山東省臨沂第四實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張 芹 韓 勇
隨著新課改的不斷推進(jìn),小學(xué)語文在整個小學(xué)課程體系中的重要性也愈加突出。為了更好地幫助小學(xué)生打好語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ),進(jìn)而提高小學(xué)語文教學(xué)效果,就需要教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生不但想學(xué),而且要能學(xué)、會學(xué)?;诖?,培養(yǎng)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣就成了新課改背景下小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)工作。
所謂核心素養(yǎng)其實(shí)就是指當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該具備的必備品格和關(guān)鍵能力。
它以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為目標(biāo),分為“文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與”三個部分,其中自主發(fā)展就是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成有效管理自己學(xué)習(xí)和生活的習(xí)慣。由此可見,培養(yǎng)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣符合核心素養(yǎng)的要求。
所謂養(yǎng)成教育,其實(shí)就是小學(xué)生行為、學(xué)習(xí)及思維三種習(xí)慣相結(jié)合。新課改強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣是小學(xué)教育的重要任務(wù)和使命。就像葉圣陶先生曾經(jīng)說的“教是為了不教”一樣,小學(xué)階段語文教學(xué)的重點(diǎn)就是讓小學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的方法,進(jìn)而培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
新課改背景下,為了更好地踐行素質(zhì)教育的要求,減少小學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和家長教育負(fù)擔(dān),“雙減”政策開始在義務(wù)教育階段有序推進(jìn),在小學(xué)階段更是廣受關(guān)注和重視。在這樣的背景下,教師和家長也有諸多的擔(dān)憂和顧慮,因?yàn)樾W(xué)生能自由支配的時間越來越多,而如何才能確保小學(xué)生高質(zhì)量地完成作業(yè),就成為大家不得不重視的問題。因?yàn)樾W(xué)語文主要就是促使小學(xué)生可以自主、主動地去學(xué)習(xí),但要想實(shí)現(xiàn)該目標(biāo),必須確保小學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。由此可見,新課改背景下,須更好地落實(shí)“雙減”政策要求,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的目標(biāo)。
現(xiàn)如今,一些教師并沒有意識到培養(yǎng)小學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣的重要性,新課上完后,小學(xué)生才明白學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容,這樣毫無目的性的教學(xué)顯然是不能提高教學(xué)效果的。而通過預(yù)習(xí)則能讓小學(xué)生明確當(dāng)前所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,了解重難點(diǎn)內(nèi)容,并帶著疑問來學(xué)習(xí),這樣能顯著提高課堂學(xué)習(xí)效果。例如,在教學(xué)統(tǒng)編人教版三年級上冊古詩《望天門山》時,教師可以通過如下方法進(jìn)行教學(xué),即讓小學(xué)生根據(jù)“畫、問、析、答、提”要求預(yù)習(xí)課文。要求小學(xué)生在理解古詩所講述的內(nèi)容后,嘗試畫出能展現(xiàn)古詩內(nèi)容的畫,然后在課堂教學(xué)過程中,教師可以提問小學(xué)生,問他們?yōu)槭裁磿@樣畫。小學(xué)生回答后,教師可以根據(jù)小學(xué)生回答的內(nèi)容與他們展開熱烈討論,進(jìn)而促使小學(xué)生更好地明白古詩所想要表達(dá)的思想感情,激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。由此可見,加強(qiáng)對小學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),能激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,促進(jìn)課堂教學(xué)效果的提升。根據(jù)教學(xué)實(shí)踐可知,雖然小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中,能掌握所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,但是下課后還是非常容易忘記。所以,就需要加強(qiáng)對小學(xué)生溫習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的重視,只有在學(xué)習(xí)完成新知識后及時復(fù)習(xí),才能增強(qiáng)對新知識的記憶。同時教師還要幫助小學(xué)生歸納好所學(xué)習(xí)的零散知識。
“語文是思維的素養(yǎng)?!苯處熞訌?qiáng)對小學(xué)生勤于思考習(xí)慣的培養(yǎng),讓小學(xué)生盡可能自己獨(dú)立解決學(xué)習(xí)中遇到的問題,并非一味地依賴他人。對此,教師要鼓勵小學(xué)生敢于質(zhì)疑,并勇敢表達(dá)出自己的想法,雖然自己的想法有可能是不正確的,但敢于質(zhì)疑就證明自己在成長,在進(jìn)步。尤其是教師,不要輕易否定小學(xué)生的想法,要精準(zhǔn)地抓住小學(xué)生想法中合理的部分,然后引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。只有全神貫注才能做好一件事,那么學(xué)習(xí)也不例外。若在課堂上,小學(xué)生不專心致志地聽講,就無法掌握教師所講解的知識。對此,教師要培養(yǎng)小學(xué)生全神貫注學(xué)習(xí)的習(xí)慣。比如,在學(xué)習(xí)統(tǒng)編人教版二年級上冊《小蝌蚪找媽媽》一課時,教師在課堂教學(xué)過程中,為了幫助小學(xué)生投入到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中來,就可以在講解課文的過程中,通過循環(huán)播放音樂的方式,讓小學(xué)生跟著音樂學(xué)唱,音樂的魔力很輕松地將小學(xué)生帶到了課文內(nèi)容中,使其很快就掌握了課文想要表達(dá)的內(nèi)容,這對提高小學(xué)生注意力也是非常有幫助的。
既往教學(xué)中,主要是教師把握主動權(quán),而這樣的結(jié)果就是大多數(shù)小學(xué)生不愿主動去思考和交流。新課改背景下,要求教師將課堂還給小學(xué)生,重新賦予課堂豐富的活力。課堂是向小學(xué)生傳授知識、增強(qiáng)小學(xué)生學(xué)習(xí)能力、提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的重要陣地。對此,教師就需要著重培養(yǎng)小學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。在課堂學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)促使各個小學(xué)生都參與進(jìn)來,并展開熱烈的討論,積極講出自己的感悟。比如,在學(xué)習(xí)統(tǒng)編人教版二年級《找春天》后,教師可以提前準(zhǔn)備好道具,為小學(xué)生設(shè)計一個“找春天”的課堂學(xué)習(xí)活動。在開展課堂學(xué)習(xí)活動過程中,小學(xué)生可以“找”出代表春天的道具。再比如,在學(xué)習(xí)完《楓樹上的喜鵲》后,教師可以讓小學(xué)生畫出喜鵲并將其制作成頭飾,然后在上課時進(jìn)行與其他學(xué)生模仿喜鵲說話的表演活動。通過這樣的方式,可以賦予課堂學(xué)習(xí)活動更多的可能性,讓原本無聊的課堂學(xué)習(xí)活動變得更加有趣,并充分調(diào)動學(xué)生的各個感官,在良好的氛圍中學(xué)習(xí)語文知識,達(dá)到培養(yǎng)小學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動習(xí)慣目標(biāo)。千篇一律的課堂學(xué)習(xí)活動不但無法吸引小學(xué)生的注意力,而且會打擊小學(xué)生參與的積極性,這對培養(yǎng)小學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動的習(xí)慣也毫無益處。對此,就需要教師在日常教學(xué)時,必須不斷豐富教學(xué)方法,開展多種多樣的課堂學(xué)習(xí)活動,只有這樣才能吸引小學(xué)生參與進(jìn)來,引起小學(xué)生的注意,培養(yǎng)小學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動的習(xí)慣。
培養(yǎng)小學(xué)生獨(dú)立、主動完成作業(yè)與自我評價的習(xí)慣非常重要。對此,在做作業(yè)前要提前準(zhǔn)備好與學(xué)習(xí)相關(guān)的用品,如課本、作業(yè)本、鉛筆、圓珠筆等,而且要把握復(fù)習(xí)重點(diǎn),就是要復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)習(xí)或與作業(yè)相關(guān)的內(nèi)容,然后再獨(dú)立、高質(zhì)量完成作業(yè)。若是假期作業(yè),為了避免出現(xiàn)最后作業(yè)沒有完成的情況,就需要提前制訂做作業(yè)的計劃,每天根據(jù)制訂的目標(biāo)來按部就班地做作業(yè),這樣就能確保假期作業(yè)順利完成。另外,小學(xué)生在做完作業(yè)后,就會讓教師、家長幫助自己檢查作業(yè)有沒有錯誤的地方,但這具有明顯的雙面性,即從好的方面來看能讓小學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)自己錯誤的地方,并及時進(jìn)行改正;從壞的方面來看則極易導(dǎo)致小學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重依賴思想。對此,教師應(yīng)該負(fù)責(zé)引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行自我評價,使他們養(yǎng)成自我評價的好習(xí)慣。比如,在學(xué)習(xí)完統(tǒng)編人教版二年級上冊《小蝌蚪找媽媽》時,教師可以讓小學(xué)生將“迎、頂、灰、烏”等加點(diǎn)字的注音補(bǔ)充完成,并按照拼寫寫詞語,梳理課文,品析重點(diǎn)段落等,小學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)后,教師讓他們自覺檢查作業(yè)有無錯誤的地方,若發(fā)現(xiàn)有錯誤的地方,則可以嘗試自己通過看書、查字典等方式來尋找答案,最后再將自己得出的答案與例題進(jìn)行對照,以此做出正確與否的評價,及時總結(jié)自己的錯誤。若教師、家長能密切配合,那么將會對小學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)與自我評價習(xí)慣的養(yǎng)成大有裨益。
我國著名教育學(xué)家葉圣陶先生曾經(jīng)指出:“學(xué)習(xí)語文的目標(biāo)就是得到閱讀和寫作的知識,從而養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣。”新課改要求教師要拓寬小學(xué)生知識面和視野,陶冶其情操,以此提高小學(xué)生的思想品質(zhì)。小學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時,經(jīng)常會對課文中的某些內(nèi)容產(chǎn)生想要繼續(xù)了解的欲望。比如,在學(xué)習(xí)完統(tǒng)編人教版五年級上冊《太陽》后,小學(xué)生在了解太陽大小、溫度、距離地球遠(yuǎn)近等知識后,他們還對太陽黑子、黑洞等產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心,內(nèi)心深處想要了解更多有關(guān)太陽的知識。鑒于此,就可以乘勝追擊,為小學(xué)生推薦相關(guān)類型的書籍,如《1001個宇宙之謎》這種類型的書籍就非常適合。再比如,在學(xué)習(xí)統(tǒng)編人教版四年級上冊《爬山虎的腳》后,小學(xué)生會極易對“奇妙的植物的腳”這一課題產(chǎn)生濃厚的興趣,對此,教師就可以引導(dǎo)他們主動去查找相關(guān)資料,并根據(jù)查找的資料去往實(shí)地考察,盡可能地通過不同渠道去了解奇妙的植物的腳。在教學(xué)時,教師可依次向小學(xué)生介紹其他植物腳的圖片給小學(xué)生看,并給他們介紹《植物百科》課外讀物,指導(dǎo)小學(xué)生閱讀,這樣才能實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外閱讀教學(xué)的目標(biāo),讓課外閱讀為課內(nèi)閱讀提供強(qiáng)大保障,進(jìn)而提高課內(nèi)外閱讀的整體性,以此激發(fā)小學(xué)生閱讀主動性,提升其閱讀能力,最終使小學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀的好習(xí)慣。
孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”由此可見,學(xué)習(xí)與思考是獲取知識的重要渠道。新課改要求教師在傳授小學(xué)生知識,培養(yǎng)小學(xué)生其他良好習(xí)慣的同時,還要加強(qiáng)對其變通思維習(xí)慣的培養(yǎng),并滲透在語文教學(xué)的全過程。好的變通思維習(xí)慣能為其他習(xí)慣的培養(yǎng)提供強(qiáng)大的保障,最終顯著提升小學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。
一方面,教師可以利用小學(xué)生探索課文中小神童的創(chuàng)造性思維軌跡,進(jìn)而領(lǐng)悟變通方法。比如,統(tǒng)編人教版二年級上冊《曹沖稱象》一文介紹了7歲的曹沖不會被大人的思維所束縛,想到別人想不到的稱象方法。在正式開展教學(xué)過程中,教師可以引導(dǎo)小學(xué)生將這種方法用替代物來操作和驗(yàn)證,讓小學(xué)生參悟透徹曹沖所采取的等值交換法,也就是將重量相等的石頭和大象互相調(diào)換。該種變通方法能讓看似不能解決的方法輕而易舉地解決。這個時候,教師需要不斷啟發(fā)小學(xué)生評價和再變通曹沖的方法,鼓勵小學(xué)生嘗試從不同層面去創(chuàng)新。
另一方面,則可以尋找教材的想象空白處。比如,在講解《望廬山瀑布》一課時,教師可以從“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”著手,激發(fā)小學(xué)生的想象力,讓小學(xué)生對古詩中描繪的廬山瀑布奇?zhèn)ゾ跋筮M(jìn)行想象。古詩中用“飛”把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動;用“直下”既寫出山之高峻陡峭,又可以見出水流之急,那高空直落,勢不可當(dāng)之狀如在眼前。但是,作者顯然并不滿足,而是又寫上一句“疑是銀河落九天”?!耙墒恰敝档眉?xì)味,作者明明說得很含蓄,而讀者在閱讀過程中也明知道不是那樣,但又都會產(chǎn)生高度認(rèn)同心理,即認(rèn)為只有這樣表達(dá)才能賦予表達(dá)更多的可能性,其令人心動之處就在于作者前面的描寫已經(jīng)勾畫了這樣的景象。香爐峰藏在云煙之中,遙望瀑布好似從遠(yuǎn)端飛下,不能不讓人聯(lián)想到一條銀河從天空降落下來。由此可見,“疑是銀河落九天”雖然比喻比較奇特,但并不是毫無根據(jù)得到的,而是在活靈活現(xiàn)的刻畫中自然得到的。雖夸張但不失自然,雖新奇但不失真切,從而讓整篇詩首尾呼應(yīng),用雄奇瑰麗的語言描寫出了令人印象深刻的景象。但最令人稱贊的并不是此處的文字表達(dá),而是詩中給人留下了無限想象的空間,充分彰顯了作者雄奇奔放、俊逸清新的藝術(shù)風(fēng)格。教師在日常教學(xué)時,可引導(dǎo)小學(xué)生從不同層面去欣賞和想象景物,這對小學(xué)生養(yǎng)成好的創(chuàng)新習(xí)慣自然是非常有益處的。