秦腔,是中國(guó)四大聲腔之一的梆子腔的鼻祖,在西北地區(qū)廣為流傳。2006年,秦腔入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
遼闊蒼涼的土地孕育了西北人豪爽質(zhì)樸的性格,也賦予了秦腔寬音大嗓、疏闊豪邁、熱耳酸心的特點(diǎn)。
生旦凈丑、苦音歡音、工架特技構(gòu)成秦腔的獨(dú)特表演程式,唱盡悲歡離臺(tái);帝王將相、英雄豪杰、勞動(dòng)人民在臺(tái)上經(jīng)歷人生百態(tài),演繹社會(huì)興衰榮辱。百年傳承中,秦腔始終與人民情感與火熱的生活緊密相連。
釋放生命吶喊
降世以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀。時(shí)至今日,在廣袤的西北農(nóng)村地區(qū),紅白喜事通常有一曲秦腔相伴。
秦腔,發(fā)源于陜甘一帶,成熟于明清時(shí)期,因用“梆子”擊節(jié),也稱(chēng)“梆子腔”。在流傳中,與各地方言、民間音樂(lè)相結(jié)合,衍生出龐大的梆子聲腔劇種系統(tǒng),對(duì)晉劇、豫劇、河北梆子等劇種有重要影響。
“一方水土養(yǎng)一方人,一地戲曲展一地風(fēng)貌?!标兾靼倌昵厍粍∩缛馍缟玳L(zhǎng)侯紅琴說(shuō),過(guò)去陜甘一帶戰(zhàn)亂頻發(fā),自然條件惡劣。然而越是艱苦的地方,歌越多藝越多。人們用秦腔釋放生命的吶喊。
這種吶喊,慷慨悲涼、韻味濃郁,悲劇多、苦音多,充滿(mǎn)戲劇沖突與情緒感染力??此浦逼鹬甭?、大開(kāi)大合的秦腔,演好了卻要靠細(xì)功夫。
秦腔的角色行當(dāng)傳統(tǒng)上分為四生、六旦、二凈、一丑,各有一套完整的唱腔和表演程式。生凈行唱腔高亢激越,旦角唱腔委婉細(xì)膩。唱念做打、手眼身法步,猶如表演程式上的零部件,組成舞臺(tái)上有血有肉的戲曲人物,背后是演員成千上萬(wàn)遍的磨煉雕琢。
侯紅琴出生在陜西“戲窩子”周至,聽(tīng)著秦腔長(zhǎng)大,12歲進(jìn)入周至劇校開(kāi)始專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,后來(lái)考上西安市藝術(shù)學(xué)校,專(zhuān)攻正小旦。
“過(guò)去排戲叫摳戲,幾分鐘的戲能摳好幾天。”侯紅琴說(shuō),練好基本套路,還要把自己放入劇中角色,仔細(xì)揣摩思想感情,通過(guò)唱腔變化、肢體語(yǔ)言、面部表情等細(xì)節(jié)把人物思想情感的軌跡展現(xiàn)給觀眾。
點(diǎn)亮?xí)r代舞臺(tái)
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),秦腔現(xiàn)存的手抄本有3000多本,內(nèi)容從歷史故事到神話(huà)傳說(shuō),從帝王將相到才子佳人,惡的夸張其丑,善的凸顯其美。人們常說(shuō)“高臺(tái)教化”,中國(guó)傳統(tǒng)戲曲自古就兼具教化與娛樂(lè)的功能。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,秦腔成為發(fā)動(dòng)群眾、鼓舞戰(zhàn)士的“活教材”。
在中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的感召下,大批愛(ài)國(guó)知識(shí)青年和藝術(shù)家奔赴延安,拿起文藝的武器,為民族存亡而戰(zhàn)。其產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立的第一個(gè)紅色戲曲團(tuán)體——陜甘寧邊區(qū)民眾劇團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。
“民眾劇團(tuán)用秦腔藝術(shù)的‘舊瓶,裝了抗戰(zhàn)生活的‘新酒,創(chuàng)作出《血淚仇》《一家人》《窮人恨》等展現(xiàn)勞苦大眾生活的劇目,引領(lǐng)中國(guó)戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作發(fā)展?!标兾魇蚯芯吭涸洪L(zhǎng)李梅說(shuō),秦腔以其特有的感染力,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代激活了人們的抗戰(zhàn)熱血。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝。中華人民共和國(guó)成立后,《游西湖》《趙氏孤兒》《游龜山》《三滴血》等一批大改良傳統(tǒng)劇目風(fēng)靡大江南北。
陜西省戲曲研究院延續(xù)其前身民眾劇團(tuán)的創(chuàng)作理念,用古老的秦腔歌唱火熱的生活。被稱(chēng)為“西京三部曲”的《遲開(kāi)的玫瑰》《大樹(shù)西遷》《西京故事》書(shū)寫(xiě)的都是平凡的小人物,真真切切來(lái)自生活,轟轟烈烈張揚(yáng)小人物的生命力量,引發(fā)觀眾的心靈共鳴。
在2021年中國(guó)秦腔優(yōu)秀劇目會(huì)演中,共有來(lái)自西北5省區(qū)的11部秦腔大戲、17個(gè)秦腔折子,多數(shù)都是反映鄉(xiāng)村振興、致敬時(shí)代楷模、傳承紅色基因、贊美邊疆建設(shè)的現(xiàn)實(shí)題材劇目。
創(chuàng)作新意迭出
此前,西安白鹿原景區(qū)里,一場(chǎng)秦腔主題快閃秀拉開(kāi)了“一出好戲”秦腔嘉年華系列活動(dòng)的序幕。“秦腔國(guó)潮”服裝秀、秦腔惠民演出、戲迷游客互動(dòng)等節(jié)目輪番上演。
“提起秦腔,第一印象是鄉(xiāng)土氣息濃郁,沒(méi)想到秦腔元素可以和國(guó)潮服飾結(jié)合得這么美,一些小唱段也是婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)?!薄?5后”游客劉鑫很高興看到秦腔“潮”起來(lái)的一面。
近年來(lái),在鄉(xiāng)間田野、藝術(shù)劇院的主舞臺(tái)之外,秦腔以豐富的面貌出現(xiàn)在景區(qū)、校園、影視劇和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上。
2020年,電視劇《裝臺(tái)》因“接地氣”“充滿(mǎn)人間煙火”獲得觀眾熱捧。在這部展現(xiàn)西安城中裝臺(tái)工人酸甜苦辣的電視劇中,秦腔貫穿始終,巧妙地成為點(diǎn)睛之筆。那些不熟悉秦腔的觀眾,將《裝臺(tái)》稱(chēng)為“秦腔科普劇”。
在傳統(tǒng)劇目中,秦腔創(chuàng)作也是新意迭出。取材于明代作品《紅梅記》的《再續(xù)紅梅緣》,延續(xù)了傳統(tǒng)劇目的結(jié)構(gòu)框架,符合中國(guó)戲曲一以貫之的審美趣味,又將傳統(tǒng)范式做了全新編排演繹,適應(yīng)人們審美需求的變化。
“秦腔傳承百年,與各個(gè)時(shí)代同頻共振。它改變自身適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,同時(shí)也在豐富著時(shí)代的文藝表達(dá)?!崩蠲氛f(shuō)。