摘 要:傳統(tǒng)手工藝作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分,面臨著逐漸消失的威脅。為了探究高校在傳承非遺手工藝方面的作用,保護和傳承這些珍貴的文化傳統(tǒng)并分析不同研培模式的效果,對非遺手工藝傳承人的高校研培模式展開探討,探究高校研培模式在傳承非遺手工藝方面的潛力。通過與傳統(tǒng)工藝傳承人的合作,高校能為傳統(tǒng)技能的傳授和文化價值的傳播提供新的平臺。這種合作有助于傳統(tǒng)手工藝的更新和現(xiàn)代化,也為年輕一代提供了更多參與和學習的機會。高校研培模式在保護和傳承非遺手工藝方面發(fā)揮著積極的作用,有助于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,也為非遺手工藝的保護提供了可行途徑,促進了文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會的融合。
關鍵詞:非遺手工藝;傳承人;高校研培
非遺手工藝作為珍貴的文化遺產(chǎn),具有豐富的歷史和傳統(tǒng)價值,但其在現(xiàn)代化進程中面臨著消失的風險[1]。本研究旨在探析高校研培模式在非遺手工藝傳承中的作用與挑戰(zhàn),先是對非遺手工藝進行概述,接著分析高校傳承人才培養(yǎng)面臨的問題,并提出相應的解決措施。研究結(jié)果表明,高校通過與傳統(tǒng)工藝傳承人的合作,為年輕一代提供了傳承傳統(tǒng)技能和傳播文化價值的平臺。高校傳承人才培養(yǎng)模式在保護和傳承非遺手工藝方面發(fā)揮了積極的作用,但仍需要不斷探索和實踐,以促進文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會的和諧發(fā)展。
一、非遺手工藝的概述
(一)非遺手工藝的定義
非遺手工藝,即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的手工藝傳統(tǒng),體現(xiàn)了人類文化的多樣性[2]。非遺手工藝通常包括代代相傳的手工技藝、工藝品制作方法、傳統(tǒng)藝術和手工制品。這些傳統(tǒng)技藝反映了一個社區(qū)或群體的歷史、價值觀和民俗傳統(tǒng)。非遺手工藝包括陶瓷制作、紡織、木工、銀器鍛造等各種形式的手工技藝,具有創(chuàng)造性和實用性的特點,這些技藝和傳統(tǒng)不僅是人類文化的寶貴遺產(chǎn),還對社區(qū)認同、經(jīng)濟和社會發(fā)展具有積極的影響。因此,保護和傳承非遺手工藝對于維護文化多樣性和促進可持續(xù)發(fā)展至關重要。
(二)非遺手工藝的特點
非遺手工藝的特點共同構(gòu)成了其獨特性和文化價值[3]。非遺手工藝的技藝和經(jīng)驗一般由師傅傳授給學徒,這種傳承方式有助于保持技藝的純正性和連貫性。非遺手工藝還融入了當?shù)氐奈幕v史和生活方式,反映了特定社區(qū)或文化群體的價值觀、信仰和傳統(tǒng)習俗,承載了文化認同的重要部分,因此具有獨特的地域性和文化標志性。此外,非遺手工藝具有高度專業(yè)化的特征,藝人往往需要經(jīng)過多年的實踐才能掌握精湛的技能,積累足夠的經(jīng)驗,這一特點使非遺手工藝成為珍貴的文化寶藏[4]。
二、高校在非遺傳承人才培養(yǎng)中的作用
(一)擴大傳承人才隊伍
傳統(tǒng)的非遺手工藝通常由有限的傳承人負責傳授,但高校的介入使這一隊伍得以擴展。高校能夠提供更多的教育資源和平臺,吸引更多年輕人參與非遺傳承,從而擴大傳承人才隊伍。通過高校的培養(yǎng),年輕一代學習到了傳統(tǒng)手工藝的技能和知識,有助于傳承人才的繼任和更新。新一代傳承人能夠?qū)鹘y(tǒng)技藝與現(xiàn)代需求相結(jié)合,創(chuàng)新和發(fā)展非遺手工藝,使其更能滿足當代生活和市場的需求,為保護和傳承這一文化寶藏提供重要支持。這不僅有助于維護文化多樣性,還有助于促進年輕一代對傳統(tǒng)文化的保護和傳承,為非遺手工藝的未來發(fā)展注入新的活力。
(二)升級和創(chuàng)新手工藝技術
傳統(tǒng)的手工藝技術雖然具有悠久的歷史,但在現(xiàn)代社會中,其需要不斷升級和改進,以適應新的需求和市場[5]。高校作為創(chuàng)新和研究的中心,為這一過程提供了寶貴的支持。高校通過科研項目深入研究傳統(tǒng)手工藝技術,尋求改進和創(chuàng)新的途徑,以增強非遺手工藝的競爭力和適應性。高校還為學生提供了創(chuàng)新的空間和機會,鼓勵他們探索新的手工藝技術和藝術表達方式,這有助于培養(yǎng)年輕一代的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力,從而為非遺手工藝注入新的活力和時代氣息。
(三)促進非遺手工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
傳統(tǒng)手工藝通常與小規(guī)模、非商業(yè)性質(zhì)的制作相聯(lián)系,但高校的介入為這一領域帶來了商業(yè)化和市場化的機會。高校培養(yǎng)的年輕傳承人不僅具備傳統(tǒng)技藝,還獲得了商業(yè)和管理等現(xiàn)代技能,這使他們能夠更好地組織生產(chǎn)、推廣產(chǎn)品。高校提供的創(chuàng)業(yè)培訓和資源支持,能夠幫助傳承人將手工藝制品商業(yè)化。高校與企業(yè)和市場的合作有助于推廣非遺手工藝制品。通過與產(chǎn)業(yè)合作,高校培養(yǎng)的傳承人能夠?qū)⑺麄兊漠a(chǎn)品推廣到更廣泛的市場,從而提升產(chǎn)品的知名度和可見性。
三、高校傳承人才培養(yǎng)面臨的問題
(一)教學資源不足
高校傳承人才培養(yǎng)面臨的主要問題之一是教學資源不足。資源的匱乏限制了學生實踐能力的鍛煉。傳統(tǒng)手工藝通常需要大量的實際練習和實踐經(jīng)驗,然而,缺乏工作室、設備和工具使學生無法充分參與技藝的傳承和學習。另外,教學資源不足也限制了高校教職員工的教學效能,缺乏適當?shù)慕虒W設施和工具可能使教育變得不夠生動和實際,從而影響教職員工的教學質(zhì)量和學生的學習體驗。此外,教學資源不足還限制了高校與傳統(tǒng)手工藝傳承人的合作和互動。合作通常需要教育資源的共享,但缺乏這些資源可能使高校難以建立有效的合作關系,限制了學生與傳承人的互動。
(二)師資力量不足
在高校傳承非遺手工藝的人才培養(yǎng)中,師資力量不足會導致非遺手工藝技藝的傳承鏈條斷裂。傳承需要具有高超技藝和豐富經(jīng)驗的傳統(tǒng)工匠或藝術家來教導學生,但由于師資力量不足,很多寶貴的手工藝技能面臨失傳的風險。這不僅削弱了非遺手工藝的連續(xù)性,損害了文化遺產(chǎn)的完整性,而且缺乏足夠的專業(yè)導師會影響教學質(zhì)量和學生的技藝水平,這意味著學生可能無法真正掌握傳統(tǒng)手工藝技能,從而難以在未來成為合格的傳承人。另外,高校需要擁有一支富有經(jīng)驗的師資隊伍來支持非遺傳承教育,師資力量不足將難以滿足學生的需求,也無法有效地推動非遺傳統(tǒng)的保護和傳承,它威脅著非遺手工藝的傳承和發(fā)展,可能導致技藝的失傳和文化傳統(tǒng)的破裂。
(三)缺乏產(chǎn)學研結(jié)合機制
缺乏產(chǎn)學研結(jié)合機制會導致理論與實踐脫節(jié)。高校教育往往側(cè)重于傳授理論知識,而非遺手工藝的傳承需要實際的技藝和工藝技能。如果沒有產(chǎn)業(yè)界和實踐領域的密切合作,學生可能難以將所學知識轉(zhuǎn)化為實際技能,無法勝任非遺手工藝傳承的工作。缺乏產(chǎn)學研結(jié)合機制還會影響非遺手工藝的創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)手工藝需要不斷創(chuàng)新,以滿足現(xiàn)代市場和消費者的需求。如果高校無法與產(chǎn)業(yè)界和研究機構(gòu)合作,缺乏實際的市場反饋和研究支持,那么非遺手工藝可能會變得僵化,無法在現(xiàn)代社會中持續(xù)傳承和發(fā)展。此外,缺乏產(chǎn)學研結(jié)合機制會影響學生的實踐機會,導致學生缺乏與產(chǎn)業(yè)界合作的機會,難以獲得真實的工作經(jīng)驗和實踐機會,這可能會使他們畢業(yè)后面臨就業(yè)困難的問題。
(四)缺乏實踐機會與社會認同
缺乏實踐機會阻礙學生技能和工藝的實際發(fā)展。傳承非遺手工藝需要大量的實際操作和練習,但高校往往缺乏足夠的實踐機會。學生在沒有實際工作經(jīng)驗的情況下難以真正掌握手工藝技能,這可能導致傳承的不完整和不純粹。缺乏社會認同對于非遺傳承者的自信和職業(yè)發(fā)展構(gòu)成了挑戰(zhàn)。傳承者需要社會的認可和尊重。然而,如果高校培養(yǎng)的傳承者缺乏與社會互動的機會,難以建立與職業(yè)領域相關的社會關系,可能會影響他們的自信和社會認同感。此外,社會認同也關系到非遺手工藝的傳承和發(fā)展。如果社會不重視和認可這一傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),可能會導致非遺手工藝失傳。
四、高校傳承人才培養(yǎng)模式的探索與實踐
(一)多元化課程設置
在高校傳承非遺手工藝的人才培養(yǎng)模式中,多元化課程設置這一探索與實踐的舉措能為學生提供更廣泛、更多樣化的學習體驗,以培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)的非遺傳承人才。多元化課程設置涵蓋了廣泛的知識領域,除了傳統(tǒng)的手工藝技能課程外,學生還可以選擇學習相關的文化歷史、藝術管理等課程。例如,學生可以學習到手工藝品的制作技巧,同時也可以了解到與手工藝品相關的文化傳承和市場需求,這有助于他們更全面地理解和應用所學的技能。另外,通過提供多樣的選修課程,學生可以根據(jù)自己的興趣和職業(yè)目標來選擇課程,這有助于激發(fā)他們的學術興趣和動力。如一個學生可能對傳統(tǒng)民間藝術感興趣,而另一個學生可能更關注現(xiàn)代手工藝品的市場銷售策略,多元化課程設置為他們提供了探索和發(fā)展自己興趣的機會。多元化課程設置還有助于培養(yǎng)學生跨學科的綜合能力。學生可以在不同領域的課程中獲取知識和技能,這使他們能夠擁有應對復雜問題的能力。多元化課程設置拓寬了學生的知識領域,激發(fā)了學生的學習興趣,培養(yǎng)了他們跨學科的綜合能力,有助于增強傳承人的社會競爭力,使他們更好地滿足現(xiàn)代社會的需求,同時也有助于傳承和發(fā)展非遺手工藝。
(二)加強師資隊伍的建設
師資隊伍的建設需要招聘具有高超技藝和豐富經(jīng)驗的傳統(tǒng)工匠或藝術家。這些導師不僅要精通手工藝技能,還應了解相關的文化背景和歷史傳承。比如,一個擅長傳統(tǒng)陶瓷工藝的導師不僅需要掌握制陶技巧,還應了解陶瓷在當?shù)匚幕械牡匚缓蜌v史淵源,以便將這些傳統(tǒng)元素融入教育,使學生更全面地理解和繼承傳統(tǒng)。而且,師資隊伍的建設需要提供更多培訓和發(fā)展的機會。傳承非遺手工藝的工匠和藝術家需要不斷更新他們的技能和教育方法,以滿足不斷變化的時代需求。高校可以組織培訓課程、研討會,幫助導師提升專業(yè)素養(yǎng),使其能以最新的教育方法將技藝傳授給學生。另外,高校可以建立與產(chǎn)業(yè)界和傳統(tǒng)工藝組織的合作關系,邀請業(yè)內(nèi)專家擔任客座教授或提供實踐指導。這種合作有助于學生接觸到實際工作場景,了解市場需求,增強他們的職業(yè)競爭力。
(三)健全產(chǎn)學研結(jié)合機制
健全產(chǎn)學研結(jié)合機制將高校教育與產(chǎn)業(yè)界和研究機構(gòu)緊密結(jié)合,以促進非遺傳承的創(chuàng)新和發(fā)展。首先,高校可以與傳統(tǒng)工匠、工藝組織和手工藝產(chǎn)業(yè)合作,使學生能夠親身參與實際工作和項目。例如,學生可以在實際工坊中學習傳統(tǒng)技藝,參與項目制作,從而真正掌握手工藝的精髓。這種實踐不僅能提升學生的技能水平,還能使他們更好地理解文化遺產(chǎn)的實際應用和市場需求。其次,高??梢耘c研究機構(gòu)合作,開展有關非遺手工藝的研究項目。這有助于挖掘潛在的創(chuàng)新機會,例如將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術相結(jié)合,開發(fā)新產(chǎn)品或提高傳統(tǒng)產(chǎn)品的質(zhì)量。通過研究和創(chuàng)新,高??梢詾榉沁z手工藝的可持續(xù)發(fā)展提供更多的可能性。最后,健全產(chǎn)學研結(jié)合機制也有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。通過與產(chǎn)業(yè)界互動,學生可以了解市場需求和商業(yè)運作。這有助于他們將傳統(tǒng)手工藝轉(zhuǎn)化為可行的商業(yè)項目。
(四)創(chuàng)新實踐平臺建設
創(chuàng)新實踐平臺包括工藝工作坊和實驗室,能夠為學生提供真實的工作環(huán)境。例如,學生可以在制陶工坊、紡織車間或傳統(tǒng)雕刻工作室中親自體驗和學習手工藝技能。這種實踐機會有助于學生更深入地理解手工藝的要領,提高他們的實際技能。創(chuàng)新實踐平臺還可以是文化活動和展覽,為學生提供展示和推廣作品的機會。學生可以參與文化節(jié)慶、藝術展覽或手工藝市集等活動,展示自己的作品并與觀眾互動。這有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)作和傳播能力,增強他們的社會認同感和職業(yè)競爭力。另外,高校還可以與傳統(tǒng)工藝組織和文化機構(gòu)合作,共同建設創(chuàng)新實踐平臺,這些合作關系可以為學生提供更廣泛的資源和支持。通過與業(yè)內(nèi)合作,學生能夠更好地了解傳統(tǒng)工藝的生態(tài)系統(tǒng),從而更好地參與非遺手工藝的傳承。
五、結(jié)語
高校探索傳承非遺手工藝的人才培養(yǎng)模式具有重要的現(xiàn)實意義。通過多元化課程設置、師資隊伍建設、產(chǎn)學研結(jié)合機制健全以及創(chuàng)新實踐平臺建設,能夠更好地培養(yǎng)出具備傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代素養(yǎng)的非遺傳承人才。這一模式不僅保護和傳承了我國豐富多彩的文化遺產(chǎn),還為年輕一代提供了更多的實踐機會和職業(yè)選擇。它弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力,促進了經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展,對于文化遺產(chǎn)的保護、傳承和發(fā)展具有積極的作用,也為未來的文化傳承和創(chuàng)新開辟了更加廣闊的道路。
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作者簡介:
樹東,泰國格樂大學博士,研究方向為美術學。