既要醒悟更要知止

方良河

前不久召開的中共中央政治局會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要把紀(jì)律建設(shè)擺在更加突出位置，把嚴(yán)的要求貫徹到黨規(guī)制定、黨紀(jì)教育、執(zhí)紀(jì)監(jiān)督全過程，既讓鐵紀(jì)“長牙”、發(fā)威，又讓干部醒悟、知止。這一重要要求提醒黨員干部，要想干凈干事，保持清正廉潔的人生，一方面要及時(shí)醒悟，另一方面要善于知止。

醒悟，意為清醒、覺悟。醒悟是干事的前提和基礎(chǔ)。事實(shí)證明，一個(gè)人勇于醒悟，保持清醒，就能找到自己行為的準(zhǔn)星，就會(huì)少犯錯(cuò)誤、不犯錯(cuò)誤。我們黨的很多優(yōu)秀干部都特別重視自重自省自警自勵(lì)，努力做到慎獨(dú)慎初慎微慎友，從不給人以送禮的由頭，不給自己貪腐的念頭。鄭培民有集郵的愛好，長期在湖南擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作，卻一生隱藏所好；汪洋湖有吃魚的習(xí)慣，在吉林省水利廳工作期間從不吃魚……他們?cè)谒枷肷媳３智逍丫?，以不貪為寶，以氣?jié)為尚，以清廉為名，成為共產(chǎn)黨人的一面鏡子。廣大黨員干部做到醒悟，一方面要以老一輩革命家和優(yōu)秀黨員干部為榜樣，錘煉黨性，提升境界，保持操守；另一方面要以反面典型為教訓(xùn)，真正在心中警醒起來，吃別人的“塹”長自己的“智”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，不讓他人的悲劇在自己身上重演。

醒悟之后，貴在有所行動(dòng)。這個(gè)行動(dòng)很重要地體現(xiàn)在知止上。《道德經(jīng)》中講：“知止不殆，可以長久?！薄对鰪V賢文》也有言：“知止常止，終身不恥?！惫糯?，許衡不吃路邊梨、包拯不持一硯歸、張伯行不取民之脂膏，是一種止。在我們黨內(nèi)，彭德懷不喝公家茶葉、楊善洲不為私用權(quán)、楊業(yè)功不收一張宣紙，也是一種止。正是這樣的“止”，體現(xiàn)了為官者強(qiáng)大的意志力、堅(jiān)忍力、自制力，也讓他們成為一個(gè)一心為公、一身正氣、一塵不染的人。

“行于可行，止于當(dāng)止。”今天是一個(gè)敢闖敢試、干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代，也是一個(gè)按規(guī)律辦事、按規(guī)矩做事的時(shí)代。隨著黨規(guī)黨紀(jì)的不斷完善，制度的籠子越扎越緊，越來越要求黨員干部具備知止的能力?！霸揭?guī)者，規(guī)必懲之；逾矩者，矩必匡之?！比绻筒蛔〖拍植蛔≌T惑，管不住小節(jié)，伸了手、濕了鞋，就會(huì)受到黨紀(jì)法紀(jì)的懲處。因此，黨員干部應(yīng)強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，立起自律的標(biāo)尺，一言一行、一舉一動(dòng)都以紀(jì)律為準(zhǔn)繩，不越雷池、不踩“紅線”、不碰“高壓線”。

“心中醒，口中說，紙上做，不從身上習(xí)過，皆無用也?！秉h的十八大以來，很多違紀(jì)違法的官員落馬，他們有一個(gè)共性，就是喪失了是非面前的辨別能力、誘惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力，未能做到知止善止。這也從反面告訴我們，黨員干部要做到清正清廉，醒悟是前提，知止是保證，既要清醒堅(jiān)定，又要行動(dòng)有力；既要“識(shí)得破”，又要“忍得住”。二者辯證統(tǒng)一、相輔相成，共同推動(dòng)黨員干部不敢腐、不能腐、不想腐。

勝人者有力，自勝者強(qiáng)。醒悟覺悟、知止善止，應(yīng)成為黨員干部的自覺追求。新征程上，讓黨員干部警悟、知止，很重要的就是既要講底線，又要立起高標(biāo)準(zhǔn)；既要講黨紀(jì)黨規(guī)，又要立起理想信念，引導(dǎo)黨員干部明大德、守公德、嚴(yán)私德，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和崇高風(fēng)范。