王丹譽(yù)
常言說:細(xì)節(jié)決定成敗。這句話,其實(shí)只說對了一半。這個堂侄孫暴露丟棄餅皮這個細(xì)節(jié)之前,自然也展示了許多能博得鄭浣同情和欣賞的光鮮細(xì)節(jié)。而唯獨(dú)丟棄餅皮這個細(xì)節(jié),最終讓他抱恨終生。應(yīng)該是——致命的細(xì)節(jié)決定成敗。
唐文宗時(shí)代,戶部尚書鄭浣平生堅(jiān)持勤儉樸素,以保持和發(fā)揚(yáng)他父親宰相鄭余慶流傳下來的優(yōu)良家風(fēng)。鄭余慶在唐德宗朝、唐順宗朝兩次拜相,“清儉率素,終始不渝”,用以形容生活簡樸的典故“爛蒸葫蘆”,便是出自于他。
籍貫河南滎陽的鄭浣和其父鄭余慶,都曾出任河南尹(在唐代相當(dāng)于副宰相兼東都洛陽長官)。在鄭浣出任河南尹后不久,他一個堂兄弟的孫子從覃懷(今河南焦作)前來求見。這個堂侄孫靠自己務(wù)農(nóng)為生,與鄭浣從沒有見過面,更沒有請托鄭浣為其謀求私利辦事。拜見時(shí)就連作揖這種簡單禮節(jié)也顯得粗野不堪,禮帽和服飾也很呆板土氣。鄭浣的子侄和仆從都恥笑他素質(zhì)太差,只有鄭浣很同情他。
鄭浣問他有什么要求,他說:“我在本地當(dāng)平民百姓已很久了,真想能當(dāng)一名縣尉,請您成全我衣錦還鄉(xiāng)的夢想。”唐朝時(shí),官員可以舉薦人才,鄭浣覺得這個堂侄孫自食其力,為人質(zhì)樸,或許是個人才,便同意了,答應(yīng)幫他實(shí)現(xiàn)這個人生夢想。
鄭浣清廉的名聲和端重的德行為世人所稱戴,甚至只須給當(dāng)?shù)亻L官寫封便函(條子)就能辦成這種事。以他的權(quán)力地位和威望,指揮各地長官,就像胳膊指揮手指一樣自如。
就在這個堂侄孫臨別的前一天,鄭浣召集全家的外甥、侄子們?nèi)紒砼氵@堂侄孫一起聚餐。席間,上來蒸餅(類似饅頭、包子的面食)。只見這個堂侄孫竟把餅皮剝下來丟棄了,只吃其中的瓤。
鄭浣見狀嘆息。他當(dāng)場怒斥道:“餅皮和餅中部分有什么不同嗎?我常擔(dān)心世風(fēng)敗壞,反對貪圖驕奢淫逸追求自己享受,總想著世風(fēng)能重返淳樸敦厚。我同情你在農(nóng)村靠體力種田,還穿著破舊的衣服,想必你一定能體會農(nóng)民種地的艱難,沒想到你虛偽浮躁竟然超過王侯貴族之家的紈绔惡少?!闭f完伸手讓他將吃剩扔掉的餅皮撿起來。堂侄孫驚慌失措,連忙將餅皮撿起來放到盤中端給鄭浣,鄭浣接過來將它全部吃下,隨后讓他先回客房。最后,鄭浣只送給這堂侄孫五匹帛,還訓(xùn)斥他老老實(shí)實(shí)回老家,踏踏實(shí)實(shí)地繼續(xù)當(dāng)農(nóng)民。就這樣,這個堂侄孫與他的人生夢想——當(dāng)官,竟然失之交臂。
常言說:細(xì)節(jié)決定成敗。這句話,其實(shí)只說對了一半。這個堂侄孫暴露丟棄餅皮這個細(xì)節(jié)之前,自然也展示了許多能博得鄭浣同情和欣賞的光鮮細(xì)節(jié)。而唯獨(dú)丟棄餅皮這個細(xì)節(jié),最終讓他抱恨終生。應(yīng)該是——致命的細(xì)節(jié)決定成敗。這種致命性主要取決于大多數(shù)人的認(rèn)可與否。當(dāng)時(shí),就連鄭浣這樣的人物都習(xí)慣于吃餅皮,而這個堂侄孫卻要“別出心裁”,將它丟棄??梢?,這就是明顯違背當(dāng)時(shí)社會常識和公德的事。在一個正常的社會中,某個人的人生成敗,大多時(shí)候都和他的才華和能力關(guān)系不大,其成敗的關(guān)鍵,是要取決于社會的基本價(jià)值判斷——社會常識和公德。