文史君
【適用話題】成功 進(jìn)步 幸福 堅(jiān)定信念
今天我們祝賀別人高考順利都說(shuō)高中進(jìn)士,因?yàn)闋钤?、進(jìn)士是經(jīng)過(guò)層層選拔的科場(chǎng)贏家。那些科場(chǎng)未能通關(guān)的人顯然就有幾分尷尬,比如窮秀才、酸書(shū)生、迂腐文人、兩腳書(shū)櫥,這樣的稱(chēng)呼盡顯揶揄。那么秀才的生活狀態(tài)是什么樣的?是否真如士人所說(shuō)皆為寒士,食不果腹,屋中漏雨?
其實(shí)能考上秀才就已經(jīng)很不容易,屬于光宗耀祖了。不要說(shuō)秀才,哪怕科場(chǎng)一日游都很不錯(cuò),清末俗語(yǔ)說(shuō):“考場(chǎng)放個(gè)屁,祖宗爭(zhēng)口氣?!币悄膫€(gè)佃戶的孩子參加過(guò)科舉,地主對(duì)他們家都要高看一眼。在識(shí)字都不容易的時(shí)代,秀才可是身份的象征,遠(yuǎn)比今天985的含金量高,相當(dāng)于學(xué)歷、學(xué)位、級(jí)別、待遇、工資一步到位。那么為什么大家還說(shuō)“窮秀才”呢?秀才又有什么特殊待遇呢?
在明朝,朝廷反復(fù)強(qiáng)調(diào)“生員之家,并以洪武年間例,除本身外,戶內(nèi)優(yōu)免二丁差役,有司務(wù)要遵行,不許違背”,不僅自己免徭役,還能免二丁之役,甚至免糧二石,地方在執(zhí)行過(guò)程中更是充滿人性化。例如浙江淳安,免五丁,北直隸雄縣免四丁,種田免糧,不用服徭役,這要是不多買(mǎi)幾畝田,完全浪費(fèi)啊。沒(méi)錢(qián)買(mǎi)田?那不會(huì)把免糧、免徭役的指標(biāo)賣(mài)出去、租出去?所以我們看到書(shū)香門(mén)第往往詩(shī)書(shū)傳家、田多地廣,這是有原因的。不服徭役不上稅,專(zhuān)心讀書(shū)考試,考取功名后繼續(xù)不服徭役不上稅,形成良性循環(huán)。
明朝秀才早就實(shí)現(xiàn)了“鐵飯碗”。洪武初年,朝廷就反復(fù)強(qiáng)調(diào),要保障師生米、肉等物資供應(yīng),并制定伙食標(biāo)準(zhǔn)和配套人員——伙夫二人、雜役二人。但是隨著時(shí)間的流逝,大家感到天天到學(xué)校食堂吃飯不太方便,自己吃飽了一家老小怎么辦?于是地方政府很人性化地從集體食堂改為發(fā)放物資,例如蘇州,廩膳生每人每月發(fā)一石米,遇到閏月多發(fā)一石。各地還根據(jù)自己的實(shí)際情況發(fā)放現(xiàn)金,補(bǔ)貼秀才的生活,最多的是南直隸上海縣,一年18兩,這可是人在家中坐,工資從天上來(lái)。
雖然秀才免徭役、有工資,但是依舊有很多秀才生活不是很富裕。為了讓士子體面生活,傳承文脈,在明朝,各地紛紛成立集體資產(chǎn)“學(xué)田”用于補(bǔ)助秀才。
學(xué)田就是由官府將國(guó)有田地指定用途,或者大善人捐出的田地,這些土地不可買(mǎi)賣(mài),所有收入用于補(bǔ)貼士人生計(jì)。為了妥善管理學(xué)田,往往還會(huì)設(shè)立嚴(yán)格制度,推選專(zhuān)人管理經(jīng)營(yíng)。
學(xué)田收入主要用于助貧和賓興諸禮。助貧即助喪(父母或本人不幸去世,貧不能葬,出資助之)、助婚(本生貧不能娶,出資助之)、接濟(jì)(貧生好學(xué)而困頓,或遇疾病等無(wú)妄之災(zāi),出資助之)三種。而士人貧困程度分為三等:全貧則助喪七石,助婚六石,周濟(jì)五石;半貧則助喪五石,助婚四石,周濟(jì)三石;稍貧則助喪四石,助婚三石,周濟(jì)二石。賓興諸禮包含范圍很廣,主要包括生員應(yīng)試、舉人捷報(bào)、郊迎、赴宴、會(huì)試、進(jìn)士。簡(jiǎn)而言之,就是和考試相關(guān)的費(fèi)用都可以得到資助,讓秀才在求學(xué)之路上沒(méi)有后顧之憂。
日常補(bǔ)貼:膏火
除了以上大宗收入,秀才還有一些日常補(bǔ)貼,稱(chēng)為膏火,也就是晚上看書(shū)的燈油錢(qián)。明朝地方官府為了表達(dá)體恤愛(ài)民之情,從崇禎中期開(kāi)始給秀才“膏火需”。廣西各府按地遠(yuǎn)近,遠(yuǎn)者每人日給薪燭錢(qián)三分,近者日給薪燭錢(qián)一分五厘,而南直隸靖江縣直接每人每年給燈油十斤,助力每一個(gè)秀才成就夢(mèng)想。
秀才在每月開(kāi)討論會(huì)的時(shí)候,還會(huì)得到餉銀,或者得到紙筆文具,還能聚餐,要是答卷優(yōu)異,還有額外獎(jiǎng)學(xué)金白銀二錢(qián)以資鼓勵(lì)。
朝廷每年還會(huì)組織“學(xué)業(yè)水平測(cè)試”,在測(cè)試過(guò)程中不僅全程公費(fèi),考試排名靠前的還有多重獎(jiǎng)勵(lì),真是“書(shū)中自有黃金屋”啊。
最后,秀才一旦獲取鄉(xiāng)試資格,即可得到盤(pán)纏銀、酒席銀作為資助。要是考上了,除了親朋鄰里的賀禮,官府也會(huì)發(fā)放花紅、盤(pán)纏、匾額銀,少則10兩,多則120兩。
這些都是官府明確的福利待遇。秀才在現(xiàn)實(shí)生活中往往也有自己的生活和額外收入,例如田地收入、教書(shū)的課酬、幫人草擬訴狀打官司、承攬地方公益事業(yè),甚至代繳田地稅款,由此可見(jiàn)秀才的生活并不困苦。那為什么又有“窮秀才”的揶揄呢?
其實(shí)貧富是一個(gè)相對(duì)概念,秀才作為官僚集團(tuán)預(yù)備隊(duì),其對(duì)比的對(duì)象是當(dāng)時(shí)的官僚集團(tuán),所以相對(duì)來(lái)說(shuō)處于困窘狀態(tài)。但是,相比于同時(shí)代的勞苦大眾,秀才的生計(jì)恐怕和窮、酸并不匹配。
(離蕭天摘自微信公眾號(hào)“浩然文史”)
【素材分析】在科舉時(shí)代,考中秀才是很多人一輩子可望而不可即的夢(mèng)想;然而在當(dāng)時(shí)的整個(gè)官僚階層,考中秀才不過(guò)是剛剛踏上通向仕林的第一級(jí)臺(tái)階而已!于是縱然待遇還可以,由于參考對(duì)象不同,秀才們也難免感覺(jué)日子有些困窘。聯(lián)想到今天,我們很多來(lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)子,也許能考上一所二本大學(xué)在當(dāng)?shù)鼐蛯儆邙P毛麟角的存在,但到了大學(xué)才知道,比自己優(yōu)秀的人太多太多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)自己考中學(xué)校的大學(xué)太多太多,有時(shí)不免會(huì)失落、焦慮、迷茫!其實(shí)大可不必,因?yàn)橄鄬?duì)于昨天而言,我們已經(jīng)取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步,獲得了一部分令同齡人默默羨慕的成功!成功是參照以前的自己。心無(wú)旁騖地做好自己該做的事情,每一天都取得哪怕是一點(diǎn)微不足道的進(jìn)步,那么你就走在了更加成功的道路上!
(特約教師 薛文欒)