杜娟 佟麗敏 丁寧 楊明明

（承德醫(yī)學院紀委）

沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。高校作為培養(yǎng)人才的主陣地，要充分認識到文化自信在思想政治教育中的積極作用，在展開思想政治教育的過程中將文化自信有效融入到其中，讓思想政治教育工作更加具有文化內涵和時代特色。因此，實現(xiàn)文化自信對于思想政治教育的重要價值并且對思想政治教育進行創(chuàng)新有著非常重要的意義。

一、文化自信賦予高校思想政治教育的重要價值

（一）文化自信可以激發(fā)學生的歷史自豪感

文化自信是我國幾千年歷史發(fā)展中傳承下來的，其發(fā)展必然離不開文化的傳承與創(chuàng)新，需要在當下時代發(fā)展的背景之下對其進行深入挖掘。在高校思想政治教育的過程中，利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來對學生進行文化滋養(yǎng)，不僅能夠提升學生自身的思想覺悟，同時也能夠促進學生道德品質、文化素養(yǎng)等方面的進一步提升，在激發(fā)學生歷史自豪感、增強民族凝聚力的基礎上實現(xiàn)全方面育人。

（二）文化自信可以為德育工作提供啟發(fā)

立德樹人是當下時代教育界最為重要的主題之一，任何教育形式和方法的使用都離不開德育。而文化自信融入到高校思想政治教育的過程中則能夠為德育工作提供啟發(fā)，通過借鑒和學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的文化可以對學生進行熏陶、感染，這是一種內源性的教育模式，能夠幫助學生從優(yōu)秀的文化中提取更多德育相關的知識，因此，文化自信能夠為高校德育工作提供有效啟發(fā)。

（三）文化自信可以豐富學生精神內涵

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的傳承中，其精神內涵已經(jīng)滲透到國人的靈魂深處，這也是高校學生精神食糧的“補給站”，例如犧牲精神、工匠精神、愛國情懷、奮斗精神、處世之道等，都是大學生學習的典范。在這其中，紅色文化中所包含的井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等都為豐富學生的精神內涵奠定了良好的基礎。

二、文化自信給當下時代高校思想政治教育提出的新要求

（一）要求利用好文化自信

我國當前處在社會主義發(fā)展的新時期，所以思想政治教育也隨之進入了新的發(fā)展階段，如何利用好時代的條件讓教育方法更加契合環(huán)境，是思想政治教育要面臨的問題。在高校展開思想政治教育工作的過程中，整個教育工作要求積極主動地融入到社會文化環(huán)境中去，利用文化育人的條件、載體和環(huán)境。同時要通過新的方法來提升文化自信，再反過來利用文化自信為思想政治教育、文化強國打開新的局面。

（二）要求整合以文育人資源

伴隨著文化強國的逐步推進，文化產(chǎn)業(yè)在持續(xù)發(fā)力且發(fā)展態(tài)勢良好，文化資源更加多元化，所以，高校思想政治教育在創(chuàng)新的過程中要更好地整合海量的文化資源，并且將其整理輸送給學生。圍繞著文化建設的需要對各種文化資源進行整合，從文化自信相關理論資源中汲取更多有價值的元素，并借助文化載體、活動等來促使文化教育內容更好地傳遞，提升學生對文化價值的感悟。

（三）要求發(fā)揮以文育人功能

時代的發(fā)展為高校思想政治教育工作提出了新的任務，思想政治教育在進行改革與創(chuàng)新的過程中需要更好地發(fā)揮出以文育人的功能。以文育人功能的發(fā)揮為教育方法的改進、教育方向和目標的確定提供了有效支持，單一的、機械化教育方法的改善，讓整個思想政治教育的育人功能更加強大。

三、文化自信視域下高校思想政治教育現(xiàn)狀

在新的發(fā)展背景之下，高校都在積極將文化自信與思想政治教育進行有機融合，為思想政治教育注入了更多的文化內涵，讓思想政治教育不再是單純的理論教育。然而在二者融合的過程中，受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，高校思想政治教育的教育與文化之間分離的情況依然明顯，這種分離的發(fā)展方式很容易導致學生喪失了文化自信。與此同時，伴隨著信息全球化發(fā)展，學生所能夠接觸到的外來文化越來越多，多元的外來文化也在一定程度上沖擊著學生的思想，一些缺乏文化自信的學生盲目地跟隨外來文化，造成理想信念模糊、價值觀扭曲。除此之外，在實際教學的過程中可能會由于教師對于傳統(tǒng)文化的認知不夠深入、實踐能力存在一定偏差等原因，導致在教育的過程中自身的文化底氣不足，進而導致思想政治教育不能夠有效傳承與弘揚優(yōu)秀的文化。由此可見，雖然在當下時代高校思想政治教育還在不斷改革，不斷提升文化自信，然而所面臨的實際問題也不容忽視。

四、文化自信視域下高校思想政治教育創(chuàng)新的基本規(guī)律與目標

（一）明確創(chuàng)新的基本規(guī)律與目標

明確創(chuàng)新的基本規(guī)律與目標能夠為實踐提供有效指導。在文化自信的視域下，做好思政教育的創(chuàng)新需要掌握思政教育的基本規(guī)律，根據(jù)以往的實踐經(jīng)驗和發(fā)展方向，教育的規(guī)律需要經(jīng)過知、情、意、行等階段，是將思想政治教育知識內化于心、外化于行的表現(xiàn)，掌握“實踐檢驗-養(yǎng)成習慣-自覺宣教培育過程”這一規(guī)律可以更好地實現(xiàn)思想政治教育的創(chuàng)新。而文化自信的生成也是需要內化和外化的相關規(guī)律發(fā)揮作用，我們可以通過講好文化自信來促使學生自覺踐行和傳播文化，并利用整個過程提高思想政治教育的綜合水平。

（二）確立以文育人培養(yǎng)目標

目標的確立可以引導相關工作達到預期的效果，也是衡量一個教育方法是否有效的主要依據(jù)。“四個正確認識”，這也是思想政治教育創(chuàng)新的目標和要求之一，思政教育需要結合“四個正確認識”來確定以文育人的教育目標。例如，從歷史與現(xiàn)實角度來講，要讓學生通過時事政治、社會熱點問題來了解歷史與現(xiàn)實，在比較和了解中認同本國文化，堅定自身的理想信念。從國際角度來看，通過對比中西方國家發(fā)展情況來進行理性分析和鑒賞，以開放的胸懷來看他國文明的成果，最終堅定本國文化自信。引導學生樹立正確的價值觀，正確認識自身在新時代下的使命，堅定文化自信、傳承中華文化、講好中國故事。

五、文化自信視域下高校思想政治教育創(chuàng)新實現(xiàn)路徑

面對文化自信視域下高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)狀，基于文化自信與思想政治教育融合的重要價值，應當從教育目標、互動教學、課堂優(yōu)化以及其他綜合方法的使用等多個方面進行創(chuàng)新，加快文化自信與思想政治教育的融合。

（一）教育目標分層實現(xiàn)

第一，提升文化認知。文化認知是文化自信最為基礎的組成部分，因此，要以文化認知為起點，逐步增強思想政治教育的文化底蘊。一方面要對思想政治教育的文化知識進行深入挖掘，整合文化育人的重要文化資源、豐富課程知識體系；另一方面要加強文化知識的傳播，將更多的文化教學內容融入到思想政治課程中，以文化的認知作為思想政治教育的起點和底蘊。如果在文化認知的過程中學生的參與度較差，那么教師可以以民族文化為基底，引入地方特色文化來展開教學，借助地方歷史文化、名人事件、社會熱點等為思想政治教育注入更多“生活”，增強整個教學過程的感染性。這樣不僅能夠增強學生的文化認知，同時也讓思想政治教育更具文化底蘊，達到更好的教育效果。第二，提高文化認同。面對外來文化沖擊的影響，在思想政治教育的過程中要提高文化認同，其主要是指贊同我國文化內涵的價值觀、信念等，愿意從文化中了解、融入并接納。單純的理論說教并不能與學生產(chǎn)生情感共鳴，所以要想讓學生提高自身的文化認同感，教師可以通過多種教學方式來進行教育。例如：教師可以使用情境教學法，讓學生自行進行情景劇的編排、表演以及點評，結合當下時代的社會問題、熱點事件等進行自主選題，這樣的方式不僅能夠促使學生自己動手對文化背景進行了解，查找更多的資料來讓情景劇更具內涵，同時也能夠幫助學生提高對于本土文化的認同感。同時，教師也可以使用故事教學法、案例教學法、研討式教學法等多種方法啟發(fā)學生，讓其在思考的過程中提高自身對于文化的認同感，將文化自信立足于社會主義核心價值觀、扎根于學生心中。第三，強化文化自信。文化認知以及文化認同的最終目的是能夠實現(xiàn)文化自信。因此，在思想政治教育過程中要逐漸提升教育的藝術性，將文化中抽象的內容具象化，幫助學生樹立文化自信、理想信念，領悟精神文化內涵。同時，教師要注重言傳身教，將思想政治教育內容與身邊的事件有機結合到一起，拉近教師生活、教育以及學生之間的距離，通過言傳身教的方式幫助學生建立理想信念，堅定人生方向，進一步提升文化自信。第四，提升文化擔當。文化自信的最終目標是能夠讓學生樹立更強的文化擔當，為實現(xiàn)社會主義文化強國作出貢獻。文化是強國的根基，因此，思想政治教育的過程中需要提升學生的文化擔當，借助地方歷史文化資源，除了傳統(tǒng)的博物館和資料之外，還可以使用紀錄片、錄像資料、電影等來作為教育素材，讓學生能夠對所在的這片土地產(chǎn)生強烈的認同感和建設的使命感。利用歷史資料、影像資料等來對學生進行不斷的刺激教育，對于培養(yǎng)學生的文化擔當有著非常重要的作用。

（二）互動教學模式

第一，校園文化建設。校園文化建設是一種良性的互動教學模式，讓學生參與到校園文化建設的過程中能夠進一步提升思想政治教育的效果。在實際情況中，高校需要善用文化主題相關的教育方法，讓學生能夠參與到文化主題活動中主動去挖掘文化的精髓，比如傳統(tǒng)節(jié)日文化、地方性民俗文化等，讓學生主動挖掘節(jié)日文化背后的民族精神。除此之外，還可以利用特殊的社會事件來展開思想教育活動，例如，在新冠肺炎疫情爆發(fā)以來，社會涌現(xiàn)出了許許多多的愛國奉獻、不畏犧牲的感人事跡；消防員不懼生死、勇于救人、保家衛(wèi)國的英雄事跡，都是建設校園文化的好素材，也都是實現(xiàn)互動式教學、文化自信、思想政治教育的好素材。第二，師生互動教學。師生之間有效互動教學是實現(xiàn)基于文化自信的思想政治教育的基礎，所以教師所使用的教學方法以及內容都是相互作用、相互影響的。在文化自信視域下，思想政治教育要與時俱進，將先進的理念、方法、途徑等融入到教學中，讓課堂變得生動有趣，符合學生的時代特點。例如，學生對于短視頻平臺的熱度十分高，因此，教師可以利用短視頻平臺來展開思想政治教育，利用平臺增強師生之間的互動，借助平臺中與文化、教育相關的內容來提升教育的實效性。

（三）優(yōu)化思想政治教育課堂

高校思想政治教育課堂的設置直接影響到教育的綜合水平，高校需要夯實思政教育的“兩個課堂”，緊跟時代的發(fā)展腳步，強化教學主陣地，進一步提升教學的質量。第一，第一課堂。第一課堂主要是指思想政治專業(yè)課程的設置，包括思想政治課程與“課程思政”，無論是哪一個學科，都是思想政治教育的第一課堂。思想政治教育課程與“課程思政”的協(xié)同育人模式將蘊含在不同學科的思想政治教育元素進行整合，在思想政治教師的帶領之下，充分發(fā)揮出不同學科專業(yè)教師的思政育人功能，幫助學生在文化與知識的海洋中得到更加全面的思政教育。第二，第二課堂。第二課堂是對高校思想政治教育的補充，是通過參加課外活動、社會實踐等來展開思想政治教育的方式。在實際情況中，第二課堂無處不在，例如黨建活動、團建活動、校園文化活動、暑期學生實踐活動、雙創(chuàng)活動以及各種競賽活動等，都具有非常濃厚的文化特色，學生積極投身到這些活動中能夠讓其自身在實踐中檢驗馬克思主義真理、檢驗思想政治教育理論，引導學生將理論與生活結合到一起，引起共鳴，利于提升教育的水平。第三，校企合作課堂。高校與企業(yè)是開展思想政治教育的兩股力量，各自具有各自的特點和優(yōu)勢，可以形成交互式育人模式。一方面，讓企業(yè)的骨干進入到學校，將企業(yè)文化、管理模式、職業(yè)道德以及行業(yè)準則等方面的內容進行宣傳。另一方面，要讓教師進入到企業(yè)進行掛職鍛煉，感受企業(yè)的精神、氛圍、環(huán)境，逐漸積累更加豐富的實踐經(jīng)驗、收集先進的素材，讓思想政治教育更具針對性與實效性。

（四）并列式綜合方法

第一，多元文化育人環(huán)境。營造多元的育人環(huán)境可以讓文化發(fā)揮出隱性教育功能，隨時隨地對學生進行文化熏陶和教育。因此，需要社會組織、高校黨團、輔導員、思想政治教育老師、專業(yè)課老師以及家長等多個主體共同發(fā)力，逐步營造良好的文化育人環(huán)境。例如，校園在硬件環(huán)境（比如文化設施、藝術雕塑、校園布局等）、軟環(huán)境（比如校訓、校歌、宣傳報、網(wǎng)絡環(huán)境等）、制度環(huán)境（包括高校管理制度、辦學原則、班級管理制度等）方面營造文化教育環(huán)境。特別是當前絕大多數(shù)學生所傾向和喜愛的網(wǎng)絡文化環(huán)境的構建尤為重要。第二，構建一體化教育模式。在新的發(fā)展背景之下，基于文化自信的思想政治教育需要通過線上、線下精準對接與協(xié)同發(fā)展，構建一體化教育模式，才能夠更好地提升思想政治教育水平。一方面，要樹立新媒體思維，時刻關注和掌握基于新媒體的技能、事物的發(fā)展規(guī)律，利用微信、短視頻、網(wǎng)絡表情包、網(wǎng)絡語言、小程序等來將思想政治教育與文化以及學生之間進行巧妙銜接，為思想政治教育注入活力。為保證能夠“投其所好”，教師還需要利用大數(shù)據(jù)技術來對學生的思想狀況、喜好、關注的領域等進行調查與分析。另一方面，在完善線上育人體系的過程中，還需要借助線下模式來對教育進行配合，師生共同參與到思想政治教育及文化建設中去，與線上教學模式有效配合，做好“雙管齊下”。

六、結束語

總而言之，在當下時代發(fā)展的背景下，文化自信對于提升思想政治教育的綜合水平有著十分重要的作用，其不僅能夠幫助高校實現(xiàn)立德樹人的目標，還能夠加快文化的傳承與弘揚。因此，高校應當要對思想政治教育工作給予足夠的重視，明確文化自信對于思想政治教育的重要性，通過營造良好的文化環(huán)境、創(chuàng)新教學方法、打造多元教育課堂等多種方式幫助學生從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取更多的養(yǎng)分，培養(yǎng)“三觀”正確、具備艱苦奮斗精神的人才，為我國社會主義建設奠定良好的人才基礎。