重慶市教科院巴蜀實(shí)驗(yàn)學(xué)校 陶海燕

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)高層次人才的需求日益增長(zhǎng)，這不僅關(guān)系到人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，也關(guān)系到人的道德品質(zhì)，唯有兩者兼?zhèn)?，方可稱(chēng)得上是一名優(yōu)秀的人才。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師仍然受到傳統(tǒng)的教育觀念的影響，只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而忽略了對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。小學(xué)是教育的基本階段，因此，要合理地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，針對(duì)數(shù)學(xué)課程不斷地調(diào)整教學(xué)模式，把勞動(dòng)教育納入小學(xué)數(shù)學(xué)課程，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)與勞動(dòng)教育相融合的必然性

在小學(xué)教育中，數(shù)學(xué)不僅是一門(mén)實(shí)用的學(xué)科，更是一門(mén)很有實(shí)際意義的學(xué)科，也就是說(shuō)，數(shù)學(xué)教學(xué)并不是單純教授知識(shí)，而是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思維品質(zhì)。教師在教學(xué)中要注重挖掘勞動(dòng)的內(nèi)涵，使數(shù)學(xué)和勞動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。從應(yīng)試教育的角度來(lái)看，由于家庭、社會(huì)、學(xué)校等因素的作用，學(xué)生對(duì)勞動(dòng)存在著一定的抵觸心理，甚至存在著蔑視。因此，新時(shí)期小學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)進(jìn)一步深化勞動(dòng)教育，讓廣大教師充分認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的重要意義，讓其與課堂教學(xué)相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中勞動(dòng)教育應(yīng)用現(xiàn)狀

（一）學(xué)生的參與程度不高

提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，是對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的有效推動(dòng)。學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣，有助于學(xué)生全面提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。但實(shí)際情況卻恰恰相反，首先，教師未能在“勞動(dòng)教育”“數(shù)學(xué)”等方面尋找切入點(diǎn)，教師的教學(xué)理念不夠完善，導(dǎo)致教學(xué)計(jì)劃缺乏針對(duì)性、科學(xué)性，致使學(xué)生無(wú)法充分發(fā)揮主體作用，導(dǎo)致課堂效率低下。其次，小學(xué)生的勞動(dòng)觀念還處于初級(jí)階段，很難把握勞動(dòng)教育的本質(zhì)，缺乏有效的勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)，這是造成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施困難的一個(gè)具體原因。最后，由于教師無(wú)法掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理特點(diǎn)，沒(méi)有制定出適合學(xué)生的教學(xué)策略。

（二）學(xué)生的勞動(dòng)能力和生活能力的缺失

家長(zhǎng)覺(jué)得孩子只要專(zhuān)心讀書(shū)，提高學(xué)業(yè)成績(jī)就行了，不需要參加額外的勞動(dòng)或其他活動(dòng)。這樣畸形的教育理念必然導(dǎo)致學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)育受到阻礙，最終影響學(xué)生的日常生活。教師對(duì)勞動(dòng)教育的關(guān)注不夠，教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的考試成績(jī)，在課堂上仍以考試為中心進(jìn)行教學(xué)，忽視勞動(dòng)教育，從而使勞動(dòng)教育的成效大打折扣。在目前的勞動(dòng)教育活動(dòng)的組織中，不管是在勞動(dòng)教育的內(nèi)容還是形式上，都存在著較強(qiáng)的個(gè)體意愿，這些個(gè)體意識(shí)沒(méi)有成為自身的教育行為推動(dòng)者的角色，使勞動(dòng)教育的成效不明顯。

（三）教學(xué)方式比較單一

由于傳統(tǒng)的教學(xué)方法限制，目前的教學(xué)模式比較單一，教學(xué)活動(dòng)的彈性比較小，只局限在教室里進(jìn)行，這導(dǎo)致實(shí)踐的缺乏，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、積極性下降，導(dǎo)致了初等教育對(duì)勞動(dòng)的滲透力度不足。此外，由于教師僅在課堂上傳授知識(shí)，對(duì)學(xué)生實(shí)際勞動(dòng)沒(méi)有進(jìn)行有效的指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，從而使勞動(dòng)教育無(wú)法滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)中去。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融合勞動(dòng)教育的對(duì)策

（一）提高學(xué)生參與度，深入挖掘教材內(nèi)容

勞動(dòng)是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，要想讓中華的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，就必須在小學(xué)里開(kāi)展勞動(dòng)教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中感受到勞動(dòng)的美好，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，提高學(xué)生的素質(zhì)，逐步把學(xué)生培養(yǎng)成為一名能干的人。小學(xué)生的身體和心理發(fā)育都比較迅速，學(xué)生的發(fā)展行為與學(xué)生未來(lái)的生活有很大的關(guān)系，因此，要將勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)合起來(lái)，就要在學(xué)生中樹(shù)立起良好的榜樣。在進(jìn)行勞動(dòng)教育知識(shí)的滲透時(shí)，教師不能僅限于單純的思想意識(shí)，而要把勞動(dòng)教育的基本理念運(yùn)用到生活中去，才能取得預(yù)期的教學(xué)效果。雖然小學(xué)數(shù)學(xué)課本所涵蓋的知識(shí)不多，但均由國(guó)內(nèi)著名的專(zhuān)家撰寫(xiě)。數(shù)學(xué)的內(nèi)容看似與勞動(dòng)教學(xué)無(wú)關(guān)，但它包含了大量的、生動(dòng)的勞動(dòng)內(nèi)容。許多工作都可以應(yīng)用到勞動(dòng)教育中去，就像前面提到的那樣，把勞動(dòng)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)中去，這對(duì)改善我國(guó)的勞動(dòng)教育有重要意義。通過(guò)對(duì)勞動(dòng)的敏銳觀察，發(fā)掘其有效成分，使學(xué)生獲得較好的勞動(dòng)教育。在這個(gè)過(guò)程中，父母和教師都要發(fā)揮自己的積極作用，充分發(fā)揮學(xué)生在勞動(dòng)中的主體性，并通過(guò)各種途徑進(jìn)行早期教育。

舉例來(lái)說(shuō)，在小學(xué)數(shù)學(xué)課“觀察物體和圖形”中，教師可以充分發(fā)揮其內(nèi)在的吸引力，使每個(gè)小學(xué)生都能體會(huì)到勞動(dòng)的美。教室就是一幅三維立體圖，可以讓學(xué)生通過(guò)觀察周?chē)沫h(huán)境，來(lái)提高學(xué)生的感知能力。教師還可以帶著學(xué)生去操場(chǎng)上觀察，看看有沒(méi)有什么立體的圖案。學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作學(xué)習(xí)，既能獲得知識(shí)，又能鞏固所學(xué)知識(shí)。

（二）加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的合理創(chuàng)設(shè)

社會(huì)適應(yīng)性是每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的必由之路。在教學(xué)中，教師要從根本上培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性，使學(xué)生能更好地融入社會(huì)并了解自己的工作。只有通過(guò)實(shí)際操作，才能使學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和價(jià)值觀得到較好的體現(xiàn)。在教學(xué)中，教師要注重在勞動(dòng)中滲透勞動(dòng)的內(nèi)涵，使其在勞動(dòng)中找到問(wèn)題，并利用自身的能力加以解決。在進(jìn)行教育時(shí)，教師也要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，不斷地積累有關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。動(dòng)手意識(shí)是一種具有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性和社會(huì)實(shí)踐能力的教學(xué)方法。小學(xué)生對(duì)分類(lèi)法更感興趣，并具有一定的人生體驗(yàn)。學(xué)習(xí)的最終目的是讓學(xué)生更好地融入社會(huì)，掌握更多的生存技能，為國(guó)家、為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。因此，任何學(xué)科都必須與真實(shí)的生活緊密相連，特別是在小學(xué)的時(shí)候。在小學(xué)階段，孩子們可以在一定程度上培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，而將勞動(dòng)教育與小學(xué)的教學(xué)結(jié)合起來(lái)，可以讓學(xué)生具備一定的適應(yīng)社會(huì)、生活的能力，從而形成對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)，用學(xué)生的雙手創(chuàng)造價(jià)值，通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。

例如，教師在“百分?jǐn)?shù)”這一章里，就能創(chuàng)設(shè)出與之對(duì)應(yīng)的生活場(chǎng)景。比如在超市購(gòu)物，有些學(xué)生成為店員，有些學(xué)生則成為顧客。學(xué)生通過(guò)談?wù)摮械膬?yōu)惠活動(dòng)，使學(xué)生更好地了解“百分”這個(gè)詞的含義及其在日常生活中的運(yùn)用，把所學(xué)的東西運(yùn)用到工作中去，增加學(xué)生的社交活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的適應(yīng)性，為將來(lái)的學(xué)業(yè)和發(fā)展打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。在課堂上，教師要對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，并在學(xué)生的教育過(guò)程中灌輸正確的思想和價(jià)值觀，使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活方式。通過(guò)對(duì)實(shí)物的對(duì)比，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值與意義，培養(yǎng)其勞動(dòng)意識(shí)。把數(shù)學(xué)知識(shí)與勞動(dòng)教育相結(jié)合，既能使學(xué)生獲得較好的學(xué)習(xí)效果，又能使其養(yǎng)成較好的工作習(xí)慣，并使其綜合運(yùn)用于適合社會(huì)和實(shí)際操作。

（三）豐富課堂教學(xué)形式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)趣

熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是人們?cè)诓粩嗵剿骱桶l(fā)展的過(guò)程中所養(yǎng)成的一種優(yōu)秀的品質(zhì)。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)將勞動(dòng)和數(shù)學(xué)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在勞動(dòng)中感受勞動(dòng)的美，獲得積極的價(jià)值和精神上的滿足，從而深刻地理解勞動(dòng)和創(chuàng)造的意義。教師可以將勞動(dòng)教育的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活中的案例相結(jié)合，使學(xué)生更加有效地開(kāi)展勞動(dòng)教育。例如，教學(xué)“基礎(chǔ)圖形”這一課，可以將課本與真實(shí)的場(chǎng)景相結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也可以通過(guò)對(duì)生活中的細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察，從而加深對(duì)勞動(dòng)的了解。通過(guò)與之相關(guān)的地磚、書(shū)籍、玻璃等事物，能使學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活更加貼近，用雙眼發(fā)現(xiàn)美，體會(huì)勞動(dòng)帶來(lái)的心靈愉悅。因?yàn)樾W(xué)生的想象力還不夠豐富，所以在小學(xué)的數(shù)學(xué)課上，大部分時(shí)間都是靠學(xué)生動(dòng)手去做，而不是靠腦子去思考。因此，在教學(xué)中，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，使學(xué)生在勞動(dòng)中體會(huì)到數(shù)學(xué)的快樂(lè)。

例如，“數(shù)一數(shù)與乘法”里設(shè)置了一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)的場(chǎng)景有很多人在玩，有幾個(gè)人會(huì)乘坐小型飛機(jī)？乘小型列車(chē)的人有幾個(gè)？教師在給學(xué)生講解的同時(shí)，還可以帶著學(xué)生去附近的一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)，讓學(xué)生去數(shù)一數(shù)，然后再向教師報(bào)告，成績(jī)好的學(xué)生就可以獲得一定的獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)這種方法，可以使學(xué)生在實(shí)際操作中掌握知識(shí)，使學(xué)生能在實(shí)踐中體會(huì)到數(shù)學(xué)的快樂(lè)，從而使學(xué)生了解到，數(shù)學(xué)與我們的日常生活息息相關(guān)，從而在某種程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（四）體驗(yàn)數(shù)學(xué)文化，明確數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系

數(shù)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，與生產(chǎn)、生活的需求密不可分，是歷代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。數(shù)學(xué)史與文化史揭示數(shù)學(xué)知識(shí)的形成與發(fā)展歷程，發(fā)掘數(shù)學(xué)的歷史與文化，拓寬數(shù)學(xué)的視野，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣。例如，在三年級(jí)下冊(cè)第5單元的“面積與面積單位”中，可以讓學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)史來(lái)了解區(qū)域單位的形成。在古代，尼羅河沿岸的土地是富饒的，人們過(guò)著幸福的生活，但是尼羅河卻時(shí)常泛濫，把兩岸的田地和房屋都沖得支離破碎，給人民的生活造成了巨大的損害。洪災(zāi)過(guò)后，由于土地的劃分問(wèn)題，人們往往會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，因此，測(cè)量土地的面積，就是人們最初進(jìn)行的測(cè)量活動(dòng)。此外，古代各地的度量單位不盡相同，導(dǎo)致了相互間的交流不方便。

（五）在具體的應(yīng)用中，提升勞動(dòng)能力

適應(yīng)社會(huì)是每個(gè)人都必須經(jīng)過(guò)的一個(gè)過(guò)程，而必須具備的勞動(dòng)能力則是一個(gè)人的生存之本。快餐業(yè)的迅速發(fā)展，為人們提供了方便，也使得人們對(duì)外賣(mài)的依賴程度與日俱增，而忽視了烹飪。教師可以把買(mǎi)菜做飯和數(shù)學(xué)上的優(yōu)化思維相結(jié)合，利用數(shù)學(xué)中的最優(yōu)解法，讓他們體會(huì)到數(shù)學(xué)帶給他們的方便，讓他們學(xué)會(huì)烹飪，學(xué)會(huì)生活技能。例如，在數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第8單元“優(yōu)化”的問(wèn)題中，教師可以將此知識(shí)融入勞動(dòng)教學(xué)中，讓學(xué)生親身體驗(yàn)購(gòu)買(mǎi)、挑選、烹飪的整個(gè)過(guò)程。在購(gòu)買(mǎi)食材、烹飪時(shí)，學(xué)生體驗(yàn)到了綜合思維的應(yīng)用，生活更加科學(xué)、高效；學(xué)生要記錄買(mǎi)菜的開(kāi)銷(xiāo)，要記錄一頓飯的開(kāi)銷(xiāo)，要詢問(wèn)家長(zhǎng)一個(gè)月的伙食開(kāi)銷(xiāo)，要交流買(mǎi)菜做飯的感受，進(jìn)而懂得珍惜糧食。

（六）在數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐中樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀

綜合實(shí)踐是以問(wèn)題為載體，以學(xué)生的自主參與為主要內(nèi)容的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如，“綠色出行”，是六年級(jí)下冊(cè)的一項(xiàng)綜合性實(shí)踐性活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生學(xué)習(xí)了計(jì)量、統(tǒng)計(jì)、比例等知識(shí)，而教材的編制則是為了使學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)、技能和方法綜合應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中去。教師可以從指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查自己的班級(jí)同學(xué)和父母的出行習(xí)慣入手，讓他們自行調(diào)查、自己統(tǒng)計(jì)，估計(jì)一家人每天的二氧化碳排放量，并探討如何降低二氧化碳的排放量，并將綠色出行融入自己的行為中。使學(xué)生通過(guò)調(diào)查學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼睛去觀察身邊的生活，用數(shù)學(xué)的方法來(lái)解決問(wèn)題，從而使教學(xué)和勞動(dòng)有機(jī)結(jié)合。從總體上講，數(shù)學(xué)教材中的勞動(dòng)教育內(nèi)容豐富、種類(lèi)繁多，有的以學(xué)生的自理能力為基礎(chǔ)，有的表現(xiàn)了各行各業(yè)的勞動(dòng)情景，有的表現(xiàn)了社會(huì)公益勞動(dòng)的情景。新時(shí)期的勞動(dòng)教育從文件到實(shí)踐，勞動(dòng)教育在實(shí)踐中的應(yīng)用，必須與學(xué)科相結(jié)合，把勞動(dòng)教育融入學(xué)科之中。對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師而言，要充分挖掘教材中的勞動(dòng)教育內(nèi)容，并按照教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性設(shè)計(jì)，而不能本末倒置，為達(dá)到滲透的目的，忽視教學(xué)內(nèi)容。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及國(guó)家對(duì)教育質(zhì)量的不斷提高，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)勞動(dòng)教育，讓學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，促進(jìn)素質(zhì)教育。如果數(shù)學(xué)教師能充分發(fā)掘數(shù)學(xué)教科書(shū)中的勞動(dòng)教育素材，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展具有重要意義。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要抓住機(jī)會(huì)，以思維的脈動(dòng)，不斷地觸動(dòng)學(xué)生的心靈，使學(xué)生相信“點(diǎn)滴”的教育，從而達(dá)到“勞動(dòng)與智慧”的雙重教育目標(biāo)。在課堂教學(xué)中，教師也可以利用數(shù)學(xué)的實(shí)踐性，組織勞動(dòng)實(shí)習(xí)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。