遠(yuǎn)方
【人物名片】
彭凱平,北京大學(xué)心理學(xué)系畢業(yè),美國(guó)密歇根大學(xué)心理學(xué)博士后。現(xiàn)任清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、清華大學(xué)心理學(xué)系主任。
家長(zhǎng)如何幫孩子找到人生的意義?
新華社和清華大學(xué)曾針對(duì)全國(guó)30萬(wàn)名中小學(xué)生做過(guò)一次心理健康調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)當(dāng)下青少年正在經(jīng)歷一場(chǎng)意義感危機(jī):他們普遍缺乏內(nèi)驅(qū)力,做事缺少欲望和沖動(dòng);缺乏對(duì)真實(shí)世界的興趣,社交能力基本為零,懷疑生命是否有意義。
本該朝氣蓬勃的孩子為什么會(huì)這樣?家長(zhǎng)如何幫孩子找到人生的意義?帶著這些問(wèn)題,筆者采訪了主持這次心理健康調(diào)查的清華大學(xué)心理學(xué)系主任彭凱平。
擅長(zhǎng)什么和天賦有關(guān),如果孩子找到自己的天賦所在,并把它充分發(fā)揮出來(lái),那他自然會(huì)覺(jué)得人生很有意義
筆者:您主持的心理健康調(diào)查結(jié)果表明,目前的青少年正在經(jīng)歷一場(chǎng)意義感危機(jī)。要說(shuō),現(xiàn)在的物質(zhì)條件比過(guò)去好很多,而孩子又沒(méi)有就業(yè)掙錢(qián)壓力,為什么他們不珍惜現(xiàn)在的幸福生活,會(huì)陷入虛無(wú)之中呢?
彭凱平:對(duì)人生的困惑與迷惘,每代人都有。但是這代孩子面臨的是國(guó)際化、世俗化、網(wǎng)絡(luò)化、個(gè)人化的中國(guó)千年未有之大變局,如何在大變局中找到個(gè)體的生命意義,是時(shí)代留給他們的無(wú)法回避的命題。
筆者:既然這樣,那么家長(zhǎng)如何幫助孩子振作起來(lái),找到生命的意義呢?
彭凱平:讓孩子感到生命有意義的最簡(jiǎn)單的方法,就是讓他做他擅長(zhǎng)的事。擅長(zhǎng)什么和天賦有關(guān),如果孩子找到自己的天賦所在,并把它充分發(fā)揮出來(lái),那他自然會(huì)覺(jué)得人生很有意義。
遺憾的是,很多家長(zhǎng)的做法與之背道而馳。有些家長(zhǎng)根本不管孩子的天賦是什么,只管用功利心培養(yǎng)孩子,什么能加分、能提高考試成績(jī),就讓孩子學(xué)什么;將來(lái)社會(huì)上什么職業(yè)掙錢(qián)多、來(lái)錢(qián)快,就讓孩子干什么。在他們眼里,只有和升學(xué)、掙錢(qián)相關(guān)的天賦才有價(jià)值。這是把天賦狹窄化了。
日常生活中,如果家長(zhǎng)去除功利心,仔細(xì)觀察,就不難發(fā)現(xiàn)孩子獨(dú)有的天賦。找到孩子的天賦后,家長(zhǎng)再給予支持、鼓勵(lì),并協(xié)助他發(fā)展優(yōu)勢(shì),那么孩子就會(huì)覺(jué)得人生有意義,而不會(huì)陷入虛無(wú)之中。
善良才是真正的競(jìng)爭(zhēng)力。不是說(shuō)善良的孩子將來(lái)一定能取得成功、走向輝煌,但是好運(yùn)一定與善良有關(guān)
筆者:除了幫孩子找到他的非功利天賦外,還有什么東西能讓孩子感到生命有意義呢?
彭凱平:善良。
從心理學(xué)角度考量,意義感的另一個(gè)重要來(lái)源是善良。有家長(zhǎng)認(rèn)為,善良就是老實(shí)、懦弱,現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,孩子太善良必然吃虧。這其實(shí)是誤解,善良才是真正的競(jìng)爭(zhēng)力,因?yàn)檎l(shuí)都喜歡與善良而不是狡詐的人交往。
善良的人能夠承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,能夠帶動(dòng)、感動(dòng)更多的人。善良的人不僅有良好的人際關(guān)系,還會(huì)贏得他人的認(rèn)可和幫助。
60年前,美國(guó)加州大學(xué)跟蹤研究了200多名青少年。結(jié)果發(fā)現(xiàn),其中善良、樂(lè)于助人的青少年成年后社會(huì)成就更高、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)、生活習(xí)慣更好,情緒也更穩(wěn)定。
不是說(shuō)善良的孩子將來(lái)一定能取得成功、走向輝煌,但是好運(yùn)一定與善良有關(guān)。生活中,很多家長(zhǎng)不在意,更不著力培養(yǎng)孩子善良。
有位教授主持過(guò)一個(gè)“讓愛(ài)普及”的項(xiàng)目,參與的孩子中,80%的孩子認(rèn)為,家長(zhǎng)更關(guān)注其學(xué)習(xí)成績(jī)好不好,而不是關(guān)心不關(guān)心別人。同時(shí)他們還認(rèn)為,“取得好成績(jī)帶給家長(zhǎng)的自豪感”要三倍于“幫助他人帶給家長(zhǎng)的自豪感”。可見(jiàn),家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子善良品質(zhì)方面做得還很不夠。
筆者:對(duì)培養(yǎng)孩子的善良品質(zhì),您有何建議?
彭凱平:我有三點(diǎn)建議——
1. 從幫助身邊的人做起。助人為樂(lè),不妨從幫助身邊的人做起。不過(guò),要注意的是:家長(zhǎng)不要把孩子的幫忙當(dāng)成理所當(dāng)然,孩子也不要把家長(zhǎng)的照顧當(dāng)成理所當(dāng)然;雙方都要為這個(gè)“理所當(dāng)然”,抱有感恩之心。
2. 讓孩子對(duì)身邊小事表現(xiàn)出善良。乘電梯時(shí),見(jiàn)有人兩手提著東西,主動(dòng)問(wèn)他去幾樓,幫忙按電梯按鈕;公交車(chē)上,看到老人、孕婦主動(dòng)讓座;公共衛(wèi)生間水龍頭沒(méi)關(guān),順手關(guān)上……在生活中養(yǎng)成幫助別人的好習(xí)慣,久而久之,孩子就會(huì)將其內(nèi)化。
3. 鼓勵(lì)孩子給予他人情感支持?,F(xiàn)代社會(huì),人們對(duì)情感的需要往往超過(guò)對(duì)物質(zhì)的需要;反過(guò)來(lái),人們付出情感,也往往比付出物質(zhì)更吝嗇。因此,情感支持比物質(zhì)支持更珍貴。如果孩子明白了這一點(diǎn),仍愿意為別人付出情感支持,那他一定很善良。
此外,家長(zhǎng)要以身作則。幫助別人時(shí),家長(zhǎng)要表現(xiàn)得快樂(lè)、滿足,并讓孩子看到這一點(diǎn)。
人生意義感的強(qiáng)弱與物質(zhì)條件的好壞不成正相關(guān),有時(shí)歷經(jīng)磨難,反而會(huì)讓人更強(qiáng)烈地體會(huì)到人生的意義
筆者:此外,還有什么方法可以幫助孩子找到生命的意義呢?
彭凱平:還有三個(gè)方法。
1. 恐懼管理
每個(gè)人對(duì)死亡都有恐懼心理。為緩解這種心理,人們創(chuàng)立了文化。文化使人們感覺(jué)自己能夠超越死亡,并認(rèn)為自己是世界上有價(jià)值的一員。9歲是對(duì)孩子進(jìn)行生命教育的最佳年齡。此時(shí),孩子對(duì)死亡有了模糊的認(rèn)知,這時(shí)和他談?wù)撍劳觯瑥膶櫸镫x去到花草凋零,恰當(dāng)?shù)纳逃龝?huì)引發(fā)他對(duì)生命意義的思考。
2. 文化認(rèn)同
無(wú)論科技發(fā)展如何迅猛,都無(wú)法完全取代真實(shí)文化帶給人的震撼和沖擊。看長(zhǎng)城照片和去現(xiàn)場(chǎng)看長(zhǎng)城,感受完全不同。文化給人帶來(lái)的震撼是立體的、沉浸式的。從古至今,游歷四方、有跨文化背景的人都活得比較通透。就是說(shuō),見(jiàn)多識(shí)廣,內(nèi)心自然會(huì)生發(fā)美感。因此,建議家長(zhǎng)讓孩子多與人接觸、多與人交流,深度體驗(yàn)、認(rèn)同文化。
3. 經(jīng)歷磨難
對(duì)人生意義的追求,有時(shí)是經(jīng)歷磨難和痛苦后的理解和升華。比如,守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士,在艱苦、惡劣的環(huán)境中,卻能充分感受人生意義的重大。就是說(shuō),人生意義感的強(qiáng)弱與物質(zhì)條件的好壞不成正相關(guān),有時(shí)歷經(jīng)磨難,反而會(huì)讓人更強(qiáng)烈地體會(huì)到人生的意義。
總之,為避免孩子跌入“人生無(wú)意義”的漩渦,家長(zhǎng)需要去除功利心,靜下心來(lái)想一想:什么讓你感動(dòng)、留戀,什么讓你喜悅、安寧,什么給了你希望、信念,然后將心比心地去了解孩子。
探索生命的意義,不是抽象的,而是具象的。它就存在于真實(shí)的生活中,是一段先困惑后快樂(lè)、先艱難后幸福的心路歷程。同時(shí),家長(zhǎng)在陪伴孩子探索生命意義的過(guò)程中,一定也會(huì)有所收獲。
【編輯:楊 子】