論習近平新時代中國特色社會主義思想的立場、觀點、方法

劉建軍 李小春

黨的二十大報告指出：“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法?！边@一科學思想的立場、觀點、方法是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，主要包括“堅持人民至上”“堅持自信自立”“堅持守正創(chuàng)新”“堅持問題導向”“堅持系統(tǒng)觀念”“堅持胸懷天下”(1)習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗》，《人民日報》2022年10月26日，第1版。六個方面。這“六個堅持”是習近平新時代中國特色社會主義思想“活的靈魂”，具有極為重要的意義。對此，我們要知其言更知其義、知其然更知其所以然，把握其中的道理哲理學理，這就需要從理論上作出相應闡釋。

一、堅持人民至上的根本立場

立場是理論創(chuàng)造的出發(fā)點和落腳點，反映著理論體現(xiàn)誰的意志、代表誰的利益、為誰服務的根本性問題。馬克思主義歷史性地第一次站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場上探索人類社會發(fā)展問題，把造福人民和人類自由解放作為根本立場。作為在馬克思主義指導下建立起來的無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨自成立以來，自覺堅守和踐行人民立場，把維護好、發(fā)展好人民利益放在首位，始終不渝地為人民而奮斗。黨的十八大以來，習近平總書記堅持以人民為中心，做到一切為了人民、一切依靠人民、一切發(fā)展成果由人民共享，在理論與實踐的結(jié)合上繼承和升華了馬克思主義人民觀，形成了人民至上的價值理念和政治立場。堅持人民至上，是習近平新時代中國特色社會主義思想的根本立場。

首先，站穩(wěn)人民立場?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！?2)《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，2012年，第411頁。這一經(jīng)典論述，鮮明地指出了馬克思主義政黨人民性的本質(zhì)屬性和根本立場。習近平新時代中國特色社會主義思想在繼承人民立場的基礎上，旗幟鮮明講政治，強調(diào)黨性與人民性的統(tǒng)一，堅持以人民至上的根本政治立場為統(tǒng)領，將人民立場更加切實地貫穿在黨的全部理論和實踐活動的全過程。在治國理政中，習近平總書記向全黨反復強調(diào)，“人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場”(3)《習近平談治國理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年，第189頁。。為人民而生、因人民而興、靠人民而強的中國共產(chǎn)黨，是最廣大人民根本利益的忠實維護者和代表者，沒有任何自己特殊的私利，更不可能成為任何集團、權(quán)勢團體、特權(quán)階層利益的“代理人”，無論在任何時期，始終堅持為人民而執(zhí)政。對此，習近平總書記有過一個精辟的喻論：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”(4)習近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第11頁。。這形象而深刻地昭示了在中國共產(chǎn)黨這里，人民高于一切，是根基所在、血脈所系、立業(yè)之本，凝聚民心是最重的政治要事，為民造福是最大的政治業(yè)績。正是以人民至上的政治立場為統(tǒng)領，我們黨在各方面工作中全面踐行立黨為公、執(zhí)政為民的根本理念，永遠依靠人民、服務人民，新時代人民立場不僅站住了，而且站得更穩(wěn)了。

其次，把握人民愿望。馬克思和恩格斯指出，“歷史的活動和思想就是‘群眾’的思想和活動”，“隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”(5)《馬克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第286、287頁。。人類社會的發(fā)展，歸根結(jié)底是以人民群眾為主體的實踐創(chuàng)造的結(jié)果。人民群眾在實踐基礎上形成的愿望，體現(xiàn)著社會發(fā)展的趨勢。中國共產(chǎn)黨人歷來重視民意、體恤民情、關(guān)注民生，善于把人民的愿望轉(zhuǎn)化為黨的主張，從人民的訴求、需要、呼聲中形成黨的戰(zhàn)略和策略。早在2012年十八屆中央政治局常委同中外記者見面會上，習近平總書記就鄭重承諾：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”(6)《習近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年，第4頁。。十多年來，民有所呼，黨必所應。我們黨始終把順應人民對美好生活的向往，增進人民福祉、提高人民生活品質(zhì)作為一切工作的立足點，從解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題出發(fā)，統(tǒng)籌做好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、住房、精神文化生活等各領域民生工作，不斷實現(xiàn)人民愿望。在黨的十九大上，習近平總書記根據(jù)“人民美好生活需要日益廣泛”和我國社會生產(chǎn)“更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分”的新實際，作出“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”(7)習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，北京：人民出版社，2017年，第11頁。的新判斷。以此為依據(jù)，我們黨全面把握人民在物質(zhì)文化上更高的需要和在民主、法治、公平、正義等方面日益增長的需要，動態(tài)聚焦人民群眾在實踐中產(chǎn)生的新需求新期待，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，引領人民創(chuàng)造美好生活，推動人的全面發(fā)展事業(yè)、全體人民共同富裕在新時代取得更為明顯的突破性、實質(zhì)性進展。

再次，尊重人民創(chuàng)造。人民群眾作為歷史的主體，不僅是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是精神財富的創(chuàng)造者。人民的創(chuàng)造性實踐是社會變革和發(fā)展的根本動力。黨的十八大以來，中華民族偉大復興進入關(guān)鍵一程，改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重、矛盾風險挑戰(zhàn)之多前所未有，要實現(xiàn)黨和國家事業(yè)新發(fā)展，必須尊重人民創(chuàng)造，從人民那里獲得應變局、開新局的磅礴力量。針對全面深化改革，習近平總書記強調(diào)，“要尊重人民首創(chuàng)精神，尊重實踐、尊重創(chuàng)造，堅持全局和局部相配套、治本和治標相結(jié)合、漸進和突破相促進，鼓勵大膽探索、勇于開拓”(8)中共中央文獻研究室編：《習近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2014年，第34頁。。尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，創(chuàng)造有利的環(huán)境和條件，鼓勵大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，最大限度地激發(fā)了人民的創(chuàng)造活力和創(chuàng)造熱情。我們黨緊緊依靠人民，如期完成脫貧攻堅等任務，取得了一系列重大成就。新時代十年偉大變革的豐碩成果，從根本上說，是我們黨堅持人民主體地位、尊重人民創(chuàng)造的必然結(jié)果。

最后，集中人民智慧。人民群眾的創(chuàng)造性實踐蘊含著豐富的智慧。中國共產(chǎn)黨歷來重視人民智慧，將其作為理論創(chuàng)新的思想源泉。毛澤東指出，要“將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見)”(9)《毛澤東選集》第3卷，北京：人民出版社，1991年，第899頁。，在黨內(nèi)創(chuàng)造了群眾路線的領導工作方法。對于改革開放的偉大創(chuàng)舉，鄧小平多次強調(diào)，“改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實踐中提出來的”(10)中共中央文獻研究室編：《鄧小平年譜(1975—1997)》下，北京：中央文獻出版社，2004年，第1350頁。。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視人民智慧，指出，“在人民面前，我們永遠是小學生，必須自覺拜人民為師，向能者求教，向智者問策”(11)《習近平談治國理政》，第27頁。。在治國理政過程中，他始終堅持問政于民、問需于民、問計于民，堅持走群眾路線和加強調(diào)查研究，聽民意、匯民智、聚民力，并將其化為實踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的堅實力量。例如，在“十四五”規(guī)劃編制過程中，習近平總書記主持召開7場座談會，鼓勵廣大人民群眾和社會各界以各種方式貢獻智慧、建言獻策；在起草黨的二十大報告過程中，我們黨進行廣泛調(diào)查研究，聽取各方意見，圍繞黨的二十大相關(guān)工作開展網(wǎng)絡征求意見，集中人民智慧。這一切都是我們黨充分發(fā)揚民主、集中人民智慧的生動實踐。習近平新時代中國特色社會主義思想，就是以習近平同志為核心的黨中央站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民實踐、集中人民智慧進行理論創(chuàng)新而形成的重大成果，是全黨全國各族人民集體智慧的結(jié)晶。

二、堅持自信自立的精神品格

真理也是有精神品格的。精神品格是理論的立場、觀點、方法的集中體現(xiàn)，它建立在理論對時代脈搏的深刻把握之上，體現(xiàn)為一種精神面貌、人格特質(zhì)、作風風格。一種理論之所以能夠使人信服，不僅源于它能夠解答時代課題、指導社會實踐，還在于其獨有的精神稟賦和理論品格。習近平新時代中國特色社會主義思想把握時代特征，是真理和道義的有機統(tǒng)一，標識了新時代自立自強、自信昂揚的精神風貌。堅持自信自立，是這一科學思想鮮明的精神品格，它不僅蘊含著自主自立的精神根基，也包含著自尊自信的精神氣質(zhì)，還體現(xiàn)著自力自強的精神追求。

首先，堅持自主自立的精神根基。自主自立指的是思想上有自己獨立的主見、不附庸他人，行動上自主完成自己的事務、不依賴他人。獨立自主是馬克思主義的重要思想內(nèi)容。唯物辯證法認為，內(nèi)因決定事物的發(fā)展趨向，外因因主體能動性的差異而產(chǎn)生不同的影響。于一個政黨、國家而言，堅持自主自立是立身之本，是實現(xiàn)自尊自信、自力自強的首要前提。中華民族自古以來就有著獨立自主、自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神氣節(jié)。近代以后，由于西方列強入侵和封建統(tǒng)治腐敗，中華民族遇到了深重危機，中國人民陷入被欺負、被奴役、被壓迫的悲慘境地。面對內(nèi)憂外患的局面，中國共產(chǎn)黨領導人民堅持獨立自主、艱苦奮斗，推翻重壓在頭上的“三座大山”，找到了一條符合國情的救國、興國、強國之路，逐步實現(xiàn)了從被動挨打、飽受欺凌到自主自立、自信自強的歷史轉(zhuǎn)變。黨的十八大以來，面對新的世情、國情、黨情，習近平總書記反復強調(diào)，要始終不渝地把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。他指出：“全黨必須增強憂患意識，堅持底線思維，堅定斗爭意志，增強斗爭本領，以正確的戰(zhàn)略策略應變局、育新機、開新局，依靠頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地，最根本的是要把我們自己的事情做好?！?12)《習近平在省部級主要領導干部“學習習近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上發(fā)表重要講話》，《人民日報》2022年7月28日，第1版。深刻總結(jié)黨的百年歷史，習近平總書記將“獨立自主”作為黨百年奮斗的重要歷史經(jīng)驗——“獨立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則”(13)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第67頁。。歷史與現(xiàn)實一再證明，只要堅持黨的領導，堅持自主自立，就沒有任何力量可以阻擋中華民族偉大復興的歷史進程。

其次，堅持自尊自信的精神氣質(zhì)。自尊自信指的是自己尊重自己，自己相信自己，對自己的思想和行動具有充分的把握。中華民族歷來是一個自尊自信的民族，其悠久的文化傳統(tǒng)流淌著自尊自信的基因，如《周易》的“天行健，君子以自強不息”，就彰顯了這種自尊自信的精神品格，哺育了一代又一代的中華兒女，在歷史發(fā)展中積淀為中華民族精神的基本內(nèi)核。在新時代，中國共產(chǎn)黨和中國人民更加自尊自信，集中體現(xiàn)在對馬克思主義的堅定信仰，對中國特色社會主義的牢固信念，對中華民族偉大復興的充分信心。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。以習近平同志為核心的黨中央高度重視學習和運用馬克思主義，將馬克思主義視為黨的“看家本領”，將學深悟透馬克思主義基本理論視為共產(chǎn)黨人的“必修課”，通過多次組織以馬克思主義理論為題的集體學習、開展紀念馬克思誕辰200周年活動等方式，鮮明展現(xiàn)了馬克思光輝的人格形象和馬克思主義科學的、實踐的、人民的、開放的理論形象，闡揚了科學的馬克思主義觀。習近平總書記強調(diào)，“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”(14)《習近平談治國理政》，第15頁。。我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動中國特色社會主義進入新時代，取得了原創(chuàng)性思想、變革性實踐、突破性進展、標志性成果，中華民族偉大復興進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。正如習近平總書記自豪地指出的那樣：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的！”(15)習近平：《在黨史學習教育動員大會上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第9頁。新征程上，中國人民必將更加自尊自信，煥發(fā)出更加強烈的歷史主動精神。

最后，堅持自力自強的精神追求。自力自強指的是依靠自己，奮發(fā)圖強。自力自強以自主自立、自尊自信為基礎，更是后者的目的和落腳點。新時代是中華民族迎來由站起來、富起來到強起來的重要時期，是決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義強國的新歷史階段。“強起來”是新時代賦予的重要使命，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的基本態(tài)勢。黨的十八大以來，習近平總書記堅持自力自強，堅持強黨、強國、強軍的有機統(tǒng)一，強力推進黨和國家各項事業(yè)。經(jīng)濟方面，貫徹新發(fā)展理念，建設制造強國、質(zhì)量強國、航天強國、交通強國、網(wǎng)絡強國、科技強國、數(shù)字強國；政治方面，堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，以中國之治彰顯制度優(yōu)勢；文化方面，堅定文化自信自強，建設社會主義文化強國，增強人民更為主動的精神力量；社會發(fā)展方面，打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，開啟邁向共同富裕的新階段，促進人民物質(zhì)生活和精神生活共同富裕；生態(tài)方面，堅持綠色發(fā)展，推動美麗中國建設，生態(tài)文明建設卓有成效；黨的建設方面，堅持全面從嚴治黨和自我革命，確保黨始終成為堅強的領導核心，等等。正因為我們黨堅持自信自強、守正創(chuàng)新，才創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。黨的二十大報告指出：“中國共產(chǎn)黨的中心任務，就是團結(jié)帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興?！?16)習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗》，《人民日報》2022年10月26日，第1版。圍繞這一宏偉目標所做的一系列戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)略安排，必將指引中國人民日益走向強大。

三、堅持守正創(chuàng)新的思想原則

黨的思想路線是中國共產(chǎn)黨認識和改造世界所遵循的總的指導原則和根本思想基礎。習近平總書記立足黨和國家事業(yè)發(fā)展新的階段性特征，在解放思想、實事求是的基礎上，提出了守正創(chuàng)新的思想原則。他指出，要“堅持解放思想、實事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，堅持用馬克思主義之‘矢’去射新時代中國之‘的’”(17)《習近平談治國理政》第4卷，北京：外文出版社，2022年，第30頁。。守正創(chuàng)新與解放思想、實事求是一脈相承，堅持守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一，是習近平新時代中國特色社會主義思想的基本原則和科學方法。

首先，堅持守正，以科學的態(tài)度對待科學，以真理的精神追求真理?！笆卣保磮允卣?，是創(chuàng)新的前提基礎和方向保障。就一般意義而言，堅守正道就是按規(guī)律辦事。事物的發(fā)展規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是否遵循規(guī)律，決定著創(chuàng)新活動朝著何種方向、具有何種命運。只有遵循規(guī)律創(chuàng)造性地認識和改造事物，才能使事物在正道上實現(xiàn)新發(fā)展。習近平總書記指出：“要堅守正道、追求真理，立足我國國情，放眼觀察世界，不妄自菲薄，不人云亦云?！?18)習近平：《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，北京：人民出版社，2016年，第6頁。所謂堅守正道，就是要從客觀存在的事實出發(fā)，堅持立足國情和放眼世界相統(tǒng)一認識事物，是一種追求真理的科學態(tài)度和方法。他還特別指出，守正不能偏離馬克思主義。馬克思主義是科學的理論，指明了通向真理的道路，提供了認識和改造世界的科學的世界觀和方法論。習近平總書記反復強調(diào)：“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向?！?19)《習近平談治國理政》第2卷，第66頁。具體到中國特色社會主義事業(yè)而言，守正就是堅持黨的全面領導不動搖、中國特色社會主義的前進方向不動搖、黨的初心使命不動搖、人民立場不動搖，只有這樣，黨和國家事業(yè)的發(fā)展才能保持正確方向。

其次，堅持創(chuàng)新，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的新事?！皠?chuàng)新”，即發(fā)揮創(chuàng)造、賦予新意，是做到守正的根本動力和路徑要求。只有創(chuàng)新，才能持續(xù)守正。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是贏得激烈的國際競爭的必由之路，是解決改革發(fā)展遇到的深層次矛盾的根本方法。黨的十八大以來，我們黨把創(chuàng)新理念列為新發(fā)展理念之首，緊緊牽住創(chuàng)新發(fā)展的“牛鼻子”，帶動國家發(fā)展全局的進步。而在整個創(chuàng)新體系中，理論創(chuàng)新是靈魂和核心，實踐基礎上的理論創(chuàng)新在社會發(fā)展和變革中具有先導性、引領性作用。當代中國正在經(jīng)歷著中華民族歷史上乃至人類歷史上最為深刻而獨特的實踐創(chuàng)新，亟待進行理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造，以回答重大時代課題，引領社會實踐和推動偉大社會變革。而今，時代的變化及中國發(fā)展的深度和廣度，早就遠遠超越了當年經(jīng)典作家的想象，堅持馬克思主義，必須發(fā)展馬克思主義。習近平總書記強調(diào)：“什么都用馬克思主義經(jīng)典作家的語錄來說話，馬克思主義經(jīng)典作家沒有說過的就不能說，這不是馬克思主義的態(tài)度?！?20)習近平：《在哲學社會科學工作座談會上的講話》，北京：人民出版社，2016年，第13—14頁。要解決新情況、新問題，就必須堅持在理論上有所前進、有所創(chuàng)新，不斷推動馬克思主義中國化、時代化，不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵。以習近平同志為核心的黨中央提出“全過程人民民主”“人類文明新形態(tài)”“新發(fā)展理念”“社會主義核心價值觀”“偉大建黨精神”“推動構(gòu)建人類命運共同體”等一系列具有原創(chuàng)性、時代性、指導性的新理念新思想新戰(zhàn)略，以新的理論指導新的實踐，指引黨和國家各項工作開創(chuàng)了前所未有的新局面。

最后，守正與創(chuàng)新辯證統(tǒng)一，實現(xiàn)堅持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義的有機統(tǒng)一。守正與創(chuàng)新是同一過程的兩個方面，相輔相成、不可分割。離開守正，創(chuàng)新就會變成無源之水、無根之木；離開創(chuàng)新，守正就會走向封閉僵化、停滯不前。習近平總書記強調(diào)，“要堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一”(21)《習近平談治國理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第535頁。。守正創(chuàng)新是黨和國家事業(yè)發(fā)展的根本遵循。經(jīng)濟發(fā)展要守正創(chuàng)新、開拓創(chuàng)新，黨的自我革命要堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，繁榮發(fā)展哲學社會科學要正本清源、守正創(chuàng)新，等等。守正創(chuàng)新在黨和國家各項事業(yè)改革發(fā)展中具有普遍性的指導意義。習近平總書記說：“我們要根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展，不斷深化認識，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷進行理論創(chuàng)新，堅持理論指導和實踐探索辯證統(tǒng)一，實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動，在這種統(tǒng)一和互動中發(fā)展二十一世紀中國的馬克思主義?！?22)中共中央文獻研究室編：《習近平關(guān)于社會主義文化建設論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2017年，第65頁。歸根結(jié)底，守正創(chuàng)新就是堅持和發(fā)展馬克思主義的有機統(tǒng)一。習近平新時代中國特色社會主義思想堅持守正創(chuàng)新，既堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持其與時俱進的理論品質(zhì)，又以一系列新理念新思想新戰(zhàn)略豐富了馬克思主義的理論寶庫，為馬克思主義發(fā)展作出了新貢獻。這一科學思想在堅持和發(fā)展馬克思主義中做到了既不忘“老祖宗”，又不斷“講新話”，開拓了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識新境界，成為21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義的光輝篇章。

四、堅持問題導向的基本方法

問題是時代的聲音?；卮鸩⒅笇Ы鉀Q問題是理論的根本任務，是理論把握時代、引領時代的現(xiàn)實著眼點。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央著眼于新的客觀形勢和實踐發(fā)展，將堅持問題導向貫穿于理論創(chuàng)新的全過程，以敢于正視問題的政治清醒、善于分析問題的理論智慧和勇于解決問題的實踐能力，科學回答了事關(guān)黨和國家發(fā)展一系列戰(zhàn)略性、全局性、方向性的重大問題。堅持問題導向，是習近平新時代中國特色社會思想的基本方法。

首先，要增強問題意識。堅持問題導向，是通過各種途徑發(fā)現(xiàn)問題，在分析問題的基礎上不斷加深對問題的認識，并以解決問題為最終目標的方法，“問題”貫穿于這一過程之始終，因此，必須增強問題意識。馬克思曾指出：“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲。”(23)《馬克思恩格斯全集》第40卷，北京：人民出版社，1982年，第289—290頁。一切現(xiàn)實問題都與時代相關(guān)，帶有時代烙印與時代屬性。一定時代的任務、主題、主流總是通過問題表現(xiàn)出來。習近平總書記指出，“每個時代總有屬于它自己的問題，只要科學地認識、準確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進”(24)習近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2007年，第235頁。。從表面看，問題是阻礙時代發(fā)展的“絆腳石”“攔路虎”，但是只要作為歷史主體的人善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，問題就會變成時代進步的“墊腳石”“開山虎”。因此，從這個意義上來說，認識世界、改造世界，就是一個發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。習近平總書記強調(diào)：“一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展?！?25)《習近平談治國理政》，第9頁。鮮明的問題意識，貫穿于以習近平同志為核心的黨中央治國理政的全過程。全黨始終把問題作為制定政策的現(xiàn)實依據(jù)、進行理論創(chuàng)新的起點，把工作的著力點放在解決黨和國家事業(yè)發(fā)展的矛盾和問題上，將化解矛盾、紓解難題作為固本培元、開拓新局的突破口。

其次，強化問題聚焦。毛澤東曾站在唯物辯證法的高度指出：“問題就是事物的矛盾?！?26)《毛澤東選集》第3卷，第839頁。矛盾的普遍性，說明問題也是普遍存在的，我們不可能窮盡所有問題來把握時代。物有本末，問題有主次。事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的。最能體現(xiàn)時代本質(zhì)和特征的，往往是那些重大而突出的社會問題，抓住了這些問題，就把握住了時代脈搏。因此，堅持問題導向，既不能被問題牽著走，也不能眉毛胡子一把抓，而是要科學對待問題，強化問題聚焦，把握重大時代課題，盯緊突出社會問題，抓住關(guān)鍵問題。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央緊扣實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史主題，圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國，建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的時代課題，“聚焦實踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設方面面臨的突出問題”(27)習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗》，《人民日報》2022年10月26日，第1版。展開深邃思考和科學謀劃?？梢哉f，所提出的重要思想、重要觀點、重大判斷、重大舉措，都是緊密圍繞黨所面臨的重大時代課題而展開的，都是針對性地破解政治、經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)、外交、軍事、國防等領域深層次矛盾和問題的重大理論創(chuàng)新和戰(zhàn)略思想。

最后，注重解決問題。解決問題是堅持問題導向的目標和落腳點，統(tǒng)領著發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的方向。歷史總是在不斷解決問題的過程中前進的，解決問題是改造世界的基本途徑。增強問題意識、分析問題，只有在問題的徹底解決中才有現(xiàn)實意義。習近平總書記指出：“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。”(28)中共中央文獻研究室編：《習近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》，第8頁。各級領導干部特別是青年干部要提高解決實際問題的能力，加強學習、增強本領，運用馬克思主義世界觀方法論研究、解決現(xiàn)實問題，做到解決真問題、真解決問題。黨的十八大以來，黨中央把握國情，從實際出發(fā)，著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大問題提出了一系列解決思路，突出表現(xiàn)在：以自我革命解決黨自身存在的問題，通過自我凈化、自我提高、自我完善、自我革新，不斷淬煉作為馬克思主義政黨的先進性，為解決客觀問題提供堅強的主體條件；以全面深化改革解決社會深層次結(jié)構(gòu)性問題，完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念引領破解發(fā)展難題，增強發(fā)展動力，推動我國社會經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，等等。正是堅持問題導向的基本方法，中國才能在不斷解決問題中實現(xiàn)新發(fā)展。

五、堅持系統(tǒng)觀念的思維方略

系統(tǒng)觀念是馬克思主義認識論、方法論的重要范疇。唯物辯證法認為，事物是普遍聯(lián)系的，整個世界表現(xiàn)為一個相互聯(lián)系的系統(tǒng)，系統(tǒng)觀念是把握世界的基本方式。當前，我國正處于經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，新老問題纏繞疊加，深層次矛盾錯綜復雜，許多領域往往牽一發(fā)而動全身。以習近平同志為核心的黨中央堅持系統(tǒng)觀念，系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進黨和國家各項事業(yè)，形成一系列新布局和新方略，許多領域?qū)崿F(xiàn)了歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)。系統(tǒng)觀念是習近平新時代中國特色社會主義思想基礎性的思想方法和工作方法，堅持系統(tǒng)觀念的思維方略，要注重前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進。

首先，要加強前瞻性思考。系統(tǒng)一方面具有相對的穩(wěn)定性和靜止性，另一方面具有絕對的變動性和演化性。系統(tǒng)內(nèi)部的要素組成、時空位置不斷發(fā)展變化，系統(tǒng)與外部環(huán)境之間的關(guān)系也是動態(tài)變化的，這些因素影響著整個系統(tǒng)的功能及其發(fā)展。以系統(tǒng)觀念把握事物，必須加強前瞻性思考。時間上，要透過歷史看現(xiàn)實，正確處理當前和長遠的關(guān)系，把握系統(tǒng)的發(fā)展趨勢。要善于運用大歷史觀和歷史思維，將歷史、現(xiàn)實、未來貫通起來，將短期、中期、長期結(jié)合起來，把握發(fā)展的“時”與“勢”。要加強對中國共產(chǎn)黨歷史、新中國史、改革開放史、社會主義史的學習，總結(jié)歷史經(jīng)驗，把握歷史規(guī)律，增強歷史自覺，要將中華民族偉大復興事業(yè)放在歷史長河、時代大潮、全球風云中加以審視和謀劃，增強工作的系統(tǒng)性、預見性和創(chuàng)造性?？臻g上，要跳出局部看全局，正確處理全局與局部的關(guān)系，把握系統(tǒng)發(fā)展的全局。要樹立全局觀、大局觀，國家的全局是大系統(tǒng)，各個領域、各個行業(yè)和各個地方僅是這個大系統(tǒng)的一個個子系統(tǒng)，局部必須服從全局，小局必須服從大局，增強工作的整體性、全局性。內(nèi)部要素上，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，把握系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律。運用辯證思維，分析面臨的機遇和挑戰(zhàn)、有利因素和不利因素，運用底線思維，科學識別、積極應變、主動求變，把握可能帶來系統(tǒng)性風險的重點領域和重點對象，發(fā)現(xiàn)風險早處置、早化解。外部環(huán)境上，要跳出事物自身的視野看事物，處理好與外部世界的關(guān)系。這就要求把將事物置于更為寬廣的外部環(huán)境中審視，在比較分析中找準事物發(fā)展的目標定位。我們站在全球視野中認識和看待中國自身的發(fā)展，堅定走中國式現(xiàn)代化道路、開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的決心和信心，必將為世界文明發(fā)展作出新貢獻。

其次，要注重全局性謀劃。系統(tǒng)是一個由相互聯(lián)系、相互作用的要素構(gòu)成的有層次的整體，并處在與外部環(huán)境不斷交互的運動中，要推動系統(tǒng)向前發(fā)展，必須立足系統(tǒng)的內(nèi)外部環(huán)境，進行全局性的戰(zhàn)略謀劃，加強頂層設計和全局謀劃。要在認識和實踐活動中著眼于黨和國家事業(yè)全局，心懷國之大者，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、中央與地方的關(guān)系，制定科學的路線、方針、政策，加強其中的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性研究。既要對牽一發(fā)而動全身的改革任務扭住不放，同時又要統(tǒng)籌兼顧，把握各項改革任務的關(guān)聯(lián)性和耦合性。對于那些事關(guān)全局的關(guān)鍵領域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要運用戰(zhàn)略思維，進行戰(zhàn)略性布局。習近平總書記指出：“戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準確，戰(zhàn)略上謀劃得科學，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望?！?29)《習近平談治國理政》第4卷，第31頁。戰(zhàn)略是從全局、長遠、大勢上作出的判斷和決策，是事關(guān)黨和國家工作大局的根本性、全局性、長遠性問題，必須加強戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、前瞻性研究謀劃，提出戰(zhàn)略目標、作出戰(zhàn)略部署、制定戰(zhàn)略舉措，不斷增強戰(zhàn)略定力。黨中央提出的“中國夢”的戰(zhàn)略構(gòu)想，以及“四個全面”的戰(zhàn)略布局、“五位一體”的總體布局，就是堅持系統(tǒng)觀念、全局性謀劃布局的光輝典范。

最后，要實現(xiàn)整體性推進。系統(tǒng)是由若干相互聯(lián)系、相互作用的要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，整體性是系統(tǒng)的本質(zhì)特征。堅持系統(tǒng)觀念，就必須發(fā)揮系統(tǒng)各組成要素的功能效果，實現(xiàn)整體性推進。中國改革的整體性特征，決定了各項工作都要統(tǒng)一部署，堅持全國上下一盤棋，更加注重改革措施的相互促進、良性互動、協(xié)同配合。習近平總書記指出：“改革開放是一個系統(tǒng)工程，必須堅持全面改革，在各項改革協(xié)同配合中推進?！?30)《習近平談治國理政》，第68頁。每一項改革既會對其他改革產(chǎn)生影響，又需要其他領域的配合，因此要注重各項改革的相互促進、良性互動。同時，整體推進又不是平均用力，不能眉毛胡子一把抓，而必須善于抓住全局中的主要矛盾和矛盾的主要方面。全局中的主要矛盾和矛盾的主要方面，決定著全局的性質(zhì)和走向，抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面，就明確了全局的方向，因此，要抓住關(guān)鍵領域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)進行重點突破，以帶動整體推進。此外，實現(xiàn)整體性推進時，還要講究過程性和時序性，把握好力度和節(jié)拍。還要正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，膽子要大，步子要穩(wěn)，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，積極穩(wěn)妥、循序漸進，實現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一。正如習近平總書記所指出的：“必須在把情況搞清楚的基礎上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點、帶動全局，有的時候要抓大放小、以大兼小，有的時候又要以小帶大、小中見大，形象地說，就是要十個指頭彈鋼琴?！?31)《習近平談治國理政》，第102頁。

六、堅持胸懷天下的世界情懷

在全球化時代，任何國家都不能孤立于世界之外，如何處理與外部世界的關(guān)系，反映著其世界觀、時代觀、發(fā)展觀。中國共產(chǎn)黨不僅是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的黨，也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨。新時代我國日益走近世界舞臺中央，以習近平同志為核心的黨中央堅持胸懷天下的世界情懷，關(guān)注人類前途命運，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認識和處理同世界的關(guān)系，將中華民族千秋偉業(yè)與人類和平發(fā)展崇高事業(yè)緊密相聯(lián)，在發(fā)展自身的同時，為世界發(fā)展作出巨大貢獻。

首先，始終關(guān)注人類前途命運，胸懷兩個大局。站在世界歷史的高度審視人類社會發(fā)展歷史，秉承世界眼光關(guān)注人類前途命運，是馬克思主義的科學視野和基本觀點。當今世界之變、時代之變正以前所未有的形式深刻展開。習近平總書記在接見2017年度駐外使節(jié)工作會議與會使節(jié)時發(fā)表重要講話，作出了“放眼世界，我們面對的是百年未有之大變局”(32)《習近平談治國理政》第3卷，第421頁的重大判斷。這是運用馬克思主義把握世界形勢的科學預判。當前世界，百年變局和世紀疫情疊加，逆全球化思潮抬頭，保護主義、單邊主義上升，世界進入新的動蕩變革期。習近平總書記將中國前途同世界發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，指出：“要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點”(33)《習近平談治國理政》第3卷，第77頁。。兩個大局相互交織、彼此聯(lián)動，在21世紀歷史性交匯，影響著當今世界發(fā)展格局和整體走勢。進一步看，中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局正是在世界變局下發(fā)生和展開的，是影響這一大變局前途和人類走向的深刻動因；而世界百年未有之大變局改變了我國發(fā)展的外部條件和環(huán)境，既有前所未有的戰(zhàn)略機遇，也是極具不確定性、不穩(wěn)定性的嚴峻挑戰(zhàn)。統(tǒng)籌兩個大局，既要利用和爭取世界百年未有之大變局的積極因素和有利條件，全力推進中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局，又要以中華民族偉大復興推動世界變局正向發(fā)展，為人類發(fā)展作出更大的貢獻，在為中國人民謀幸福的同時，造福世界各國人民。

其次，秉持踐行共商共建共享的全球治理觀，推動全球治理體系變革。在世界百年未有之大變局下，全球治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字問題十分突出，現(xiàn)存全球治理體系與世界各國特別是廣大發(fā)展中國家的要求與愿望不相適應。全球治理體系的變革，必須要跳出以往那種主從之分、陣營之別、零和博弈、贏者通吃的思想窠臼，以一種融合各國價值共識的科學理念為指導。黨的十九大報告明確提出“中國秉持共商共建共享的全球治理觀”(34)習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，第60頁。。這是中國積極順應時代潮流，參與全球治理體系變革發(fā)展的基本理念?！肮采獭奔锤鲊嗷贤?，以協(xié)商談判的方式解決國際矛盾；“共建”即各國共同參與、合作協(xié)力，創(chuàng)造發(fā)展紅利；“共享”即全球治理的成果要為世界各國公平享有。共商共建共享的全球治理觀以平等為基礎，要求的是世界命運應由各國共同掌握，堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等，充分凸顯主權(quán)國家在國際體系中的平等性；以“共同”為核心，體現(xiàn)的是國際社會諸多領域的事務和問題需要由諸多主體共同參與，國際決策共同協(xié)商，治理成果共同分享；以“公平”為方向，著眼的是推動全球治理體系向公平合理方向邁進。共商共建共享的全球治理觀凝聚了國際社會促進和平與發(fā)展的內(nèi)在價值訴求，為處理國際社會行為主體之間關(guān)系、構(gòu)建新型全球治理體系貢獻了中國理念。

最后，堅持弘揚全人類共同價值，推動構(gòu)建人類命運共同體。不穩(wěn)定性、不確定性是世界百年未有之大變局的本質(zhì)特征，人類社會再次站在了何去何從的歷史當口上。黨的十八大以來，習近平總書記以深邃的歷史眼光和博大的天下情懷，提出了構(gòu)建人類命運共同體的理念。這一理念，主張堅持對話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒、綠色低碳，旨在建設一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，已被多次寫入聯(lián)合國文件。當前，世界百年未有之大變局加速演進，亟待熔鑄起構(gòu)建人類命運共同體的價值共識，形成對人類命運共同體的充分認同和集體行動。2015年，習近平主席在聯(lián)合國大會上首次明確提出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的崇高目標”(35)《習近平談治國理政》第2卷，第522頁。。此后，在一系列重大場合，他進一步闡揚全人類共同價值，強調(diào)和平發(fā)展是世界人民的共同事業(yè)，公平正義是世界人民的共同理想，民主自由是世界人民的共同追求。與西方國家所謂的“普世價值”不同，全人類共同價值超越了意識形態(tài)、社會制度和發(fā)展水平的分別，符合世界各國人民對人類社會發(fā)展的共同期待。有了這樣以價值共識為基礎的價值引領，各國作為人類命運共同體構(gòu)建的主體，在處理自身與外部世界關(guān)系的重大問題面前，才能作出正確的價值認知和價值選擇，堅持文明交流、互鑒、共存，走開放共贏的發(fā)展道路。在人類命運共同體理念的指導下，我國通過“自由貿(mào)易區(qū)”“進口博覽會”等全方位的對外開放，開展“一帶一路”等多邊區(qū)域合作，積極參與和引領經(jīng)濟全球化健康發(fā)展。在抗擊全球新冠肺炎疫情過程中，我國倡導團結(jié)合作，以中國新冠疫苗助力全球彌合“免疫鴻溝”，為全球抗疫作出了巨大貢獻。中國推動構(gòu)建人類命運共同體的系列實踐，充分彰顯了共建美好世界的真誠愿望和大國擔當，贏得了國際社會的普遍贊譽。

以上“六個堅持”不是彼此獨立的，而是具有內(nèi)在的邏輯性。從整體上看，“六個堅持”相互交織、互相支撐，是一個邏輯縝密的有機整體，共同構(gòu)成習近平新時代中國特色社會主義思想的立場、觀點、方法。在“六個堅持”體系結(jié)構(gòu)中，堅持人民至上是命脈，堅持自信自立是根基，堅持守正創(chuàng)新是方向，堅持問題導向是動力，堅持系統(tǒng)觀念是格局，堅持胸懷天下是情懷，集中揭示了黨的創(chuàng)新理論的根本立場、基本觀點、科學方法及精神品格，共同構(gòu)成了習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀與方法論。從部分上看，每一個“堅持”雖在立場、觀點、方法上各有側(cè)重，但都兼具立場、觀點、方法的三重意蘊，是涵蓋立場、觀點、方法的有機統(tǒng)一體，體現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想是立場、觀點、方法的辯證統(tǒng)一。譬如，堅持人民至上，直接表達的是“為什么人”的立場問題，也體現(xiàn)著相信人民、依靠人民的基本觀點，同時還有從群眾中來、到群眾中去的方法意蘊。其他五個“堅持”亦是如此，它們既是立場，也是觀點，還是方法，在此不一一贅述。這“六個堅持”，是習近平新時代中國特色社會主義思想的活的靈魂，是對馬克思主義立場、觀點、方法的根脈傳承和創(chuàng)新發(fā)展。