■ 班濤 張茸
黨的二十大報(bào)告提出要增進(jìn)民生福祉,提高人民生活品質(zhì)。在鄉(xiāng)村振興與共同富裕的戰(zhàn)略背景下,如何推進(jìn)城市化進(jìn)程,提高人口城市化的水平與質(zhì)量,成為我國(guó)社會(huì)治理的基本問(wèn)題。第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)城鎮(zhèn)常住人口已超過(guò)9億,占總?cè)丝诒戎氐?3.89%。近十年來(lái),我國(guó)城鎮(zhèn)化率每年提高1.421%,預(yù)計(jì)到2035年,我國(guó)城鎮(zhèn)化率將達(dá)到75%至80%,新增近4億城鎮(zhèn)居民。城市化發(fā)展的根本目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)“人的城市化”[1],即能在城市體面生活與開(kāi)展家庭再生產(chǎn)。進(jìn)城的農(nóng)民家庭主體大多以年輕人為主,可稱(chēng)之為新生代農(nóng)民家庭,他們以何種路徑進(jìn)城,其城鎮(zhèn)化形態(tài)的成本大小及其對(duì)家庭產(chǎn)生的影響等問(wèn)題值得深入分析。
在農(nóng)民城市化的研究視角上,學(xué)界主要形成了政府、市場(chǎng)與家庭三種進(jìn)路。從政府視角出發(fā)的研究除了強(qiáng)調(diào)在戶(hù)籍制度、社會(huì)保障制度與公共資源分配上所形成的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)之外,教育城市化備受社會(huì)關(guān)注。教育城市化在縣域城市尤為明顯,其邏輯是縣級(jí)政府加大對(duì)縣城學(xué)校的硬件投資,并從鄉(xiāng)村調(diào)配師資,優(yōu)秀師資與生源從鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)的單向度流動(dòng),造成城鄉(xiāng)教育差距加大[2]。地方政府推動(dòng)的教育城市化在實(shí)際運(yùn)行中導(dǎo)致了城鄉(xiāng)教育資源的二元格局,將優(yōu)勢(shì)教育資源向城市傾斜,通過(guò)與學(xué)區(qū)政策捆綁倒逼農(nóng)民家庭進(jìn)城,以此拉動(dòng)地方房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展以獲得土地財(cái)政[3]。政府視角凸顯出宏觀資源調(diào)配對(duì)農(nóng)民家庭決策的影響,更為強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)民家庭的被動(dòng)性。市場(chǎng)視角則意在凸顯出市場(chǎng)區(qū)位條件對(duì)農(nóng)民家庭城市化的影響,由于距離市場(chǎng)機(jī)會(huì)越近,越具有區(qū)位優(yōu)勢(shì)條件,農(nóng)民家庭實(shí)現(xiàn)完全城市化的機(jī)會(huì)就越大,且在城市就近務(wù)工讓家庭的完整性得以保持;相反,距離市場(chǎng)機(jī)會(huì)越遠(yuǎn),區(qū)位條件劣勢(shì)則越大,家庭成員也更趨于分離,前者主要分布在工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部沿海地區(qū),后者則廣布于中西部農(nóng)業(yè)型地區(qū)[4]。不同于政府與市場(chǎng)從外部視角對(duì)農(nóng)民城市化進(jìn)行理解,家庭進(jìn)路則是從內(nèi)部展開(kāi)分析,家庭視角強(qiáng)調(diào)的是家庭能動(dòng)性與自主性,以階層流動(dòng)與現(xiàn)代城市生活方式為內(nèi)容的發(fā)展型目標(biāo)構(gòu)成了家庭進(jìn)城意愿,家庭內(nèi)部代際合力與資源積累構(gòu)成了家庭的進(jìn)城能力,基于此可以進(jìn)一步對(duì)不同區(qū)域農(nóng)民城市化進(jìn)行比較[5-6]。
上述三種研究視角均各有偏重,政府視角偏重于宏觀制度結(jié)構(gòu)對(duì)農(nóng)民城市化的形塑,市場(chǎng)視角則強(qiáng)調(diào)區(qū)位條件的影響,但這兩種外生視角更多將農(nóng)民家庭視為被動(dòng)的,家庭視角則凸顯農(nóng)民家庭的能動(dòng)性與自主性,但這三種視角都容易陷入因強(qiáng)調(diào)某一維度而忽略其他維度的困局?;诖?,本文欲從家庭主體視角對(duì)農(nóng)民城市化問(wèn)題進(jìn)行分析,主體視角是以農(nóng)民家庭為主體,客觀看待其內(nèi)外環(huán)境,包括外部制度結(jié)構(gòu)與內(nèi)部家庭條件。由于農(nóng)民家庭進(jìn)城主體是年輕人,因此本文的研究對(duì)象為“80后”“90后”新生代農(nóng)民家庭。在研究方法上本研究屬于質(zhì)性研究,通過(guò)運(yùn)用半結(jié)構(gòu)的深度訪(fǎng)談法對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、老師、班主任、校長(zhǎng)、縣教育局進(jìn)行訪(fǎng)談。在調(diào)研中,從市場(chǎng)區(qū)位看,處于劣勢(shì)區(qū)位條件的普通農(nóng)業(yè)型地區(qū)占大多數(shù)且具有普遍性;從教育資源分配與流動(dòng)來(lái)看,農(nóng)民家庭城市化的關(guān)鍵特征是教育進(jìn)城的普遍化。在家庭主體視角的基礎(chǔ)上,本文一方面借鑒了學(xué)界對(duì)農(nóng)民城市化路徑的分析,另一方面借鑒了學(xué)界對(duì)家庭勞動(dòng)體制的概括,其是相對(duì)于完整型而言的,強(qiáng)調(diào)的是家庭成員勞動(dòng)場(chǎng)域的分離[7]。
本文對(duì)教育進(jìn)城下的新生代農(nóng)民家庭城市化問(wèn)題的分析來(lái)自于近年來(lái)筆者對(duì)湖北、江西、安徽、湖南等地的田野調(diào)研,其中主要運(yùn)用的是對(duì)湖北省孝感市X縣的經(jīng)驗(yàn)資料。X縣屬于普通中西部農(nóng)業(yè)型地區(qū),截至2019年底,X縣的常住人口的城鎮(zhèn)化率達(dá)到58.3%。根據(jù)第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù),X縣常住人口為483367人。全縣共有中學(xué)31所,小學(xué)61所,其中規(guī)模最大的是位于新城區(qū)東部的某實(shí)驗(yàn)學(xué)校,由政府投資4.87億元,歷時(shí)三年建成,屬于九年一貫制公立學(xué)校,共有59個(gè)班。目前縣政府還規(guī)劃在縣城南部與東部再各建一所公辦中學(xué)。除了公立學(xué)校之外,X縣還有幾所民辦學(xué)校,其中辦學(xué)質(zhì)量最好的一所普通高中升學(xué)率與重點(diǎn)高中升學(xué)率每年均在全縣排名前三。無(wú)論是公立學(xué)校還是民辦學(xué)校,在學(xué)校周邊都聚集著眾多進(jìn)城陪讀家庭,他們有的選擇買(mǎi)房,有的只能選擇租房,其中母親進(jìn)城陪讀占大多數(shù)。
不同地區(qū)的人們對(duì)城市化的態(tài)度各有差異,對(duì)于東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的人們而言,進(jìn)城更多是基于內(nèi)在對(duì)現(xiàn)代城市生活的追求。但對(duì)于中西部地區(qū)而言,城市化更多是由地方政府推動(dòng)的,地方政府常用的策略即是將優(yōu)勢(shì)公共資源向城市集聚,尤其是教育資源,因而這一城市化模式被稱(chēng)為教育城市化。教育城市化之所以得到農(nóng)民家庭的響應(yīng)在于受到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與下行式家庭主義的影響,一方面是外在的面子壓力,另一方面是出于內(nèi)在的對(duì)下一代教育的重視,兩項(xiàng)因素疊加共同推動(dòng)了新生代農(nóng)民家庭以將孩子送到城里接受教育與在城里進(jìn)行陪讀為表現(xiàn)的城市化進(jìn)程。
地方政府推動(dòng)的教育城市化的主要途徑是興辦學(xué)校,包括政府投資的公立學(xué)校與借助社會(huì)資本興建民辦學(xué)校兩種。由X縣政府投資數(shù)億興建的清溪學(xué)校是典型例子,該校成功推動(dòng)新城區(qū)的發(fā)展,并帶動(dòng)了周邊的商品房市場(chǎng)蓬勃發(fā)展。為了順利推動(dòng)新城區(qū)的發(fā)展,地方政府需要確保新建學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,因此師資力量成為關(guān)鍵影響因素。該縣教育局從城區(qū)與鄉(xiāng)村學(xué)校抽調(diào)選派有經(jīng)驗(yàn)的骨干老師到這所新建的學(xué)校,打造優(yōu)秀的師資隊(duì)伍和管理隊(duì)伍。與優(yōu)秀的師資流動(dòng)相匹配的是優(yōu)秀生源的流入,優(yōu)秀生源的流動(dòng)往往受到師資流動(dòng)的影響,“學(xué)生與家長(zhǎng)選擇跟著老師走”,因而新學(xué)校能夠在短時(shí)間內(nèi)將教學(xué)質(zhì)量提上來(lái)從而形成知名度。民辦學(xué)校在獲得優(yōu)秀師資與生源上則是用經(jīng)濟(jì)手段這一更為直接的方式,給老師以高薪,對(duì)優(yōu)秀學(xué)生給予獎(jiǎng)學(xué)金,以此提升辦學(xué)質(zhì)量,確保自身的口碑占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位??h城的公辦與民辦學(xué)校的發(fā)展所依賴(lài)的優(yōu)秀師資很大程度上都是靠從鄉(xiāng)村引入,所吸納的都是鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍中的骨干力量。這對(duì)鄉(xiāng)村教育生態(tài)造成很大影響,鄉(xiāng)村的學(xué)校常常陷入只能招錄剛畢業(yè)的年輕大學(xué)生,而待他們成為有經(jīng)驗(yàn)的老師之后又將流失的困境,從而導(dǎo)致鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍質(zhì)量下降,優(yōu)秀師資的流失又會(huì)進(jìn)一步加劇生源的流失,最終帶來(lái)鄉(xiāng)村教育的衰敗。鄉(xiāng)村教育的衰落直接讓新生代農(nóng)民家庭為了獲得不差或相對(duì)優(yōu)質(zhì)的教育資源而不得不進(jìn)城。
地方政府推動(dòng)的教育城市化之所以能得到家長(zhǎng)的響應(yīng)從外在因素上看則是受到熟人社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的影響。不少家長(zhǎng)都提到之所以將孩子送到城里接受教育,是因?yàn)椤皠e人能將自己孩子送到城里,為什么我不可以”,由此家長(zhǎng)之間產(chǎn)生比較與競(jìng)爭(zhēng),讓孩子到城里讀書(shū)成為農(nóng)民家庭競(jìng)爭(zhēng)的標(biāo)的,背后指向的是面子與社會(huì)地位。家長(zhǎng)間的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)其基礎(chǔ)是熟人社會(huì)場(chǎng)域,即相互間比較的對(duì)象是與自己熟悉的親戚、鄰村或同村的熟人,“不想比別人差”成為大家一致的心態(tài)[8]。熟人社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇與村民間的經(jīng)濟(jì)分化有關(guān),務(wù)工經(jīng)濟(jì)興起后,個(gè)體因自身資源稟賦與市場(chǎng)機(jī)遇不同而在市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中占據(jù)不同位置,村民間的經(jīng)濟(jì)條件有了差別,少數(shù)人通過(guò)做生意、承包工程與開(kāi)工廠(chǎng)而成為經(jīng)濟(jì)能人,而大部分則是普通務(wù)工群體。那些經(jīng)濟(jì)條件好的有能力將孩子送到城里讀書(shū),其行為就會(huì)對(duì)其他家庭形成示范作用。基于面子,雖然在經(jīng)濟(jì)上有壓力,但其他普通家庭仍會(huì)積極跟隨。除與同村的相比較,村民還會(huì)與自己的親戚比較競(jìng)爭(zhēng),特別是那些孩子考上大學(xué)而走出農(nóng)村的家庭與其他還在村的家庭便會(huì)形成比較,這種比較事實(shí)上就是階層間的比較。如鎮(zhèn)上一位村民的表姐考上大學(xué)后在上海工作并組建家庭。暑假的時(shí)候,這位村民帶著孩子去找表姐玩,自己的孩子在參觀科技館時(shí)因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)八大行星而鬧了笑話(huà),而表姐家的孩子博學(xué)多識(shí),這讓這位村民深受觸動(dòng),引發(fā)了他對(duì)自己孩子教育的擔(dān)憂(yōu)。
地方政府主導(dǎo)的教育城市化能奏效在內(nèi)因上則是中國(guó)家庭“一切為了孩子”的下行式家庭主義[9]。以孩子為中心要求家庭圍著孩子轉(zhuǎn),這意味著在教育上首先要重視對(duì)孩子的經(jīng)濟(jì)投入,包括將孩子送到城里讀書(shū),給孩子補(bǔ)課,報(bào)興趣班等。一些孩子沒(méi)能考上好高中的家庭為了讓孩子能接受更好的教育,不惜通過(guò)借貸來(lái)繳納昂貴的擇校費(fèi)。除了較高的經(jīng)濟(jì)投入之外,對(duì)下一代教育的重視還體現(xiàn)在人力的投入上,大多數(shù)家庭選擇由母親進(jìn)城陪讀,為的是給孩子提供更好的生活照料。新生代農(nóng)民家庭之所以愿意為下一代教育作出投入與犧牲,與我們的家庭倫理緊密相關(guān),很多父母都談到“倘若不這樣,就會(huì)感覺(jué)對(duì)孩子有虧欠,以后也會(huì)受到孩子的埋怨”,“對(duì)孩子竭盡所能地付出是父母應(yīng)盡的責(zé)任”,在此家庭倫理下家庭資源都集中向下輸出,家庭分工也以孩子為中心進(jìn)行安排。除了家庭倫理的影響之外,農(nóng)村里的家長(zhǎng)普遍有著外出務(wù)工的經(jīng)歷,他們深刻體會(huì)到文憑在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性,同時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈加成熟、競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈,體力勞動(dòng)型崗位逐步減少,在他們看來(lái)讓下一代多讀書(shū)是唯一的出路,因此他們對(duì)下一代教育更加重視。
新生代農(nóng)民家庭通過(guò)教育進(jìn)城的方式實(shí)現(xiàn)城市化,有部分農(nóng)民家庭為了下一代教育在城里買(mǎi)房并陪讀,還有不少家庭則是選擇進(jìn)城租房陪讀,無(wú)論是買(mǎi)房陪讀還是租房陪讀都意味著家庭內(nèi)部形成了相應(yīng)的分工秩序以及產(chǎn)生較高的經(jīng)濟(jì)成本。較高的經(jīng)濟(jì)成本便催生出男性外出務(wù)工的拆分型家庭再生產(chǎn)模式,這些形態(tài)從城市化實(shí)現(xiàn)層次上都與完全城市化距離尚遠(yuǎn),因此將新生代農(nóng)民家庭城市化的邏輯稱(chēng)之為拆分型半城市化。
新生代農(nóng)民家庭教育進(jìn)城包含將孩子送到城里讀書(shū)與陪讀兩個(gè)路徑,為了陪孩子讀書(shū)一部分家庭選擇在城里買(mǎi)房,這屬于家庭經(jīng)濟(jì)能力相對(duì)較強(qiáng)的,然而不少家庭尚不具備在城里買(mǎi)房的能力,因此只能選擇租房。雖然規(guī)定是依照片區(qū)就近入學(xué),但現(xiàn)實(shí)中農(nóng)民家庭通過(guò)社會(huì)關(guān)系在不買(mǎi)房的情況下仍能將孩子送到城里讀書(shū)。無(wú)論是買(mǎi)房還是租房,大多數(shù)農(nóng)民家庭都會(huì)為了更好地照顧與教育孩子而選擇陪讀,其中母親陪讀居多,由此在孩子接受教育期間,家庭的生活重心轉(zhuǎn)移到城市場(chǎng)域,日常生活與家庭再生產(chǎn)都在城里展開(kāi)。雖然生活在城,但與完全城市化所要求的在城市體面生活定居的高層次標(biāo)準(zhǔn),新生代農(nóng)民家庭的城市化還相距甚遠(yuǎn),因而屬于半城市化樣態(tài)。半城市化意味著還沒(méi)達(dá)到人的城市化,只是物理上的生活空間在城,因而呈現(xiàn)出過(guò)渡性特征。半城市化還表現(xiàn)在這種城市化是流動(dòng)的不穩(wěn)定的,尤其是租房家庭,即在孩子接受教育這段時(shí)間雖然家庭主要生活在城,但后續(xù)的發(fā)展方向是不確定的,在城里留下來(lái)抑或返鄉(xiāng)都有可能,流動(dòng)的生活模式作為一種策略緩解了農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)緊張與孩子學(xué)業(yè)發(fā)展之間的矛盾。
從城市化層級(jí)來(lái)看,通過(guò)教育進(jìn)城的新生代農(nóng)民家庭主要在縣城這一層次,半城市化意味著新生代農(nóng)民家庭生活層次與完全城市化存在差距。雖然一部分家庭在城里買(mǎi)了房,但在日常生活與下一代教育投入上尚有較大差異,不少家長(zhǎng)都表達(dá)出“育兒貴”和“育兒難”的無(wú)奈[10]。對(duì)于給孩子報(bào)興趣班和補(bǔ)習(xí)班,不少訪(fǎng)談對(duì)象反映孩子想報(bào)以及家長(zhǎng)也希望能給孩子報(bào),但考慮到費(fèi)用只得暫緩或再三考慮后盡量少報(bào)。在日常生活上,不少通過(guò)教育進(jìn)城的新生代農(nóng)民家庭在孩子的吃穿用度上更多講求的是實(shí)惠實(shí)用,家長(zhǎng)在自己身上的花費(fèi)上則是能省盡省。那些進(jìn)城租房陪讀的家庭則距離完全城市化更遠(yuǎn),這一部分家庭還要面臨租房費(fèi)用的壓力,為了降低開(kāi)支,他們多選擇租住在老舊小區(qū),在日常生活上也是精打細(xì)算。完全城市化的典型代表是中產(chǎn)家庭,中產(chǎn)家庭給孩子報(bào)興趣班與補(bǔ)習(xí)班相對(duì)自如很多,在閑暇時(shí)間會(huì)帶孩子去游樂(lè)場(chǎng)或到郊外游玩,在孩子的穿衣打扮上有一定的品牌意識(shí),教育進(jìn)城的農(nóng)民家庭則很少帶孩子去需要開(kāi)銷(xiāo)的地方,更多是逛逛超市或免費(fèi)的公園。
教育進(jìn)城的新生代農(nóng)民家庭不僅為了讓下一代在城里讀書(shū)而投入高昂的經(jīng)濟(jì)成本,還會(huì)為此投入人力資本,因此在密集的經(jīng)濟(jì)與人力資源投入下形塑出拆分型勞動(dòng)秩序,即一方面是以夫妻為基礎(chǔ)的勞動(dòng)分工,其中生產(chǎn)勞動(dòng)交由男性負(fù)責(zé),家庭照料勞動(dòng)交由女性承擔(dān);另一方面在空間場(chǎng)域上夫妻常處于分離狀態(tài),由于中西部縣域工業(yè)、服務(wù)業(yè)普遍欠發(fā)達(dá),就業(yè)機(jī)會(huì)有限,為了獲取更高的收入,男性會(huì)選擇到東部沿海務(wù)工或去本省的省會(huì)城市務(wù)工,而女性則到縣城里陪讀。從從事的職業(yè)類(lèi)型看,男性主要選擇在工廠(chǎng)流水線(xiàn)或是到工地上工作。為了提高收入,他們不惜在計(jì)件工資制度下通過(guò)延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間或者是從事帶有安全風(fēng)險(xiǎn)且有一定技術(shù)含量的工作,無(wú)論是哪一種其勞動(dòng)強(qiáng)度都很高。而家庭中的女性承擔(dān)的照料勞動(dòng)也不輕松,女性不但要照顧孩子的起居飲食,而且還要負(fù)責(zé)孩子的教育,她們要督促孩子寫(xiě)作業(yè),同時(shí)還要關(guān)注與引導(dǎo)孩子的性格與行為習(xí)慣,當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)下滑與行為習(xí)慣出現(xiàn)偏差時(shí)她們要及時(shí)制定解決問(wèn)題的措施。此外現(xiàn)代教育與社會(huì)都對(duì)母職提出了更高的要求,不少進(jìn)城陪讀的受訪(fǎng)母親都覺(jué)得力不從心、應(yīng)接不暇。
新生代農(nóng)民家庭普遍選擇了用夫妻分工替代之前的代際分工,其考慮在于雖然代際分工有助于家庭經(jīng)濟(jì)資源積累,但隔代撫育不利于下一代的成長(zhǎng)。新的夫妻分工模式與傳統(tǒng)的男主外、女主內(nèi)有相似之處但又不完全相同,傳統(tǒng)的男外女內(nèi)是模糊的且層次是停留在保障生存層面,現(xiàn)在的夫妻分工主要是基于對(duì)下一代的撫育與教養(yǎng)的重視,因此男女所各自承擔(dān)的角色專(zhuān)業(yè)性及其要求更高。夫妻分工的拆分型勞動(dòng)秩序在家庭勞動(dòng)力的最優(yōu)化配置以獲取經(jīng)濟(jì)收入上不及代際分工,女性退出就業(yè)市場(chǎng)回到家庭意味著男性成為家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源的主體,這在新生代農(nóng)民家庭教育進(jìn)城所帶來(lái)的對(duì)家庭資源投入密度要求更高的情況下使他們所承載的壓力倍增。
由于新生代農(nóng)民家庭教育進(jìn)城對(duì)家庭資源的投入密度要求高,因此需要在家庭內(nèi)部對(duì)家庭資源進(jìn)行積聚以在資源流向上集中向下輸出,這就涉及到多代間的關(guān)系,由此形塑出多代間的接力秩序。具體言之,多代包含祖父代、父代、子代與孫輩四代,其中年輕夫妻與孫輩構(gòu)成的核心家庭是整個(gè)大家庭的重心,他們的生活場(chǎng)域主要在城,父代與祖父代生活場(chǎng)域主要在農(nóng)村,但各自承擔(dān)的角色有差異。高齡的祖父代在有生活自理能力的情況下通過(guò)與土地及熟人社會(huì)相結(jié)合進(jìn)行自養(yǎng),當(dāng)其患病以及進(jìn)入到不能自理階段后由下一代供養(yǎng)。處于中間的父代既要對(duì)上履行贍養(yǎng)義務(wù),還要對(duì)下進(jìn)行扶持——資源的輸入,為此他們會(huì)在力所能及的時(shí)候種田、打零工,打零工主要是在縣域范圍的建筑工地做些小工或做裝修,他們通過(guò)負(fù)擔(dān)自己的贍養(yǎng)費(fèi)用以此減輕子代向上反饋的壓力進(jìn)而間接減輕子代負(fù)擔(dān)。多代間通過(guò)祖父代與父代的自養(yǎng)以及父代延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間增加收入進(jìn)行接力以支撐子代小家庭的教育進(jìn)城,這一方面實(shí)現(xiàn)了家庭資源流向的高度積聚,另一方面拓展了家庭積累水平,因此多代間的接力事實(shí)上即是自上而下地對(duì)子代小家庭的支持,這體現(xiàn)了新生代農(nóng)民家庭應(yīng)對(duì)教育進(jìn)城的內(nèi)部化機(jī)制。
對(duì)新生代農(nóng)民教育城市化風(fēng)險(xiǎn)的理解可以從個(gè)體、核心家庭與大家庭幾個(gè)層次以及家庭與自我、家庭秩序、家庭關(guān)系幾個(gè)層面來(lái)理解,具體而言其風(fēng)險(xiǎn)包含以下幾個(gè)方面:
教育進(jìn)城的內(nèi)涵不僅是子代進(jìn)城讀書(shū),還包括家庭中的女性進(jìn)城陪讀,由此女性的生活重心不得不轉(zhuǎn)移到家庭照料勞動(dòng)上。在現(xiàn)代科學(xué)教養(yǎng)觀念的滲透下推動(dòng)育兒照料勞動(dòng)日趨精細(xì)化,由此女性所投入的時(shí)間、精力與資源愈益密集。精細(xì)化的照料體現(xiàn)在日常生活起居中,還包含對(duì)孩子的學(xué)業(yè)表現(xiàn)與性格心理的密切關(guān)注,陪讀女性一天的生活安排多是做飯、買(mǎi)菜、接送孩子、輔導(dǎo)作業(yè),圍繞孩子轉(zhuǎn)。精細(xì)化的照料讓女性無(wú)暇顧及自己的社交生活,她們有限的空閑時(shí)間多通過(guò)刷抖音與看電視度過(guò)。女性承擔(dān)的照料勞動(dòng)除了時(shí)間投入之外,她們還承擔(dān)著較大精神壓力。大多數(shù)孩子在青春期會(huì)經(jīng)歷叛逆期,這個(gè)時(shí)候如果缺乏父母及時(shí)有效的引導(dǎo),后續(xù)將會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題;而當(dāng)孩子在學(xué)業(yè)成績(jī)上持續(xù)下滑時(shí)這些陪讀的女性就會(huì)陷入焦慮,這些都可能將女性拖進(jìn)壓力的漩渦中而讓她們精神處于緊繃中,這是很多女性坦言其很想與男性交換角色的深層次原因。女性的壓力需要一定的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)來(lái)承載,而原來(lái)承載此項(xiàng)功能的鄉(xiāng)村熟人社會(huì)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),隨著她們流動(dòng)到城里進(jìn)入到陌生的城市社會(huì)而斷裂。這就需要她們建構(gòu)新的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),但由于她們大部分時(shí)間都放在孩子身上因此無(wú)暇也缺乏渠道建構(gòu),由此這些女性的精神壓力如何化解就成為社會(huì)問(wèn)題。不少女性的應(yīng)對(duì)策略是通過(guò)地緣關(guān)系降低建構(gòu)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的成本,實(shí)現(xiàn)情感的宣泄。
照料勞動(dòng)的精細(xì)化意味著對(duì)進(jìn)城女性的母職提出了更高要求,但年輕女性經(jīng)歷過(guò)外出求學(xué)務(wù)工,她們的自我意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒,對(duì)自我也有追求,但過(guò)于密集化的照料勞動(dòng)將她們深深地拖進(jìn)母職實(shí)踐中,她們其實(shí)心有不甘。當(dāng)女性遵從一切為了孩子、以孩子為中心的倫理后意味著她們要做出自我犧牲,但這種犧牲對(duì)已經(jīng)有了自我意識(shí)的新女性而言是有張力的,她們想追求的是家庭與自我發(fā)展的平衡而不是完全投入到家庭的漩渦中,但如何找到平衡卻缺乏支持的體系與范例。對(duì)于年輕女性而言,她們的意義與歸屬與傳統(tǒng)女性有區(qū)別,后者的價(jià)值歸屬是依附性的,即遵從未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子的邏輯[11],現(xiàn)在的年輕女性雖然接受以下一代為重的家庭倫理,但并不意味著是通過(guò)對(duì)下一代的撫育培養(yǎng)定位自己的價(jià)值與意義,她們有著自我的追求。自我的追求需要經(jīng)濟(jì)、時(shí)間等條件,但女性退出就業(yè)市場(chǎng)承擔(dān)照料勞動(dòng)侵蝕了這些條件,這導(dǎo)致女性自我意義的無(wú)處安放。
在“一切為了孩子”的話(huà)語(yǔ)體系下家庭資源與人力資源向孩子密集澆灌,讓孩子并不輕松,新生代農(nóng)民家庭密集的教育投入意味著家長(zhǎng)對(duì)下一代成才的預(yù)期也水漲船高。雖然大部分家長(zhǎng)會(huì)強(qiáng)調(diào)不會(huì)給孩子太大壓力,但對(duì)孩子的高期待在日?;?dòng)交流中都會(huì)流露出來(lái),那些經(jīng)濟(jì)壓力更大的租房陪讀家庭更是如此。當(dāng)家長(zhǎng)僅以結(jié)果為導(dǎo)向,面對(duì)孩子考試成績(jī)不理想時(shí)便會(huì)忍不住大聲責(zé)罵甚至打罵,這不僅會(huì)惡化親子關(guān)系,更會(huì)讓孩子陷入心理壓抑的狀態(tài)。一位受訪(fǎng)的初中生在談到不是很愿意見(jiàn)到自己的父親的原因時(shí)提到,“每次父親來(lái)就是直接問(wèn)成績(jī)”,對(duì)其生活方面一點(diǎn)都不關(guān)心,當(dāng)成績(jī)下降時(shí)父親就會(huì)責(zé)罵。一位小學(xué)生的經(jīng)歷更是讓人傷感,父母給他的感覺(jué)就是給他報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班,關(guān)注他的成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他方面,這讓他感覺(jué)不到父母對(duì)他的愛(ài),他有時(shí)會(huì)想是不是自己離家出走了父母才會(huì)想到關(guān)心自己開(kāi)不開(kāi)心、快不快樂(lè)。家長(zhǎng)的行為與期望會(huì)投射到孩子身上,讓他們具備與其年齡不相符的成熟,他們會(huì)主動(dòng)找老師問(wèn)成績(jī)問(wèn)排名,同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)性面向也會(huì)增強(qiáng),成績(jī)好的與成績(jī)差的孩子大多不會(huì)在一起玩,一些孩子為了能夠超越同學(xué)而主動(dòng)要求多補(bǔ)課,甚至小學(xué)生都會(huì)反復(fù)琢磨自己以后的出路。
教育進(jìn)城下形成的夫妻拆分型分工是存在張力的,原因在于女性承擔(dān)的照料勞動(dòng)價(jià)值未得到男性的充分認(rèn)可,在不少男性看來(lái)照料勞動(dòng)遠(yuǎn)不如自己生產(chǎn)勞動(dòng)那么辛苦,因而就更談不上理解女性所承受的精神壓力。由于女性承擔(dān)的照料勞動(dòng)不被認(rèn)可,導(dǎo)致大部分女性需要男性的情感支持時(shí)很難得到男性的回應(yīng),因而女性不得不默默承受。而大部分農(nóng)村男性觀念陳舊,認(rèn)為教育與教養(yǎng)孩子是母親的責(zé)任,因此他們即使有閑暇時(shí)間也寧愿玩手機(jī)與打牌,這讓女性感覺(jué)家庭教育中父親的角色是缺位的,而且其玩手機(jī)等行為對(duì)子女教育還起到反面作用,由此夫妻間的爭(zhēng)吵增多。此外,女性的照料勞動(dòng)由于不直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值,她們與孩子在城市的生活開(kāi)支都需要男性負(fù)擔(dān),當(dāng)開(kāi)銷(xiāo)較多的時(shí)候就會(huì)引起男性的不滿(mǎn),為家庭矛盾埋下伏筆。其次,張力還在于女性要背負(fù)下一代成績(jī)不理想的責(zé)任。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)下降或因玩手機(jī)耽誤學(xué)習(xí)、被老師投訴時(shí),男性會(huì)認(rèn)為是女性的失職。最終若孩子未能考上理想的高中和大學(xué)時(shí),夫妻關(guān)系就會(huì)更加緊張,進(jìn)而引發(fā)夫妻間的爭(zhēng)吵,爭(zhēng)吵到一定程度就可能引發(fā)夫妻關(guān)系的崩解,小家庭即宣告解體。
教育進(jìn)城要求新生代農(nóng)民家庭有與之相應(yīng)的資源投入,從子代小家庭內(nèi)部看在女性勞動(dòng)不產(chǎn)生直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的情況下,男性成為家庭經(jīng)濟(jì)的支柱,但受制于他們的受教育程度,他們只能通過(guò)從事勞動(dòng)密集型職業(yè)獲取收入。單純依靠子代所積累的資源畢竟有限,無(wú)法支撐起孫輩教育進(jìn)城的開(kāi)支,由此父代與祖父代便被卷入接力。祖父代減輕下一代負(fù)擔(dān)的方式是延長(zhǎng)自養(yǎng)時(shí)間以降低下一代的贍養(yǎng)負(fù)擔(dān),父代則是作為低齡老人通過(guò)延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間,減輕子代贍養(yǎng)壓力,而且還向子代提供代際支持。然而從家庭各代所處的地位看,祖父代與父代都屬于被犧牲的。雖然祖父代與父代在有自理能力時(shí)可以低成本地自養(yǎng),但這種自養(yǎng)是脆弱的,當(dāng)他們生病時(shí)就會(huì)陷入困境,因此他們普遍提到“不敢生病,大病小看與小病不看”。除了不敢生病之外,為了節(jié)省開(kāi)支,老年人在生活上會(huì)精打細(xì)算,一位老人談到“買(mǎi)雞蛋時(shí)就會(huì)在價(jià)格低時(shí)多囤一些,盡量自己種菜而不買(mǎi)菜”。
當(dāng)老年人生活不能自理時(shí)祖父代與父代都會(huì)很為難,祖父代知道自己的孩子還要打工貼補(bǔ)下一代,而對(duì)于父代而言,知道自己的子女為了孫輩難以抽身來(lái)照顧自己,因此對(duì)癱瘓?jiān)诖仓蟮纳钏麄儾桓胰ハ胂?,只能是過(guò)一天算一天。老年人的困境還體現(xiàn)在代際間居住空間的分離,特別是子代與父代分離在城與鄉(xiāng)兩個(gè)場(chǎng)域,這不僅讓子代對(duì)父代的生活照料成為問(wèn)題,而且情感慰藉也會(huì)弱化,平時(shí)的情感互動(dòng)交流不多,這讓老年人的生活容易產(chǎn)生孤獨(dú)感,他們很希望子女能多回家看望,把孫輩帶給他們看一下,但卻很難實(shí)現(xiàn)。他們的子女很忙,忙于掙錢(qián)與照顧孩子。雖然有部分家庭在城里買(mǎi)了房,但局促的空間以及陌生的城市使得老年人難以適應(yīng),更多選擇留在農(nóng)村。
教育對(duì)于中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展有著基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的重要作用,所以對(duì)于縣域教育的優(yōu)化調(diào)整刻不容緩。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,未來(lái)縣域教育治理應(yīng)從強(qiáng)化鄉(xiāng)校模式、貫徹城鄉(xiāng)教育均衡、切實(shí)落實(shí)“雙減”政策、發(fā)展家庭教育等方面入手,為新生代農(nóng)民家庭教育城市化道路松綁解壓,協(xié)助新生代農(nóng)民高水平城市化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
新生代農(nóng)民家庭教育進(jìn)城的原動(dòng)力就是受到地方政府主導(dǎo)的教育城市化影響,教育城市化推動(dòng)優(yōu)秀師資生源向城市流動(dòng),從而造成城鄉(xiāng)教育資源的失衡,這對(duì)城鄉(xiāng)教育發(fā)展都是不利的。為避免農(nóng)民家庭盲目進(jìn)城,關(guān)鍵在于強(qiáng)化鄉(xiāng)校模式,主要優(yōu)化方向應(yīng)是對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校布局適度集中,對(duì)分散的鄉(xiāng)村學(xué)校要整合,集中資源打造鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校以此提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量,使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校發(fā)揮其特有的教學(xué)作用[12]。相較于村莊,鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為集鎮(zhèn)所在地,區(qū)位條件更占優(yōu)勢(shì),人口也要比村莊更集中,再加上國(guó)家近些年持續(xù)的對(duì)鄉(xiāng)村道路條件的優(yōu)化,大大便捷了人們的通勤上學(xué),因此鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校有能力擴(kuò)大其輻射范圍。鄉(xiāng)校模式的作用發(fā)揮關(guān)鍵還在于師資隊(duì)伍,其一方面通過(guò)整合鄉(xiāng)村內(nèi)部資源,另一方面需要保障鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教師隊(duì)伍的相對(duì)穩(wěn)定,避免城區(qū)學(xué)校對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校師資的過(guò)度攫取。此外,提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量還要強(qiáng)化對(duì)教師隊(duì)伍的管理,有必要實(shí)施“縣管校聘”政策,讓老師有危機(jī)感,倘若老師在某一片區(qū)沒(méi)有學(xué)校愿意接納,則要跟班學(xué)習(xí),以此對(duì)老師進(jìn)行逆向淘汰。
就目前教育城市化的發(fā)展現(xiàn)狀而言,城鄉(xiāng)教育資源依然分化嚴(yán)重,對(duì)鄉(xiāng)村教育而言,城區(qū)學(xué)校的發(fā)展是以犧牲鄉(xiāng)村教育為代價(jià)的,其對(duì)優(yōu)秀師資的抽調(diào)引發(fā)優(yōu)秀生源的流失,最終帶來(lái)鄉(xiāng)村教育的衰敗,鄉(xiāng)村學(xué)校趨于空心化。所以貫徹落實(shí)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展對(duì)于縣域教育政策優(yōu)化調(diào)整有著不可忽視的重要作用。對(duì)此政府首先要重視教育管理體制的改革,合理分配城鄉(xiāng)教育資源,調(diào)整城區(qū)“大班制”教學(xué)、鄉(xiāng)村“小班制”教學(xué)現(xiàn)狀,促使生源在城鄉(xiāng)之間分散流動(dòng),使得鄉(xiāng)村教育獲得合理發(fā)揮空間。其次,應(yīng)優(yōu)化教學(xué)制度體系,不能僅以學(xué)校的升學(xué)率來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校的優(yōu)劣,應(yīng)當(dāng)建立科學(xué)化的評(píng)價(jià)體系指標(biāo),將重點(diǎn)放置在教育培養(yǎng)的質(zhì)量而不是數(shù)量上。此外還應(yīng)嚴(yán)格限制班級(jí)教學(xué)人數(shù),避免形成“大班制”教學(xué)降低教學(xué)質(zhì)量。最后就是要改善城鄉(xiāng)師資分配問(wèn)題,政府需要提高對(duì)鄉(xiāng)村教學(xué)條件的支持和加大對(duì)鄉(xiāng)村教師的物質(zhì)補(bǔ)貼與精神嘉獎(jiǎng)以保留更多鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師資源,同時(shí)也應(yīng)加強(qiáng)城鄉(xiāng)教師資源流動(dòng),促使城鄉(xiāng)教育資源均衡化。
家校對(duì)孩子的高投入導(dǎo)致孩子生活在高壓狀態(tài)下,過(guò)于繁重的課業(yè)任務(wù)逐漸使得孩子的身體和精神都承受著無(wú)法負(fù)荷的壓力。要想將減負(fù)政策落實(shí)到位,學(xué)校教育策略的制定是重中之重,學(xué)校需要全面調(diào)整教學(xué)策略,改變教學(xué)觀念。對(duì)于學(xué)生的課后作業(yè)、考核辦法及健康管理都需要進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)置,尤其應(yīng)該對(duì)學(xué)生的身體及精神健康狀態(tài)給予及時(shí)關(guān)注和訓(xùn)練,做到“減負(fù)”不減質(zhì)量。同時(shí)也需要加大對(duì)社會(huì)面中的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的規(guī)范設(shè)置,重點(diǎn)篩查其安全隱患、培訓(xùn)資質(zhì)及收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),避免出現(xiàn)違規(guī)辦學(xué)問(wèn)題。對(duì)于孩子的減負(fù)問(wèn)題,其父母的教育模式占據(jù)最為重要的地位,所以落實(shí)減負(fù)政策的核心是需要加強(qiáng)正確教育觀念宣傳,轉(zhuǎn)變“分?jǐn)?shù)至上”的教育觀念和減緩教育“起跑線(xiàn)”壓力,避免為孩子增加過(guò)于繁重的課外培訓(xùn)輔導(dǎo),要確保孩子科學(xué)合理的作息,對(duì)其手機(jī)使用進(jìn)行合理管控,加強(qiáng)家校溝通協(xié)商,確保孩子可以有足夠時(shí)間進(jìn)行身體鍛煉、興趣培養(yǎng),以培養(yǎng)孩子德智體美勞全面健康成長(zhǎng)為目標(biāo)。
家庭教育本應(yīng)由家庭成員共同承擔(dān),但現(xiàn)實(shí)中很多時(shí)候都落到母親一方身上。發(fā)展家庭教育,即男性應(yīng)增加對(duì)家庭內(nèi)部事務(wù)的參與,包括承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)、育兒與親子陪伴,這不僅能分擔(dān)女性的照料壓力,而且還能增進(jìn)男性對(duì)女性的理解由此增強(qiáng)夫妻間的親密信任,讓核心家庭成為情感共同體,從而為家庭成員提供支持與保護(hù)。此外父職的參與能與母職形成合力,對(duì)下一代的教育與教養(yǎng)也有積極作用,可減輕孩子身上背負(fù)的壓力,為下一代成長(zhǎng)提供更好的家庭環(huán)境。目前很多農(nóng)村家長(zhǎng)都意識(shí)到僅依靠傳統(tǒng)的教養(yǎng)方式很難奏效,現(xiàn)在孩子的成長(zhǎng)環(huán)境與生活經(jīng)歷都有了很大的變化,加上社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,孩子身上背負(fù)的壓力也很大,因此他們尤其需要通過(guò)夫妻間的協(xié)作配合形成有效的教養(yǎng)模式,即父職與母職共同配合形成合力,形成父母雙方共同參與的家庭教育模式[13]。