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      高中古詩(shī)詞情境學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì)
      ——以蘇軾《江城子·記夢(mèng)》為例

      2023-04-06 09:24:51沈曉麗
      中學(xué)語(yǔ)文 2023年3期
      關(guān)鍵詞:江城子群文古詩(shī)詞

      沈曉麗

      古典詩(shī)詞的創(chuàng)作時(shí)間往往離我們生活時(shí)代較為久遠(yuǎn)。譬如蘇軾的《江城子·記夢(mèng)》,距今已有一千多年。我們與古詩(shī)詞之間存在巨大的時(shí)空差異,這使得學(xué)生在內(nèi)容和形式上都與古詩(shī)詞存在著天然的隔閡。

      在新課程、新教材、新高考的背景下,教學(xué)面臨重大改革,最醒目的即是重視“任務(wù)群學(xué)習(xí)”教學(xué)模式。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版2020 年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)指出:“‘語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群’以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)用語(yǔ)言的過程中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。”也就是說要提高學(xué)生的核心素養(yǎng),必須貫徹“整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源”的任務(wù)群教學(xué)。

      有別于傳統(tǒng)逐點(diǎn)賞析字詞的學(xué)習(xí)方式,從一問一答知識(shí)性講解方式,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生活動(dòng)為主,進(jìn)行學(xué)科認(rèn)知探索。教師創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,學(xué)生進(jìn)入任務(wù)群后,進(jìn)行深度學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自主閱讀鑒賞,探究寫作,從而獲得審美體驗(yàn),體悟作者獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)與情感追求。

      一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境任務(wù),抓住任務(wù)群學(xué)習(xí)的支點(diǎn)

      情境是學(xué)習(xí)任務(wù)群有效開展的重要支點(diǎn)。高考“一核”“四層”“四翼”評(píng)價(jià)體系,明確指出情境是其重要考查載體。情境是以問題或任務(wù)為中心構(gòu)成的活動(dòng)場(chǎng)域。情境不僅適宜更要有效,是“能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境?!边@也符合陶行知先生“做中學(xué),做中教”的教育思想。情境應(yīng)基于“真實(shí)情境”,包括學(xué)習(xí)的真實(shí)環(huán)境、真實(shí)任務(wù)和真實(shí)評(píng)價(jià),通過任務(wù)群建立學(xué)習(xí)與真實(shí)生活的緊密聯(lián)結(jié)。

      任務(wù)群學(xué)習(xí)首先要確定有統(tǒng)攝作用的“核心大任務(wù)”或“核心大問題”。確定了核心任務(wù)或核心問題,也就確定了任務(wù)群的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)程,可以有效引領(lǐng)學(xué)生開展各類學(xué)習(xí)活動(dòng)。

      基于《經(jīng)典詠流傳》這一古詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂融合節(jié)目學(xué)生耳熟能詳,于是筆者在《江城子》學(xué)習(xí)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)《經(jīng)典詠流傳》情境任務(wù)。

      任務(wù)一:《經(jīng)典詠流傳》正在火熱播出。如果下期節(jié)目介紹宋代悼亡詞雙璧《江城子》和《鷓鴣天》,請(qǐng)你先寫一段主持人開場(chǎng)白(字?jǐn)?shù)100 字左右)。并附上往期《經(jīng)典詠流傳》主持人開場(chǎng)白示例:詩(shī)意中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與時(shí)光作伴,聽世紀(jì)回響,讓古詩(shī)詞唱響時(shí)代殿堂。故鄉(xiāng)是中國(guó)人心中不變的坐標(biāo),那里有你最為在乎的人?!蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”那里有你最惦念的味道?!扒镲L(fēng)起兮木葉飛,吳江水兮鱸正肥?!币环菟监l(xiāng)情,讓我們永遠(yuǎn)記住自己的根在哪里。這一前置任務(wù)讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入文本。一學(xué)生寫道:腹有詩(shī)書氣自華,經(jīng)典詩(shī)歌永流傳”。歡迎大家收看《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目。在這里,你將會(huì)感受中華的博大精深,體會(huì)古人的風(fēng)情萬種。“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,蘇軾對(duì)亡妻的思念深深打動(dòng)我們。十年時(shí)光茌苒,是否仍記得對(duì)方模樣?今天,就讓我們走進(jìn)蘇軾的夢(mèng)中。

      任務(wù)群設(shè)置生動(dòng)情境,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,主動(dòng)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

      二、通過有效的任務(wù)群,把握深度學(xué)習(xí)的航向

      深度學(xué)習(xí)是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑。所謂“深度”,“它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者與知識(shí)、自我、環(huán)境三者的整體建構(gòu)。強(qiáng)調(diào)知識(shí)統(tǒng)整、思維批判、能力遷移、情感體驗(yàn)的深度學(xué)習(xí),與核心素養(yǎng)在學(xué)習(xí)理念上具有同構(gòu)性?!?/p>

      任務(wù)群是引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的重要載體。任務(wù)二是《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目上映,請(qǐng)配樂朗誦表演。這一任務(wù)指向讀,詩(shī)歌無讀不學(xué)習(xí),激發(fā)讀詩(shī)興趣。

      情境任務(wù)三是現(xiàn)場(chǎng)需要為朗誦配mv 畫面,可以選取哪些畫面?為什么?每小組討論后派代表發(fā)言。整個(gè)任務(wù)群,此項(xiàng)任務(wù)是重點(diǎn)。此任務(wù)沒有用生活情境去置換文本語(yǔ)境,依然緊貼文本,給與具象化生活情境,讓學(xué)生獲取知識(shí)和生活體驗(yàn)相融合,得以深度學(xué)習(xí)。學(xué)生選取畫面:“千里孤墳”,一下子代入悼亡意境。“塵滿面,鬢如霜”,特寫,黑發(fā)到白發(fā),時(shí)光荏苒、年紀(jì)已大、功業(yè)無成、滿目滄桑;“小軒窗,正梳妝。”妻子活潑美麗躍然眼前。這是夢(mèng)境,拍攝可用虛鏡頭。詩(shī)人鬢如霜后見到妻子正梳妝,夢(mèng)中而得,現(xiàn)實(shí)不得,更顯悼亡悲痛和綿綿不絕的思念。

      學(xué)生自主選取畫面并說出理由,進(jìn)行基于生活經(jīng)驗(yàn)的解讀,從而獲得意義理解,真正體現(xiàn)學(xué)生是文本深度解讀的解讀者,文本表達(dá)的發(fā)現(xiàn)者與創(chuàng)造者,這樣的任務(wù)群才有魅力。

      三、通過任務(wù)群學(xué)習(xí),架構(gòu)群文閱讀的橋梁

      《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括‘語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用’‘思維發(fā)展與提升’‘審美鑒賞與創(chuàng)造’‘文化傳承與理解’四個(gè)方面?!北容^閱讀側(cè)重體現(xiàn)思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造,并能拓展文化視野,增強(qiáng)文化自信。情境任務(wù)四是《經(jīng)典詠流傳》評(píng)委提到賀鑄另一首詞《鷓鴣天》“重過閶門萬事非,同來何事不同歸。梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。原上草,露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨,誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。”評(píng)委提問:“《江城子》和《鷓鴣天》被譽(yù)為‘詞壇悼亡雙絕’。你覺得有什么異同?”通過比較閱讀,體會(huì)古代悼亡傳統(tǒng)和深沉的情感蘊(yùn)藉。

      王榮生教授曾將語(yǔ)文教材選文分成“定篇、例文、樣本、用件”四類功能。在明確課堂選文功能定位基礎(chǔ)上,可進(jìn)行群文閱讀。群文閱讀教學(xué),即教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)文本學(xué)習(xí),然后舉一反三,指導(dǎo)閱讀相關(guān)聯(lián)多個(gè)文本,并從中梳理整合、比較異同、拓展遷移等,促使學(xué)生在多個(gè)文本閱讀中探究其內(nèi)容、表達(dá)方式和表達(dá)主旨等,真正實(shí)現(xiàn)由讀懂“一篇”走向讀通“一類”。兩首對(duì)比閱讀,首先給學(xué)生帶來“同中有異”的語(yǔ)言豐富性的感受理解和運(yùn)用,同時(shí)辨析兩首不同的藝術(shù)特色。蘇軾的記夢(mèng)懷人和賀鑄的寫景思人。同樣有虛寫,一個(gè)夢(mèng)境,一個(gè)是回憶細(xì)節(jié)。蘇軾是白描,賀鑄是比興,都抒發(fā)對(duì)亡妻綿綿無絕期的懷念。群文閱讀可以拓寬閱讀視野,提升閱讀品質(zhì),從而提高核心素養(yǎng)。

      群文閱讀需要求同探異聚合思維,又要舉一反三發(fā)散思維。最后任務(wù)是學(xué)生自編4 到6 首的悼亡詞詩(shī)詞名篇小集,并寫150 字左右的序言。通過序言撰寫,凸顯“任務(wù)導(dǎo)向”,并加入讀寫一體的教學(xué)理念,進(jìn)一步豐富對(duì)悼亡詩(shī)的體悟,提高思想深度。

      以《江城子·記夢(mèng)》為例,探討詩(shī)詞任務(wù)群新型課堂模式。經(jīng)典詩(shī)詞是偉大詩(shī)人生命和情感的歌唱,通過有效適宜的任務(wù)群設(shè)置,可以讓詩(shī)詞與學(xué)生發(fā)生情感共振,提升學(xué)生詩(shī)詞鑒賞和審美能力,更能在以文化人中完成核心素養(yǎng)的建構(gòu)。

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