鄧彩霞

為更好地緩解小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，教育部門提出了“雙減”政策。在“雙減”政策發(fā)展的背景下，農(nóng)村小學(xué)要做好孝道文化的教育管理，了解新時代的教育內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感知孝道文化，真正汲取美德精華。

從近些年的社會發(fā)展情況來看，很多地區(qū)在發(fā)展的過程中都積極組織了一些有關(guān)孝道的活動，真正展現(xiàn)了少年對長輩孝敬和陽光向上的情操，潛移默化地提高了青少年的思維素質(zhì)。因此，在新形勢下開展農(nóng)村小學(xué)孝道文化教育非常重要。教育者要了解農(nóng)村小學(xué)的發(fā)展趨勢和發(fā)展情況，結(jié)合實際的教育特點，對教育的內(nèi)容進(jìn)行合理的設(shè)計。

一、“雙減”背景下農(nóng)村小學(xué)開展孝道文化教育的概念

中華孝道文化源遠(yuǎn)流長，一直以來，學(xué)生的心理教育和思想教育備受關(guān)注。社會發(fā)展速度非?？?，對人才的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求越來越高。學(xué)校要深入了解中華孝道文化的基本內(nèi)涵和概念，分析對小學(xué)生進(jìn)行孝道文化教育的原因。其實對于孝道文化的理解是比較簡單的，可以將其看作是一種中華傳統(tǒng)的文化體系，當(dāng)然也是一種相對特殊的意識，意識是會隨著社會發(fā)展而變化的，當(dāng)然在對孝道文化的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究的時候，還可以簡單地涉及《孝經(jīng)》的內(nèi)容，其中有一句話是“夫孝，德之本也”，這句話的意思就是孝本身就是道德的根本所在。

從當(dāng)前的教育情況來看，教育部門多次強調(diào)學(xué)校要對學(xué)生進(jìn)行道德教育，牽扯到道德教育就涉及孝道文化。孝道文化和道德兩者之間有著一定的聯(lián)系，所以教師要將孝道文化融入道德教育，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想培育，讓學(xué)生養(yǎng)成尊老愛幼的孝道文化。教育不只是單純地對教材中的內(nèi)容進(jìn)行講解，也不是讓學(xué)生獲得很高的分?jǐn)?shù)，而是能夠真正從根本上讓學(xué)生樹立正確的意識，對別人要尊重，在日常生活中要孝敬父母，由內(nèi)而外的尊敬長輩，這樣潛移默化的教育讓學(xué)生在心里牢牢地樹立對傳統(tǒng)孝道文化的尊重，也能夠在后續(xù)更加積極的面對學(xué)習(xí)和生活，對于未來的整體發(fā)展來說是非常有幫助的。

二、“雙減”背景下農(nóng)村小學(xué)開展孝道文化教育的意義

（一）幫助學(xué)生更好地體味親情

在對農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行孝道文化教育的過程中，教師需要了解農(nóng)村小學(xué)的發(fā)展情況和發(fā)展特點。從當(dāng)前的實際發(fā)展情況來看，農(nóng)村地區(qū)留守情況比較嚴(yán)重，父母迫于生活的壓力，陪伴小學(xué)生的時間非常少，小學(xué)生一般跟祖父母一起生活。在這樣的社會背景下，學(xué)生就會對孝道文化產(chǎn)生一定的疑惑，學(xué)生不知道如何下手學(xué)習(xí)和理解。為此，教師要結(jié)合此情況合理設(shè)計教育內(nèi)容，在教育的過程中，教師要了解孝道文化的主要內(nèi)容和基本要求。在這一過程中不只是指物質(zhì)上的供養(yǎng)，更多的是要讓養(yǎng)父母的身體，同時在思想精神上陪伴父母，這里又涉及尊親的層面。但是在對小學(xué)生進(jìn)行教育的時候，不能用如此深奧的語言進(jìn)行分析，因為小學(xué)生會出現(xiàn)理解困難的情況，教師應(yīng)該通過一些通俗易懂的語言，讓學(xué)生真正了解孝道文化在當(dāng)代社會發(fā)展的重要性以及對于整個時代發(fā)展的重要性。

在小學(xué)階段的教育中融入孝道文化的相關(guān)元素，讓小學(xué)生更好地理解孝順的本意，在學(xué)習(xí)和生活中更好地感受和體味親情，教師可以通過一些具體的詩句讓學(xué)生感受到父母對自己的愛，“慈母手中線，游子身上衣……”。通過這樣的教育方式，讓學(xué)生感受到父母急切的心情，也要讓學(xué)生意識到每一個子女身上所承擔(dān)的責(zé)任。

（二）培養(yǎng)學(xué)生回報感恩的意識

從當(dāng)前的社會發(fā)展情況來看，對學(xué)生思想的培養(yǎng)是非常重要的，教師在對學(xué)生進(jìn)行教育的過程中，要讓學(xué)生具備正確的思想意識，讓學(xué)生能夠真正了解孝順父母的重要性，養(yǎng)成回報感恩的意識，父母給予了我們生命，我們要好好珍惜生命，健康成長；在生活中要力所能及地做孝敬父母的事，真正體會父母的不容易，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，讓學(xué)生主動承擔(dān)起家庭的責(zé)任；讓學(xué)生主動放眼于世界，可以更多地感悟生活中的一些事物。

在小學(xué)階段的教育中融入孝道文化的相關(guān)內(nèi)容，可以讓學(xué)生有更強的意志力，在面對困難和挫折的時候能夠昂然前行，自強不息；培養(yǎng)學(xué)生對家庭的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)，同時也要實現(xiàn)民族命運的振興與發(fā)展；幫助學(xué)生養(yǎng)成感恩的意識，在發(fā)展的過程中要勇敢地感恩前行，明確自己需要承擔(dān)的責(zé)任；要感謝國家和社會的教育，感恩師長的教誨，感謝父母的養(yǎng)育之恩，在日常的學(xué)習(xí)和生活中要學(xué)會感恩，勇敢地承擔(dān)自己的責(zé)任。

（三）幫助學(xué)生更好地理解孝道文化

對于當(dāng)下的社會發(fā)展而言，提高學(xué)生的價值思維意識非常重要。對于農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教育而言，教師要了解農(nóng)村地區(qū)的特殊性，分析農(nóng)村小學(xué)生對學(xué)習(xí)的實際需求，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，讓學(xué)生能夠利用現(xiàn)有的資源提高整體的學(xué)習(xí)效果。教師還要幫助學(xué)生養(yǎng)成感恩的意識，讓學(xué)生除了要有感恩的心態(tài)和思想之外，還應(yīng)該真正付出一些行動。

真正讓學(xué)生具備一定的博愛精神，讓學(xué)生具有感恩的心，這是教育的最終目標(biāo)。老師在進(jìn)行教育的過程中，開展孝道文化教學(xué)可以幫助學(xué)生更好地理解相關(guān)的教育內(nèi)容和教育含義，也能夠讓學(xué)生更好地意識到孝道文化在小學(xué)階段的意義與價值。教師在教學(xué)的過程中要明確孝道文化教育的主要方向和相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生形成良好的品質(zhì)和高尚的素養(yǎng)，這對學(xué)生的整體發(fā)展是非常有幫助的，而且能夠更好地完成教育的目標(biāo)。

三、開展農(nóng)村小學(xué)孝道文化教育的途徑

對于當(dāng)下的社會發(fā)展而言，學(xué)生的教育至關(guān)重要，教師在對農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行教育和指導(dǎo)的過程中，除了將教材中的一些學(xué)科知識內(nèi)容進(jìn)行講解之外，還應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前的社會發(fā)展需求，積極開展孝道文化教育。孝道文化教育與學(xué)生的家庭發(fā)展有著直接的聯(lián)系，家庭教育是小學(xué)生發(fā)展過程中不容忽視的重要內(nèi)容，所以在開展孝道文化教學(xué)的過程中，教師要對現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行整合，給學(xué)生提供更多實踐的機會，讓學(xué)生在參與實踐活動的過程中，提升自身的思想品質(zhì)。

（一）幫助學(xué)生感知孝道文化，感受傳統(tǒng)美德

對于當(dāng)下的教育而言，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的融入至關(guān)重要。教師要將各種美德融合在一起，構(gòu)建現(xiàn)代文明教育體系，引導(dǎo)學(xué)生更好地感知孝道文化。為了達(dá)到更好的教育效果，教師應(yīng)該對傳統(tǒng)的教育模式進(jìn)行分析，從根本上幫助學(xué)生樹立正確的思維意識，讓學(xué)生能夠真正感受孝道文化。學(xué)校內(nèi)部可以成立相關(guān)的開發(fā)小組和相關(guān)的教學(xué)實踐活動，讓班主任和科研教師積極參加，并且鼓勵學(xué)生廣泛的參與。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠閱讀到很多書籍，通過書籍感受有關(guān)孝道文化的相關(guān)知識。在學(xué)生進(jìn)行閱讀的過程中，教師還要給學(xué)生安排一些學(xué)習(xí)任務(wù)，比如，讓學(xué)生根據(jù)書籍的閱讀情況收集系統(tǒng)的文字資料或圖片、影像資料，在課堂上將自己收集到的資料進(jìn)行分享和展示，并鼓勵學(xué)生分享相關(guān)的故事，在課堂上通過故事調(diào)動學(xué)生的興趣，也通過故事的聆聽體會孝道文化的魅力。

學(xué)校在開展相關(guān)教學(xué)活動時，可以以班級為單位舉行故事會，通過故事會將所涉及的相關(guān)故事內(nèi)容整理出來，讓學(xué)生更好地進(jìn)行感知孝道文化。這樣的教育方式能夠讓學(xué)生更加理想化地演繹和創(chuàng)造這些故事，對學(xué)生的思想起到一定的引導(dǎo)作用，也能夠讓學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中有探索傳統(tǒng)文化的意志。另外，教師還要真正將孝道文化教育與學(xué)生的生活聯(lián)系在一起，學(xué)校方面要利用現(xiàn)有的教學(xué)資源給學(xué)生提供學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容的機會，讓學(xué)生真正感受到人們對于孝順道德的推崇。

（二）理順關(guān)系，做好學(xué)生的引導(dǎo)工作

在“雙減”政策發(fā)展的背景下，農(nóng)村小學(xué)要做好小學(xué)孝道文化的教育實施工作。學(xué)校是教育工作開展的主體，也是整個教學(xué)活動的實施主體，在對學(xué)生進(jìn)行教育的過程中，除了要發(fā)揮自身的實際作用之外，還要重視家庭和社會的積極作用。在這一過程中，教師要理清家庭社會和學(xué)校之間的教育關(guān)系，做好系統(tǒng)的引導(dǎo)工作，同時要對小學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)。

家庭教育至關(guān)重要，老師要做好引導(dǎo)工作，讓家長從根本上意識到營造良好家庭關(guān)系的重要性，同時要在日常對孩子進(jìn)行教育，及時和孩子進(jìn)行溝通，了解孩子的成長問題，秉承良好的家風(fēng)，全面提高學(xué)生的思維素質(zhì)。家長在日常對孩子進(jìn)行教育時，教育觀念必須科學(xué)，秉承以孝治家的良好發(fā)展原則。小學(xué)生的年齡較小，很多事情都會下意識地模仿家長，所以家長在這一過程中要給孩子做好榜樣作用，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。

開展孝道文化教育的過程中，學(xué)校還可以舉辦一些有趣的活動。比如，定期開展家長會，在家長會議上，教師可以耐心地和家長進(jìn)行溝通。家長不了解當(dāng)前的教育要求，也不知道如何科學(xué)地教育孩子。教師要從根本上幫助家長養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓家長能夠利用一些現(xiàn)代化的思想對孩子進(jìn)行引導(dǎo)，秉承現(xiàn)代化的教育理念，了解孝道文化的教育重要性。另外，在開展孝道文化教育的過程中，教師要明確基本的教育方法，同時要對教育方法進(jìn)行分享和學(xué)習(xí)，開展多元化的孝道文化教育活動，了解基礎(chǔ)的教育內(nèi)容和教育原則，保證教育工作的順利開展。

（三）發(fā)揮學(xué)生的主體作用，開展多元化的教育

在“雙減”政策的教育背景下，農(nóng)村小學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行教育和指導(dǎo)的過程中，要明確小學(xué)生的實際需求，真正遵循學(xué)生的實際需要，按照學(xué)生的需求設(shè)計教育內(nèi)容。學(xué)校在這一過程中要做好明確的規(guī)劃和研究工作，結(jié)合實際情況做好家庭引導(dǎo)工作。家庭學(xué)校和社會各方面聯(lián)系在一起，分析孝道文化在教育過程中的實際需求。

為了達(dá)到更好的教育效果，教師要采取多元化的教育方式，首先要重視學(xué)校德育作用的發(fā)揮。德育和孝道文化教育兩者是互相聯(lián)系的，教師要將孝道文化教育的相關(guān)內(nèi)容和德育教學(xué)的內(nèi)容融合在一起，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中真正感受到學(xué)校對學(xué)生的關(guān)心。其次，教師在教學(xué)的過程中要了解當(dāng)前新時代的教學(xué)要求，對學(xué)生的思想素質(zhì)進(jìn)行全方位的教育，制定明確的教育目標(biāo)和教學(xué)計劃，遵循目的性和計劃性的教育原則，不斷強化學(xué)生的認(rèn)知水平，提高學(xué)生的思維素質(zhì)，積極開展相關(guān)的教育活動。再次，在農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教學(xué)中，為了更好地發(fā)揮孝道文化的教學(xué)作用，學(xué)校方面還應(yīng)該重視德育工作的開展，將孝道文化和德育的內(nèi)容滲透融合在一起，讓學(xué)生在這一過程中能夠取得全面的進(jìn)步。從整體的教育情況來看，孝道文化教育本身就是德育中的一部分。最后，教師進(jìn)行教育和指導(dǎo)的時候，還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前教育部門提出的“雙減”政策，盡可能地減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，采用一些科學(xué)有趣的方式對學(xué)生進(jìn)行教育和指導(dǎo)，緊扣當(dāng)前時代發(fā)展的主題，同時將孝道文化教育和傳統(tǒng)文化的內(nèi)容結(jié)合在一起，將各方面的價值觀有機地結(jié)合在一起，分析當(dāng)前孝道文化教育過程中存在的一些問題，重視學(xué)生思想情感和道德觀念的培養(yǎng)。

（四）重視孝道文化教育氛圍的營造

在對農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行教育的過程中，學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)至關(guān)重要。教師在進(jìn)行教育指導(dǎo)的過程中，要重視育人氛圍的營造。了解當(dāng)前孝道文化教育實施之后對學(xué)生發(fā)展所產(chǎn)生的一些影響，學(xué)校方面也要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，做好孝道文化的氛圍營造，增強校園的凝聚力和向心力，充分發(fā)揮孝道文化的作用，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。

開展孝道文化的過程中，教師要明確基礎(chǔ)的教育責(zé)任，不僅要重視制度的建設(shè)，還要做好規(guī)范化的管理，要充分發(fā)揮文化育人的作用，營造良好的環(huán)境，幫助小學(xué)生獲得更好的發(fā)展。教師進(jìn)行課程教育的過程中，要真正將孝道作為教育指導(dǎo)的目的，強化孝道文化在課程教學(xué)過程中的滲透。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀意識，也為了提高整體的閱讀質(zhì)量，教師可以組織全體學(xué)生針對近段時間的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行誦讀，也可以到網(wǎng)上尋找一些有價值的經(jīng)典作品進(jìn)行閱讀，這樣的誦讀方式可以讓學(xué)生在閱讀的過程中感受到經(jīng)典作品中的閱讀價值，使學(xué)生的精神得到升華，也能夠加大各項知識的傳授力度。

四、結(jié)語

綜上所述，在“雙減”政策的發(fā)展背景下，農(nóng)村小學(xué)要積極開展孝道文化教育，了解小學(xué)生的實際發(fā)展情況和學(xué)習(xí)需求，教師要對教育的各項內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計，同時要及時與學(xué)生的父母進(jìn)行溝通，創(chuàng)新完善的教育模式和教學(xué)體系，實現(xiàn)小學(xué)生的全面發(fā)展。

注：本文系平?jīng)鍪薪逃茖W(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“雙減背景下孝道教育在農(nóng)村小學(xué)階段的實踐與研究”（項目編號：PL[2022]LXH1056）研究成果。