邵 典，楊俊宴

引言

城市空間形態(tài)是指城市中各類空間要素在三維空間上的布局組合關(guān)系、功能關(guān)聯(lián)及結(jié)構(gòu)性外顯特征，是城市系統(tǒng)要素之間發(fā)展關(guān)聯(lián)的外在空間體現(xiàn)，可以將城市空間形態(tài)概括為“城市空間的深層結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律的顯相特征”。城市空間形態(tài)的多骨架體系是對城市復(fù)雜形態(tài)現(xiàn)象的研究，也是對城市設(shè)計(jì)方法思路的總結(jié)與思考。

近20年，伴隨快速城鎮(zhèn)化進(jìn)入中后期，城市快速擴(kuò)張所導(dǎo)致的空間品質(zhì)問題逐漸顯現(xiàn)，景觀形態(tài)割裂、空間秩序混亂、生態(tài)與歷史環(huán)境零散化等成為現(xiàn)階段城市的普遍現(xiàn)象，并且在形態(tài)高度混合、風(fēng)貌交錯的歷史文化名城更為常見。這是因?yàn)榻?jīng)典城市設(shè)計(jì)的理論較多受到建筑學(xué)科的影響，主要針對城市中人們可以通過身體、視覺和活動感知的空間層次和中小尺度形態(tài)要素，但這些主要基于視覺美學(xué)和功能原則的“三維立體”城市設(shè)計(jì)理論已經(jīng)無法應(yīng)對中國現(xiàn)階段動輒數(shù)十乃至上百平方公里的城市地區(qū)的多目標(biāo)的復(fù)雜空間形態(tài)設(shè)計(jì)要求。

對此，國內(nèi)外學(xué)者對城市空間形態(tài)展開了深入研究。西方學(xué)者的研究經(jīng)歷了4個(gè)發(fā)展階段：第一階段是1940年之前，將《雅典憲章》作為城市空間形態(tài)理論的起源，這一階段誕生了田園城市、衛(wèi)星城市、同心圓學(xué)說、鄰里單位等著名理論[1-2]；第二階段為1940—1970年，《威尼斯憲章》的誕生，標(biāo)志著第一代學(xué)者退出舞臺，第二代學(xué)者進(jìn)入，例如沙里寧的有機(jī)疏散理論、凱文林奇的城市意象等[3]；第三階段為1970—1990年，第二代學(xué)派領(lǐng)袖的作用減弱，以若干核心人物為主的樹狀傳播開始形成，例如洛斯烏姆提出的現(xiàn)代區(qū)域城市結(jié)構(gòu)、比爾西里爾的空間句法等；第四階段為2011年至今，大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)參與下的最新的形態(tài)研究以及學(xué)科的交流、成果的互動在信息熵的作用下被廣泛高頻利用，例如自組織城市、復(fù)雜城市網(wǎng)絡(luò)模型等[4-5]。同時(shí)，在這一過程中也衍生出了多個(gè)不同的學(xué)派，例如在人文地理、區(qū)域城市地理視角下研究城市空間形態(tài)的德國康恩澤學(xué)派[6]，聚焦建筑屬于城市空間肌理類型的意大利卡尼吉亞學(xué)派[7]，具有濃厚社會經(jīng)濟(jì)和政治學(xué)理論特點(diǎn)的法國學(xué)派以及同樣從社會學(xué)視角研究城市空間形態(tài)發(fā)展變革的美國學(xué)派等。這些學(xué)派從區(qū)域地理、宏觀城市、中觀街區(qū)、微觀建筑等不同尺度進(jìn)行研究，為本研究提出的城市空間形態(tài)分析方法提供了理論支撐。

不同尺度空間下的城市形態(tài)所表現(xiàn)出的特征各不相同。在區(qū)域?qū)用妫芯烤劢钩鞘腥?、大都市區(qū)等大尺度宏觀形態(tài)，以經(jīng)濟(jì)地理、人文地理為工具，分析區(qū)域空間形態(tài)的土地利用結(jié)構(gòu)、空間布局、用地關(guān)聯(lián)等形態(tài)特征。例如：顧朝林將城市空間形態(tài)的演化總結(jié)為集聚和擴(kuò)散兩個(gè)特征，并闡釋了兩者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)[8]；陸小波總結(jié)了平原水網(wǎng)城市的形態(tài)結(jié)構(gòu)和形態(tài)布局特征，并以此建構(gòu)了大尺度的城市空間形態(tài)原型模式[9]。城市層面是目前城市空間形態(tài)研究普遍關(guān)注的重點(diǎn)，涵蓋了歷史文化名城空間形態(tài)的結(jié)構(gòu)特征、演化規(guī)律、風(fēng)貌特色等眾多方面，例如：王建國在梳理常熟市1 200多年建設(shè)史的基礎(chǔ)上，歸納總結(jié)出了城市空間形態(tài)的演變歷程和動態(tài)變化規(guī)律[10]；成實(shí)探討了城市空間形態(tài)與生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并以此提出了生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化方法[11]；龍瀛提出了基于CA模型的北京城市空間發(fā)展分析模型，給出了實(shí)現(xiàn)指定城市形態(tài)的路徑，并對2049年北京的城市空間形態(tài)進(jìn)行了不同約束條件下的情景分析[12]。在街區(qū)尺度層面，空間形態(tài)的研究聚焦中小尺度建筑形態(tài)布局特征與城市用地、空間結(jié)構(gòu)等要素之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，包括基于建筑學(xué)和城市設(shè)計(jì)方法的研究、基于歷史地理學(xué)方法的研究等，例如：段進(jìn)運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義3種數(shù)學(xué)原型對古鎮(zhèn)空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行解析，總結(jié)出“群”“序”“拓?fù)洹?種空間結(jié)構(gòu)原型[13]；高源基于歷史文化城區(qū)風(fēng)貌保護(hù)的理念，對南京老城空間形態(tài)提出風(fēng)貌意象設(shè)計(jì)與高度相似計(jì)算兩線并行的技術(shù)路線[14]。

綜上可以發(fā)現(xiàn)，由于研究的角度、方法、時(shí)間等方面的原因，歷年來的研究多止步于城市尺度空間形態(tài)層面，對下一層次的理論體系缺乏進(jìn)一步的深入研究。基于此，面對實(shí)踐可操作性偏弱、多重尺度整體性研究不夠的情況，本研究嘗試統(tǒng)籌兼顧不同視角下城市空間的不同形態(tài)要素，從大山水、全尺度、多要素的視角提出統(tǒng)籌歷史文化保護(hù)傳承的應(yīng)對路徑。具體而言，在空間層面將組成城市形態(tài)的結(jié)構(gòu)要素分為都市、山水、人文三大要素，提出城市空間形態(tài)的都市、山水、人文的三副骨架及對應(yīng)的要素體系，總結(jié)多骨架體系的外在特性與內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并提出多骨架體系的疊合解析方法，進(jìn)而結(jié)合具體案例探討多骨架體系在歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)等實(shí)踐中的運(yùn)用及應(yīng)對策略。

1 城市空間形態(tài)的多尺度特征

綜合既有研究成果，本文嘗試以多重尺度視角解讀城市空間形態(tài)特征。

區(qū)域尺度下的城市空間形態(tài)研究，以經(jīng)濟(jì)地理、人文地理為工具，分析區(qū)域空間形態(tài)的土地利用結(jié)構(gòu)、空間布局、用地關(guān)聯(lián)等形態(tài)特征，體現(xiàn)出區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、邊界、連接等城市形態(tài)特征以及城鎮(zhèn)體系規(guī)模等級與城鎮(zhèn)形態(tài)在空間上的分布耦合特征。這一尺度下的空間形態(tài)通常包含山水形勝格局、區(qū)域交通廊道、生境網(wǎng)絡(luò)布局等空間形態(tài)特征，而歷史文化名城由于其城市定位的特殊性，通常還包括歷史性的空間標(biāo)志、公共中心等。

城市尺度下的城市空間形態(tài)的研究重點(diǎn)集中在某一時(shí)間段內(nèi)或某個(gè)時(shí)間切片內(nèi)，探討在生態(tài)、歷史、社會、人文等不同因素影響下的空間形態(tài)特征。因此，對城市尺度下城市形態(tài)的理解應(yīng)包括以下4個(gè)方面：城市各要素的空間布局方式、城市整體形態(tài)的結(jié)構(gòu)骨架、社會精神面貌和城市文化特色、人們主觀概念中的城市。城市各要素的空間布局方式通常包括公園綠地、生境網(wǎng)絡(luò)等空間形態(tài)要素的整體謀劃；城市整體形態(tài)的結(jié)構(gòu)骨架通常包括山水形勝、交通廊道、軸線聚落、公共中心等結(jié)構(gòu)性的空間形態(tài)要素；社會精神面貌和城市文化特色則是城市整體風(fēng)貌的彰顯，如文化風(fēng)貌、歷史承載體系、區(qū)級空間風(fēng)貌標(biāo)志等；人們主觀概念中的城市則是人們對城市的一種意象性認(rèn)知，包括觀覽游憩體系、輪廓眺望體系等。

街區(qū)尺度下的城市空間形態(tài)是一種基礎(chǔ)中介層面的城市空間概念，一方面落實(shí)大尺度下的空間形態(tài)整體格局和結(jié)構(gòu)特征，另一方面為具體的建筑空間形態(tài)營造提供實(shí)施引導(dǎo)。因此，街區(qū)尺度下的空間形態(tài)不僅包括區(qū)級公共中心、邊緣形態(tài)等整體性特征，還包括生境斑塊、交通網(wǎng)絡(luò)、核心保護(hù)片區(qū)等局部形態(tài)組團(tuán)特征，同時(shí)也融入了門戶標(biāo)志、交通樞紐等細(xì)節(jié)性空間特征。除上述常規(guī)要素之外，歷史文化名城還需要進(jìn)一步融入更多具有歷史文化特色的空間形態(tài)要素，如歷史核心片區(qū)的空間形態(tài)謀劃、歷史片區(qū)的景觀眺望體系、歷史街巷及肌理塑造等。

2 城市空間形態(tài)的多骨架體系建構(gòu)

2.1 多骨架體系的基本要素

以上述理論為基礎(chǔ)，結(jié)合城市空間形態(tài)理論及總體城市設(shè)計(jì)相關(guān)實(shí)踐，將城市空間形態(tài)總結(jié)為3副骨架，每副骨架下分11個(gè)體系，每個(gè)體系由若干基本要素構(gòu)成。

2.1.1 結(jié)構(gòu)骨架的都市要素

都市要素是城市形態(tài)的核心要素，涵蓋空間、產(chǎn)業(yè)、中心、軸線、標(biāo)識、景觀等一系列城市物質(zhì)空間元素，主要包括5個(gè)方面的內(nèi)容：公共中心體系，如城市各級中心區(qū)以及特殊功能區(qū)；軸線聚落體系，如城市發(fā)展主軸、發(fā)展副軸、空間聯(lián)系軸以及高層聚落布局；交通廊道體系，如各級道路交通網(wǎng)絡(luò)、各級交通樞紐以及城市公交系統(tǒng)；空間標(biāo)志體系，如城市門戶形象、地標(biāo)節(jié)點(diǎn)以及各級核心標(biāo)志；輪廓眺望體系，如景觀眺望點(diǎn)、天際線體系。

2.1.2 結(jié)構(gòu)骨架的山水要素

山水整體格局是城市發(fā)展的重要依托。從空間形態(tài)層面來看，山水要素主要包括山水斑塊、山水廊道、山水網(wǎng)絡(luò)以及山水城關(guān)系等4個(gè)方面。山水斑塊是山水格局的核心要素，包括生態(tài)保護(hù)區(qū)、生境斑塊、水綠公園等；山水廊道是連接山水城的線狀要素，包括水綠廊道、水綠軸線等；山水網(wǎng)絡(luò)是山水要素的整體體現(xiàn)，包括山體簇群、水網(wǎng)體系等；山水城關(guān)系則側(cè)重于山水格局與城市的關(guān)系，是整體山水城空間形態(tài)的外在體現(xiàn)。

2.1.3 結(jié)構(gòu)骨架的人文要素

不同于都市、山水等物質(zhì)層面的基本要素，文化特色是城市歷史文化積累、積淀和更新的表現(xiàn)，是城市形態(tài)非物質(zhì)層面的主要構(gòu)成要素。人文骨架可以拆分為文化風(fēng)貌體系、歷史承載體系和觀覽游憩體系。文化風(fēng)貌體系包括歷史人文、現(xiàn)代創(chuàng)意和都市休閑；歷史承載體系包括歷史核心資源、歷史承載結(jié)構(gòu)和歷史核心片區(qū)；觀覽游憩體系包括觀覽展示路徑、游憩活動路徑。

2.2 多骨架體系的外在特性

2.2.1 大山水格局下的全局性融合

“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。”無論是城市、街區(qū)還是建筑，都是根植于自然山水環(huán)境并在城市演化發(fā)展過程中逐漸融合的有機(jī)整體。如果割裂地看待山水與城市的關(guān)系將會忽略其整體性。多骨架體系的疊合可以將山水形勝與城市形態(tài)有機(jī)融為一個(gè)統(tǒng)一的整體，基于“山—水—城”的大格局理念，從大山水、全尺度的視角對歷史文化名城的空間形態(tài)進(jìn)行全局性的引導(dǎo)，彰顯生態(tài)綠色、地域文化多元的發(fā)展價(jià)值。

2.2.2 歷史文化特色要素的系統(tǒng)性集成

現(xiàn)代都市和歷史文化是不可分割的，歷史文化的喪失將造成“千城一面”的城市形態(tài)。將中國傳統(tǒng)城市營造融入山水和現(xiàn)代都市之中，可映射人與自然和諧相處的傳統(tǒng)文化精髓。多骨架體系可以在同一個(gè)空間圖底上將歷史文化資源、保護(hù)途徑、特色廊道等空間要素與城市的山水和都市環(huán)境有機(jī)結(jié)合，以山水環(huán)境彰顯歷史底蘊(yùn)，以都市風(fēng)貌融合歷史文化元素，打造獨(dú)具文化特色的城市空間形態(tài)與結(jié)構(gòu)體系。

2.2.3 空間形態(tài)塑造的指導(dǎo)性和引領(lǐng)性

多骨架體系并非對城市空間形態(tài)的各個(gè)方面進(jìn)行事無巨細(xì)的控制，而是結(jié)合歷史文化名城的自身特色有針對性地進(jìn)行引導(dǎo)。通過軸線、中心、廊道、歷史資源等多個(gè)骨架的疊合，突出歷史文化名城的自身特征及形態(tài)結(jié)構(gòu)，注重對城市各功能空間的整體和諧性和景觀結(jié)構(gòu)的有機(jī)性的指導(dǎo)作用。同時(shí)，多骨架體系也起到了對城市重點(diǎn)地段詳細(xì)設(shè)計(jì)等下位規(guī)劃設(shè)計(jì)的引領(lǐng)作用，將宏觀設(shè)計(jì)意圖有效傳導(dǎo)至中微觀層面，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖的精準(zhǔn)傳導(dǎo)和規(guī)劃共識的有效傳遞。

2.3 多骨架體系的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

2.3.1 區(qū)域設(shè)計(jì)

區(qū)域設(shè)計(jì)是在區(qū)域規(guī)劃的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌區(qū)域文化、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、中心等一系列要素的區(qū)域尺度的空間形態(tài)設(shè)計(jì)。區(qū)域?qū)用娴某鞘行螒B(tài)包括都市、山水、人文三方面的要素。因此，將區(qū)域?qū)用娴目臻g形態(tài)設(shè)計(jì)概括為以下5個(gè)方面：（1）區(qū)域山水景觀體系設(shè)計(jì)：以區(qū)域山水整體格局為依托，對山體景觀、水系景觀等多個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，構(gòu)成山水城整體空間格局；（2）區(qū)域中心職能體系設(shè)計(jì)：在區(qū)域尺度下研究城市間、區(qū)域間的發(fā)展軸線，并確定區(qū)域?qū)用娴闹行捏w系；（3）區(qū)域歷史承載體系設(shè)計(jì)：對區(qū)域內(nèi)的歷史文化資源點(diǎn)進(jìn)行分類分級梳理，并按照“點(diǎn)—線—面”的空間邏輯將區(qū)域歷史承載體系分為歷史文化資源點(diǎn)、遺產(chǎn)廊道以及歷史核心片區(qū)3個(gè)部分進(jìn)行空間設(shè)計(jì)；（4）區(qū)域游憩觀覽體系設(shè)計(jì)：分為游憩觀覽路線設(shè)計(jì)和游憩資源點(diǎn)設(shè)計(jì)（如郊野公園、生態(tài)綠地、濕地保護(hù)區(qū)等）；（5）區(qū)域交往門戶體系設(shè)計(jì)：著力于打造區(qū)域的門戶形象以及銜接內(nèi)外的廊道關(guān)系，包括綜合運(yùn)輸廊道、景觀走廊、市域門戶、入城節(jié)點(diǎn)等。

2.3.2 空間特色

空間特色是塑造城市形象的關(guān)鍵，需要從區(qū)域、公眾、歷史、要素4個(gè)層面協(xié)同營造城市的空間特色（圖1）。具體而言，城市的空間特色包括區(qū)域、公眾感知、要素剖析、歷史4個(gè)層面，同時(shí)包含宏觀空間尺度、總體尺度印象、要素感知層面和微觀空間尺度4個(gè)維度，通過這4個(gè)層面、4個(gè)維度共同打造城市的空間格局、都市特色、景觀特色以及歷史特色，以此構(gòu)成城市的整體空間特色。

圖1 多尺度城市形態(tài)分層解構(gòu)

2.3.3 總體結(jié)構(gòu)

城市形態(tài)的結(jié)構(gòu)骨架，在總體結(jié)構(gòu)方面存在著內(nèi)在關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)性一般體現(xiàn)在總體城市設(shè)計(jì)的空間結(jié)構(gòu)層面。城市的山水格局結(jié)構(gòu)、都市空間結(jié)構(gòu)、人文歷史結(jié)構(gòu)是構(gòu)成城市總體結(jié)構(gòu)的3個(gè)重要方面。例如：在安徽省蕪湖市的總體城市設(shè)計(jì)中，結(jié)合地方特色，提出了“定組團(tuán)、顯山水、聯(lián)中心”的總體結(jié)構(gòu)框架，“定組團(tuán)”明確了蕪湖建設(shè)的6條綠脈、七大組團(tuán)以及多個(gè)保護(hù)區(qū)；“顯山水”構(gòu)建了“一主三副六片區(qū)”的山水簇群；“聯(lián)中心”則架構(gòu)了三心聚核、內(nèi)外輸配環(huán)、15條廊道的中心職能體系。這樣的總體結(jié)構(gòu)框架在涵蓋了都市、山水、人文等多方面要素的同時(shí)，也對城市的總體結(jié)構(gòu)進(jìn)行了明確的梳理和分類，為城市建設(shè)指出了明確的方向。

2.3.4 發(fā)展時(shí)序

發(fā)展時(shí)序是基于城市的人口、經(jīng)濟(jì)、交通、社會等一系列要素，將城市的發(fā)展劃分為“近、中、遠(yuǎn)”3個(gè)階段的一種戰(zhàn)略性規(guī)劃手段。在總體城市設(shè)計(jì)中，城市的發(fā)展時(shí)序模式是在城市總體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上提出的，不同時(shí)序階段的城市形態(tài)在其總體結(jié)構(gòu)上會體現(xiàn)出明顯不同的意圖指向性，而這種差異性也會體現(xiàn)在規(guī)模、職能、形態(tài)、特色、格局等多個(gè)方面。

3 多骨架體系疊合解析

3.1 都市骨架體系的疊合解析

都市骨架是城市空間形態(tài)的外在結(jié)構(gòu)性體現(xiàn)，反映了以建筑形體、布局結(jié)構(gòu)為核心的城市物質(zhì)空間肌理及結(jié)構(gòu)特征。都市骨架的疊合解析，能夠有效挖掘城市的發(fā)展水平、空間特色、形態(tài)結(jié)構(gòu)，通常包含公共中心體系、軸線聚落體系、交通廊道體系、空間標(biāo)志體系、輪廓眺望體系等（圖2）。

圖2 都市骨架的多體系疊合

公共中心體系對城市各級公共服務(wù)中心進(jìn)行分級與特色定位，明確城市的中心職能結(jié)構(gòu)，從三維空間與特色定位層面對上位規(guī)劃中的中心體系特色進(jìn)行深化及特色凝練，通常包括市級公共中心、區(qū)級公共中心和特殊功能區(qū)等類型。軸線聚落體系是對城市內(nèi)空間形態(tài)解構(gòu)的總體部署，與公共中心體系的形態(tài)布局呈耦合關(guān)系，通常包括城市的主副軸分布、主副軸空間關(guān)系、空間聯(lián)系軸布局、高層聚落布局等內(nèi)容。交通廊道體系是串聯(lián)公共中心與軸線聚落的關(guān)鍵交通樞紐，承擔(dān)著城市內(nèi)部的主要交通職能，并且與交通專項(xiàng)規(guī)劃互為配套，是對專項(xiàng)規(guī)劃的補(bǔ)充，通常包括道路交通網(wǎng)絡(luò)布局、交通運(yùn)輸樞紐布局、公共交通系統(tǒng)布局及慢行體系建構(gòu)?？臻g標(biāo)志體系以明確彰顯歷史文化名城風(fēng)貌的“名片”地段為核心任務(wù)，對城市內(nèi)的門戶標(biāo)志進(jìn)行空間布點(diǎn)，并結(jié)合城市和片區(qū)特色明確市級空間標(biāo)志及片區(qū)級空間標(biāo)志。這些標(biāo)志不僅為地標(biāo)性建筑，同時(shí)也包含構(gòu)筑物、橋梁、城墻、護(hù)城河等特殊要素。輪廓眺望體系由景觀眺望點(diǎn)和城市天際線兩部分構(gòu)成，其中景觀眺望點(diǎn)通常包括歷史文化眺望點(diǎn)、山水景觀眺望點(diǎn)、城市風(fēng)貌眺望點(diǎn)等類型，城市天際線則可細(xì)分為整體風(fēng)貌天際線、中心區(qū)建筑形態(tài)天際線、城市山水格局天際線。

都市骨架及五大體系的疊合解析，可以對城市的三維空間形態(tài)特征進(jìn)行整體控制，確定城市的空間發(fā)展方向與軸廊脈絡(luò)，從整體、片區(qū)到街區(qū)層面對空間形態(tài)及其風(fēng)貌進(jìn)行多尺度控制與統(tǒng)籌謀劃，彰顯城市空間特色。例如在某城市設(shè)計(jì)中，通過公共中心體系明確市級、片區(qū)級的公共服務(wù)中心，其中市級中心承擔(dān)交通、辦公、活動等多樣化職能，區(qū)級中心與市級中心形成職能聯(lián)動、特色互補(bǔ)，并起到疏解人群分布的作用，同時(shí)承接中心體系劃定城市的主副軸，串聯(lián)周邊重要公共建筑，組織周邊核心城市景觀，明確建筑職能引導(dǎo)、軸線景觀引導(dǎo)、建設(shè)規(guī)模引導(dǎo)等布局原則，進(jìn)而通過道路交通網(wǎng)絡(luò)將城市各級公共中心與軸線廊道相串聯(lián)，打造“快道慢街”的道路交通體系，設(shè)置對應(yīng)的交通輸配環(huán)、交通節(jié)點(diǎn)等快行系統(tǒng)以及慢行分區(qū)、特色街道、駐足節(jié)點(diǎn)等慢行系統(tǒng)，打造門戶標(biāo)志和景觀眺望廊道，形成有良好可感知性、可識別性、可定位性的景觀風(fēng)貌和空間標(biāo)志體系。

3.2 山水骨架體系的疊合解析

山水骨架是支撐城市發(fā)展的物質(zhì)空間載體，是城市發(fā)展的生態(tài)環(huán)境和山水形勝，對城市的空間發(fā)展方向、形態(tài)格局、組團(tuán)結(jié)構(gòu)等起到了限定和邊界的作用。山水骨架包含山水形勝體系、生境網(wǎng)絡(luò)體系和公園綠地體系等三大核心體系（圖3）。

圖3 山水骨架的多體系疊合

山水形勝體系是城市周邊及內(nèi)部的山體丘陵、江河水脈與城市整體格局關(guān)聯(lián)的宏觀體現(xiàn)，是城市空間形態(tài)與周邊山水環(huán)境形態(tài)關(guān)系的總稱，亦可被稱為“山水格局體系”或“山水關(guān)系體系”。山水形勝體系主要包括山簇體系、水網(wǎng)體系和山水城關(guān)系3個(gè)方面，其顯著特征在于通過山水城格局解析探尋城市形態(tài)的外顯格局特征及自身特色，謀劃未來城市的發(fā)展格局與生長方向。

生境網(wǎng)絡(luò)體系是城市生態(tài)環(huán)境的重要組成部分，是維持城市生態(tài)功能的核心，可以為生物提供持續(xù)、安定的生存空間，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代山水城市可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)。生境網(wǎng)絡(luò)體系是對城市周邊生態(tài)系統(tǒng)從空間布局層面提出的具體的、系統(tǒng)的布局策略及生態(tài)多樣性保護(hù)的措施。根據(jù)生境網(wǎng)絡(luò)體系特征并結(jié)合城市建設(shè)需要，從4個(gè)分析維度出發(fā)，建構(gòu)核心保護(hù)區(qū)、生境斑塊、生境廊道、生境跳板4項(xiàng)構(gòu)成要素及具體設(shè)計(jì)內(nèi)容。

公園綠地體系與生境網(wǎng)絡(luò)體系共同構(gòu)成了城市生態(tài)綠地系統(tǒng)。與生境網(wǎng)絡(luò)對生態(tài)物種多樣性的保護(hù)不同，公園綠地是積聚人氣活力的城市核心開敞空間，由城市綠地中以服務(wù)居民為主的公園綠地和部分開敞性的附屬綠地構(gòu)成。在規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)用中，常見的公園綠地體系規(guī)劃包括公園綠地的功能分級、形態(tài)布局和雨洪排澇調(diào)蓄3項(xiàng)核心內(nèi)容。

通過山水骨架及三大體系的疊合解析，可以將山簇體系與城市總體空間結(jié)構(gòu)相結(jié)合，提出“山城一體”“山城互望”等空間格局，并從功能上對水網(wǎng)體系進(jìn)行形態(tài)劃分，明確山、水、城3個(gè)空間要素在自然地形中的位置關(guān)系，詳細(xì)深入地探討生境網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成要素和城市內(nèi)外生物棲息地的現(xiàn)狀情況，并根據(jù)綠地類型、四季景觀差異、綠植品類差異等將公園綠地劃分為不同的功能類型和開放級別，結(jié)合城市建設(shè)及規(guī)劃需求合理分配與布局。例如在某城市設(shè)計(jì)中，通過獲取山體等高線數(shù)據(jù)進(jìn)行GIS建模，生成城市周邊山體簇群空間分布圖。根據(jù)山體起伏程度及形態(tài)特征，將山體要素劃分為山、丘、岬等形態(tài)類型，結(jié)合山簇的空間布局特征，提出“雙脈如海、托城環(huán)翠”的山城格局打造策略及詳細(xì)舉措，通過對城市現(xiàn)狀生態(tài)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行綜合研判，增加斑塊數(shù)量以優(yōu)化斑塊規(guī)模與空間的關(guān)系，疏通廊道、提升空間連續(xù)性以提高景觀連接度，完善生境網(wǎng)絡(luò)體系。在區(qū)域研究尺度方面，確定公園綠地體系及其空間布局，依據(jù)對山體、水體、公園、街道、業(yè)態(tài)和公共空間的綜合研究分析，對公園綠地的形態(tài)布局提出“新增公園綠地”“優(yōu)化公園綠地”和“拓寬公園綠地”等策略，明確公園綠地的分級、空間落位、具體邊界和管控措施等。

3.3 人文骨架體系的疊合解析

人文骨架是彰顯歷史文化名城底蘊(yùn)及特色，容納社會習(xí)俗、風(fēng)土人情、歷史積淀等的物質(zhì)空間載體。歷史文化名城與一般城市的不同之處在于其歷史文化、人文風(fēng)情的特殊性及文化積淀所帶來的歷史價(jià)值。因此，人文骨架體系的塑造是延續(xù)歷史文脈、彰顯文化特色的重要手段，通常包含文化風(fēng)貌體系、歷史承載體系和觀覽游憩體系（圖4）。

圖4 人文骨架的多體系疊合

文化風(fēng)貌體系是對城市歷史文化風(fēng)貌特色的綜合性引導(dǎo)，文化風(fēng)貌不僅包含歷史文化方面的風(fēng)貌特色，還包含反映城市自身人文風(fēng)情、建筑特色、民俗傳統(tǒng)的風(fēng)貌特色。本文將文化風(fēng)貌體系劃分為歷史人文、現(xiàn)代創(chuàng)意、都市休閑3種類型，其中歷史人文類以歷史人文風(fēng)貌示范區(qū)、歷史文化公園、歷史體驗(yàn)街道、人文風(fēng)情體驗(yàn)街道等為主要的空間表現(xiàn)形式，現(xiàn)代創(chuàng)意類以現(xiàn)代風(fēng)貌街道、主題公園、創(chuàng)意園區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)等為主要的空間表現(xiàn)形式，都市休閑類以都市文化街道、休閑廊道、休閑公園等為主要的空間表現(xiàn)形式。歷史承載體系是對歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃的縱深解讀和空間形態(tài)謀劃。通過提取城市歷史資源和歷史文化特色，明確城市歷史文化的物質(zhì)空間載體，并對這些物質(zhì)空間載體進(jìn)行三維形態(tài)的綜合布局及發(fā)展規(guī)劃，包括對歷史核心資源的保護(hù)、歷史承載結(jié)構(gòu)的整體謀劃以及歷史核心片區(qū)的劃定。觀覽游憩體系即歷史文化風(fēng)貌與文保資源的展示途徑，通常包括觀覽展示路徑、游憩活動路徑兩個(gè)方面，前者通常采用點(diǎn)、線、面結(jié)合的方式對各類資源點(diǎn)進(jìn)行空間串聯(lián)，后者則結(jié)合傳統(tǒng)文化活動進(jìn)行游憩活動。

例如在某城市設(shè)計(jì)中，結(jié)合城市用地功能、環(huán)境景觀、山水格局、建筑形式、色彩風(fēng)貌等的研究分析結(jié)果，對不同層數(shù)的建筑進(jìn)行屋頂形式、建筑色彩、建筑材質(zhì)以及立面構(gòu)成及元素的設(shè)計(jì)，明確其文化風(fēng)貌特色，并形成與用地功能相匹配的以現(xiàn)代都市或近代歷史風(fēng)貌為核心的組團(tuán)圈層式結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，提取城市早期衛(wèi)城與開埠城市的城市特色，分析其建城機(jī)制與文化特色，通過沿灣防御體系結(jié)合資源點(diǎn)與海陸游線設(shè)置，建構(gòu)歷史承載體系，對具有明顯歷史分期特征的區(qū)域進(jìn)行不同側(cè)重點(diǎn)的引導(dǎo)，打造一種沿濱海特色灣區(qū)空間拓展、濱?？臻g相互眺望的空間結(jié)構(gòu)，激活文化活力、彰顯景觀特色。同時(shí)綜合梳理山海景觀資源點(diǎn)，打造具有濱海山地城市特色的山海景觀游線，串聯(lián)都市人群活力中心與景觀核心區(qū)，結(jié)合歷史資源打造具有山海特色的人文游憩路徑，最終形成一種多元化、創(chuàng)新化且有主題、有特色的城市景觀游憩體系。

3.4 多骨架體系疊合解析原理

多骨架體系的疊合解析并非對體系進(jìn)行簡單的圖紙疊加，其關(guān)鍵原理在于找出各體系要素之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)及其對應(yīng)的外顯特征，從而對要素進(jìn)行有機(jī)整合，通過都市、山水、人文3條脈絡(luò)串聯(lián)城市中復(fù)雜的各類空間資源及空間特色，以山水城有機(jī)交融、都市特色彰顯、歷史人文保護(hù)傳承為總體目標(biāo)，對歷史文化名城空間形態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)性、集成性解析。

多骨架體系疊合解析主要遵循3條核心原則：其一，以空間形態(tài)為底盤進(jìn)行疊合解析。多骨架體系的疊合解析需要將城市及其周邊山水環(huán)境的多尺度空間形態(tài)作為底盤，在三維空間中對水綠空間、中心體系等形態(tài)要素進(jìn)行空間落位和整體性架構(gòu)，避免在設(shè)計(jì)過程中出現(xiàn)空間要素落位自相矛盾等問題。其二，聚焦歷史文化名城空間特色的設(shè)計(jì)意圖。對歷史文化名城空間形態(tài)的疊合解析，并非事無巨細(xì)地解析城市空間形態(tài)的所有設(shè)計(jì)要素，而是應(yīng)該結(jié)合歷史文化名城的自身特征及文化底蘊(yùn)進(jìn)行針對性解析，聚焦城市空間存在的文化缺失、風(fēng)貌紊亂等問題，從上述骨架體系中選取合適的要素進(jìn)行深度剖析。其三，以彰顯空間特色為價(jià)值導(dǎo)向，對體系要素進(jìn)行有機(jī)融合。在多體系疊合解析的具體過程中，應(yīng)始終圍繞彰顯歷史文化名城空間形態(tài)特色這一話題展開，點(diǎn)、線、面等各類空間要素的解析過程應(yīng)滿足邏輯上的前后自洽和首尾呼應(yīng)。

4 結(jié)語

城市空間形態(tài)是社會發(fā)展沿革與群體記憶的重要載體，與民生關(guān)系密切且空間復(fù)雜多樣。針對復(fù)雜的城市空間形態(tài)，需要從譜系化的視角出發(fā)對其進(jìn)行結(jié)構(gòu)性解讀和系統(tǒng)性優(yōu)化。本文在回顧東西方歷史文化名城的發(fā)展演進(jìn)及研究脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，分析了其城市形態(tài)的基本構(gòu)成要素和要素特征，提出了歷史文化名城的都市、山水、人文的三副骨架及對應(yīng)的要素體系。本文提出的疊合解析方法，并非對體系進(jìn)行簡單的圖紙疊加，其關(guān)鍵原理在于找出各體系要素之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)及其對應(yīng)的外顯特征，以山水城有機(jī)交融、都市特色彰顯、歷史人文保護(hù)傳承為總體目標(biāo)，將空間形態(tài)作為疊合解析的底盤，聚焦歷史文化名城空間特色，進(jìn)行設(shè)計(jì)意圖凝練，并以彰顯空間特色為價(jià)值導(dǎo)向，對體系要素進(jìn)行有機(jī)融合，從而實(shí)現(xiàn)對歷史文化名城空間形態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)性、集成性解析的目標(biāo)，為城市空間形態(tài)的基礎(chǔ)研究與實(shí)踐創(chuàng)新應(yīng)用提供方法上的借鑒，進(jìn)而為中國本土城鎮(zhèn)化發(fā)展理論建構(gòu)作出一定的貢獻(xiàn)。