高職教育視域下三線建設資源融入“四史”類課程研究

曹芯 曹卉 羅智凱

摘?要：三線建設資源是指上世紀60-80年代形成的紅色資源，可作為“四史”類課程的重要教育內(nèi)容。本文在高職教育視角下，探究如何將三線建設資源融入“四史”課程中，并結(jié)合前期調(diào)研和教學實踐，總結(jié)出兩種方法途徑：第一，通過梳理三線建設史和學習三線精神的理論方式，使學生從理論上理解三線建設及其精神；第二，通過田野考察、口述史訪談等實踐方式，使學生從實踐中感悟，培養(yǎng)學生的職業(yè)責任與擔當。從而提升“四史”課程的教學效果，以期為豐富“四史”課程內(nèi)容提供一些參考與借鑒。

關鍵詞：三線建設資源；三線精神；“四史”；高職教育

中圖分類號：G4?文獻標識碼：A??doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.03.073

2021年2月20日習近平總書記在黨史學習動員大會上的講話指出：“要在全社會廣泛開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育，普及黨史知識，推動黨史學習教育深入群眾、深入基層、深入人心?！痹诟呗殧U招的背景下，“四史”課程已成為各職業(yè)院校的必修課，以史為鑒，資政育人，“四史”課程是培養(yǎng)學生愛國情懷、政治素養(yǎng)的重要途徑。三線建設資源蘊含著中國人民艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的革命精神，是紅色資源的重要組成部分。在高職教育視域下，如何將三線建設資源融入“四史”類課程中，是一個值得探討的問題。本文主要探討如何將三線建設資源融入“四史”課程中的可行性、方法途徑、價值與意義。

1?高職教育視域下的三線建設資源

改革開放以來，職業(yè)教育為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了有力的人才和智力支撐，是中國教育制度的重要組成部分。在高職擴招和職業(yè)教育法改革的背景下，職業(yè)院校面臨全新的挑戰(zhàn)，同時也是職業(yè)教育改革發(fā)展的重大機遇，將對我國教育發(fā)展產(chǎn)生重大影響。讀史可以明智，學史可以鑒今，“四史”類課程可培養(yǎng)職業(yè)院校學生的歷史思維能力和愛國主義情懷。

三線建設是指自?1964?年起，由中共中央主導，在我國中西部地區(qū)進行的一場以戰(zhàn)備為中心，以基礎工業(yè)、交通設施和國防科技工業(yè)為基礎的大規(guī)模經(jīng)濟建設活動。三線又有大三線與小三線之分。大三線主要由中央直屬管轄，分布于中國的大西南、大西北等戰(zhàn)略后方，作為國防建設的戰(zhàn)備基地。而小三線相對于大三線而言，主要歸地方管轄，其位于全國一、二線（沿海沿邊）28個省區(qū)的腹地。三線建設為新世紀的重大國家戰(zhàn)略——西部大開發(fā)奠定了深厚的工業(yè)基礎，為我國留下的物質(zhì)遺產(chǎn)和精神財富，至今仍是我國實施西部大開發(fā)，推行“一帶一路”的基礎，可以說三線建設就是西部大開發(fā)的“前奏曲”。

本文所指的三線建設資源便是指20世紀60年代-80年代形成的相關內(nèi)容，包括非物質(zhì)層面與物質(zhì)層面。一般是指高校所在區(qū)域所擁有的典型三線建設資源，該區(qū)域的范圍可以是高校所在地級市或省級行政區(qū)域，具體應視高校對三線建設資源的實際開發(fā)和利用而言，原則上不跨省。

1.1?非物質(zhì)層面的三線建設資源

非物質(zhì)層面主要是指從三線建設活動中提煉而成的三線建設史與三線精神。20世紀60年代，無數(shù)優(yōu)秀青年帶著滿腔熱血與激情，從大城市中來到祖國的大西南大西北地區(qū)，為國家建設做出貢獻，譜寫了一曲中國當代史中的壯麗樂章——三線建設史。這群在深山之中默默奉獻的三線人，在無數(shù)困境與難題中，滋生出三線精神。2021年由中共黨史出版社出版的《中國共產(chǎn)黨簡史》明確指出三線精神是“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”。

三線精神源于傳統(tǒng)紅色文化和社會主義先進文化的傳承與發(fā)展，具有與時俱進的特征。隨著時代的發(fā)展，部分從歷史浪潮中破繭重生的三線建設企事業(yè)單位，它們在三線精神的基礎上，總結(jié)凝練出更符合時代發(fā)展的新三線精神。例如中國東方電氣集團，成長于三線建設，發(fā)展于改革開放，壯大于新時代，從而形成了自身獨有的東汽精神。

1.2?物質(zhì)層面的三線建設資源

物質(zhì)層面主要是指三線工業(yè)遺址、三線紀念館、三線博物館、歷史檔案資料、書籍資料等。與洋務運動時期創(chuàng)辦的工業(yè)企業(yè)相比，三線工業(yè)遺產(chǎn)是中國距今最近的工業(yè)遺產(chǎn)。且多處于深山、分散、隱蔽之處，三線遺址大多保存較為完好。作為物質(zhì)層面中重要的三線建設資源——三線工業(yè)遺產(chǎn)，具有極高的歷史、社會、科學、教育等方面的價值。尤其是在社會教育方面，三線工業(yè)遺址有著與其他紅色資源無可比擬的優(yōu)勢，完整的留存可使學生身臨其境，從而達到更好的教育目的。

2?三線建設資源融入“四史”課程

“四史”教育是以黨、新中國、改革開放和社會主義事業(yè)發(fā)展歷史為主要對象、內(nèi)容的教育，屬于高位階的黨內(nèi)教育活動。而“四史”課程以黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史為主要承載對象，是屬于專門史。三線建設這一史實隸屬于“四史”的一部分，是相較于“四史”長時段歷史的組成部分，相對“四史”的短時段的存在。三線建設是“四史”的一種史實資源的承載點，后者是前者的價值歸依和政治需求，因此三線建設資源有融入“四史”課程中的可行性與方法途徑。

2.1?三線建設資源融入“四史”課程的可行性

2.1.1??三線建設資源可以豐富“四史”課程內(nèi)容

20世紀60年代，黨中央、國務院作出了進行三線建設的重大戰(zhàn)略決策。之后，在共和國歷史上，一場規(guī)模大、動員廣、行動快、影響深遠的生產(chǎn)力布局大調(diào)整正式拉開了序幕。在全國范圍內(nèi)，大三線建設資源主要分布于大西南大西北地區(qū)，而小三線除了西藏、新疆臺灣以外，在每一個省都進行了相關的軍事經(jīng)濟活動。這是一場全國性范圍的經(jīng)濟工業(yè)布局的調(diào)整，因此其具有廣泛性、地域性、歷史性的特點，這可以大范圍的為“四史”教育提供實地教育內(nèi)容。例如自貢市三線建設資源，可以為自貢市當?shù)馗咝Ｌ峁八氖贰苯逃龍龅?、資源等。鹽業(yè)歷史悠久的自貢，作為當時四川重要的工業(yè)城市，擔負起了川南片區(qū)三線建設的重任。從?1965?年開始，從沿海各地先后內(nèi)遷自貢市的三線建設企業(yè)有22家。三線建設內(nèi)遷自貢，使得自貢發(fā)生巨變，即使到今日，其遺留的工業(yè)廠房、三線工作者、三線創(chuàng)業(yè)精神任然滋潤著自貢市。不僅是自貢市，其他進行三線建設的城市或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，同樣擁有著與眾不同的三線建設資源，都可以成為當?shù)馗咝＿M行“四史”課程的重要教育內(nèi)容。

2.1.2?三線建設資源可以為“四史”課程提供實踐環(huán)境

環(huán)境氛圍對于學生的思想政治教育活動有著潛移默化的作用，一個良好的環(huán)境氛圍可以達到更好的教育效果。在進行“四史”課程的過程中，采用榜樣教學法、實踐教學法都是不錯的教學方式。可以邀請三線建設者進校為學生進行講座，帶學生與三線建設者進行訪談，面對面交流更能切實體悟情感精神的傳遞。除此之外，帶學生參訪三線建設博物館、紀念館以及三線建設遺址，可以成為“四史”課程的實踐方式。參觀三線建設遺址，會使學生產(chǎn)生身臨其境的感受，在遺址講授“四史”課程更能使學生受到深刻教育。

2.2?三線建設資源融入“四史”課程的方法途徑

三線建設資源分為非物質(zhì)層面與物質(zhì)層面，將其融入“四史”課程中可將其分為理論層面與實踐層面進行，以此達到理論實踐相結(jié)合，理實一體化的作用。

2.2.1?非物質(zhì)層面三線資源融入“四史”課程

非物質(zhì)層面的三線資源，主要通過課堂理論學習的方式達到將三線建設資源融入“四史”課程的效果。

課堂梳理三線建設歷史，將三線精神融入“四史”課程。在“中國共產(chǎn)黨簡史”第六章“社會主義建設的探索與曲折發(fā)展”和第七章“偉大歷史轉(zhuǎn)折和中國特色社會主義的開創(chuàng)”中融入三線精神，在“改革開放簡史”的第一章“改革開放拉開大幕”“第二章改革開放全面展開”、第三章“改革開放開創(chuàng)新局面”中融入三線精神，把中國共產(chǎn)黨在革命時期、探索中國建設、改革過程中形成的革命精神譜系與三線精神相連接起來，從而使學生能從歷史背景、時代背景中更好的去理解三線精神。在“社會主義發(fā)展簡史”的第五章“中國共產(chǎn)黨對社會主義建設道路的探索”、第七章“中國特色社會主義開辟社會主義新紀元”中融入三線精神，從社會主義史這一角度理解三線建設的合理性。在“新中國史”中可詳細講述三線建設的歷史，帶領學生領略三線建設者的艱苦奮斗、勇于創(chuàng)業(yè)的熱情。四門課程互相調(diào)整補充，從而更好的達到課程目的。

2.2.2?物質(zhì)層面的三線建設資源融入“四史”課程

實踐是認識的基礎，在實踐中理解認識三線建設。在課堂上講解梳理三線建設相關史實后，還需要進行物質(zhì)層面的實踐。因此，物質(zhì)層面的三線建設資源，主要通過學生實踐的方式達到將三線建設資源融入“四史”課程的目的。

第一，通過口述史訪談、講座的實踐方式，將三線建設資源融入“四史”課程。

三線建設者就是一部活史書，采用面對面的交流方式，更能打動人心，感受教育?？谑鍪肥墙陙硎穼W界新興的史學研究方法，但它不僅僅是一種史學研究法，同樣也是一種教育方式。當同學親身使用這一方法時，更能體悟其中的歷史內(nèi)涵與革命精神。尤其在三線建設期間，各級基層黨組織和廣大共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒帶頭作用，幾百萬工人……擔負起修鐵路、鉆礦井、開煤礦、架電線、建高爐、辦工廠等繁重的建設任務。邀請三線建設者至課堂與學生進行交流，讓他們與學生分享自身的親身經(jīng)歷，同處一個空間之下，更能使學生身臨其境，從而達到精神共鳴。尤其是對于高職院校的學生，三線精神中的“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”，更需要讓習得一技之長的高職學生明白其中的道理，培養(yǎng)高職學生的職業(yè)道德精神。

第二，通過田野考察、調(diào)研遺址的實踐方式，將三線建設資源融入“四史”課程。

帶領學生前往三線工業(yè)遺址進行田野調(diào)研，三線工業(yè)遺址是時代的記憶與三線人的辛苦結(jié)晶。由于三線遺址保存良好，且建筑相較其余工業(yè)遺產(chǎn)而言相對廣泛，因此高職院校的學生可就近進行田野考察。參觀三線建設博物館、紀念館，帶領學生領略三線年代的輝煌歷程，感悟三線精神，體會當今時代的來之不易。

第三，學生組織參與“三下鄉(xiāng)”“挑戰(zhàn)杯”等活動。

學生自動自發(fā)參與活動，發(fā)揚學生主觀能動性，可以更好的讓學生理解當時三線建設相關史實與精神內(nèi)涵。他們放棄優(yōu)渥的生活條件，從大城市，不遠千山萬水，前往祖國的大西北大西南地區(qū)建設美麗新中國，發(fā)揚了“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的三線精神。從高職學生角度而言，能更好的培養(yǎng)不怕吃虧、不怕吃苦的職業(yè)精神，爭當行業(yè)翹頭的首沖精神。

綜上所述，三線建設資源融入“四史”課程可以豐富其教學內(nèi)容，可以為其提供實踐教學環(huán)境。在三線建設資源融入“四史”課程過程中，一方面通過梳理三線建設史，使學生從理論上理解三線建設及其精神，感悟三線精神，培養(yǎng)職業(yè)學院學生職業(yè)責任與擔當；一方面通過田野考察、口述史訪談、講座、調(diào)研遺址等實踐方式，使學生從理論到實踐，實踐到理論，實現(xiàn)理實一體化教學，構(gòu)建理實一體化教學體系。

3?三線建設資源融入“四史”課程的意義與價值

3.1?精神價值

“三線精神”是中國精神的重要組成部分，是中國力量的重要體現(xiàn)。高職教育視域下，主動將三線建設資源融入“四史”類課程，能夠深化高職學生對于“三線精神”的認識，能致力于培養(yǎng)既有精湛技術(shù)、高超的技能，又有民族大義、愛國情懷的新時代技術(shù)技能人才。將“三線精神”中的“艱苦創(chuàng)業(yè)”轉(zhuǎn)化成新時代的創(chuàng)“富強、民主、文明、和諧”的民族大業(yè)，將“無私奉獻”轉(zhuǎn)化為新時代的“服務群眾、奉獻社會”的職業(yè)道德；將“團結(jié)協(xié)作”轉(zhuǎn)化為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的踐行標準；將“勇于創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代氛圍。

3.2?教學價值

為高校利用三線資源開發(fā)本土課程提供借鑒。將“三線精神”融入“四史”教育課程中，使“四史”教育更具有針對性、特色化、本土味。深挖三線建設資源，有機融入“四史”課程，一方面有效提升學生的政治認同、思想認同、情感認同，強化職業(yè)認同，將個人命運與國家命運緊密結(jié)合，厚植愛國情懷、增強擔當意識，是思想政治教育的重要資源。另一方面，三線建設資源融入“四史”類課程，既是響應黨和國家黨史學習教育的號召，也是豐富當前高職教育近現(xiàn)代史教育資源，培養(yǎng)高職大學生歷史思維，做到以史為鏡、以史明理。

3.3?實踐意義

第一，職業(yè)教育價值。

高職教育視域下，三線建設資源融入“四史”類課程，有利于落實高職大學生培養(yǎng)方案，培育良好的職業(yè)道德。學生通過“四史”類課程這個載體真正感悟和踐行三線精神，能夠強化對其職業(yè)精神的培養(yǎng)，培育職業(yè)自豪感，強化職業(yè)認同感。

第二，教改價值。

高職教育視域下，從德智勞三維角度出發(fā)，三線建設資源融入“四史”類課程，充分挖掘三線精神、三線故事、三線遺址，踐行立德樹人、培根鑄魂的教學理念。培育大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識，著力提升高職院校學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，尤其是實際操作能力攻堅克難能力。立足于本土三線建設資源，充分挖掘當?shù)厝€建設資源，可以指導學生參加“互聯(lián)網(wǎng)+”競賽，“挑戰(zhàn)杯”“三下鄉(xiāng)”等活動，使得三線資源更好的融入“四史”類課程的教改路徑和學生的第二課堂。

4?結(jié)語

始于上世紀60年代的三線建設，為世人留下寶貴的遺產(chǎn)，其豐富的紅色教育資源可以為“四史”課程教育添磚加瓦，可以為“四史”課程提供足夠的實踐教學環(huán)境。在職業(yè)教育改革背景之下，深挖三線建設資源，融入“四史”類課程是增強大學生職業(yè)認同感、使命感，強化愛國主義、集體主義教育，將個人發(fā)展與國家命運緊密結(jié)合，踐行社會主義核心價值觀的重要路徑。在新時代的全面深化改革中，需要充分整合三線資源，深入研究三線精神，切實傳承、大力弘揚三線精神，讓“三線精神”在嶄新的歷史條件下有效融入“不忘初心、牢記使命”主題教育中。

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