李小紅/中國戲曲學(xué)院 科研處研究所，北京 100073

一、“襄陽宴”的前世今生

歷史上劉備的確先后依附于公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等人，而文學(xué)作品演繹的劉備依附劉表期間發(fā)生的“襄陽宴”一事，史書并無記載。《三國志·先主傳第二》載：“十二年，曹公北征烏丸，先主說表襲許，表不能用。曹公南征表，會表卒，子琮代立，遣使請降。”[1]812裴松之注引《漢晉春秋》：“太祖之始征柳城，劉備說表使襲許，表不從，及丞相還，表謂備曰：‘不用君言，故失此機會也?！瘋湓唬骸裉煜路至眩諏じ筛?，事會之來，豈有終極乎？若能應(yīng)之于后者，則此未足為恨也?！盵1]812《三國志·董二袁劉傳第六》載：“劉備奔表，表厚待之，然不能用。建安十三年，太祖征表，未至，表病死。初，表及妻愛少子琮，欲以為后，而蔡瑁、張允為之支黨，乃出長子琦為江夏太守，眾遂奉琮為嗣，琦與琮(還)[遂]為仇隙?！盵1]187這里有劉備依附劉表、勸說劉表襲擊許都而劉表不聽、劉琦劉琮心生嫌隙、蔡瑁張允支持劉琮等內(nèi)容，但并無襄陽會害劉備之事。

元末明初文學(xué)家、史學(xué)家陶宗儀在其《南村輟耕錄》中提到金院本有無名氏《襄陽會》，金院本還有《大劉備》，此兩劇當(dāng)演繹襄陽宴故事，惜曲文已佚，不能確知其面貌。

《三國志平話》中荊王劉表接納劉備，但二皇丈蒯越、蔡瑁二人心有不忿，認(rèn)為劉備奪了他們的權(quán)力，于是獻(xiàn)言劉表，使劉關(guān)張駐扎新野，以抗曹兵，劉表準(zhǔn)奏。二人傳圣旨于劉備，但遣關(guān)、張二將領(lǐng)家屬先行，留劉備于三月三日參加河梁筵會后再去新野，劉備應(yīng)允。當(dāng)天蒯越、蔡瑁邀請劉備去襄陽城外赴宴，蒯越暗使壯士殺劉備。內(nèi)一人見劉備面如滿月，隆準(zhǔn)龍顏，于是私奔皇叔，泄露機密。劉備大驚，令人牽馬于柳陰中，拈衣私出，于柳陰中上馬而去。后面接續(xù)“的盧馬”跳檀溪之事，但“的盧馬”的來歷，并無交代。這里欲殺劉備的會是“河梁筵會”，而此會設(shè)在襄陽城外，這可能正是后來的文學(xué)作品稱之為“襄陽會”“襄陽宴”的由來。執(zhí)行殺劉備任務(wù)的是無名壯士，而泄露消息的是無名壯士中之一人，并非《劉玄德獨赴襄陽會》中的劉琦，也非《三國演義》和京劇中的伊籍。

高文秀元雜劇《劉玄德獨赴襄陽會》，《錄鬼簿》《太和正音譜》《今樂考證》著錄。存《脈望館鈔校本》、王季烈《孤本元明雜劇》本、隋樹森編?！对x外編》本、王季思《全元戲曲》本、胡世厚《三國戲曲集成》本。此劇共四折兩楔子，包含簡雍下書、備依劉表、襄陽會、馬跳檀溪、水鏡莊、徐庶破曹仁等情節(jié)。其中第一折有襄陽宴故事，寫劉表接納劉備后，劉琮恐父親久后將荊州讓與劉備，喚蒯越、蔡瑁商議對策，蒯越獻(xiàn)計安排一席好酒，灌醉劉備，趁機下手。恰好劉表邀請劉備赴三月三日襄陽會，劉琦、劉琮作陪。席間劉表以自己年老，欲將荊襄九郡牌印讓與劉備，劉備推辭不受，劉琮言叔父是個知理之人豈肯受牌印，而劉琦則將牌印奉于劉備，情愿將九郡荊襄交叔父操持。劉備堅辭，并言大公子劉琦寬仁厚德，可以承襲。劉琮惱怒，著家將王孫去盜劉備的“的盧馬”，劉琦以“棗桃梨”勸食劉備暗示其“早逃離”，劉備會意告回。劉表挽留，劉琮扶劉表去歇息。劉琦趁機告知劉備，劉琮、蒯越、蔡瑁之計。劉備決計離開襄陽回新野、樊城。此劇劉琦、劉琮成為重要人物，劉備以沖末扮演、劉琦以正末扮演，劉琦顯然也是主角；想要殺害劉備的是劉琮，是他指示蒯越、蔡瑁盜取劉備“的盧馬”，埋伏人馬擒拿劉備；此劇第二折有詳細(xì)的盜“的盧馬”情節(jié)，但無“的盧馬”的來歷。而且劉琮、蒯越、蔡瑁完全是小丑形象：

(劉琮上，云)河里一只船，岸上八個拽。若還斷了簞，八個都吃跌。某乃劉琮是也。我父劉表，兄乃劉琦，父子三人。武藝不會，所事不知，能吃好酒，快吃肥雞。頗奈劉備無禮，著一首將持一封書，問俺父親借個城子。俺父親差之毫厘，失之千里，掉在壕里，簽了大腿。我如今想來，則恐怕久以后將荊州奪了。我手下有二將，是蒯越、蔡瑁，叫他來共同商議。小校，喚將蒯將、蔡瑁來者。(卒子云)理會得。(蒯越、蔡瑁二將上)(蒯越云)某乃前部先鋒將，俺家老子是皮匠，哥哥便是輪班匠，兄弟便是芝麻醬。某乃蒯越，兄弟蔡瑁。我又沒用，他又不濟。我打的筋斗，他調(diào)的百戲。公子呼喚俺二人，不知有甚事，須索見公子去。可早來到也。報復(fù)去，道有俺蒯、蔡二人，來見公子。(卒子云)理會的。喏，報的公子知道，有蒯越、蔡瑁，在于門首。(劉琮云)著他過來。(二凈見科)(蔡瑁云)劍甲在身，不能施禮。(蒯越云)公子喚俺二將那廂使用？(劉琮云)蒯越、蔡瑁，喚您二將來別無甚事，今有劉備問俺父親借座城子，俺父親久后必將這荊州讓與劉備，喚您二將來商議。(蒯越云)我有一計。俺這里安排一席好酒，多著些湯水，多著幾道嗄飯，準(zhǔn)備幾碗甜醬，我著他酒醉飯飽，走不動，撐倒了呵，那其間下手拿住，我著他死無葬身之地。公子，此計若何？(劉琮云)此計妙、妙、妙！此計好則好，比及這等，你先撐我不的？(蒯越云)此計已定，何故又撐呼？(劉琮云)既是這等，保守此計。計就月中擒玉兔，謀成日里捉金烏。(蒯越云)各家自掃門前雪，(蔡瑁云)莫管他家屋上霜。(同下)[2]

“武藝不會，所事不知，能吃好酒，快吃肥雞”“俺家老子是皮匠，哥哥便是輪班匠，兄弟便是芝麻醬”等語除了插科打諢，起到搞笑的效果外，與情節(jié)推進(jìn)并無關(guān)系，而且也不符合人物形象，所以《三國演義》并不采用，后代戲曲也舍棄了這些內(nèi)容。

《三國演義》第三十四回《蔡夫人隔屏聽密語 劉皇叔躍馬過檀溪》有襄陽宴故事：劉備依附劉表，劉表待之甚厚。劉備代劉表平叛江夏反賊張武、陳孫，劉備看出張武所騎之馬為千里馬，趙云一槍刺落張武，牽馬而回。陳孫來奪，又被張飛挺茅刺死。劉備平復(fù)江夏，凱旋而回，劉表出郭迎接入城，設(shè)宴慶功。酒至半酣，劉表憂慮南越侵犯，張魯、孫權(quán)威脅。劉備建議使張飛巡南越之境、云長拒固子城以鎮(zhèn)張魯、趙云拒三江以擋孫權(quán)。表喜，欲從其言。蔡瑁告其姊蔡夫人劉備遣三將在外而自居荊州，久必為患。蔡夫人乃夜勸劉表遣劉備出荊州，劉表沉吟不答。次日出城，見劉備所乘之馬極駿，愛之，劉備遂將此馬送與劉表。表騎馬回城，蒯越告知此馬名為“的盧”，騎則妨主。第二天劉表請劉備飲宴，送還此馬。并以“久居此間，恐廢武事”為由，遣劉備往新野屯扎。玄德領(lǐng)諾，次日謝別劉表，徑往新野，方出城門，荊州幕賓伊籍告知“的盧馬”妨主。劉備認(rèn)為死生有命，豈馬能妨，籍服其高見，自此常與玄德往來。玄德自到新野，政治一新。建安十二年春，得子阿斗。曹操統(tǒng)兵北征，劉備乃往荊州，說劉表乘間襲許昌，劉表認(rèn)為坐據(jù)九郡足矣，豈可別圖，劉備默然。表邀入后堂飲酒，欲吐心事，見蔡夫人出立屏后，表垂頭不語，劉備自歸新野。是年冬劉表再次邀備，敘說長幼廢立之事。劉備認(rèn)為廢長立幼乃取亂之道，主張削弱蔡家兵權(quán)，蔡氏竊聽，懷恨在心，密詔蔡瑁除掉劉備，幸得伊籍報信，劉備才得以脫身。蔡瑁一計不成再生一計，借口莊稼豐熟，再次宴請劉備，欲殺劉備，伊籍再次報信，劉備馬跳檀溪而去?！度龂萘x》中“的盧馬”的來歷非常詳盡，故事基本定型；泄密的不是“壯士”，也不是“王孫”，而是伊籍；蔡瑁與蔡氏三次密謀、蔡氏兩次屏后竊聽，蔡瑁三次欲害劉備；伊籍三次泄密，劉備兩次脫身；作者多次鋪墊、多方襯托，終于把情節(jié)推向襄陽宴這個高潮，而馬跳檀溪是高潮中的高潮，情節(jié)豐富、跌宕起伏，為后世戲曲的演繹奠定了基礎(chǔ)。

《三國演義》中的劉表宴請劉備一共五次：第一次為劉備剛?cè)肭G州相聚飲酒；第二次為劉備剿滅張武、陳孫，表迎接入城，設(shè)慶功宴；第三次為建安十二年春劉備自新野往荊州說劉表攻許昌，表欲吐心事，邀入后堂飲酒；第四次為建安十二年冬劉表遣使請劉備赴荊州相會，再次邀劉備入后堂飲宴，吐露長幼廢立之心事；第五次為蔡瑁假借近年豐熟，為示撫勸之意，聚眾官于襄陽，欲謀殺劉備，劉表因氣疾發(fā)作，主張請劉備來主席，此意正中蔡瑁下懷。

《三國演義》描述的五次宴會為后世戲曲構(gòu)造了分歧的可能性，如《鼎峙春秋》中襄陽宴是《三國演義》之第五次宴會，而盧勝奎《襄陽宴》則僅涉及《三國演義》中第二、第三次宴會，后文詳述。

《戲考》第十七冊收《襄陽宴》，標(biāo)明“一名：《馬跳檀溪》(帶：《水鏡莊》)”，共十場戲(見表1)。

表1 《戲考》本《襄陽宴》的十場戲

此劇第二、三、八、十場為重點場次，以劉琦、劉琮迎接劉備赴宴開場，以劉備由水鏡莊回轉(zhuǎn)新野終場，實際上是《襄陽宴》《馬跳檀溪》《水鏡莊》三戲連演。前三場即《襄陽宴》情節(jié)，所演繹的“襄陽宴”也是《三國演義》中劉表第五次設(shè)宴；四至九場為《馬跳檀溪》事，第十場即《水鏡莊》。大致情節(jié)均與《三國演義》相同。只是被宴請的荊襄各州郡官員在其他各文學(xué)作品包括《三國演義》中均無出現(xiàn)，連姓名都沒提到，這里卻是重點場次，武陵太守金旋、零陵太守劉度、長沙太守韓玄、桂陽太守趙范走上了舞臺。而且行當(dāng)各不相同，本戲主要角色有老生劉備、徐庶，小生劉琦、劉琮，武生趙云，凈蔡瑁、蒯越，副凈劉度，紅凈金旋，末扮司馬徽、伊籍、韓玄，丑扮趙范。宴會的過程和當(dāng)時的情景非常詳細(xì)，如：

劉備當(dāng)今天下大亂，刀兵四起，各處旱澇不均，黎民困苦。獨我荊襄九郡四十一州歲熟年豐，萬民歡樂，四方安靖，足見列公教化有方，不勝欽佩之至。

金旋、劉度、韓玄、趙范此乃我主洪福，我等何功之有？

劉備列公請酒。

(西皮慢板)我兄王請列公駕來臨，

他染病命劉備代做主人。

今天下刀兵起百姓遭困，

旱澇不均瘟疫流行。

惟有我荊襄地四十余郡，

歲熟年豐五谷收成。

勸列公今日里須要暢飲，

請了。

金旋、劉度、韓玄、趙范請。

劉備(西皮搖板)主有道民安樂共享太平。

金旋、劉度、韓玄、趙范(同西皮搖板)

這也是我主公洪福天大，

慶升平同宴飲快樂無涯。

此處是《戲考》本《襄陽宴》的獨創(chuàng)，《三國志平話》《劉玄德獨赴襄陽會》《三國演義》《鼎峙春秋》以及盧勝奎編劇《襄陽宴》均無此段情節(jié)。

1936年3月12日《申報》登載馬連良、小翠花等在新光大戲院演出廣告時，預(yù)告了：“本院不日開演馬連良重新編排三國故事唯一繁重名貴劇(全部)《劉玄德馬跳檀溪》議荊州、請劉備、相的盧、襄陽宴、跳檀溪、水晶莊(1)原文為“水晶莊”?！盵3]，13日再次預(yù)告：“準(zhǔn)星期一開演馬連良重新編排三國故事唯一好戲《馬跳檀溪》”[4]， 14日則說：“后夜特排新戲(全部《劉玄德馬跳檀溪》)”[4]，16日公布了演出陣容，其中有馬連良、劉連榮、葉盛蘭、馬富祿、劉奎官、馬盛龍、李洪福，并呼吁“請早訂座”[5]。而演出自然非?；鸨?，新光大戲院的啟事稱：“本院自開幕以來，不惜重大聘金。禮聘名聞全國須生泰斗馬連良、花旦大王小翠花、第一小生葉盛蘭、第一小丑馬富祿、第一花臉劉連榮。出演以來，辱承各界熱烈擁護(hù)，賣座之佳，為近年來海上劇院所未有。”[6]馬連良此次上海演出兩個月，新排不少戲，而《馬跳檀溪》從議荊州演到水鏡莊，情節(jié)基本與《戲考》本一致。

1936年4月《申報》登載李盛藻、趙嘯瀾等人“臨別紀(jì)念，各界挽留，只有一天”的演出廣告，其中有《全本劉玄德馬跳檀溪》，李盛藻飾劉備，劉文魁飾劉表，楊盛春飾趙云，李寶奎飾司馬徽，孫盛武飾清月童。劇情介紹為：“張武陳孫反荊襄，文聘不能敵賊將。蔡瑁張允無決策，伊籍保薦劉豫州。玄德兄弟掃賊黨，奪來寶馬獻(xiàn)兄王。蔡氏隔屏聽密語，蒯越相馬起禍非。蔡瑁妒賢玄德害，夜圍館驛事泄機。設(shè)計又?jǐn)[襄陽宴，誆請劉備入牢籠。伊籍拼命再報信，玄德驚馬跳檀溪。翼德子龍雙尋主，水鏡莊劉備遇賢。司馬徽妙言隱語，伏龍鳳雛二賢人。清月童兒報警信，翼德子龍見主君?！盵7]可見此劇也是《襄陽宴》《馬跳檀溪》《水鏡莊》三戲連演，情節(jié)也與《戲考》本基本一致。

可見民國時期京劇舞臺上的《襄陽宴》情節(jié)基本相同，故事依據(jù)《三國演義》改編，而《三國志平話》《劉玄德獨赴襄陽會》中的諸多內(nèi)容被摒棄。而盧勝奎編演的《襄陽宴》與《戲考》本并不一致，它是否來自《鼎峙春秋》？

二、盧勝奎《襄陽宴》與《鼎峙春秋》的異同優(yōu)劣

學(xué)界一直有盧勝奎翻改《鼎峙春秋》的說法，如齊如山在1927年的《京劇之變遷》中說：“全本《三國演義》，乃乾隆年間莊恪親王奉旨所編，名《鼎峙春秋》。原系昆曲，場子剪裁，都非常之好。小生陳金爵等曾演于圓明園。后經(jīng)盧勝奎手，改為皮黃，由三慶班排演出來，角色之齊整，無以復(fù)加?！盵8]《京劇匯編》第五十四集收馬連良藏本、盧勝奎編劇的京劇《襄陽宴》[9]，此劇與《鼎峙春秋》有諸多不同。

(一)此宴非彼宴

如前文所說，《三國演義》寫劉表宴請劉備，共有五次?！抖χ糯呵铩分械摹跋尻栄纭笔恰度龂萘x》中的第五次宴會，即是蔡瑁為殺劉備，特意建議“宴眾官于襄陽，以示撫勸之意”的宴會，此宴會乃鴻門宴，充滿殺機。盧勝奎編劇《襄陽宴》則是《三國演義》中的第二、第三次宴會，劉表為犒賞劉關(guān)張趙剿滅張武、陳孫得勝而回的“欽賜御宴”，此宴會劉表與劉備愉快談心，當(dāng)劉表有所憂慮時：

各路諸侯起戰(zhàn)爭，

民遭涂炭受苦情。

愚兄雖居荊州郡，

內(nèi)有大事在心中。

南越時常犯邊境，

漢中張魯要取州城。

江東有意來吞并，

曹操久已要交兵。

愚兄為此常憂悶，

怎能擋住保安寧？

劉備順?biāo)浦圩隽税才牛?/p>

劉備席前笑盈盈，

解勸宗兄免愁容。

些許之事何足論，

掃滅煙塵談笑中。

二弟關(guān)羽威風(fēng)凜，

三弟翼德慣戰(zhàn)征。

子龍破過金鎖陣，

萬馬營中有威名。

各去分守各州鎮(zhèn)，

暗中抵擋各路兵。

三弟南越把兵領(lǐng)，

二弟威鎮(zhèn)漢中營。

三江口險要須防緊，

四弟趙云有奇能。

各個要路安排定，

哪怕賊人起戰(zhàn)爭！

調(diào)撥當(dāng)否請思忖，

宗兄還須酌量行。

劉備入荊州帶來關(guān)、張、趙三員虎將，已經(jīng)顯示奇功，此宴會中劉表、劉備相談甚歡，劉備三個兄弟個個獨擋一面，瞬間化解了劉表的憂慮。

(二)《鼎峙春秋》是快節(jié)奏，京劇《襄陽宴》是慢鏡頭

《鼎峙春秋》第四本第十六出《避危匹馬躍檀溪》用【中呂宮引·粉蝶兒】【中呂宮正曲·好事近】【又一體】【中呂宮正曲·撲燈蛾】【又一體】【又一體】【又一體】【又一體】【尾聲】九支曲子演繹了“襄陽宴”和“馬跳檀溪”兩個故事，其中涉及襄陽宴的僅有蔡瑁一句唱詞數(shù)句賓白，而且馬上過渡到“馬跳檀溪”：

雜扮將官，引副扮蔡瑁上，唱

【中呂宮引·粉蝶兒】一片深心押，只為荊襄九郡韻，巧機關(guān)瞞過劉君韻。白恨小非君子，無毒不丈夫。某蔡瑁是也，只因劉景升斷弦續(xù)娶吾妹，便將荊州軍民之事委任與我，我倚仗妹子之勢，大作威福。這些文武將佐，誰不欽敬我蔡將軍的威權(quán)，正是：出身不用三章命，已管荊襄四十州。只因劉備那廝，每勸主公削我蔡氏兵權(quán)，于我深為不便。前日我妹子著人來說，劉備阻絕主公廢嫡立幼，為此我妹子著我暗害劉備性命。昨日在主公面前，只說宴眾官于襄陽，以示撫勸之意，恰好主公氣疾發(fā)作，命我往新野請元德來主席待客。我想機不可失，時不可棄，不如筵前伏兵，擒住元德，以絕后患便了。言之未已，蒯將軍早到。雜扮蒯越上，白博學(xué)多才智，知兵善用奇。見科。蔡瑁白今日筵前，吾欲伏兵擒住劉備，以絕后患，但恐主公見罪，如何是好？蒯越白將軍，豈不聞將在外，君命有所不受乎？蔡瑁白多承指教。蒯越白趙云行坐不離，恐難下手。蔡瑁白趙云雖勇，終是寡不敵眾。況東北南三門，已著我三個兄弟把守。西門檀溪，雖有溪橋，待劉備過來，暗地著人將橋折斷，劉備插翅也難飛去也。蒯先生，筵前幫我行事便了。蒯越白既有準(zhǔn)備，可命文聘另設(shè)一席，在外廂與趙云飲酒，則大事可圖矣。蔡瑁白已曾差人到新野啟請元德，想必就到。正是：計就月中擒玉兔，謀成日里提金烏。

“宴眾官于襄陽”的理由是“示撫勸之意”，劉表不能參加是因為“氣疾發(fā)作”，正因為此，才命蔡瑁往新野請劉備主席待客，也為蔡瑁、蒯越殺劉備創(chuàng)造了機會。

盧勝奎《襄陽宴》并沒有《三國演義》中的第五次宴會，而是用十六場戲詳細(xì)演繹了蔡瑁欲害劉備的前因，讓受眾細(xì)致地感受了后來宴會的來龍去脈(見表2)。

表2 盧勝奎《襄陽宴》演繹蔡瑁欲害劉備前因的十六場戲

對慶功宴的宴會，《三國演義》只有“表出郭迎接入城，設(shè)宴慶功”一句話十一個字，《鼎峙春秋》省略劉備剿滅張武、陳孫之事，自然也無劉表迎接入城情節(jié)，而盧勝奎《襄陽宴》一開始用了五場戲詳細(xì)演繹劉表迎接劉備入城的過程，名副其實的慢鏡頭。而對劉表欲吐心事、欲言又止的宴會，也是戛然而止。類似鴻門宴、充滿危機的宴會則在下個劇目《馬跳檀溪》中。這也是盧勝奎編纂連臺本戲的需要。

(三)盧勝奎《襄陽宴》場面較《鼎峙春秋》熱鬧

盧勝奎《襄陽宴》場面之熱鬧主要體現(xiàn)在舞臺指示上，如第二場劉備凱旋時：

四紅文堂、四紅大鎧、四上手、四將官、趙云、張飛、關(guān)羽、劉備同上。

第四場劉表迎接劉備時：

([吹打]。四紅文堂、四紅大鎧、四上手、四將官、趙云、張飛、關(guān)羽、劉備同上，四藍(lán)文堂、四將官、蔡瑁、張允引劉表同上，劉表下馬，劉備看。)

第五場入荊州時：

(場設(shè)荊州城門。大吹打。劉備、劉表、四紅文堂、四紅大鎧、四上手、四將官、趙云、張飛、關(guān)羽、四藍(lán)文堂、四將官、蔡瑁、張允同上，同進(jìn)城，同下。)

([吹打]。劉備、劉表、四紅文堂、四紅大鎧、四上手、四將官、趙云、張飛、關(guān)羽、四藍(lán)文堂、四將官、蔡瑁、張允同上，四上手同下，四將官同下。眾人同挖門，分兩邊站，劉備、劉表同坐。)

第九場演武廳操練時：

(四藍(lán)文堂、四藍(lán)大鎧、四大刀手、四弓箭手、四藤牌手、四鳥槍手、四將官、蔡瑁、張允同上。)

第十一場劉備率眾出荊州奔新野時：

(四紅文堂、簡雍、糜竺、糜芳、甘夫人、糜夫人、二車夫同上，同出城，過場，同下。)

(四御林軍、四太監(jiān)同上，同出城，蒯越、伊籍、趙云、張飛、關(guān)羽、劉備、劉表同上，同出城。)

這些場次，舞臺上少則十幾人，多則三十余人，有文官有武將，身份有別，服飾不同，色彩各異，他們上上下下、進(jìn)進(jìn)出出、來來往往，共同支撐著或喜慶、或壯闊、或危險的場面，渲染著熱鬧、緊張的氣氛。

(四)盧勝奎《襄陽宴》詳略得當(dāng)

盧勝奎《襄陽宴》第三、第八場均為過場戲，無唱詞、無賓白，僅用舞臺指示構(gòu)成一個場次，如第三場：

(場設(shè)荊州城門。[吹打]。四藍(lán)文堂、四將官、蔡瑁、張允引劉表同出門，同下。)

第八場：

([牌子]。四御林軍、四太監(jiān)、二大太監(jiān)引劉表騎馬同上，蒯越隨上，同出城，同下。)

這些場次并非主要情節(jié)，僅有穿針引線的作用，所以可以一筆帶過，場上演繹只需擺砌末、奏音樂、人物穿場而過即可。

(五)盧勝奎《襄陽宴》細(xì)節(jié)處實現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

蔡氏在《三國演義》中有兩次屏后偷聽劉表、劉備談話，勸劉表也比較簡略；《鼎峙春秋》無此情節(jié)，蔡夫人的活動是通過蔡瑁之口說出來的；而盧勝奎《襄陽宴》第六場非常詳盡(見表3)。

表3 《三國演義》《鼎峙春秋》和盧勝奎《襄陽宴》中有關(guān)蔡氏屏后偷聽的情節(jié)

盧勝奎《襄陽宴》此段演繹，可以看出劉表對蔡氏迷戀、寵愛，對蔡氏的話言聽計從，難怪他有廢長立幼的想法，愛屋及烏是根本原因，當(dāng)然也因此帶來了人生最大煩惱。這與角色設(shè)置也有關(guān)，《鼎峙春秋》中生扮劉備、小生扮趙云、副扮蔡瑁，而劉表和蔡氏不上場。盧勝奎《襄陽宴》中主要人物是老生劉表、劉備和旦角蔡氏，蔡氏由幕后走向臺前，她的言行舉動既反襯了劉表注重兄弟之情，也烘托了劉表的好色和糊涂，推動了情節(jié)發(fā)展。兩個人的對手戲既有夫妻之間的小情趣又暗藏殺機，演來極具張力。盧勝奎《襄陽宴》此處細(xì)節(jié)完全是作者的想象和創(chuàng)造，但卻很有戲劇性。

(六)盧勝奎《襄陽宴》實現(xiàn)了創(chuàng)新性發(fā)展

《三國志平話》《劉玄德獨赴襄陽會》《三國演義》《鼎峙春秋》以及《戲考》本《襄陽宴》均沒有演武廳操練的情節(jié)，盧勝奎《襄陽宴》蔡夫人夜勸劉表趕走劉備，劉表答應(yīng)第二天大操時暗中調(diào)停，操演步兵的過程完全是編劇盧勝奎的創(chuàng)新，而且極其詳細(xì)：

劉表 二位都督，吩咐操演上來！

蔡瑁張允 操演上來！

(將官甲持大纛旗領(lǐng)四弓箭手同上，同操演，畢。)

劉表 各歸隊伍！

將官甲 ??！

(將官甲領(lǐng)四弓箭手同下。將官乙持大纛旗領(lǐng)四鳥槍手同上，同操演，畢。)

劉表 各歸隊伍！

將官乙 ?。?/p>

(將官乙領(lǐng)四鳥槍手同下。將官丙持大纛旗領(lǐng)四長槍手同上，同操演，畢。)

劉表 各歸隊伍！

將官丙 啊！

(將官丙領(lǐng)四長槍手同下。將官丁持大纛旗領(lǐng)四藤牌手同上，同操演，畢。)

劉表 各歸隊伍！

將官丁 ??！

(將官丁領(lǐng)四藤牌手同下。)

劉表 二位都督，吩咐眾將，一起合操上來！

蔡瑁張允 眾將，一起合操上來！

四將官 啊！

(四將官各領(lǐng)一隊自兩邊分上，同歸中間一排。)

劉表 合操上來！

四將官 得令！

(將軍令。四將官同領(lǐng)四隊合操，畢。)

四將官 合操已畢！

劉表 各歸隊伍!

四將官 ?。?/p>

(四將官領(lǐng)四隊同下。)

劉表 賢弟，你看隊伍如何？

劉備 真乃兵精將勇，隊伍整齊！

此處操練兵馬的場面，不為推動情節(jié)，僅是劉表炫耀實力的武力展演。弓箭手、鳥槍手、長槍手、藤牌手輪番上場，場上人數(shù)最多時二十三人，但似有千軍萬馬，熱鬧好看，演出時需要戲班具備眾多武戲演員。這是編劇盧勝奎的創(chuàng)新，大約也是結(jié)合戲班實際情況編排的?？梢妱”镜难葸M(jìn)，既有文本內(nèi)部需要，也有非文本演進(jìn)因素。

結(jié) 語

正是因為《襄陽宴》《馬跳檀溪》《水鏡莊》三戲連演，而《馬跳檀溪》又是高潮中的高潮，所以目前京劇舞臺上偶爾可見《馬跳檀溪》(2)北京京劇院王展云(王金璐長子)曾與王宗偉、洪志斌、沈雙奇合作演出《馬跳檀溪》，四人分別出演劉備、劉琦、蔡瑁、趙云。但僅是片段，而且是為拍電視臨時攢的。，而《襄陽宴》則很少見了，以至于少有人關(guān)注《襄陽宴》，更不知盧勝奎《襄陽宴》與《戲考》本《襄陽宴》完全是兩段不同的故事，但是它們各有各的特點。

盧勝奎所編三十六本連臺本戲京劇《三國志》與清宮大戲《鼎峙春秋》的關(guān)系，歷來說法不同：一說由《鼎峙春秋》改編而來；一說據(jù)《三國演義》改編，并參照了《鼎峙春秋》；一說改編自《三國演義》，與《鼎峙春秋》無關(guān)。三種說法均有斷無論，但長期以來第一種說法影響最大。詳細(xì)對比盧勝奎所編諸劇與《鼎峙春秋》的文本，可以發(fā)現(xiàn)盧勝奎《三國志》除了體制與《鼎峙春秋》基本相同，均為連臺本外，其內(nèi)容基本依據(jù)《三國演義》改編，實與《鼎峙春秋》無關(guān)，盧勝奎《襄陽宴》可為例證之一。這體現(xiàn)了宮廷和民間、大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)兩個話語體系的差別。

以《襄陽宴》管窺其在歷代文學(xué)作品中的異質(zhì)呈現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)作者或取此舍彼，或取彼舍此，或于被人忽略處密針線，或于大家共同關(guān)注處另辟蹊徑，史實與虛構(gòu)并存，想象與創(chuàng)造共生，共同構(gòu)筑了三國故事靚麗的風(fēng)景。勾勒《襄陽宴》的前世今生，比較民間戲與宮廷戲的區(qū)別，希望可以對當(dāng)前戲曲歷史題材的創(chuàng)作和演出有所啟示，我們需要守正創(chuàng)新，用各種不同的方式講好精彩紛呈的三國故事。