錢湘健

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

使鵝卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的載歌載舞?！└隊枴讹w鳥集》

我們民族在欣賞藝術(shù)上存乎一種特性，花木重姿態(tài)，音樂重旋律，書畫重筆意等，都表現(xiàn)了要用水磨工夫，才能達(dá)到耐看耐聽，經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲，蘊(yùn)藉有余味。——陳從周《說園》

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇不少于 800 字的文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

寫作指導(dǎo)

這是一道言論類材料作文題，由兩則名言組成。

第一則名言出自泰戈爾的《飛鳥集》。要理解這句詩，重點在于“水的載歌載舞”。“錘的打擊”意味著剛勁猛烈，其帶給鵝卵石的也是劇烈的四分五裂的變化；相比而言，“水的載歌載舞”蘊(yùn)含著柔和的意味，它雖不能給鵝卵石以外形上的巨變，卻能使之圓潤細(xì)膩，更趨精致完美。這則詩句現(xiàn)在常用在教育者對受教育者的塑造與影響上，也適用于社會生活的多個方面。

第二則名言出自現(xiàn)代古建筑園林藝術(shù)學(xué)家陳從周教授的專著《說園》，材料中的這句話在藝術(shù)上、在生活上都能帶給我們很多的思考?！八スし颉弊鳛槌烧Z，常用來比喻細(xì)致精密的工夫，往往用在學(xué)者面對學(xué)術(shù)研究或藝術(shù)工作者面對技藝的態(tài)度上，類似于“慢工出細(xì)活”。其實，不論何種工作，只有持以匠心，潛心鉆研，精雕細(xì)琢，才能做出有價值的精品。

兩則材料都扣住“水”這一物象，由水的自然屬性生發(fā)其中的喻意和哲理，即柔和中有著韌性的力量，以柔韌之力來精益求精。同時也提醒我們，在紛紛擾擾的時代大潮中，不應(yīng)以急功近利的心態(tài)追求最快速度地獲取成功，而要以“細(xì)水長流”的韌勁堅守高品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。

例文

層層入微，縷縷不絕

□江蘇省梅村高級中學(xué) 朱逸帆

在晨光微熹的平原，當(dāng)他無意間在手中器物上磨下一道痕跡時，標(biāo)志著人類進(jìn)入新石器紀(jì)元的大幕已然拉起——這是人類文明的又一次日出。

恰似流水的打磨讓劣石褪去粗糙，誕而為溫潤良玉；又如游俠的擦拭令劍盡露寒芒，不出而顯?！澳ァ?，不同于敲打的大開大合，它用歲月將微小的進(jìn)步鐫刻在事物與心靈的表面，令事與心不改其源又盡顯光彩，層層入微，縷縷不絕。

“好的文字有自己的節(jié)奏”，寫作如譜曲，即興創(chuàng)作并非難事，然而，要想成曲、成文，就不得不進(jìn)行細(xì)致地增刪調(diào)整，這便是“打磨”的工夫了。

我們民族所推崇的藝術(shù)，無不擁有“打磨”之痕，曹公嘔心瀝血十余載方成一文，希孟工筆點染數(shù)春秋才出千里江山……每一次“打磨”，都為作品增添一道韻味，便也多了一絲回味的余地。

可悲的是，時下久經(jīng)打磨的作品已是少見，粗制濫造者橫行于市。更令人痛心的是，現(xiàn)狀之混亂，不也正反映出現(xiàn)代人的心靈也缺失了一次又一次的打磨嗎？

人之所行的延伸都可歸結(jié)于對心靈的塑造，生活中雙手間的打磨又何嘗不是對心性的磨煉？

當(dāng)悲愴的血淚透過紙背，顏真卿手中的筆仍在紙上揮灑不止?！都乐段母濉分械拿恳淮温涔P，既使他的書法不斷去向另一境界，又夾雜無盡的悲傷與怒火，終凝聚成力量，促使他只身奔赴國難。

對藝術(shù)的打磨落到民族的血脈里，便構(gòu)成了中華民族那飽經(jīng)苦難、光輝與希冀不斷打磨的民族心、民族魂。

中華文明為何能夠源遠(yuǎn)流長，到了現(xiàn)在仍煥發(fā)出不朽的活力？我想，其中緣由正是因為我們民族懂得“打磨”，除去表面的不平——賦于歲月以意義，無需重鑄與煅打，卻最終光潔如玉，層層入微，縷縷不絕。

拋卻空想與憂懼，靜靜地坐下；摒棄浮躁與懈怠，緩緩地伸手，讓每一次對物的打磨，都直通你的內(nèi)心深處，不止息。

評點：人類文明的誕生與發(fā)展從來不是一蹴而就的，都是由一次次的細(xì)小累積而成。文章以此起筆，開闊而大氣。主體部分闡釋材料觀點“磨”的內(nèi)涵，然后從正反兩方面來論證“打磨”的重要性。文章獨特而深刻的地方在于接下來提出對心靈的打磨和中華文明的打磨，這兩種打磨實現(xiàn)了高遠(yuǎn)的人生境界和中華文明的綿延不絕。文章最后落到當(dāng)下每一個個體，引發(fā)每一個“你”對此的思考。全文層次明晰，有思想，論據(jù)典型，筆力不凡，堪稱佳作。

（編輯：關(guān)曉星）