李麗黎

（山西工程職業(yè)學院，山西 太原 030009）

中華優(yōu)秀傳統文化是由中華民族祖先所創(chuàng)造、世代流傳的豐厚遺產，是民族文明、風俗、精神的總稱，它所蘊含的民族特點、信仰信念、思維方式，既具有強烈的歷史性、傳承性，又具有鮮活的現實性與革新性，為我們創(chuàng)建新文化提供歷史依據和現實基礎，是中華民族血脈相傳的精神動力。

一、中華優(yōu)秀傳統文化的內涵

博大精深、源遠流長的中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族五千年文明的精髓，是中華民族最深層的精神標志，是中華民族思想風貌、價值取向、觀念行為的總體表征。

1.關注現實的風雅精神

中國古人身上有著強烈的關注現實的熱情，具有博大的胸懷。自《詩經》開始，就體現出關注現實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，后人將其概括為風雅精神。

這種精神影響著中國一代代的士人，他們關注國家得失、關心民生疾苦，具有憂國憂民的歷史文化傳統。如曹操的《蒿里行》“白骨露于野，千里無雞鳴，生民百遺一，念之斷人腸”，以淚和墨，畫出東漢末年中原戰(zhàn)后的慘狀，表達了王朝傾覆、生靈涂炭的深切悲悼。文人在憂慮國民的同時，對造成民生疾苦的根源進行揭露諷刺，形成了怨刺時政的傳統。屈原的《離騷》怨刺君主昏惑不察，怒斥奸佞宵小禍亂朝綱，放言無憚，言前人不敢言，洋溢著批判的精神。高舉“感于哀樂，緣事而發(fā)”的漢代樂府，洋溢著慷慨悲涼、以風骨見長的建安詩歌，以“詩史”著稱的杜詩，發(fā)揚諷喻時事的傳統、高舉現實主義的大旗的新樂府運動等等，這些都彰顯了中國傳統文化中關注現實、關注人生的現實主義精神。

2.以“仁”為本，積極進取的精神

儒家所倡導的以“仁”為本，歸根結底就是要求以人為本。在天地、人神之間以人為中心，一切為了人，一切依靠人，體現一種關注人、關注人生的人本精神學。在儒家“仁”的精神指引下，儒子們胸懷家國、博施濟眾、兼濟天下，具有強烈的入世觀念，旨在創(chuàng)建天下大同的理想社會?！靶奚睚R家治國平天下”是儒子們終身的追求，為了實現天下大同的宏愿，孔子及其他儒家先哲們用積極進取的精神激勵自己?！吨芤状髠鳌吩疲骸疤煨薪?，君子以自強不息?！笨鬃咏逃龑W生以“如切如磋，如琢如磨”“學而不厭，誨人不倦”的態(tài)度學習，追求著“以天下為己任”的擔當精神。儒家秉持自強不息的進取精神，認為成功緣于個人的努力，君子要有堅毅剛強的意志，以及積極主動的進取精神，積極地克服人生路途上的各種艱難困苦，這樣才能實現自己的理想。

3.“中正中和”的審美道德追求

《禮記·中庸》中指出“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和?！边@就要求人們在表達喜怒哀樂等情感時要符合節(jié)度，要遵循著“和”的原則，情感表達既充分又不可過分宣泄。

儒家提倡的中庸思想，深刻地影響著中國人的審美道德追求，情感宣泄的中庸和表達的淳樸，使得中華民族具有兼容并蓄、平和寬厚的文化特征。中正和諧是不僅是中國古人追求的審美標準，也是中國古人追求的一種理想社會境界。中國傳統古文化對于中和中庸這一審美理想的追求，對當下倡導和諧理念、培育和諧精神、構建和諧社會具有重要的指導意義。如今，我們要培養(yǎng)和發(fā)展中正、剛柔、外圓內方的和諧人格精神。這有利于國家穩(wěn)定和社會進步。

二、中華優(yōu)秀傳統文化對大學生人生的積極意義與影響

1.中華優(yōu)秀傳統文化對大學生修身方面的影響——提升大學生的智慧和能力

傳統文化是中國人在幾千年的歷史長河中，面對各種災難和挑戰(zhàn)，吸取各種經驗教訓沉淀下來的各種智慧的結晶，是不同學派、不同思想相互碰撞、融合，歷經時間的檢驗而流傳下來的文化瑰寶。傳統文化中以儒家為主流思想，在各個方面體現出的積極影響，引導著人們修身，提升自我的智慧和能力。如論語中所說“恭則不侮、寬則得眾、信則人任、敏則有功、惠則足以使人”，從“恭”“寬”“信”“敏”“惠”，五個方面指導著人們在為人處世中要做到對人恭敬、待人寬容、與人交往言而有信、做事要機敏靈活、與人合作要不忘施以慈惠。

2.中華優(yōu)秀傳統文化對大學生道德方面的影響——提升大學生的道德水平

在中國的傳統文化博大精深，在長期的歷史演變過程中，形成了注重道德修養(yǎng)的文化精髓，中國古人有著強烈的道德意識，在為人處世中恪守著道德行為標準。仁愛、孝道、憂患、責任意識等貫穿傳統文化之中。“仁愛”是古人追求的道德修養(yǎng)的最高精神境界。在“仁愛”精神指引下，儒子們有著強烈的入世觀念，旨在創(chuàng)建天下大同的理想社會?！睹献印けM心上》云：“窮則獨善其身，達則兼善天下”。為了實現天下大同的宏愿，古人用積極進取的精神激勵自己，“修身齊家治國平天下”是學子們終身的追求。自孔子以來，先賢們始終對家國天下懷有一種不可推卸的社會責任感和歷史使用感，對社會多有一種“以天下為己任”的憂患意識。

3.中華優(yōu)秀傳統文化對大學生品質方面的影響——提升大學生的愛國品質

愛國主義是一種強烈的情感，是對自己國家發(fā)自內心的情感認同和熱愛。中國的傳統文化中蘊含著豐富的愛國主義思想。天下興亡，匹夫有責，是所有有識之士的共識。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，是屈原以身赴死的愛國情懷；“窮年憂黎元，嘆息場內熱”是杜甫的忠君愛國的赤子之心；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民之情，岳飛“精忠報國”的愛國之志，陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的殷殷囑托，無不體現了心系家國，以天下為己任的愛國情懷。這些愛國豪情，一代代流傳，對后世有著積極的影響。每當中華民族處于危急存亡之際，總會有無數的愛國志士、民族英雄站出來，面對侵略和壓迫，奮起反抗，百折不變，甚至不惜以身殉國，愛國之情至死方休。

學習這些杰出愛國人物的事跡，提升學生對愛國主義的理解，將熱愛祖國、報效祖國的觀念融入血液，培養(yǎng)學生自覺“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的凜然之志。

三、當代大學生思想素質現狀

1.整體狀況

從整體來看，我國當代大學生的綜合素質表現為整體良好、積極向上、健康發(fā)展的狀態(tài)。但是，在經濟、信息高速發(fā)展的當下，也有部分學生迷失了方向，產生唯金錢論、唯功利論等觀念，嚴重缺乏仁愛意識、誠信意識、擔當意識、追名逐利，一切向錢看，嚴重缺乏社會責任感，缺乏誠信意識。

通過對當代大學生對傳統文化認識的調查發(fā)現，大部分的學生認為傳統文化很重要，但對傳統文化涵蓋的內容認識不充分，不知道應該通過何種途徑學習傳統文化，不知道傳統文化如何學以致用。

2.具體表現

當代大學生綜合素質具體體現為：大學生對個人價值的追求往往高于對社會價值的追求，更加注重個人的理想。大學生在求學、擇業(yè)方面更多考慮個人利益，往往忽視對國家和社會利益的考慮，缺乏責任意識、集體意識和社會意識，與古人所主張的修身、齊家、治國、平天下的人生理想相差甚遠。

大學生功利性心理強烈，選擇專業(yè)、對待課程，更多選擇自認為有用的課程進行學習，對自認為無用的課程往往不愿投入精力去學習。部分學生甚至對待同學也帶上功利的色彩，把班里的同學分成三六九等，對師長不尊重，對同學親朋不友善，形成了自我、冷漠的性格特征，嚴重缺乏平等、仁愛的精神。

部分大學生缺乏誠信意識，不守時、遲到是常態(tài)，作業(yè)抄襲、考試作弊屢屢發(fā)生，甚至請人替考、找槍手完成畢業(yè)論文；故意不繳納學費、不按時歸還助學貸款、更有甚者出現逃貸的行為；在求職的過程中，編造個人成績、經歷等信息欺瞞用人單位。大學生誠信的缺失，與傳統文化中倡導的“暗室不欺”“慎獨”等誠實守信精神背道而馳。

3.原因分析

對于造成我國當代大學生思想素質降低的原因主要有以下幾個方面：

首先，是社會方面的原因。當前，我國經濟快速發(fā)展，一些人追逐利益，以金錢為畢生追求的最高目標，在社會上形成重實用、重利益、重金錢的不良風氣，對大學生品格的形成造成負面影響。

其次，當前我國高校普遍存在著重視學生理論知識和專業(yè)技能的學習，卻忽視了傳統文化對全面提升學生的綜合素質和思想道德的重要作用。

在當代大學生教育中，課程的開設往往更多傾向學生就業(yè)方面，更加注重知識、技能的學習，忽視了思想、道德、情操、修養(yǎng)等方面的教育，造成部分大學生在個性甚至人格上具有明顯的缺陷。如缺乏寬容，無集體意識，抗挫能力差，聽不得不同的意見，甚至缺乏基本的禮貌修養(yǎng)，傳統文化中的修身、克己復禮、忠恕、敬畏等思想嚴重缺失。

當代的教育教學體系中，傳統文化教育長期缺失。在大部分高校教育中，傳統文化教育常常流于形式，缺乏系統化的設計實施；在學習優(yōu)秀傳統文化過程中，大部分學生只是機械性地背誦一些常識性知識，缺乏對傳統文化深邃底蘊和深刻內涵的理解認識，不能將傳統文化中的精髓聯系實際，運用到實踐中。

第三，在信息高速發(fā)展的當今，多元文化、國外各種思潮、各種思想從多方面滲透影響著當代大學生，其中難免會摻雜著一些消極的思想如享樂主義、拜金主義等。部分大學生自我約束能力和抵御誘惑能力明顯不足，極易受到外界負面因素的沖擊，產生了功利主義、以自我為中心，甚至理想人格喪失等現象，嚴重缺乏傳統文化提倡的仁愛、寬容、責任、擔當等品質，阻礙了當代大學生的全面發(fā)展。

四、通過中華優(yōu)秀傳統文化教育提升當代大學生思想道德修養(yǎng)的路徑

1.充分利用課堂教學，將傳統文化融入日常教學

提升傳統文化對大學生的影響途徑就是將傳統文化教育納入日常的教育教學中。高校應注重傳統文化教育機制，開設涵蓋諸如文學、美學、民俗、工藝、美術、繪畫、雕刻等領域的傳統文化課程。課堂教學中，要求注重傳統文化的經世致用，將傳統文化與現實生活相聯系，用幾千年傳承的文化精髓指導學生的實踐，可以有效提高學生的思想，提升學生的格局，從內在提升學生的修養(yǎng)，豐盈學生的內心。

把傳統文化的教育與大學生思想政治教育相融合。在思政課的教學中，重點發(fā)掘優(yōu)秀傳統文化與馬克思主義原理的結合點，弘揚優(yōu)秀傳統文化中的精髓。在基礎教學中，增加傳統文化教學的比重，使傳統文化的學習規(guī)范化、制度化。在課程思政中，結合中華民族堅韌、自強不息、勤勞奮斗、重義輕利、誠實守信、舍生取義、公而忘私、憂國憂民、胸懷家國等種種民族精神，潛移默化地對大學生進行教育熏陶。

2.營造良好的日常生活環(huán)境，進行潛移默化傳統文化教育

傳統文化對大學生的滲透和影響體現在日常生活的方方面面，學校、家庭及社會營造出來的現實生活環(huán)境，對大學生的影響也很重要。首先，學校教育是學生正確思想培養(yǎng)的前沿陣地，高校應重視校園文化陣地，利用廣播電臺、條幅、電子屏、展板等各種形式，開展創(chuàng)新型的校園文化建設。與傳統節(jié)日、歷史重大事件、歷史文化名人誕辰等相融合，舉辦諸如“國學大講堂”、國學知識競賽、經典誦讀等形式多樣的校園活動，以學生喜聞樂見的方式對學生進行優(yōu)秀傳統文化的教育。其次，家庭教育在學生思想品質形成的過程中也起著舉足輕重的作用，良好的家庭氛圍、尊老愛幼的示范作用，孝悌、友善、仁愛等倫理傳統價值觀，以潤物無聲的方式在家庭教育的過程中得以傳輸。最后，社會環(huán)境下，傳統文化對學生的影響力也不可小覷，作為即將邁入社會生活的大學生，社會環(huán)境對其影響更加顯著，社會各界應重視對傳統文化的弘揚和發(fā)展，建立積極健康的輿論導向，營造良好的社會風氣，從社會整體環(huán)境層面，對大學生進行影響和滲透。

3.搭建利用各種信息平臺，廣泛傳播推廣優(yōu)秀傳統文化

信息化社會，各種信息交織在一起，與其用堵的方式防止外來不良信息的滲透，不如用引導的方式，讓學生明辨是非，自覺抵制不良信息。堅定文化自信，傳承中華文明，就是其中的方法之一。當我們堅信中華文明是優(yōu)秀的文化，外來不良文化，自然就不攻自破了。充分利用微博、貼吧、公眾號等信息平臺，向學生傳輸積極健康的優(yōu)秀傳統文化。充分利用網絡中各類信息資源進行優(yōu)秀傳統文化的普及和推廣，豐富學生的知識儲備。發(fā)掘優(yōu)秀的傳統文化網課，向學生推薦一些幽默詼諧、便于學生接受的優(yōu)秀傳統文化課程。

總之，中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是中華民族的靈魂和根基，對當代大學生的自我發(fā)展具有積極的意義。中華優(yōu)秀傳統文化教育的開展，可以引導大學生構建正確的思想道德觀念，培養(yǎng)大學生的家國情懷、擔當精神、責任意識。因此，高等院校應充分意識到中華優(yōu)秀傳統文化的積極作用和育人功能，將中華優(yōu)秀傳統文化融入大學生的課程教育和日常生活中，從整體上提升大學生的綜合素養(yǎng)，從而為國家培養(yǎng)高素質的優(yōu)秀人才。