何瑋瑋,倪山川,李 樂
(1.復(fù)旦大學(xué)出土文獻與古文字研究中心、“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”協(xié)同攻關(guān)創(chuàng)新平臺,上海 200433;2.南京大學(xué)a.哲學(xué)系,b.歷史學(xué)院,江蘇 南京 210000)
“物勒工名”與“物勒地名”實為戳印在器物上不同類型的文字內(nèi)容?!拔锢展っ保菍в衅魑镏圃旃と诵彰男畔⒋劣∑渖?,如:齊國陶器所見的“雍門,陳賈叁立事,左里軌亳豆”(季80·12)①文中涉及的引書簡目:季:《季木藏陶》;孴:《古陶文孴錄》;簠:《簠齋藏陶》;齊:《臨淄齊故城內(nèi)外新發(fā)現(xiàn)的陶文》;益:《益都藏陶》(下同)。、“王孫陳棱立事歲,左里軌亳豆”(季80·8)、“城陽邑眾”(齊4·7)、“城陽邑楚”(齊4·3)、“城陽邑”(齊4·5)等;“物勒地名”是將帶有器物制造時的產(chǎn)地信息在戳印其上,如秦的陶器、漆器上經(jīng)??梢姟澳呈小薄澳惩ぁ鳖愑∥?,如:“咸亭”“咸陽亭”“咸陽市”“杜市”“杜 亭”“櫟市”“頻市”“頻亭”等②關(guān)于這些亭、市印,可參看后曉榮《秦市亭陶文性質(zhì)的新認(rèn)識》,刊載于《考古學(xué)報》2019年第3期。。不難發(fā)現(xiàn),無論在器物上物勒的是“工名”還是“地名”,最基本的都是為了體現(xiàn)器物的制造信息。
“商標(biāo)”一詞產(chǎn)生于近代,余俊指出“商標(biāo)”最早出現(xiàn)在康有為的《大同書》[1]中,“然交通日繁,故郵政、電線、商標(biāo)、書版,各國久已聯(lián)通?!盵2]孫英偉曾指出:“商標(biāo)起源于財產(chǎn)標(biāo)記和生產(chǎn)標(biāo)記。從商標(biāo)的形成過程可以看出,商標(biāo)是將標(biāo)記應(yīng)用到商品或服務(wù)的結(jié)果,離開了商業(yè)使用,商標(biāo)權(quán)就不存在。商標(biāo)有利于記憶商品,是商譽的可見代表,它的主要功能是區(qū)別商品或服務(wù)。”[3]由上,判斷一個標(biāo)識是否為商標(biāo)的三個關(guān)鍵信息即商品、商業(yè)使用、商譽。
為了對“物勒工名”、“物勒地名”和“商標(biāo)”的關(guān)系的進一步深入理解,也是為了對戰(zhàn)國時代商標(biāo)及民主法治發(fā)展情況的研究,這里認(rèn)為在對二者關(guān)系探討之前,首先要明確陶文所戳印的器物種類與類型,進而對其是否具有商品屬性進行判斷,其次結(jié)合前面提起的商標(biāo)判斷的三個關(guān)鍵信息即商品、商業(yè)使用、商譽,最后綜合歷史背景對二者的關(guān)系進行推斷。
下面將按照上述方法,就齊國陶文為例,探討“物勒工名”與“商標(biāo)”的關(guān)系;以秦國陶文為例,探討“物勒地名”與“商標(biāo)”的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,開展對戰(zhàn)國陶文商標(biāo)的特征和價值總結(jié),就“物勒工名”的萌芽于發(fā)展,對戰(zhàn)國時期相關(guān)民主法制的發(fā)展情況進行研究。
近些年來“物勒工名”和商標(biāo)的關(guān)系受到了學(xué)界普遍的關(guān)注,目前主要分為三派,一派以李衛(wèi)華、楊鈺、章梅芳為代表[4],他們認(rèn)為通過“物勒工名”可以保證產(chǎn)品的質(zhì)量和敦促技術(shù)進步,可以說是中國古代對產(chǎn)品進行質(zhì)量檢驗的方式。一派以郭志菊[5]為代表,他們認(rèn)為戳印從最初的加固陶器的用途,到廣告宣傳的雙重屬性,也是一種交際憑信的體現(xiàn)。另一派以袁楓等[6]為代表,他們指出春秋時期“物勒工名”是真正意義上的原始商標(biāo),并指出其雖然不是真正意義上的現(xiàn)代商標(biāo),但可以肯定的是它是商標(biāo)的雛形。“物勒工名”制度的推行,催生了我國古代的商標(biāo)”。[7]
由上面對“物勒工名”和商標(biāo)關(guān)系的三種看法,可以從中發(fā)掘其中的三種角度:一種是從國家或者統(tǒng)治者對手工業(yè)管理的角度,明確器物歸屬,對產(chǎn)品質(zhì)量進行追責(zé)監(jiān)督。一般認(rèn)為秦漢時期都邑設(shè)置市亭其主要職責(zé)是維持市場秩序,監(jiān)督市場交易,征取市場稅收等①參見朱學(xué)文《有關(guān)秦漆器銘文的幾個問題》,刊載于《考古與文物》2012年第3期;張金光《秦鄉(xiāng)官制度及鄉(xiāng)、亭、里關(guān)系》,刊載于《歷史研究》1997年第6期;何清谷《秦始皇時代的私營工商業(yè)》,刊載于《文博》1990年第5期。。一種是從傳播學(xué)視角來看,認(rèn)為印章是中國古代廣告媒介重要的形式之一。另一種是從商標(biāo)的功能角度,認(rèn)為“物勒工名”起到了商標(biāo)的作用。上述三種不同的觀點實則基于三種不同的角度,我們認(rèn)為它們站在自己的角度來分析“物勒工名”都能自圓其說,并無對錯之分。
孫敬明在《從陶文看戰(zhàn)國時期齊國近郊之制陶手工業(yè)》[8]36-51一文中利用先進的考古技術(shù),確知陶文所戳印在的器物種類與類型,依其用途分為兩大類,即量器和建筑類,結(jié)合陶文所印器物以及其出土地點,對齊國手工業(yè)進行綜合討論。他的研究方法一方面啟發(fā)了新的研究思路,另一方面對于器物的種類與類型判斷也方便了進一步的研究,有助于探討“物勒工名”和“商標(biāo)”的關(guān)系。
1.1.1 建筑類器物的“物勒工名”非商標(biāo)
孫敬明[8]50指出齊國官營作坊所生產(chǎn)的建筑瓦件,大都用于都城和宮廷建設(shè),一般不做商品出售。由此,可知齊國“建筑類器物”不具備商品屬性,也不用于流通,這上面的“物勒工名”如“都陳得再左軌亳瓦”(益·17),我們認(rèn)為是以王卒身份參與官營制陶手工業(yè)的陶工,雖然在產(chǎn)品上署印各自的籍貫、名稱,而且還冠以身份和所屬單位的名稱,如(二-SP-0169)“王卒左敀昌里攴”[9],多是為了明確器物歸屬,對產(chǎn)品質(zhì)量進行追責(zé)監(jiān)督,不能將此類器物的“物勒工名”理解為“商標(biāo)”。
1.1.2 量器類陶文非“商標(biāo)”之屬
《左傳·昭公三年》:“齊舊四量,豆、釜、區(qū)、鐘。四升為豆,各自其四。以登于釜”。有關(guān)齊國量制學(xué)術(shù)界持續(xù)關(guān)注,近年來成穎春[10]、裘錫圭[11]、聞人軍[12]、趙冉[13]等結(jié)合新的物證展開過探討,由于不在本部分討論范圍之類,故不贅述。
趙曉軍[14]指出春秋戰(zhàn)國時期,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,大量剩余產(chǎn)品涌入市場,繁榮的市場需要度量衡器具參與商品流通,為了保證市場等場所使用的度量衡器具有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),齊國較早實施了度量衡檢校制度。《管子》中屢見度量衡的檢校記載,而發(fā)現(xiàn)的度量衡實物更證實了齊國的檢校制度。
齊國統(tǒng)一量器,由官營制陶業(yè)機構(gòu)統(tǒng)一生產(chǎn)量器?!肮贍I制陶業(yè)的產(chǎn)品一般不進入市場,而是通過國家主管部門在貴族和官府中分配?!盵15]量器可能存在類似于“商品”進行流通買賣的可能,但是量器創(chuàng)造之初并不是作為商品,而是作為商品流通的媒介存在,它的屬性側(cè)重點并不是商品。而量器戳印的“物勒工名”亦是為了明確歸屬和檢校追責(zé),而不是為了促進量器本身的商品銷售,因其不符合商標(biāo)的三要素,所以此處的量器類陶文非商標(biāo)之屬。
私營制陶業(yè)主要生產(chǎn)的是飲食器等生活用品[15]。孫敬明[8]43推斷齊國陶文“城陽邑眾”(齊4·7)、“城陽邑楚”(齊4·3)、“城陽邑”(齊4·5)中“眾”“楚”“”起初確為人名,作為開辦制陶作坊,產(chǎn)品署印其名。后將作坊、技術(shù)和產(chǎn)品經(jīng)營過程中產(chǎn)生的社會信譽即“作坊名”傳承給子孫。
以齊國陶文為例,對“物勒工名”與“商標(biāo)”的關(guān)系進行探討,可以發(fā)現(xiàn)二者可能是包含與被包含的關(guān)系。“物勒工名”在私營手工業(yè)產(chǎn)品中作為“商標(biāo)”,具有官營性質(zhì)的商品其“物勒工名”不能稱其為“商標(biāo)”。
“物勒地名”是古代常見的一種標(biāo)識,即將產(chǎn)品的出產(chǎn)地標(biāo)記在器物上。學(xué)術(shù)界目前少有文章圍繞“物勒地名”這一問題,大多是在研究“物勒工名”時涉及到有關(guān)“地名”。這里以秦國陶文為例展開分析。
大變革時代的戰(zhàn)國,隨著手工業(yè)的進步,經(jīng)濟改革,政權(quán)機構(gòu)也相應(yīng)地發(fā)生了變革[16]?!皯?zhàn)國秦漢時期,官府不但對市內(nèi)的私營工商業(yè)者進行登記,還要對市場外的私營工商業(yè)者進行登記。這種登記私營工商業(yè)的簿冊叫做‘市籍’”[17]199“市籍是古代的工商注冊。”[18]
目前所見的秦的陶器、漆器上經(jīng)常可見“某市”“某亭”類印文,如:“咸亭”“咸陽亭”“咸陽市”“杜市”“杜亭”“櫟市”“頻市”“頻亭”“芷市”“芷”“云市”“云亭”“陜市”“陜亭”等。這些“市”“亭”陶文以戳印方式大量見之于日用陶器上,皆為陶缶、鼎、甑、鍪、蒜頭壺類等生活用器,幾乎不見于磚瓦及其他之物。[19]
日常生活用器,具有為社會所普遍使用的性質(zhì),主要作為商品進行流通。具有地域標(biāo)識的“物勒地名”也起著彰顯商譽的作用,故而可以推測這些“物勒地名”為商標(biāo)之屬。
而這一時期秦國陶文中,有“市”單字出現(xiàn)的情況,“秦人在陶器、漆器等器物上戳印‘市’、‘亭’或‘市亭’印文,是表示加戳印章的陶器(或漆器)質(zhì)量合格,可以到市場銷售?!盵19]我們認(rèn)為單獨出現(xiàn)的“市”雖標(biāo)記在商品上,但不具有區(qū)分性,未能彰顯其獨特的商譽,可能僅是為了便于明確器物歸屬,對產(chǎn)品質(zhì)量進行追責(zé)監(jiān)督。這里筆者認(rèn)同孫英偉提出的觀點:“‘物勒地名’的意義則很有可能是基于宣傳、識別商品的需要而自愿銘刻上去的,特別是僅標(biāo)有地名而無人名的器物,它已和承擔(dān)責(zé)任的工名標(biāo)記有本質(zhì)的不同。地名標(biāo)記不是無緣無故被標(biāo)上去的,一定是該標(biāo)記在商業(yè)競爭中顯出了優(yōu)勢,所以才被銘刻到了物品上,起到了商標(biāo)的作用?!盵20]
基于上述分析,在這部分內(nèi)容中嘗試對戰(zhàn)國陶文特征及其價值進行總結(jié)。戰(zhàn)國陶文商標(biāo)是搭載于商品、流通于市場、彰顯著商譽方成為商標(biāo)。在這些商標(biāo)文字中,可以發(fā)現(xiàn)其具有顯著性、獨占性、競爭性和價值。
戰(zhàn)國陶文商標(biāo)的具有顯著特征,便于區(qū)分商品和服務(wù)。這體現(xiàn)在齊量名稱的齊陶文印中:“雍門,陳賈叁立事,左里軌亳豆”(季80·12)、“王孫陳棱立事歲,左里軌亳豆”(季80·8)、“雍門陳賈立事,左里軌亳豆”(季80·11)、“右軌坸亳釜”(簠11·18·4)等。
戰(zhàn)國陶文商標(biāo)歸市籍機構(gòu)所管轄,體現(xiàn)了所有者對此商標(biāo)的獨占性,不同商標(biāo)之間的潛在競爭性也有所顯現(xiàn),如秦都咸陽考古發(fā)掘出很多除了標(biāo)有里名、人名外還有“咸”字的秦陶文。如:(1)“咸里就”(匯5·24)①此處的“匯”參見高明《古陶文匯編》,中華書局1990年版,后文“匯”同上。、“咸完里夫”(匯5·87)(2)“咸亭里□器”(匯5·5)、“咸亭完里丹器”(匯5·8)陸德富曾就此指出,“這些陶文顯然是陶工的印文。這些陶工應(yīng)是分居在一些里中從事生產(chǎn)的私營制陶工匠。陶器上帶有‘咸亭’或‘咸陽亭’的印記,說明這些私營陶工匠屬咸陽亭嗇夫管轄?!盵17]201
齊陶文商標(biāo)中有很多格式相對固定,標(biāo)有里名、人名的陶文:“城陽眾”(匯3·534)、“城陽楚”(匯3·544),還有加上“某聚”,如“繇聚大匋(陶)里癸(匯)”(匯3·63),“楚郭聚莒里昌”(匯3·335)等。陸德富參考《齊、燕、邾、滕陶文的分類與題銘格式》[18]與上述齊國陶文提出“這些印文的形制和文字風(fēng)格相當(dāng)一致,其印也應(yīng)是由主管民間私營手工業(yè)的官府機構(gòu)統(tǒng)一頒發(fā)的,認(rèn)為這些私營陶工接受官府的統(tǒng)一管理。”[17]203
《管子》:“今夫工,群萃而州處,相良材,審其四時,辨其功苦,權(quán)節(jié)其用,論比、計制、斷器,尚完利。相語以事,相示以功,相陳以巧,相高以智。旦昔從事于此,以教其子弟。少而習(xí)焉,其心安焉,不見異物而遷焉。是故,其父兄之教,不肅而成;其子弟之學(xué),不勞而能。夫是,故工之子常為工?!鄙衔奶峒暗凝R陶文商標(biāo):城陽邑眾(齊4·7)、城陽邑楚(齊4·3)、城陽邑(齊4·5),因有著良好的商譽,亦既“工之子常為工”,世代相傳,由此可見好商標(biāo)的價值。
“物勒工名”與“商標(biāo)”是包含與被包含的關(guān)系,本部分以戰(zhàn)國陶文的“物勒工名”制為研究對象,就其發(fā)展演變,分析戰(zhàn)國時期民主法治的進展情況。
戰(zhàn)國時代出土了大量的手工業(yè)者的名字和中央機構(gòu)或者專司官吏印記一同署于器物上的文獻。這里以燕國陶文為例,對此進行分析。
河北易縣燕下都出入的燕國陶文中有大量標(biāo)有“左宮某”“右宮某”字樣的陶文。如:“左宮談”(匯4·41)、“左宮方”(匯4·48)、“右宮巨心”(匯4·33)、“右宮敢”(匯4·34)。這里的“左宮”“右宮”,陸德富[17]95指出這是當(dāng)時左宮、右宮中設(shè)有的制陶機構(gòu),而“談”“方”“巨心”“敢”是制陶工工人的私名。在中央設(shè)立的手工業(yè)生產(chǎn)機構(gòu)的陶工,他們的姓名與所屬的機構(gòu)名稱同署在產(chǎn)品上,除了便于統(tǒng)治者對產(chǎn)品質(zhì)量進行追責(zé)監(jiān)督,還體現(xiàn)了這些手工業(yè)者享受著某種程度上的自由,他們有相對的人身自由,靠自己的勞動和技藝營生,署名權(quán)本身就是一項重要的民事權(quán)利,手工業(yè)者擁有署名權(quán),這也表明在燕國中央機構(gòu)的陶工也是擁有著署名權(quán)這一重要民事權(quán)利的主體。
孫敬明結(jié)合目前所掌握的考古資料,認(rèn)為“‘物勒工名’制度首先在齊國近郊的官、私制陶手工業(yè)中出現(xiàn),促進制陶業(yè)的發(fā)展,為使臨淄成為當(dāng)時聞名天下的經(jīng)濟大城市而作出了貢獻?!盵8]49秦國的“物勒工名”制度與律法相呼應(yīng),上升到法律的高度,這在一定程度上說明了戰(zhàn)國商標(biāo)法制的萌芽。如:湖北云夢睡虎地出土的《秦律雜抄》《軍爵律》《效律》等法律條文中,涉及到對于秦國手工業(yè)的生產(chǎn)監(jiān)督和管理律例。例如《秦律雜抄》中規(guī)定:“省殿,貲工師一甲,丞及曹長一盾,徒絡(luò)組廿給,省三歲比殿,貲工師二甲,丞、曹長一甲,徒絡(luò)組五十給……城旦為工殿者,治(笞)人一百,大車殿,貲司空嗇夫一盾,徒治(笞)五十。”[21]秦國在對產(chǎn)品質(zhì)量進行考核時,被評為下等的,罰工師一甲,丞和曹長一盾,一般工人罰穿聯(lián)甲札的條帶二十根。連續(xù)三年被評為下等,則要加倍懲罰。對沒有任何財產(chǎn)的刑徒,一旦所作工被評為下等,則將會遭受鞭打一百的笞刑。上述秦律反映了秦國“物勒工名”制度對產(chǎn)品質(zhì)量的嚴(yán)格要求,對工人責(zé)任制度的重視與落實,這對后世的產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任制度產(chǎn)生了深遠影響。
綜上,本文推測“物勒工名”與“商標(biāo)”的關(guān)系時,先對該陶文戳印的器物商品屬性的辨別,判斷該器物是否具有商品屬性,按照商品三要素,認(rèn)為戰(zhàn)國時代“物勒工名”與“商標(biāo)”是包含與被包含的關(guān)系,“物勒地名”是早期的商標(biāo)。通過對戰(zhàn)國陶文商標(biāo)的分析,歸納戰(zhàn)國陶文商標(biāo)的特征與價值。最后就戰(zhàn)國陶文的“物勒工名”對戰(zhàn)國時代的民主法制進行研究,從齊國萌芽到秦國從法律制度層面正式確立,發(fā)現(xiàn)這一過程中戰(zhàn)國時代署名權(quán)和商標(biāo)法制的萌芽發(fā)展的情況,“物勒工名”制度對后世的產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任制亦產(chǎn)生了深遠影響。