周白之白
雍正六年(公元1728年),湖南人曾靜派門人投書川陜總督岳鐘琪,列出雍正十大罪狀,以岳鐘琪乃岳飛之后、理應(yīng)為宋明復(fù)仇等理由,勸其反清。事情暴露后,曾靜供稱自己之所以有此大膽舉動,是因為受到了學(xué)者呂留良“夷夏之防”更大于“君臣之倫”等思想的影響。
此時,呂留良已死了45年,但朝廷的怒火還是讓呂氏一門慘遭滅頂之災(zāi):呂留良父子毀棺戮尸,子孫問斬,妻女為奴,手稿著作限期銷毀。
在處置呂家之前,雍正頒上諭,讓天下學(xué)子“獨抒己見”。雍正的本意當(dāng)然不是虛心接受天下學(xué)子的意見,然而,江南一位年輕的讀書人當(dāng)真了。他就是齊周華。
當(dāng)時,齊周華只是浙江天臺的諸生(明清時取得縣、州、府學(xué)入學(xué)資格的讀書人,亦稱秀才),與曾靜、呂留良幾乎毫無交集,朝廷更對此人聞所未聞。像天下所有讀書人一樣,他孜孜不倦地攻讀經(jīng)史,渴望一舉高中,光耀門楣。如無意外,齊周華會繼續(xù)苦讀并經(jīng)歷若干次科舉,無論是否中舉,出身于書香世家的他都會度過賞花飲酒、訪友吟詩、衣食無憂的一生。
33歲那年,因閱讀雍正主持編著的清史文獻(xiàn)《大義覺迷錄》而對曾靜、呂留良案爛熟于心的齊周華,按照雍正要求天下讀書人就此案“獨抒己見”的上諭,給朝廷寫了一封《救呂晚村先生悖逆兇悍一案疏》。這封信的主旨是:朝廷對此案處理不妥,得改。
這封信讓齊周華踏上了漫長、離奇的“作死”之路。
齊周華并不是反清人士,同時,他也不認(rèn)為自己的上書屬于大膽之舉。在齊周華看來,他的上書一是奉旨而行,二是毫無惡意,字字句句,皆為一位忠于清廷的讀書人的肺腑之言,之所以斗膽建言,都是為了朝廷的長治久安考慮,完全沒有私心。另外,從《大義覺迷錄》里的上諭看,雍正顯然是一個講理的人,自然不會辜負(fù)自己的一片苦心。
做下在當(dāng)年堪稱膽大包天之事而毫不自知,正是齊周華其人的奇特、不俗之處。當(dāng)然,后來也有人出言頗不遜,說他腦子好像有點問題。
齊周華認(rèn)為,朝廷對呂家處罰太重。他提出,既然曾靜犯下如此大逆不道之罪卻蒙赦免,何不對于呂家也網(wǎng)開一面?至于呂家后人,他表示自己愿意做保,希望朝廷格外開恩,讓他們重新做人。
鑒于這封信中語多“悖逆”,自然沒有官員敢替齊周華呈報雍正。齊周華對這些膽小如鼠的官員十分鄙視,心說咱有理咱怕誰,干脆“仗劍入都”,徒步上京,直接遞書刑部。然而,刑部諸官也無意以官場前途和全家性命犯險,一腳將皮球踢給了浙江學(xué)政。
齊周華獨抒己見。
接到這個燙手山芋,學(xué)政也大感頭疼。
在訊問齊周華之時,學(xué)政竟誘導(dǎo)齊周華承認(rèn)自己“發(fā)瘋”胡說,以便草草結(jié)案。豈料齊周華頭硬如鐵,堅稱自己精神完全沒問題,愿意為自己的言論負(fù)責(zé),這信必須交給朝廷,“必死而后已”。言下之意,只要不殺我,我就要搞事。為阻止齊周華搞事,學(xué)政干脆封鎖消息,并將其羈押入牢,“永遠(yuǎn)監(jiān)禁”。
以現(xiàn)在的眼光回看,對于齊周華而言,這樣的處置,其實已屬不幸中的萬幸。清朝屢興文字大獄,動輒大肆牽連擴大,稍有瓜葛便株連親友、抄家滅門,人人避之惟恐不及,齊周華以一介書生竟主動介入、大犯朝廷忌諱,實無異于飛蛾撲火。一番奔波折騰,在死亡的邊緣反復(fù)試探之后,腦袋居然還在,這是怎樣的一種幸運?
齊周華的牢獄生涯,與雍正王朝同時結(jié)束。雍正駕崩,乾隆登基,被羈押了五六年的齊周華亦僥幸遇赦。這時,齊周華已年近不惑。
也許是死亡的逼近讓齊周華意識到了人生的短暫,也許是牢房的逼仄激發(fā)了齊周華漫游天下的沖動。出獄之后,齊周華遍游天下名山大川,后又居武當(dāng)十余年,吟風(fēng)弄月,嘯傲山林。乾隆二十一年(公元1756年),在家人的要求之下,年近六十的齊周華終于歸鄉(xiāng)。
回想熱血沸騰的青年時期如昨夜一夢,天地間的壯美景色開闊胸襟,關(guān)于從前種種糾葛不忿,人們都以為齊周華應(yīng)該已經(jīng)釋然了。讓人萬萬沒想到的是,齊周華始終沒有忘記先帝雍正下旨“獨抒己見”的那件事,始終沒有忘記沒有遞出的那封信。
眼看著一生都要過完了,還沒來得及“獨抒己見”,這怎么成?這種不死不休的執(zhí)念,最終讓齊周華成了曾靜、呂留良一案的最后一個遇難者。
眼看著一生都要過完了,還沒來得及“獨抒己見”,這怎么成?這種不死不休的執(zhí)念,最終讓齊周華成了曾靜、呂留良一案的最后一個遇難者。
乾隆三十二年(公元1767年),呂留良已死80多年,尸骨被毀也已近40年,圍繞此案的熱議漸已平復(fù), 然而,對于此時已經(jīng)70歲的齊周華而言,這事兒還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒完。
這年,浙江巡撫熊學(xué)鵬因公務(wù)來到浙江臺州,齊周華獻(xiàn)所著書,希望熊學(xué)鵬能夠為其書作序。其所獻(xiàn)之書中,就包括《救呂晚村先生悖逆兇悍一案疏》。對于乾隆行事風(fēng)格了然于胸的熊學(xué)鵬,立刻將此事上奏乾隆。那篇塵封了30多年的舊文,終于觸動逆鱗。
要了解乾隆為何對齊周華一事如此震怒,須先了解當(dāng)時乾隆對曾靜、呂留良案的態(tài)度。在此案的處理上,乾隆不同意雍正的做法。在繼承大統(tǒng)之后,乾隆幾乎立刻下令凌遲處死被雍正赦免的曾靜,其理由是:如果曾靜罵我本人,我也可以忍辱赦免,以示天恩浩蕩,但你罵的是我爸,我爸可以寬宏大量不追究,但我若也不追究,豈非不孝?同時,乾隆要求收回并銷毀雍正頒行的《大義覺迷錄》——當(dāng)年雍正強行頒發(fā)恨不得天下人每人一部的倫理教科書,如今成了私藏即為死罪的禁書。
《名山藏副本》。
曾靜被凌遲處死的消息傳來,齊周華興奮異常,曾在日記中大呼“不勝痛快”。這時的齊周華不會想到,30多年后,他將接受和曾靜一樣的酷刑。
乾隆三十二年(公元1768年)諭旨:“齊周華著即凌遲處死。”雖面臨極刑,但齊周華毫不畏懼,其有詩云:“頭經(jīng)刀割頭方貴,尸不泥封尸亦香?!饼R周華認(rèn)為,強權(quán)只能消滅他的肉體,卻無法撼動天理公道,其人其行亦必將于萬世之后獲得公正的評價。
齊周華《救呂晚村先生悖逆兇悍一案疏》的原文沒有收錄進(jìn)《清代文字獄檔》,可見朝廷之忌憚。后來乾隆連《大義覺迷錄》都予以銷毀,對于齊周華如此“悖逆”之文又豈肯手軟?幸運的是,齊周華早有防備。
一個堅信自己處于正義一方的人,如果處處碰壁、屢遭鎮(zhèn)壓、無處說理甚至被殺,他應(yīng)該如何反抗?齊周華認(rèn)為,唯一的辦法就是不惜一切代價讓自己的想法流傳后世,只有這樣,才能有機會獲得“百世之公評”。
今天我們可以從僥幸保留下來的《名山藏副本》一書里讀到齊周華的部分文章,其中就包括《救呂晚村先生悖逆兇悍一案疏》。在《名山藏副本》自序里,齊周華感慨于“世人皆欲殺”,遂有將作品藏之名山之念,有人勸其“多錄副本”以防失傳,遂付梓刊行,稱為“副本”。
以清代文字獄之酷烈,齊周華竟能活到古稀之年,其包括《救呂晚村先生悖逆兇悍一案疏》在內(nèi)的著述亦得以保留,也算是一種不可多得的幸運吧。