王悅陽

徐棟寅演出《游殿》劇照。

“繁燈奪霽華，戲鼓侵明發(fā)”。傳統(tǒng)節(jié)日是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，2023年江蘇省蘇州昆劇院以慶祝元宵佳節(jié)為契機，于今年正月十五在上海豫園商城“海上梨園”推出“昆丑之美——徐棟寅昆劇折子戲?qū)觥?，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓文化遺產(chǎn)“活起來”“火起來”。

2007年畢業(yè)于蘇州市藝術(shù)學校昆劇表演專業(yè)的徐棟寅，多年來師承王世瑤、張銘榮、朱文元等多位昆丑表演藝術(shù)家，2013年，由文化和旅游部主辦的第二屆當代昆劇名家收徒傳藝工程拜師儀式上，正式成為昆劇丑角名家林繼凡先生入室弟子，也光榮地成為了昆丑大師王傳淞先生的再傳弟子，一脈相承，薪火不絕。出身梨園的他天資聰穎，在與昆曲結(jié)緣的20年中塑造了各種不同的傳統(tǒng)昆丑形象，特別是他常演劇目中堪稱“里三出”的“尤葫蘆”——《游殿》《活捉》《蘆林》，更是得到了業(yè)內(nèi)專家老師們的一致肯定和好評。不僅如此，他也是在全國中青年昆丑行當中，第一個將聰僧、勢僧和瘋僧的三僧形象完整呈現(xiàn)于昆曲舞臺上的青年演員，傳承經(jīng)典，守正創(chuàng)新，努力做好昆丑行當?shù)男交鹣鄠鳌?/p>

昆劇行當有“三小”之稱，即小生、小旦、小丑。生、旦在昆劇表演藝術(shù)中是最出彩也是最受大眾關(guān)注的行當。丑角雖不如生旦戲重，但在昆劇表演中也有著非常重要的地位，所謂“無丑不成戲”。在當晚的專場上，徐棟寅和唐曉成、周馨、周曉玥、徐昀、徐超等搭檔共同演出了三折昆曲丑行代表性劇目《西廂記·游殿》《兒孫福·勢僧》《水滸記·活捉》，充分展現(xiàn)了昆丑“丑中見美”的特點。除此之外，殷立人、辛仕林等青年演員演出了墊場節(jié)目《寶劍記·夜奔》片段和十番鑼鼓《碧桃花》，整場演出無論是劇目還是陣容，皆可圈可點，極具觀賞性。

在昆曲中，丑行飾演的人物都有著特殊的表演要求?！段鲙洝び蔚睢分械暮蜕蟹斒抢コ蟮拇斫巧唬敾鄞蠓?，妙語連珠?！秲簩O?！萆分械膭堇畡t阿諛諂媚，竭盡勢利之嘴臉。徐棟寅通過白口、表演的精準體現(xiàn)，將兩個完全不同的人物個性特點展現(xiàn)得淋漓盡致，盡顯功力。特別是《兒孫福·勢僧》一折，劇中【黃鶯兒】這支曲牌，短短 58字，卻要被分成三次來演唱，前后要穿插近1500字的揚州白，徐棟寅此折傳承自張銘榮老師，白口功底扎實，表演豐富細膩，深得其精髓。

《水滸記·活捉》中的張文遠是接近小生做派的副丑，徐棟寅此戲繼承自恩師林繼凡，唱念、身形動作俱佳，全面展現(xiàn)了丑行的綜合實力，難得的是于插科打諢的情趣之中，又多了一絲符合人物所特有的儒生氣質(zhì)與自作聰明的酸腐諧趣，既有酸文人的韻味，骨子里卻依舊是好色的登徒浪子，使得人物塑造不單一、程式，顯得豐富多彩，真實可信，既保留自王傳淞大師以來一脈相承的昆丑特色，又通過當代丑行傳承者的表演，賦予人物更鮮活的形象。

作為江蘇省蘇州昆劇院“振”字輩演員的代表，徐棟寅始終謹記前輩老師們的教導(dǎo)，堅持守正創(chuàng)新，不負青春韶華。而江蘇省蘇州昆劇院作為昆曲發(fā)源地的職業(yè)院團，堅持古老的傳統(tǒng)樣式、純正的昆劇風貌，繼“傳”字輩之后，相繼培養(yǎng)了“繼、承、弘、揚、振”五代蘇州昆劇人。此次專場演出以蘇昆第五代“振”字輩優(yōu)秀青年演員為主要演出力量，對傳承弘揚經(jīng)典和培養(yǎng)青年藝術(shù)人才，真可謂意義深遠。

2023年是癸卯兔年，上海博物館推出“玉兔精靈——上海博物館兔年迎春展”，該展延續(xù)上海博物館歷年的生肖文物展系列，將展出6件文物，包括西周的兔尊、雙兔車衡飾，唐代的白釉兔，南宋的青玉兔鎮(zhèn)紙，元代的水晶兔，清代的玉兔支神和清代畫家禹之鼎的《仕女三兔圖》軸。