古代收藏圖書(shū)的建筑多稱(chēng)“閣”,著名的有文淵閣、天一閣等。“閣”本義指開(kāi)門(mén)后插在兩旁用來(lái)固定門(mén)扇的長(zhǎng)木樁。后引申出“置放”的字義。清代朱駿聲在《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》中解釋說(shuō):“凡止而不行皆謂之閣?!眻D書(shū)進(jìn)入藏書(shū)樓,是為了收藏,處于擱置不動(dòng)的狀態(tài),故此類(lèi)建筑物多被稱(chēng)為“閣”。
1023年,宋仁宗趙楨即位后,制定了嚴(yán)密的防火措施,降旨在京廂軍中挑選精干軍士,組成隊(duì)伍,建制為專(zhuān)事消防機(jī)構(gòu)—軍巡鋪。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:汴京城中,“每坊巷三百步許,有軍巡鋪房一所,鋪兵五人”。這些軍士都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練,技精、藝高、膽大、責(zé)任心強(qiáng)。他們的主要任務(wù)是“夜間巡警”,督促居民按時(shí)熄燈,消除火災(zāi)隱患。鋪兵輪流更替,晝夜值班。發(fā)現(xiàn)火警,及時(shí)報(bào)告,并備有多種滅火器械,“諸如大小桶、麻搭、斧鋸、梯子、火叉、大索、鐵貓之類(lèi)”,一應(yīng)俱全。一旦發(fā)生火災(zāi),這些軍士便立即攜帶消防器械,奔赴失火地點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)救。由此看來(lái),作為我國(guó)專(zhuān)職的消防部隊(duì),軍巡輔創(chuàng)建之早、組織之嚴(yán)密、器械之眾多、制度之完善,在世界消防史上史無(wú)前例。
教師最早被稱(chēng)為“師氏”“父師”“少師”,由官吏擔(dān)任?!皫熓稀焙?jiǎn)稱(chēng)“師”,是周代官名,掌管輔導(dǎo)王室、教育貴族子弟及朝儀得失之事,也是國(guó)學(xué)中的教師?!案笌煛笔峭诵莸拇蠓?,“少師”是退休的士,他們?cè)谥率酥?,一般?huì)在鄉(xiāng)學(xué)中擔(dān)任教師。東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄為《禮儀·鄉(xiāng)飲酒禮》作注時(shí)說(shuō):“古者年七十而致仕,老于鄉(xiāng)里,大夫名曰父師,士名曰少師,而教學(xué)焉?!薄袄蠋煛弊畛踔改昀腺Y深的學(xué)者,是對(duì)教師的尊稱(chēng)。古人對(duì)教師的尊稱(chēng)還有西席或西賓、先生、夫子、絳帳等。
【文稿】李 莉
【責(zé)任編輯】蒲 暉