盛中杰

紫砂壺藝術(shù)自誕生時(shí)起便十分重視文化內(nèi)涵，這是由藝術(shù)品的本質(zhì)與中國茶文化的影響所決定的。中華民族豐厚的優(yōu)秀文化積累為紫砂壺創(chuàng)作提供了大量素材，同時(shí)這些文化也要借紫砂壺藝術(shù)的形式得到傳承和弘揚(yáng)，可見紫砂壺藝術(shù)具有重要的文化價(jià)值?！吨t謙如意壺》將紫砂壺藝術(shù)之儒雅、內(nèi)斂與凝聚深厚民族情感的吉祥文化結(jié)合起來，造型簡練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，力圖以獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)陶冶人的情操，并向人們送去真誠的祝福，顯示出內(nèi)在的情感溫度。本文將對此壺的泥料、造型等藝術(shù)構(gòu)成部分進(jìn)行分析，以探討作品的藝術(shù)特征與吉祥意圖。

一、謙謙之泥

紫砂泥，制作紫砂壺所必須的材料，別名“富貴土”、“五色泥”，這兩個(gè)名稱充分點(diǎn)明了紫砂泥的兩個(gè)特點(diǎn)：一是價(jià)格珍貴，二是種類豐富。紫砂泥深埋于礦石深層，要?dú)v經(jīng)成千上萬乃至上億年方能形成，由于原礦帶有紫色的光芒而得名“紫砂”。[1]紫砂泥具有一種“低調(diào)的華麗”，雖然色彩多樣但并無過于張揚(yáng)之色，雖然質(zhì)感細(xì)膩但又不似金玉那般耀眼。泥質(zhì)的自然性使紫砂泥具有樸素、清新之味，恰到好處的色彩與質(zhì)感則使紫砂泥具有中華民族獨(dú)特的謙和品格。

為了體現(xiàn)“謙謙”的主題，創(chuàng)作者選擇了低調(diào)的深棕色泥料，泥料在燒制后接近墨色，色彩醇厚。此壺泥色雖然較深，但并不會(huì)讓人們感覺到沉悶壓抑，更多的是一種穩(wěn)重、低調(diào)的感覺。泥料質(zhì)感細(xì)膩，構(gòu)成了作品光潤的表面，淡淡的光澤則有玉的效果，讓人聯(lián)想到“君子人如玉”的氣質(zhì)。細(xì)致的泥料中仍可見紫砂泥與生俱來的砂質(zhì)效果，展現(xiàn)了紫砂泥自然的一面。通過泥料，創(chuàng)作者展現(xiàn)出的不僅是紫砂壺制泥工藝的精湛，也展現(xiàn)中國獨(dú)特的審美觀念，不單獨(dú)崇尚出挑的色彩，更為重視整體的氣質(zhì)，同時(shí)盡可能地保留自然效果，如此才成就了風(fēng)格獨(dú)特的紫砂壺。

二、如意之型

紫砂壺的造型有圓形和方形兩大類型，圓形圓潤玲瓏，方形堅(jiān)毅挺括，分別代表兩種中國傳統(tǒng)審美品格。圓形與方形在實(shí)際創(chuàng)作活動(dòng)中多有融合，從而使紫砂壺造型極為多變，正所謂“方非一式，圓不一相”，紫砂壺的造型看似簡單，實(shí)則多變。

在圓器造型中，有一類十分特殊，即扁壺，這也是紫砂壺創(chuàng)作中最難成型的一種造型。早在春秋時(shí)期，扁壺便已出現(xiàn)，作為盛酒的酒器。[2]紫砂壺中的扁壺有對春秋扁壺的借鑒，具體體現(xiàn)為壺身縱向的扁，壓縮了壺體的高度，同時(shí)增加寬度，正面看如同圓環(huán)，結(jié)構(gòu)感極強(qiáng)。制作扁壺所用到的一個(gè)關(guān)鍵工藝技法便是“拍”。拍身筒是制作紫砂壺圓器的基本工藝，在打造扁壺時(shí)，創(chuàng)作者要用泥拍子一類的工具將壺身拍扁，拍的時(shí)候很有講究，要控制好力度，否則極易導(dǎo)致壺身的開裂或變形，所以紫砂壺行業(yè)有“壺型扁一分，成型難一分”之說。

此壺壺身的扁壺特征十分明顯，壺身頂面開闊，走勢微微向下以連接筒身中央轉(zhuǎn)折點(diǎn)，壺身下部如同一個(gè)大碗，帶有明顯的弧度，上下兩面連接形成了大大的圓弧，位于壺身中部，結(jié)構(gòu)十分立體。壺身底部鑲嵌有圈足，有利于保證壺身的平穩(wěn)性。壺身上部的壺頸部與圈足大小一致，構(gòu)成上下對稱。圓片壺蓋簡潔，與壺頸部之間嚴(yán)絲合縫。壺蓋頂部是橋型壺鈕，優(yōu)美實(shí)用的同時(shí)也為作品增添了幾分意境。壺身一側(cè)的壺鈕順著壺身的線面結(jié)構(gòu)延伸而出，形成了一條舒展的線條，使壺身的結(jié)構(gòu)自然向外延伸，并與壺鈕頂端連接在一條水平線上，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。耳狀環(huán)形端把鑲嵌在壺嘴對側(cè)，把手上端帶有“飛”的設(shè)計(jì)，可為人的拇指提供支撐，神采飛揚(yáng)又極為實(shí)用。

在把手、壺嘴以及壺鈕的根部，創(chuàng)作者設(shè)計(jì)了如意圖案。如意是中國傳統(tǒng)的吉祥紋樣之一，用于表現(xiàn)吉祥幸福、萬事順利等美好的含義。創(chuàng)作者采用了雕刻工藝，在結(jié)構(gòu)銜接處雕刻出如意紋樣，工藝十分精湛，呈現(xiàn)在這些細(xì)節(jié)之處又不會(huì)影響作品本身儒雅清冷的感覺，讓人們在接受紫砂壺藝術(shù)的熏陶之后又能收獲一份美好的祝福，感受作品的情感價(jià)值。

三、紫砂壺藝術(shù)與吉祥文化

吉祥文化在中國具有重要的影響力，是幾千年來中華兒女們在生活實(shí)踐中探索出的經(jīng)驗(yàn)所形成的，更能反映出中華民族的樂觀向上與積極進(jìn)取。紫砂壺是雅俗共賞的藝術(shù)形式，它能讓人們得到心靈上的休憩，也能以文化力量去陶冶人們的情操，所以紫砂壺藝術(shù)與吉祥文化之間便有了共通之處?！吨t謙如意壺》以紫砂壺的高雅風(fēng)格表達(dá)了真摯的吉祥祝福，并在這一過程中展現(xiàn)了紫砂壺工藝的水準(zhǔn)和紫砂壺創(chuàng)作者對各種優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)元素的巧妙運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)、工藝與文化之間的和諧統(tǒng)一，彰顯紫砂壺藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

四、結(jié)語

本文對此件《謙謙如意壺》的泥料與造型進(jìn)行了分析，說明了作品對“謙謙”與“如意”的表現(xiàn)，以及對紫砂壺工藝技法的靈活運(yùn)用。紫砂壺創(chuàng)作立足于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，力圖通過精湛多樣的藝術(shù)表現(xiàn)方式彰顯文化價(jià)值與時(shí)代精神，充分展現(xiàn)了自身的藝術(shù)魅力。