吉林省長春市朝陽學(xué)校 劉 楠

在德智體美勞全面培養(yǎng)體系中，勞動教育所起到的作用是基礎(chǔ)性的，要想實現(xiàn)基本素養(yǎng)到生產(chǎn)技能的轉(zhuǎn)化，離不開勞動教育這一中介的助力，以勞樹德，以勞增智，以勞強體，以勞育美，繼而助推學(xué)生的全面發(fā)展。就表征而言，全面發(fā)展更為強調(diào)整體質(zhì)量，而并非五育的機械式疊加，將勞動教育同其他四育交相融合，能更好地凸顯勞動教育的基礎(chǔ)性作用，改變五育之間彼此獨立的局面，指向全人教育。

一、促進多學(xué)科課程資源的有機整合

學(xué)校方面應(yīng)以多元手段助推勞動教育空間的不斷拓展，立足于五育的融合與貫通，全面挖掘語文、數(shù)學(xué)、體育、美術(shù)等課程中潛在的勞動教育素材，并將其同其他四育相互滲透；以期通過課程資源與師資智慧的深度整合，促進以學(xué)科核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的五育并舉和教學(xué)創(chuàng)新，優(yōu)化多元課程整合、多種形態(tài)交融、多個路徑執(zhí)行的教學(xué)實踐，致力于勞動教育的循序、高效落實。

具體而言，首先是知識層面的資源整合，即從現(xiàn)行課程中挖掘涉及勞動教育的內(nèi)容，諸如語文課程中克勤克儉、艱苦奮斗的典型人物和故事，美術(shù)課程中有關(guān)圖形對稱、色彩構(gòu)成的知識……將這些內(nèi)容根據(jù)主題的差異，分別滲透到勞動教育內(nèi)容中，做好最基礎(chǔ)性的資源整合工作。其次是邏輯形式層面的資源整合，這里強調(diào)將其他課程的思維方式滲透到勞動教育中，諸如將數(shù)學(xué)課程中的抽象思維、科學(xué)課程中的創(chuàng)新思維、信息技術(shù)課程中的計算思維等加以整合，組織以3D打印、城市設(shè)計等為主題的“新”勞動教育活動。最后是價值層面的資源整合，這也是勞動教育同其他課程資源整合的最高層次，不僅強調(diào)勞動教育應(yīng)踐諾“立德樹人”的根本要求，充當(dāng)思想品德課程教學(xué)的關(guān)鍵手段；還強調(diào)對勞動教育課程核心價值的彰顯，也就是勞動的知識性學(xué)習(xí)或“新”形式的勞動活動，終極目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)以尊重和熱愛為基調(diào)的勞動觀念。還需重申的一點是，即便各課程之間存在某些關(guān)聯(lián)，但這并不表示可以將其內(nèi)容隨便整合，必須事先進行必要的考量、分析和整理，以免課程內(nèi)容彼此沖突，導(dǎo)致適得其反的局面。因而，教師在整合不同課程資源的過程中，務(wù)必以慎為鍵，搞清楚勞動教育同小學(xué)學(xué)年段其他課程在各個層面上的潛在聯(lián)系及融合情況，以此為基礎(chǔ)再行整合之事，方可使整合效率最大化。

二、樹立“全息育人”的勞動教育目標(biāo)

所謂“全息”，即勞動教育與德、智、體、美育信息的彼此包含和融會貫通。“全息育人”強調(diào)勞動教育要重視學(xué)生的全面發(fā)展，就其本質(zhì)而言是一種指向更高層面的自我認(rèn)知和自我養(yǎng)成的品德培養(yǎng)、智力提升、體質(zhì)強化、美感追求。從以勞育人視角來看，可將這一目標(biāo)歸納為對學(xué)生身體的影響，注重將勞動成果滲透到學(xué)生的外在感官、肢體與內(nèi)在靈魂、思想中。換而言之，要依托于勞動教育課程的具身屬性，助推學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

其一要以具身性立德，將身體放歸于道德場域，以形象直觀的勞動實踐取代固化枯燥的理論說教，讓學(xué)生通過身體力行的勞動實踐感受勞動的辛苦和成就感，培養(yǎng)起尊重、珍惜、熱愛勞動的勞動觀念。其二要以生成性增智，所有知識的學(xué)習(xí)都源自感官感知，要以多種形式的勞動實踐活動為基礎(chǔ)，全面凸顯眼、耳、手、腦等器官的協(xié)同作用，將直接性的勞動經(jīng)驗同間接性的學(xué)生經(jīng)驗整合在一起，構(gòu)建起全新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其三要以整合性強體，就本質(zhì)而言，勞動教育是身體與頭腦相融合的產(chǎn)物，所以，不僅要引導(dǎo)學(xué)生在艱辛的體力勞動中強身健體，更要在晦澀的腦力勞動中砥礪意志，增強體質(zhì)，實現(xiàn)身體與心靈的共同發(fā)展。其四要以情境性育美，勞動教育應(yīng)當(dāng)扎根在適宜的環(huán)境當(dāng)中，教師應(yīng)為學(xué)生提供一個真切多元的勞動教育環(huán)境，還要將勞動知識、精神融貫于班風(fēng)、校風(fēng)的創(chuàng)設(shè)當(dāng)中，將學(xué)生進行勞動實踐和創(chuàng)造的過程變?yōu)槠肺丁㈩I(lǐng)悟、展現(xiàn)美的過程。

三、以立德樹人為核心價值目標(biāo)

立德樹人的貫徹亟須德智體美勞全面育人機制的設(shè)置，恪守多方面、多領(lǐng)域、全過程的融合育人，現(xiàn)階段的主要任務(wù)便是將勞動教育的短板補全，小學(xué)生的進步成長需要勞動的磨礪。新形勢下的勞動教育需將立德樹人貫徹于課程建設(shè)的始終，致力于德育理念同勞動教育的深層次融合，以立德樹人為引領(lǐng)。勞動教育應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)兩大目標(biāo)：一方面，要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動觀念；另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成可以滿足時代發(fā)展訴求的勞動品質(zhì)。

首先，勞動本質(zhì)上便是一個將真善美統(tǒng)一于一體的實踐過程，所以，課程建設(shè)必須將“德”放在首位，在進行多元課程資源整合的同時將德育因子巧妙融入其中并貫穿始終，把勞動教育視為踐行德育熏陶的有效渠道，在耳濡目染中影響學(xué)生的道德認(rèn)知，引導(dǎo)他們培養(yǎng)正向的道德情感。此外，還要將課堂教學(xué)視為勞動教育實施路徑的重要構(gòu)成部分，確保課堂教學(xué)同其他教育路徑的有效貫穿，以期通過社會服務(wù)、實踐活動等多元路徑，使學(xué)生在各種各樣的勞動實踐活動中不斷強化道德認(rèn)知，磨礪道德意志，將道德理念轉(zhuǎn)化為實際行動。

其次，勞動面向的是現(xiàn)實性任務(wù)，對人而言是滿足自身訴求的有效手段，因而，課程建設(shè)的一大重點也在于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)起能在社會生活中立足的勞動素養(yǎng)。具體而言，課程實際建設(shè)應(yīng)致力于體力、腦力勞動的交相融合，以及常規(guī)勞動項目同新型勞動項目的適時連接，比如，傳統(tǒng)衛(wèi)生清潔同智能機器人清潔的結(jié)合等，建設(shè)主題多元的復(fù)合型勞動課程。特別在當(dāng)前智能化設(shè)備愈發(fā)遍及的環(huán)境下，對智能設(shè)備的使用也成為勞動教育的重點內(nèi)容。在勞動實踐中鍛煉學(xué)生的實踐技能、反思思維、合作觀念、創(chuàng)新能力是當(dāng)務(wù)之急。

四、建設(shè)開放性的勞動教育實踐基地

要想激發(fā)學(xué)生的勞動熱情，讓他們愛上勞動，便要引導(dǎo)他們多多接觸并參與到真實的勞動實踐中，繼而在感受勞動細(xì)節(jié)、體驗勞動艱辛的過程中逐漸意識到勞動是走向成功、獲得幸福的根本途徑。如此，學(xué)生才能真正擺正勞動態(tài)度，提升勞動興趣。因而，五育融合視野下的勞動教育，要求學(xué)校立足于現(xiàn)有的勞動實踐場所，設(shè)置更多開放性的實踐基地，不斷拓展學(xué)生的勞動空間。一方面，校園作為學(xué)生日常學(xué)習(xí)的主場所，包含形形色色的勞動資源，應(yīng)秉持“地盡其利、物盡其用”原則，充分利用花壇、樹叢、櫥柜、閑地等處，打造一處處可以進行勞動實踐的“小基地”。學(xué)校將這些“小基地”分別安排給不同的班級，由學(xué)生負(fù)責(zé)花草的澆水、除草，櫥柜的整理、清潔，閑地的打理、維護等工作，此舉在引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良勞動習(xí)慣之余，還能強化他們作為校園主人翁的責(zé)任意識。

另一方面，要將學(xué)生的勞動空間拓展至校園外，例如，可以新建一批學(xué)農(nóng)、學(xué)工實踐基地或者服務(wù)性勞動基地，給學(xué)生創(chuàng)造更多了解、觀察、體驗勞動生活的機會和渠道，引導(dǎo)他們感受勞動實踐的新形態(tài)，為五育融合搭設(shè)一個良好的實踐平臺。除了“走出去”，還要多多“請進來”，學(xué)?？梢远喽嘌堃恍┞暶h(yuǎn)播的勞動模范、行業(yè)大能、技術(shù)專家等，為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，讓他們接受更直觀、深入的勞動教育熏陶，涵養(yǎng)他們的勞動情操。依托于切身接觸、投身其中的勞動實踐，學(xué)生將更容易了解勞動活動的類型，把握勞動活動的細(xì)節(jié)，還能嘗試以更確切生動的語言描繪精彩的勞動時刻，并且以肉眼看到、以雙手摸到真實的勞動成果，繼而在德育層面被勞動吸引并愛上勞動，在智育層面習(xí)得一些勞動技能所需的專業(yè)知識，在體育層面強身體、立意志，在美育層面增強審美素養(yǎng)和創(chuàng)造技能，在勞動實踐中獲得全面發(fā)展。

五、引進多方力量共建勞動教育資源

家庭是學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的主要場所，亦是進行勞動教育的重要場所。少了家庭參與的勞動教育是有失完整的，尤其在五育融合視野下，更應(yīng)當(dāng)強化家校合作，動員廣大家長廣泛加入勞動教育中來。家校雙方勠力同心，為學(xué)生的勞動實踐創(chuàng)設(shè)更多機會和條件，關(guān)心他們的觀念變化及勞動訴求，引導(dǎo)他們通過勞動活動強能力、提素養(yǎng)：從低年級開始，便要有意識地引導(dǎo)學(xué)生嘗試做一些簡單的自我服務(wù)勞動，如整理書包、掃地拖地、洗衣服、疊衣服等；每次放長假之前，教師可以基于學(xué)生的年紀(jì)特征，安排一些如“給家人制作拿手美食”這類的任務(wù)，讓學(xué)生充分將在勞動課上學(xué)到的烹飪知識付諸實踐；每到一些重大節(jié)日，學(xué)校方面還可以協(xié)同社區(qū)組織一些別具一格的勞動活動，給學(xué)生制造更多參與勞動實踐的機會，由此帶領(lǐng)他們通過勞動學(xué)會獨立，懂得合作，獲得成長。例如，學(xué)?？梢岳谜n余時間組織“學(xué)雷鋒”活動，學(xué)生一起進社區(qū)打掃衛(wèi)生、修整花草；在九九重陽節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生來到“頤養(yǎng)園”，給爺爺奶奶包餃子、表演節(jié)目；在植樹節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生種樹；在中秋節(jié)學(xué)做月餅……自此，勞動已經(jīng)不再停留于洗衣做飯、清潔整理等簡單的體力活動，而是升級為一種教育方式，是對理論知識的躬行實踐，依托于家校協(xié)同共育、社區(qū)協(xié)同共建，助力勞動教育在潛移默化中滋潤所有學(xué)生的心田。

總之，學(xué)校要充分整合校園、家庭、社區(qū)資源，按部就班地引領(lǐng)學(xué)生參與到衛(wèi)生清潔、快件派送、農(nóng)務(wù)勞作等勞動實踐中，讓他們通過勞動增強實踐技能、操作技能及創(chuàng)新意識，也從中感受各崗位勞動者的艱辛。學(xué)生在耳濡目染中品味勞動的深層內(nèi)涵，形成正確的勞動觀念。這些看上去簡單尋常的學(xué)校、家庭、社區(qū)勞動，以多元途徑返回并深入其他四育當(dāng)中，對學(xué)生的影響是全面且長久的。

六、創(chuàng)設(shè)勞教結(jié)合的勞動教育評價體系

貫徹勞動教育，檢驗所得成果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)便是構(gòu)建一套勞教結(jié)合的督導(dǎo)評價體系，完善勞動評價考核機制，就評價內(nèi)容來看，一般可以從勞動的目的、過程及效果三個角度切入。所謂勞動目的，即學(xué)生參與勞動活動的動力意愿是否出于主動，是否可以踴躍投身其中，而并非因為教師安排的任務(wù)被動為之；勞動過程，重點在于學(xué)生參與勞動活動的過程中積極性的高低，有沒有做到事必躬親，能不能虛心聽取、借鑒他人的勞動意見等；勞動效果，顧名思義也就是對所得勞動成果的評判，諸如學(xué)生在勞動活動中的表現(xiàn)能否讓家長、學(xué)校及學(xué)生自己滿意，有沒有通過勞動習(xí)得一技之長，如學(xué)會整理書桌、清洗紅領(lǐng)巾等。除了評價內(nèi)容的多元性，評價參與主體也講究多元，教師、家長、學(xué)生皆應(yīng)作為評價主體，如此，學(xué)生才能透過多元、多方評價更為辯證地看待自身的勞動成果，及時拾遺補缺，從勞動中獲得更多成長。

在評價細(xì)則方面，除了強調(diào)勞動工具選擇的恰當(dāng)性、工具使用的準(zhǔn)確性及勞動強度、成效、時間等要素，更要強調(diào)學(xué)生的參與性、踴躍性及其展現(xiàn)出的勞動觀念、勞動精神和勞動品質(zhì)。在評價方式方面，注意方式選擇的針對性和全面性，除了要重視過程性評價，將所得評價適時反饋于勞動活動，還可以以檔案袋的形式將勞動教育推進狀況加以記錄，將相關(guān)成果匯整好，收錄至綜合素質(zhì)檔案當(dāng)中。還要重視終結(jié)性評價，諸如可以以作品制作的好壞來判定學(xué)生的勞動收獲和勞動技能水平，引導(dǎo)學(xué)生做好勞動反思，通過撰寫反思清單、勞動報告等方式搞清楚自己在勞動知、情、意、行等不同層面的表現(xiàn)。此外，還要擬定更具公正性的獎懲策略，對那些勞動態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、勞動表現(xiàn)積極的學(xué)生，適時給予表彰和獎勵，通過正強化策略激起學(xué)生的勞動踴躍性，帶動更多學(xué)生投身于勞動實踐。

七、結(jié)語

綜上所述，熱愛勞動是我國《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》的重點內(nèi)容，是做人的基本道德準(zhǔn)則。教師和家長要大力鼓勵學(xué)生勞動，大力倡導(dǎo)學(xué)生勞動，并給學(xué)生創(chuàng)造勞動機會，讓學(xué)生感受生活的艱辛和勞動的快樂，增強學(xué)生的成就感和榮譽感。此外，勞動教育作為新形勢下五育全面發(fā)展教育體系的“重點”，不能僅局限于簡單的課程開發(fā)，而應(yīng)致力于實現(xiàn)全方面、多要素、各學(xué)科的跨界融合，既要跨課程之“界”，又要跨年級之“界”，方能助推學(xué)生的全面發(fā)展。