)的整體,是互為統(tǒng)一的過(guò)程。需要通過(guò)具體的、規(guī)范的、標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐過(guò)程,發(fā)掘資助工作的育人功能與育人價(jià)值。高校資助育人工作是思政教育工作的有機(jī)組成部分,是普通高等院校在落實(shí)資助政策的基礎(chǔ)上,對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行精神幫扶和物質(zhì)資助的實(shí)踐活動(dòng)[2]。深入理解高校資助育人的內(nèi)涵必須明確其工作內(nèi)容、主體以及客體。第一,高校資助育人主體通常指思政工作者、管理者、專業(yè)教師以及政府、社會(huì)、家庭等。第二,高校資助育人客體是經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生,即家庭經(jīng)濟(jì)條件難以負(fù)擔(dān)高?;旧钯M(fèi)、學(xué)費(fèi)及日常開(kāi)支的學(xué)生。第三,資助育人內(nèi)容通常包括精神資助與物質(zhì)資助,具體涵蓋“綠色通道”“勤工儉學(xué)”“學(xué)費(fèi)減免”“助學(xué)貸款”“助學(xué)金”“獎(jiǎng)學(xué)金”等資助方式,能夠幫助學(xué)生解決生活費(fèi)、學(xué)費(fèi)等方面的經(jīng)濟(jì)壓力。而精神資助主要包括通過(guò)“主題實(shí)踐活動(dòng)”“教育活動(dòng)”,發(fā)揮資助育人的“能力鍛煉”“心理疏導(dǎo)”“品格塑造”“精神激勵(lì)”“思想引導(dǎo)”等育人功能,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,提高學(xué)生的感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)及誠(chéng)信意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

      二、高校資助育人的基本功能

      高校資助育人功能主要包括思想引導(dǎo)、情感激發(fā)、心理培育、能力提升等。首先是思想引導(dǎo)。主要指幫助學(xué)生在解決生活困難、學(xué)業(yè)困難的前提下,不斷完善與發(fā)掘資助育人的內(nèi)涵,指引學(xué)生正確認(rèn)知西方負(fù)面思想及社會(huì)多元思潮,使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,提升自身的社會(huì)責(zé)任感。例如在學(xué)生得到資助后,能夠增長(zhǎng)才干、完成學(xué)業(yè),從而形成正確的價(jià)值觀念、政治意識(shí),用自己的行動(dòng)回饋?zhàn)鎳?guó)、回報(bào)社會(huì)、建設(shè)家鄉(xiāng)[3]。其次是情感激發(fā)。情感激發(fā)功能主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的感恩意識(shí)與愛(ài)國(guó)情感的激發(fā),能夠通過(guò)關(guān)懷學(xué)生的需求,推進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng),幫助學(xué)生解決生活問(wèn)題的方式,使其感受到國(guó)家的期望與關(guān)懷,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛(ài)黨與愛(ài)國(guó)之情。再次是心理培育。心理培育功能不僅體現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的心理問(wèn)題、心理狀態(tài)上,還包括指引學(xué)生形成積極健康、樂(lè)觀向上、包容開(kāi)放的心理品質(zhì)上。通過(guò)主動(dòng)溝通、資助服務(wù)的方式,學(xué)生可以提高自信心,緩解心理壓力,進(jìn)而減少消極情緒。最后是能力提升。高校資助育人工作模式靈活多樣,不僅包括勤工儉學(xué)、還包括社團(tuán)活動(dòng)。學(xué)生的交際能力、動(dòng)手能力及協(xié)作能力都能得到充分的提升。所以,在整體層面上,高校資助育人工作的功能多樣,對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,擁有鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

      三、傳統(tǒng)資助育人模式的現(xiàn)狀及問(wèn)題

      我國(guó)資助育人政策是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而變化的,從單一的“獎(jiǎng)學(xué)金+助學(xué)金”模式逐漸發(fā)展為“償”“減”“補(bǔ)”“助”“貸”“獎(jiǎng)”相結(jié)合的資助體系。金額從千萬(wàn)元逐漸發(fā)展為如今的575.33億元。以2019年為例,全國(guó)助學(xué)金與獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生規(guī)模已達(dá)到總?cè)藬?shù)的37.45%。每學(xué)年人均金額為3024元。2014—2020年普通高等院校學(xué)生人均的資助金額從576元增長(zhǎng)到1342元[4]。并且在新時(shí)期背景下,高校資助育人模式不論在數(shù)量、形式、內(nèi)容、性質(zhì)上還是在主體上,都發(fā)生了深刻的變化。然而在具體實(shí)踐中,卻存在諸多的問(wèn)題,導(dǎo)致資助育人工作的育人功能難以得到充分的發(fā)揮。學(xué)生的物質(zhì)需求得到滿足后,道德、思想、心理、價(jià)值觀念等方面的需求難以得到真正意義上的滿足。

      首先是資助育人工作的精準(zhǔn)性不足。當(dāng)前我國(guó)高校在開(kāi)展資助育人工作中,通常以“一刀切”與“標(biāo)準(zhǔn)化”為抓手,缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)體的精準(zhǔn)分析,采用“統(tǒng)一”的舉措為學(xué)生提供物質(zhì)資助、思想資助和精神資助。導(dǎo)致部分學(xué)生難以在精神、心理及道德上得到充分的幫扶,進(jìn)而弱化了高校資助育人的實(shí)效性,使其難以深入到學(xué)生的生活實(shí)際中,成為推進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的重要依托。與此同時(shí)也極大地弱化了資助育人工作的“思想指引”“道德塑造”“能力提升”“心理培育”“情感激發(fā)”等育人功能。

      其次是資助平臺(tái)與資助機(jī)制的不健全。高校資助育人工作的內(nèi)容廣泛,不僅包括心理、思想、道德等層面的指引,還包括能力、素質(zhì)等層面的提升[5],需要科學(xué)、完善的資助平臺(tái)作為支持。然而當(dāng)前階段,我國(guó)高校的資助平臺(tái)普遍存在不夠完善、不夠健全的問(wèn)題,導(dǎo)致資助平臺(tái)難以發(fā)揮出豐富的育人功能,不能從職業(yè)規(guī)劃、勤工儉學(xué)、價(jià)值引領(lǐng)等層面,幫助學(xué)生獲得思想、心理、職業(yè)成長(zhǎng)等層面的提升。此外是缺乏協(xié)同機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制,致使資助主體出現(xiàn)各自為政、各自為營(yíng)的問(wèn)題,難以充分發(fā)揮資助工作的價(jià)值指引、道德熏陶、能力提升等作用。

      最后是資助育人的實(shí)踐活動(dòng)單一。實(shí)踐活動(dòng)是“情感激發(fā)”“思想指引”和“道德塑造”的重要載體。如果缺乏多樣的實(shí)踐活動(dòng),將導(dǎo)致其教育功能的弱化。但我國(guó)很多高校在實(shí)踐活動(dòng)上,通常缺乏高度的重視,難以為相關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展,提供必要的支持。

      四、高校資助育人工作模式的創(chuàng)新途徑

      (一)強(qiáng)化“精準(zhǔn)資助”

      高校應(yīng)轉(zhuǎn)變觀望和等待態(tài)度,精準(zhǔn)定位資助育人工作,根據(jù)學(xué)生的就業(yè)、能力、心理、思想等多方面需求采取相應(yīng)的工作方法。首先,由淺入深,精準(zhǔn)施策。高校應(yīng)聚焦存在精神壓抑、焦慮抑郁或少言寡語(yǔ)等狀態(tài)的學(xué)生,從就業(yè)、學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)等層面探究資助育人工作的方向和重點(diǎn),從而開(kāi)展學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)資助、就業(yè)指導(dǎo)、心理輔導(dǎo)等精準(zhǔn)資助活動(dòng),幫助學(xué)生克服困難、調(diào)整心態(tài),回歸正常的生活或?qū)W習(xí)中。其次,科技賦能,精準(zhǔn)識(shí)別。雖然高校在創(chuàng)新精準(zhǔn)育人工作中能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生所存在的負(fù)面情緒或行為,但學(xué)生的消極信息還難以得到充分的識(shí)別。因此在資助育人工作開(kāi)展中,高校應(yīng)借助“校園網(wǎng)信息平臺(tái)”的大數(shù)據(jù)分析、統(tǒng)計(jì)及應(yīng)用,監(jiān)測(cè)學(xué)生的心理狀況。例如當(dāng)學(xué)生學(xué)業(yè)出現(xiàn)滑坡,或突然逃課、曠課時(shí),學(xué)校應(yīng)給予高度的重視,通過(guò)面對(duì)面的交流,明確學(xué)生所存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并給予相應(yīng)的幫助。最后是優(yōu)化資助機(jī)制。在宏觀層面上,高校應(yīng)將資助對(duì)象按照就業(yè)、能力、心理、思想等因素,劃分為不同的資助模塊,并根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,制定出差異化的資助政策。例如存在就業(yè)問(wèn)題的學(xué)生,應(yīng)減少資金資助比重,提高就業(yè)資助力度。存在能力問(wèn)題的學(xué)生,應(yīng)從心理疏導(dǎo)、活動(dòng)開(kāi)展等層面,拓寬對(duì)學(xué)生的“資助維度”[6]。

      (二)豐富“資助平臺(tái)”

      創(chuàng)新并豐富資助平臺(tái),可以突出高校資助育人工作的教育屬性,延伸育人內(nèi)涵,提升育人實(shí)效,使“道德塑造”“心理培育”“思想指引”等育人功能擁有多元的載體。首先高校應(yīng)構(gòu)建“勤工獎(jiǎng)學(xué)平臺(tái)”“職業(yè)規(guī)劃平臺(tái)”“綠色通道平臺(tái)”“學(xué)生互助平臺(tái)”,營(yíng)造出良好的資助氛圍,擴(kuò)大學(xué)校資助育人的范圍。例如構(gòu)建“學(xué)生互助平臺(tái)”,能夠幫助學(xué)生通過(guò)開(kāi)展技能培訓(xùn)、愛(ài)心幫扶、社區(qū)服務(wù)、支教活動(dòng)等方式,提升實(shí)踐能力、樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)及奉獻(xiàn)精神。幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我服務(wù)、自我教育及自我管理的目標(biāo)。其次是構(gòu)建協(xié)同機(jī)制。在資助平臺(tái)構(gòu)建的過(guò)程中,高校不僅要從搭建多層次資助平臺(tái)的角度出發(fā),構(gòu)建協(xié)同合作機(jī)制;還要從資助主體的層面出發(fā),如心理教師、思政教師、專業(yè)教師、就業(yè)指導(dǎo)教師,構(gòu)建靈活的溝通交流體系,提高資助育人工作的準(zhǔn)確性、有效性和精準(zhǔn)性。例如在社區(qū)義務(wù)服務(wù)中,社區(qū)人員如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在心理問(wèn)題,會(huì)邀請(qǐng)心理教師,與學(xué)生取得溝通,并將問(wèn)題原因反饋給高校,高校再?gòu)慕?jīng)濟(jì)、就業(yè)、學(xué)業(yè)等角度,確定并選擇相應(yīng)資助方案。最后是制定評(píng)價(jià)機(jī)制。在協(xié)同機(jī)制構(gòu)建中,高校應(yīng)制定出科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制,主要評(píng)價(jià)學(xué)生心理、思想、政治理念、生活水平、社會(huì)關(guān)系等,從而明確現(xiàn)有工作方法所存在的問(wèn)題,提出科學(xué)的改進(jìn)意見(jiàn)。

      (三)豐富“實(shí)踐活動(dòng)”

      高校資助育人工作模式應(yīng)契合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,具備時(shí)代發(fā)展和動(dòng)態(tài)化特征。不僅要對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo),還要為學(xué)生的心理、能力、經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。但針對(duì)資助育人活動(dòng)不夠豐富的問(wèn)題,我們可以從如下兩方面出發(fā)。首先是開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。高校應(yīng)在寒暑假期間為學(xué)生組織支教活動(dòng)。通過(guò)構(gòu)建“物資平臺(tái)”的方式,幫助學(xué)生將書(shū)籍和衣物送往貧困山區(qū)或偏遠(yuǎn)農(nóng)村,讓學(xué)生在感受到山區(qū)孩子的溫情后,體悟到祖國(guó)和黨對(duì)青少年的關(guān)懷。其次在學(xué)業(yè)結(jié)束階段,組織接受助學(xué)貸款、就業(yè)貸款的學(xué)生,開(kāi)展專題宣講會(huì),從真實(shí)案例出發(fā),指引學(xué)生了解還貸的規(guī)范和流程,強(qiáng)化其誠(chéng)信意識(shí)與理念,使其積極、自信地走向社會(huì)崗位,成為有利于祖國(guó)、社會(huì)及人民的優(yōu)秀人才。當(dāng)然在此過(guò)程中,高校要繼續(xù)堅(jiān)定學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的感恩之情,厚植愛(ài)國(guó)情感及社會(huì)責(zé)任心,深化馬克思主義思想及社會(huì)主義理念。最后是開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。高校應(yīng)從資助育人的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際,實(shí)事求是地探討貧困生所面臨的問(wèn)題,通過(guò)撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文為高校開(kāi)展各項(xiàng)資助育人工作,提供必要的借鑒和支持。當(dāng)然在此過(guò)程中,教師還應(yīng)全方位地參與其中,幫助學(xué)生從數(shù)據(jù)調(diào)查、資料整理、論證推理的層面,了解資助育人工作所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷和社會(huì)主義理想。

      五、結(jié)語(yǔ)

      高校資助育人工作是推進(jìn)貧困生健康成長(zhǎng)的重要舉措,是高校發(fā)揮自身育人功能,為國(guó)家、社會(huì)及人民培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要措施。但要切實(shí)發(fā)揮資助育人的育人價(jià)值,高校應(yīng)從“精準(zhǔn)育人”“平臺(tái)搭建”“活動(dòng)開(kāi)展”等層面,創(chuàng)新資助育人模式,發(fā)掘?qū)W生潛能,使資助育人工作更契合學(xué)生身心發(fā)展需求,使學(xué)生能夠自覺(jué)參與到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。

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