杜 靜,梁詩琦

(遂寧市河?xùn)|新區(qū)朝陽路小學(xué)校,四川 遂寧 629000)

一、培養(yǎng)小學(xué)生的語言感悟能力的重要性

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》中明確指出:語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國家通用語言文字,在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中,通過積極的語言實(shí)踐,積累語言經(jīng)驗(yàn),體會語言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力;同時(shí),發(fā)展思維能力,提升思維品質(zhì),形成自覺的審美意識,培養(yǎng)高雅的審美情趣,積淀豐厚的文化底蘊(yùn),繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,增強(qiáng)對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的理解和認(rèn)識,全面提升核心素養(yǎng)[1]。我們祖國的語言文字博大精深,意蘊(yùn)深刻含蓄,許多語言是“只可意會,不可言傳”,更具有西方語言無可比擬的悠久歷史文化積淀。怎樣才能讓學(xué)生真正走進(jìn),洞見其精髓呢?我們認(rèn)為只有充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生主動去感受、去領(lǐng)悟,才能把握其理趣,領(lǐng)略其藝術(shù)魅力。因此,我們認(rèn)為語文教學(xué)的重要任務(wù)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的語言感悟能力。

對于語言感悟能力,早在1928年現(xiàn)代教育家夏丏尊先生就明確提出:“教師對于文字,應(yīng)有靈敏的感覺?！边@是現(xiàn)代語文教學(xué)中關(guān)于語言感悟能力較早論述,這是對教師的要求。人民教育家葉圣陶也指出:“文字語言的訓(xùn)練,我以為最要緊的是訓(xùn)練語言感悟能力,就是對語言的敏銳的感覺?！盵2]對于學(xué)生來說,學(xué)生的語言感悟能力訓(xùn)練和培養(yǎng)同樣重要:“良好的語感方便學(xué)生深入理解文字的含義和精妙之處,同時(shí)有利于輔助性提升學(xué)生語文綜合能力?！盵3]同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生語言感悟能力,還可以克服語文教學(xué)的單一性和封閉性,能促使學(xué)生在認(rèn)識事物的深刻性、廣闊性、創(chuàng)造性方面得以提高和發(fā)展。從另一個(gè)方面來說,一個(gè)人的語言感悟能力與其精神世界是緊緊相連的,語言感悟能力的提高必將促使其精神世界的升華。

二、小學(xué)生的語言感悟能力培養(yǎng)中教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

有些教師認(rèn)為學(xué)生的語言感悟能力隨著年齡的增長將自然地增強(qiáng),殊不知,有的人就是讀書讀到老都不善于領(lǐng)會文章所描繪的意境、精髓。所以一個(gè)人的語言感悟能力必須經(jīng)過有意識的、長期的培養(yǎng)才能敏銳起來,而且又以從小培養(yǎng)學(xué)生的語言感悟能力顯得尤其重要。在培養(yǎng)學(xué)生的語言感悟能力的過程中,首先要求我們教師要有較高的語言感悟能力,我們倡導(dǎo)的是生活中的語文,很多語言感悟也來自于生活,“悟”性的好壞,更離不開豐富的生活。“語文是從生活中提煉的一門學(xué)科,作者也是從生活的經(jīng)歷出發(fā)創(chuàng)作的文章。當(dāng)學(xué)生了解了作者的經(jīng)歷時(shí),便能夠進(jìn)一步在閱讀的過程中了解作者的情感,進(jìn)而得到語感的培養(yǎng)。且隨著教育教學(xué)改革的推進(jìn),新課程改革不止一次強(qiáng)調(diào)了要在課堂之上融入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生活元素。”[4]所以,教師首先要有對生活的敏銳感覺。其次,教師要有一種“活到老,學(xué)到老”的學(xué)習(xí)態(tài)度,在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)自身的才情修養(yǎng),自己不斷悟得語言包含的內(nèi)涵,正如《教師一百條建議》一書中所記載,有一次蘇霍姆林斯基去聽一位歷史老師的課,平時(shí)聽課時(shí),他總是會記下執(zhí)教教師教學(xué)的環(huán)節(jié),最后給予點(diǎn)評,可是那課太吸引人了,一下子把他吸引了,直到下課他也沒有記下一個(gè)字,課后他問那位執(zhí)教教師,“你備這堂課花了多長時(shí)間?”執(zhí)教教師回答:“我花在備課上的直接時(shí)間是15分鐘,但我一輩子都在備這堂課?！薄耙惠呑佣荚趥溥@堂課”說得多好啊,作為一位語文教師,更應(yīng)常?？磿?看不同類型的書,這樣才能使自己的理解感受能力增強(qiáng),才能在課堂上用我們自己豐富的才情,真誠地與學(xué)生交流,琢磨精彩的詞句,感悟那些發(fā)自作者的內(nèi)心的語言和情感。并以此去影響學(xué)生的語言感悟能力。在教學(xué)實(shí)踐中,我們特別注意以自己的語言感受去影響、訓(xùn)練學(xué)生的語言感悟能力,并以學(xué)生的語言感悟能力帶動和促進(jìn)學(xué)生其他方面的發(fā)展。

三、培養(yǎng)學(xué)生語言感悟能力的途徑

(一)聽中培養(yǎng)語言感悟能力

聽是學(xué)生憑借語言理解老師這一說話者的意思,從而理解和接受老師傳遞信息的過程。聽的過程中學(xué)生不是機(jī)械被動地接受,而是積極地思考,在培養(yǎng)學(xué)生聽話的過程中我們要求學(xué)生在學(xué)校多聽并善于聽老師和同學(xué)所說,聽他們朗讀、聽他們解答。在生活中為什么要多聽別人說,因?yàn)槟挲g不同、身份不同、職業(yè)不同、思想素質(zhì)不同的人,其表現(xiàn)出的語言水平,語言個(gè)性也是不同的,采用多種方式,根據(jù)學(xué)生實(shí)際開展聽教學(xué)必然使學(xué)生在語言感受上有不同的效果。例如:我們抓住低年齡階段的孩子喜歡聽童話故事的特點(diǎn),給他們講了大量的故事。且在講故事時(shí)注重了語言的生動性和趣味性,并結(jié)合恰當(dāng)?shù)闹w語言,將學(xué)生的思維完全帶入了故事情節(jié)中。在講完之后,請學(xué)生評價(jià)我們是怎么用語言來表達(dá)情感、傳遞信息的,在這種潛移默化的訓(xùn)練過程中,我們像春雨潤無聲一樣達(dá)到了激活學(xué)生語言感悟能力的目的。

(二)讀中培養(yǎng)語言感悟能力

古人云“讀書破萬卷,下筆如有神”“書讀百遍,其意自見”這些都是讀書的經(jīng)驗(yàn)之談,只有“熟讀”才能“精思”。語文課不能沒有瑯瑯的書聲,語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:小學(xué)各階段都要重視讀,讀是學(xué)習(xí)語文的一扇窗口,也是感受語言、訓(xùn)練語言感悟能力的基本方式。我們語文課應(yīng)以讀為主,通過讀來培養(yǎng)學(xué)生語言感悟能力,很多課文學(xué)生可能通過讀,找出我們想要講的東西,要引導(dǎo)學(xué)生美讀,反復(fù)讀,深情誦讀加細(xì)細(xì)品讀,在感受語言文字的美的基礎(chǔ)上,用心靈和作者直接對話,從而領(lǐng)會作者的言外之意,意外之境,所以感情誦讀是培養(yǎng)學(xué)生語言感悟能力的重要方法和主要途徑 。

1.美讀

“課堂是語感培養(yǎng)的主陣地,文本是語感培養(yǎng)最好的載體,而有感情地朗讀文本,不僅能使學(xué)生感受到語言文字之美,更能增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心深處的情感體驗(yàn),是催生‘語感’之花的最好途徑?！盵5]這就要求我們高度重視誦讀教學(xué),在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí),感情充沛,抑揚(yáng)頓挫,以這種讀來加強(qiáng)語言的感悟。比如:《浪花》這一課,我們先教學(xué)生多次誦讀,讀完之后,再引導(dǎo)學(xué)生了解、理解課文內(nèi)容,去想象文中描繪的情景,最后點(diǎn)名某個(gè)學(xué)生當(dāng)眾讀,并予以評價(jià),這樣他們的情感體會就會步步加深,進(jìn)而對語言文字產(chǎn)生真切而強(qiáng)烈的感受,激起他們與作者的情感共鳴。只要學(xué)生順利地就進(jìn)入了角色,誦讀課文時(shí),同學(xué)們自然就想讀了、好讀了,特別是像“……悄悄的搔癢了我的小腳丫。笑得我眼淚都流出來了,它才嘩嘩嘩地笑著跑回家?！钡染渥?學(xué)生讀時(shí),滿臉都是有趣;開心的表情,“嘩嘩嘩”這個(gè)詞,更是讀出了浪花調(diào)皮、可愛的語氣,仿佛學(xué)生自己就置身于海灘上撿貝殼和海浪嬉戲,深深地感受到了大海的美,海邊玩樂的趣。這也順理成章地提高了學(xué)生的語言感悟能力。

2.精讀

精讀是指對課文的重點(diǎn)段落,重點(diǎn)句子反復(fù)地朗讀,細(xì)細(xì)地品讀,因?yàn)檫@樣,學(xué)生腦海中會貯存豐富的語言模式,促使語言主體對言語對象的內(nèi)化,以激起他們的真切感受,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語言感悟能力的目的,例如《豐碑》中,我們先讓學(xué)生找出描寫將軍神態(tài)變化的詞句,體會將軍內(nèi)心情感的變化:行軍在雪山上,當(dāng)將軍發(fā)現(xiàn)凍死了一位老戰(zhàn)士時(shí),他“愣了一下,什么話也沒說,快步朝前走去”“臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來,嘴角邊的肌肉抽動著,忽然轉(zhuǎn)過臉向身邊的人吼道……”“他紅著眼睛,像一頭發(fā)怒的豹子,樣子十分可怕”“……將軍兩腮的肌肉抖動著”,學(xué)生反復(fù)讀、細(xì)細(xì)品味,就能體會到將軍之所以這么生氣,說明他對紅軍戰(zhàn)士是多么的關(guān)愛,對管理軍需物資分發(fā)的軍需處長是多么的不滿。

(三)表達(dá)中培養(yǎng)語言感悟能力

表達(dá)就是讓學(xué)生運(yùn)用在課文中感悟到的方法,進(jìn)行口語和寫作的訓(xùn)練,也是語言感悟由內(nèi)化到外宣的過程 ,使學(xué)生的語言感知能力在實(shí)踐中提高。我們在語文教學(xué)中開展“詩歌朗誦會”“講故事比賽”“我來作詩”等活動,不但培養(yǎng)了學(xué)生用表達(dá)來激活自己的語言感悟能力的興趣和良好習(xí)慣,而且還提升了學(xué)生自身的語言感悟水平和能力。

(四)情境中培養(yǎng)學(xué)生語言感悟能力

在小學(xué)語文教材編排中,有一些課文,語言優(yōu)美,生動有趣,有些課文意蘊(yùn)深刻,不太容易理解,這就要求教師因勢利導(dǎo),創(chuàng)設(shè)情景培養(yǎng)學(xué)生的形象感悟和情、意感悟。

1.形象感悟

對小學(xué)生來講,形象感是語言感悟能力的基礎(chǔ),形象感是指在課堂教學(xué)中,學(xué)生能有如見其人、如聞其聲、如臨其境的生動畫面的語言感受。那么,我們又是怎么對這些孩子進(jìn)行形象感的培養(yǎng)呢?我們抓住這一年齡階段的孩子形象思維發(fā)展較好的特點(diǎn),在課堂上運(yùn)用了多媒體教學(xué)手段,結(jié)合課堂教學(xué)環(huán)境,進(jìn)行實(shí)物形象的刺激,并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象,運(yùn)用直觀形象思維去幫助學(xué)生感悟課文內(nèi)容,及其所表達(dá)的思想感情,例如:《黃河魂》一課,作者主要選取黃河最壯觀的瀑布——壺口瀑布,濃墨重彩地描繪了它那驚心動魄的磅礴氣勢,教師單靠講,學(xué)生很難體會到這一氣概,于是我們就利用了課件播放了壺口瀑布驚天動地的場面,并配上《黃河大合唱》的樂曲片段,讓他們深切感受壺口瀑布瞬息萬變的奇觀,震耳欲聾的轟鳴,體會它那一往無前的大無畏的精神和無堅(jiān)不摧所向無敵的氣概。使同學(xué)們與作者產(chǎn)生情感的碰撞。從而激發(fā)他們熱愛祖國的情感,最終達(dá)到培養(yǎng)他們語言感悟能力的目的。

2.情意感悟

“意”指意蘊(yùn)感悟,指領(lǐng)會文章所隱含的意義的語言感悟能力。

“情”指情趣感悟,指品味文章所包含的感情和趣味的語言感悟能力。

情、意是一篇課文的靈魂,是作者根據(jù)自己對現(xiàn)實(shí)生活的感悟和對題材的提煉,形成的思想結(jié)晶,它蘊(yùn)含于語言中,學(xué)生不易準(zhǔn)確把握,這就需要老師創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)感悟。

如《看雪》這篇課文,講臺灣小朋友只見過用棉花做的雪,沒有看見過真的雪,當(dāng)老師給他們講了自己童年在故鄉(xiāng)北京玩雪的情景時(shí),孩子們產(chǎn)生了想去北京實(shí)地看雪的愿景。文章蘊(yùn)含著海峽兩岸人民期盼祖國統(tǒng)一的愿望,怎樣讓學(xué)生去從課文的語言中體會到海峽兩岸人民期盼祖國統(tǒng)一的這種強(qiáng)烈感情呢?我們教學(xué)時(shí)采取了情境教學(xué)法,讓學(xué)生設(shè)身處地去感受。

當(dāng)講解到那位臺灣老師給他臺灣的孩子們描述玩雪的情景時(shí),在讓學(xué)生熟讀并理解這一部分后,老師讓他們觀看了“玩雪”的片段及教學(xué)圖,然后讓他們閉上眼睛,一邊聽音樂一邊緊扣老師生動形象的雪景描繪語言,將學(xué)生的情感引入課文中。接著老師讓學(xué)生來說說自己腦海中想象的情景,同學(xué)們又興奮又激動,發(fā)言積極,許多學(xué)生都說自己就在一片銀裝素裹的世界中看雪、玩雪。最后,老師又讓學(xué)生談?wù)効吹侥敲疵利愌┚坝惺裁聪敕?學(xué)生紛紛談到:希望我們這兒也下一場雪;想到北京去看雪、玩雪……我于是馬上又設(shè)疑:那位臺灣老師的故鄉(xiāng)就在北京,他離開北京那么多年了,在給孩子們談起在故鄉(xiāng)玩雪的情景,你能體會到他什么樣的感情呢嗎?老師們就讓學(xué)生將心比心,把自己放在臺灣老師的位置上去體會他的感情。大部分同學(xué)都說,那位臺灣老師談到小時(shí)候玩雪說他很想念北京,他想回北京去看一看……這樣通過一步一步地引導(dǎo),同學(xué)們就很容易就體會到“大多數(shù)臺灣人民都渴望早日回到祖國與大陸同胞團(tuán)聚?！?/p>

(五)推敲品析中培養(yǎng)語言感悟能力

葉圣陶曾說“一篇文章必須多揣摩”。通過推敲、揣摩,學(xué)生對言語的準(zhǔn)確精妙,出神入化,才能有深層次的認(rèn)識,從而去感受作者豐富的情感,增強(qiáng)自己的語言感悟能力。在教學(xué)《初冬》這篇課文時(shí),我們采用了比較法,因?yàn)橛斜容^才有鑒別,我們覺得“柿子樹上掛著大柿子,像一個(gè)一個(gè)紅燈籠”這句話中的“掛”字用得特別好,怎樣讓學(xué)生也體會到作者用詞的準(zhǔn)確呢?我采取了換詞法,讓學(xué)生用“長”“結(jié)”來換“掛”字,反復(fù)對比讀,反復(fù)對比想象、體會。最后,學(xué)生紛紛起來談到,用“掛”字最好,這樣寫出了人們一眼就看到那成熟的柿子,又大又紅,掛在樹上,的確像一個(gè)個(gè)紅燈籠,很多學(xué)生還做出一副想吃、流口水的饞相。這樣就訓(xùn)練了學(xué)生對語言的準(zhǔn)確性和感悟能力。又如:《飛奪瀘定橋》中“飛”字用得惟妙惟肖?！帮w”一是意味著快,體現(xiàn)了紅軍兵貴神速,行軍如飛,克服重重困難搶在敵人之前到達(dá)瀘定橋;二是意味突破,紅軍跨越了難以逾越的天險(xiǎn)。在敵人看來,他們固守的天險(xiǎn)——瀘定橋,紅軍是無法過去的,而紅軍卻超乎尋常,出乎意料地過去了。那簡直像“飛”過去的。通過對“飛”的推敲、品味,學(xué)生能更深層次地理解課文了。

四、結(jié)語

語言感悟能力是一個(gè)人對語言的敏銳感悟能力,既有對好詞好句的推敲揣摩,也有對文本內(nèi)容的理解體會,思想感情的熏陶影響,在小學(xué)語文教學(xué)中特別重要。老師通過創(chuàng)設(shè)情境以不同形式讓學(xué)生在不同學(xué)段受到語言感悟能力的培養(yǎng),這正是語文課堂的本色,也是新課標(biāo)語文教學(xué)改革的方向。通過創(chuàng)新語言感悟能力教學(xué)模式和方法,小學(xué)語文教學(xué)一定能在豐富多彩的語文天地里更進(jìn)一步讓學(xué)生感受祖國語言的無窮魅力,從而情感受到熏陶,思想獲得啟迪,個(gè)性得以發(fā)展,人文素養(yǎng)因此而得到提高。