王 悅

(大連財(cái)經(jīng)學(xué)院，遼寧 大連 116622)

為全面堅(jiān)持和貫徹黨的領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，2021年10月，國(guó)家教材委員會(huì)印發(fā)了《“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)大中小學(xué)課程教材指南》，強(qiáng)調(diào)要在大中小學(xué)進(jìn)一步加強(qiáng)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育，將“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育融入教學(xué)內(nèi)容中，進(jìn)一步深化青年對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)知和認(rèn)同，強(qiáng)化青年擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的使命感和責(zé)任感。這是首次就“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容一體化融入大中小學(xué)課程教材作出的整體設(shè)計(jì)，從政策上支持和保證了“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育融入高校思政課教學(xué)的開展，也引起了各高校的廣泛重視。

一、“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育融入高校思政課教學(xué)的意義

(一)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”地位決定必須在高校加強(qiáng)相關(guān)教育

回首百年，歷史和現(xiàn)實(shí)都在向我們證明：中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷程中，我們創(chuàng)造并發(fā)展了中國(guó)式現(xiàn)代化道路，而這其中的根本保證即中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)。只有堅(jiān)持和貫徹黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保我國(guó)國(guó)家治理沿著正確方向前進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)式現(xiàn)代化才能前景光明、繁榮興盛、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。因此，必須全面堅(jiān)持和貫徹黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)好和鞏固好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！包h的領(lǐng)導(dǎo)”的重要地位決定了大中小學(xué)尤其是大學(xué)必須重視起來(lái)，在課程中加強(qiáng)相關(guān)教育，使學(xué)生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)形成正確的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)認(rèn)同感，自覺擁護(hù)和堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，自覺投身于中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中。

(二)高校思政課有加強(qiáng)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育的責(zé)任

青年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，立德樹人、扣好人生的第一顆扣子對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，而這關(guān)鍵，就是要培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，明確自己的責(zé)任和使命。而思政課就是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，它是高校開展思想政治工作的主渠道、主陣地，其作用不可替代。高校思政課所涵蓋的課程在內(nèi)容上有所不同，有一定的針對(duì)性，但每門課程都與黨和國(guó)家的發(fā)展事業(yè)緊密相關(guān)，與黨的方針政策、“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育也高度相融相通，用“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容教育青年大學(xué)生，是思政課鑄魂育人的核心內(nèi)容，也是大學(xué)生信任和認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑，因此，講好思政課，將“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育更好地融入思政課教學(xué)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，責(zé)任重大。

二、當(dāng)前“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育融入高校思政課的現(xiàn)狀分析

(一)融入內(nèi)容缺乏深度、系統(tǒng)性、靈活性

當(dāng)前，“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育與思政課相融合是大中小學(xué)課程均有涉及的內(nèi)容，每個(gè)階段側(cè)重點(diǎn)有所不同，學(xué)生在不同階段都接受了“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育。進(jìn)入大學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、理解能力都有所提高，應(yīng)該接受更高、更深、更廣的知識(shí)和教育，“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育也應(yīng)如此。但部分高校思政課“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育內(nèi)容大多是對(duì)以往所學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，并沒有很好地從更深層次邏輯來(lái)闡述“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容，并且與課程內(nèi)容結(jié)合得不夠全面、系統(tǒng)。造成這一現(xiàn)象的主要原因是：盡管教師會(huì)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)擴(kuò)展相關(guān)知識(shí)，但缺少系統(tǒng)地培訓(xùn)、研究，容易出現(xiàn)生搬硬套、內(nèi)容淺顯零散等問(wèn)題。這些問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容掌握得不全面、不系統(tǒng)、不透徹，不能深入理解其歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，最終無(wú)益于青年大學(xué)生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同和踐行。

(二)融入方法單一，缺乏多樣性

在授課過(guò)程中，影響教學(xué)效果的因素除了教師的教學(xué)內(nèi)容外，教學(xué)方法也是產(chǎn)生影響的重要組成部分。高校思政課相較于一些專業(yè)課來(lái)說(shuō)，內(nèi)容不難，但要真正讓學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)需要思政教師下功夫去琢磨、探索。當(dāng)前，一些教師由于授課任務(wù)比較繁重，沒有過(guò)多的時(shí)間用來(lái)完善教學(xué)設(shè)計(jì)，因此，在將“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容融入思政課教學(xué)時(shí)，仍然以傳統(tǒng)講授法為主，多采用一言堂、填鴨式等授課模式，方法單一，缺乏多樣性，學(xué)生在這種被動(dòng)接受“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育的情況下，參與度降低，認(rèn)為課程枯燥乏味，對(duì)思政課產(chǎn)生“說(shuō)教性強(qiáng)”的刻板印象，并且不易調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺接受“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)，雖然高校思政課培養(yǎng)計(jì)劃中加入了實(shí)踐教學(xué)部分，但實(shí)際開展效果并不理想。原因是開展實(shí)踐教學(xué)需要考慮多方面因素，條件有限，內(nèi)容不豐富，所以，學(xué)生積極性不高，這也使得學(xué)生對(duì)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”感受不深刻、使命感不強(qiáng)烈。

三、“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育融入高校思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)路徑

探究“融入”的路徑，最重要的是要清楚到底“融入”的內(nèi)容是什么，讓學(xué)生能夠從中領(lǐng)悟到什么。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“融入”的主要內(nèi)容包括黨的領(lǐng)導(dǎo)“是什么、為什么、怎么辦”，讓學(xué)生真正從思政課的學(xué)習(xí)中深化對(duì)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”的認(rèn)知和認(rèn)同，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)。這里從高校思政課教學(xué)內(nèi)容和方法兩方面入手，探究“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育融入其中的現(xiàn)實(shí)路徑。

(一)從教學(xué)內(nèi)容探究“融入”路徑

第一，系統(tǒng)闡述“黨的領(lǐng)導(dǎo)”深層次邏輯。

大學(xué)階段，“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育內(nèi)容要有一定深度，因此，思政課教學(xué)中要系統(tǒng)闡述“黨的領(lǐng)導(dǎo)”蘊(yùn)含的深層次邏輯。

一是要系統(tǒng)闡述黨的百年奮斗歷程和偉大成就，要講清楚“黨的領(lǐng)導(dǎo)”為什么是歷史和人民的選擇?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》涉及“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育相對(duì)較多，但教材內(nèi)容有限，更多還是需要教師系統(tǒng)地講授和引導(dǎo)。例如，為什么近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士都在探索中國(guó)的出路，最終卻紛紛以失敗告終，而中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向成功的唯一政黨。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師可以在“中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”這一章節(jié)開始前對(duì)黨帶領(lǐng)人民革命、建設(shè)、改革的奮斗歷程進(jìn)行承前啟后式的邏輯梳理；同時(shí)，還要系統(tǒng)闡述黨的百年奮斗歷程中取得的一系列偉大成就，從“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”“中華人民共和國(guó)的成立”到“改革開放”再到“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)勝利”，充分說(shuō)明了無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻的根本保證。講授過(guò)程中，無(wú)論是黨的奮斗歷程還是偉大成就，都要深入挖掘“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容，避免教學(xué)內(nèi)容淺顯和零散，使學(xué)生能夠?qū)Α包h的領(lǐng)導(dǎo)”的歷史邏輯和實(shí)踐邏輯有深刻的把握和理解，真正認(rèn)識(shí)到為什么要堅(jiān)定“黨的領(lǐng)導(dǎo)”。

二是將黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)融入課程內(nèi)容中。十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中將黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)?zāi)殲椤笆畟€(gè)堅(jiān)持”，它是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。如在“十個(gè)堅(jiān)持”中，“敢于斗爭(zhēng)”不僅指在革命斗爭(zhēng)中不怕犧牲、永不退縮，在抗擊新冠疫情中也要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，勇于戰(zhàn)勝一切困難。因此，在思政課教學(xué)中，將黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)融入在史實(shí)、案例中，更具有一定說(shuō)服力，有利于學(xué)生對(duì)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”有更進(jìn)一步的認(rèn)知和認(rèn)同，并將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，踐行于學(xué)習(xí)、生活乃至民族復(fù)興偉業(yè)的建設(shè)中。

第二，講好“黨的領(lǐng)導(dǎo)”史實(shí)故事。

理論的堆砌會(huì)使教學(xué)內(nèi)容變得枯燥、生硬，學(xué)生難以“共情”。一堂生動(dòng)有趣的思政課必不可少的內(nèi)容就是講案例、講故事，這也是便于學(xué)生更快、更好地理解和吸收知識(shí)的關(guān)鍵途徑，“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育更是如此?！包h的領(lǐng)導(dǎo)”教育融入思政課教學(xué)時(shí)，要充分利用黨史事件、黨史人物事跡來(lái)激勵(lì)和感召大學(xué)生。例如，《思想道德與法治》第二章“理想信念是精神之‘鈣’”可插入黨史人物如陳樹湘、楊靖宇、江姐的英雄事跡并與理想信念有機(jī)融合，進(jìn)一步說(shuō)明一代又一代的共產(chǎn)黨人堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，不拋棄不放棄，帶領(lǐng)全國(guó)人民走向成功，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)；第三章“中國(guó)精神的豐富內(nèi)涵”中可講述從革命、建設(shè)到改革的相關(guān)黨史故事來(lái)闡述中國(guó)共產(chǎn)黨人是中國(guó)精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者，從精神層面強(qiáng)調(diào)為什么要堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些案例或故事更能夠讓學(xué)生受到觸動(dòng)，并進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，從而迸發(fā)出投身于黨和國(guó)家發(fā)展事業(yè)的激情和能量。

(二)從教學(xué)方法探究“融入”路徑

第一，增加豐富多樣的融入方法。

“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育融入思政課教學(xué)時(shí)，教師不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)單一的講授法，而要形成以學(xué)生為中心的授課模式，增加豐富多樣的教學(xué)方法，如啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂...充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。這就意味著，教師在課堂中更多的是作為一名引導(dǎo)者，拋出問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)查找資料和交流討論，最終形成演講、情景劇等形式的成果展示，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考。例如，以小組為單位，以“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能’”為題進(jìn)行探究，學(xué)生可以選擇任一角度展開學(xué)習(xí)與討論，所搜集的資料不局限于文獻(xiàn)、視頻，最后將討論結(jié)果匯總并在課堂上與其他同學(xué)交流分享，教師作出點(diǎn)評(píng)與總結(jié)。學(xué)生在這種教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)意愿更加強(qiáng)烈，參與度提高，同時(shí)會(huì)對(duì)自己參與討論的話題內(nèi)容記憶深刻，更加理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必然性和重要性。另外，教師在教學(xué)過(guò)程中要善于利用云課堂、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)等，分享“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育融入教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)資料，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，幫助學(xué)生更快、更好地掌握所學(xué)內(nèi)容。

第二，發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)載體作用。

當(dāng)前，實(shí)踐教學(xué)已成為高校思政課的重要組成部分，也是大學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行的重要途徑之一。“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育融入高校思政課教學(xué)更離不開發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)載體作用，使學(xué)生更加近距離感受歷史、了解歷史。一方面，可以開展“黨史知識(shí)競(jìng)賽”“紅色文化經(jīng)典誦讀”等活動(dòng)，讓“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育滲透到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去；另一方面，組織學(xué)生參觀黨史館、國(guó)史館、烈士紀(jì)念館、革命博物館等紅色基地，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，弘揚(yáng)偉大建黨精神，進(jìn)而從中獲取奮勇前進(jìn)的動(dòng)力和力量。

此外，教師應(yīng)不斷提升自身專業(yè)素質(zhì)，既要通過(guò)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、注重理論研究來(lái)提升業(yè)務(wù)能力，避免生搬硬套和照本宣科；也要及時(shí)掌握社會(huì)熱點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)熱點(diǎn)、“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育、課程內(nèi)容三者的有機(jī)融合，學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的正確分析與判斷有利于堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的言行。同時(shí)，還要加強(qiáng)相關(guān)培訓(xùn)、開展集體備課。教師通過(guò)培訓(xùn)、集體備課可以交流分享“融入”思路，相互借鑒、相互學(xué)習(xí)，在共同探討中形成系統(tǒng)完整的融入方案。

辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的征程中，我們必須要全面堅(jiān)持和貫徹黨的領(lǐng)導(dǎo)。高校思政課必須擔(dān)負(fù)起“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育的重任，不斷探究“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育融入思政課教學(xué)的路徑，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培育中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。