將高校黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化融于立德樹人全過程

劉 月 王紅艷 黃婉珺

（河南農(nóng)業(yè)大學(xué)，鄭州 450002）

全面開展黨史學(xué)習(xí)教育，并建立常態(tài)化、長(zhǎng)效化的制度機(jī)制，是習(xí)近平總書記提出“不斷鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果”的重要指示要求，也是集聚新時(shí)代思想偉力的重要任務(wù)。高校作為為黨育人、為國(guó)育才的主陣地，在推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化歷程中，應(yīng)自覺將其融入立德樹人根本任務(wù)全過程。促進(jìn)二者的互融共建、協(xié)同并進(jìn)，有著重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，也是高校充分發(fā)揮黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)效、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)偉力的重要途徑。

一、高校黨史學(xué)習(xí)教育與立德樹人根本任務(wù)同頻共振

黨史學(xué)習(xí)教育是圍繞黨的百年奮斗歷程、成就、經(jīng)驗(yàn)及開創(chuàng)新時(shí)代偉大事業(yè)新局面，在全黨范圍內(nèi)廣泛開展的主題教育。黨的十九屆六中全會(huì)后，黨史學(xué)習(xí)教育以常態(tài)化、長(zhǎng)效化的形式成為黨進(jìn)行自我革命、把脈歷史規(guī)律、邁進(jìn)新長(zhǎng)征路的重大戰(zhàn)略決策。而高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的主陣地，其“立身之本在于立德樹人”，將黨史學(xué)習(xí)教育融入高校立德樹人根本任務(wù)的全過程，首先要深化認(rèn)識(shí)二者的關(guān)系。

（一）黨史學(xué)習(xí)教育是高校貫徹立德樹人根本任務(wù)的重要推動(dòng)力

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央放眼全局，立足社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展和為人民服務(wù)的宗旨，深刻詮釋立德樹人根本任務(wù)的教育本質(zhì)，即“培養(yǎng)什么樣的人、為誰培養(yǎng)人、如何培養(yǎng)人”的重大命題，以個(gè)人成長(zhǎng)成才、自由而全面的發(fā)展為創(chuàng)辦人民滿意的教育制定根本價(jià)值遵循和具體要求。而黨史學(xué)習(xí)教育不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨承繼優(yōu)良傳統(tǒng)、奮進(jìn)新征程的必然選擇，其本身內(nèi)含的“以史為鑒、資政育人”效用是開創(chuàng)黨和人民事業(yè)新局面的“雄兵利器”，也是高校貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培育接棒社會(huì)主義事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)時(shí)代新人的重要資源。同時(shí)，二者又在目標(biāo)任務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)要求等方面有著高度一致的共識(shí)，并在方法運(yùn)用、資源融通等方面有著高度重合。高校常態(tài)化開展黨史學(xué)習(xí)教育，不僅從頂層設(shè)計(jì)上強(qiáng)化了對(duì)立德樹人根本任務(wù)的政治引領(lǐng)作用，并且從組織架構(gòu)、教學(xué)改革、資源整合、路徑創(chuàng)新等各個(gè)方面深化了立德樹人根本任務(wù)的貫徹落實(shí)，成為高校貫徹落實(shí)育人使命的重要推動(dòng)力。

（二）立德樹人成效是檢驗(yàn)高校黨史學(xué)習(xí)教育成果的重要標(biāo)尺

新中國(guó)成立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視受教育者德智體美勞的全面發(fā)展。黨的十八大以來，我們黨又著重強(qiáng)調(diào)了“立德樹人”這一根本任務(wù)在教育事業(yè)中的引領(lǐng)性和指導(dǎo)性，強(qiáng)調(diào)以“立德”為根基，指引學(xué)生“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，落腳于“樹人”這一核心價(jià)值原點(diǎn)，將教育衍生出的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承與社會(huì)服務(wù)等轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的直接生產(chǎn)力，放置于事關(guān)國(guó)家發(fā)展、民族未來等戰(zhàn)略任務(wù)的重要地位。黨和國(guó)家有關(guān)立德樹人根本任務(wù)的論述，揭示了現(xiàn)代高等教育的目標(biāo)定位，也彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)帶有明確政治傾向和鮮明時(shí)代烙印的定位與要求。圍繞國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展對(duì)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才的需求，立德樹人重在通過“大思政”工作格局，加強(qiáng)理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，還有熔煉技能、提升職業(yè)素養(yǎng)的勞動(dòng)教育，為滿足個(gè)人終身全面發(fā)展和追求幸福美好生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使受教育者成為“共產(chǎn)主義的忠實(shí)信仰者、積極傳播者和模范踐行者”。而高校黨史學(xué)習(xí)教育恰恰從宏觀層面上為立德樹人根本任務(wù)的開展夯實(shí)了組織基礎(chǔ)，進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)、原則等層面的價(jià)值引領(lǐng)；從微觀層面上提供了豐富多樣的育人資源，讓形式新穎的創(chuàng)新模式成為可能，最終推動(dòng)“三全育人”工作體系貫穿學(xué)校工作的方方面面，開創(chuàng)立德樹人工作新局面，并用立德樹人工作成效印證常態(tài)化黨史學(xué)習(xí)教育的長(zhǎng)效性，引導(dǎo)全社會(huì)成員知史愛黨、知史愛國(guó)，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)上持續(xù)發(fā)力。

總之，對(duì)于高校來說，黨史學(xué)習(xí)教育和立德樹人根本任務(wù)是實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展常規(guī)性、長(zhǎng)期性的系統(tǒng)工作，二者互融互促、相輔相成，對(duì)推動(dòng)高校高質(zhì)量發(fā)展有著系統(tǒng)的理論邏輯和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、高校黨史學(xué)習(xí)教育與立德樹人根本任務(wù)同頻共振的理論邏輯

高校立德樹人的根本目的是為黨育人、為國(guó)育才。黨史學(xué)習(xí)教育圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程，從本質(zhì)上回答了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的時(shí)代命題，也從政治高度解讀了中國(guó)特色社會(huì)主義教育“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的根本問題。二者的同頻共振有著深刻的理論邏輯。

（一）推動(dòng)高校黨史學(xué)習(xí)教育與立德樹人根本任務(wù)同頻共振是唯物史觀的必然要求

當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，世情、黨情、國(guó)情均面臨新形勢(shì)、新要求。對(duì)于高校工作來說，重中之重就是擔(dān)當(dāng)教育使命，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。為此，其首要任務(wù)是正本清源、鑄魂育人，指引廣大青年以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)和遵循，科學(xué)、理性地“認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界”。對(duì)標(biāo)黨史學(xué)習(xí)教育和立德樹人根本任務(wù)的要求和目標(biāo)，就是要將中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程放置于融貫古今中外的時(shí)代背景之下，以歷史的、全面的、具體的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)并把握百年輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、篳路藍(lán)縷的新中國(guó)史、波瀾壯闊的改革開放史和蜿蜒曲折的社會(huì)主義發(fā)展史，從而更加深刻地理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路的不易和獨(dú)特的制度優(yōu)勢(shì)，深化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政必然性的認(rèn)識(shí)，明確是歷史和人民選擇了社會(huì)主義道路，并以史為鑒總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，準(zhǔn)確把握育人目標(biāo)、原則、方法，培養(yǎng)能夠做到愛國(guó)、愛黨和愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一、德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代青年，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

（二）推動(dòng)高校黨史學(xué)習(xí)教育與立德樹人根本任務(wù)同頻共振是人本思想的充分體現(xiàn)

馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。正是在這一理念的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)中國(guó)人民，始終以人民為中心，取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命的不斷勝利。可以說，中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是一條中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守人民立場(chǎng)、全心全意為人民服務(wù)的道路。習(xí)近平總書記指出：“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！本唧w到高校工作，就是要扎根中國(guó)大地，把準(zhǔn)建設(shè)社會(huì)主義大學(xué)的方向，堅(jiān)定“為黨育人、為國(guó)育才”的光榮使命，辦好人民滿意的高等教育，引導(dǎo)廣大青年深刻認(rèn)識(shí)人民群眾的偉大力量，感受黨同人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)的血肉聯(lián)系，自覺成長(zhǎng)為信仰馬克思主義、堅(jiān)定共產(chǎn)主義方向、堅(jiān)持人民至上價(jià)值觀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（三）推動(dòng)高校黨史學(xué)習(xí)教育與立德樹人根本任務(wù)同頻共振是唯物辯證法的再次實(shí)踐

作為黨認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律的根本方法，唯物辯證法強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是原則，以客觀全面、聯(lián)系發(fā)展的眼光，準(zhǔn)確把握主體、主流、主線，做到具體事情具體分析。黨史學(xué)習(xí)教育旨在通過追根溯源把握歷史大勢(shì)、認(rèn)準(zhǔn)定位，引領(lǐng)黨的事業(yè)不斷從勝利走向勝利。高校在推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育融于立德樹人根本任務(wù)時(shí)，也要全程堅(jiān)持貫徹唯物辯證法的方法論，堅(jiān)持全面地、發(fā)展地、具體地看待歷史，在理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)中把握規(guī)律、深化認(rèn)識(shí)、直面問題、統(tǒng)一思想和行動(dòng)，并將黨史學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為立德樹人的“營(yíng)養(yǎng)劑”，在知史、信黨、愛黨的基礎(chǔ)上用光輝歷程和成果激勵(lì)青年學(xué)子，以忠誠(chéng)信仰和偉大精神涵養(yǎng)青年學(xué)子，并在現(xiàn)實(shí)生活中轉(zhuǎn)化為助力中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴力量，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，真正做到知史愛黨、知史愛國(guó)。

由此可見，高校將黨史學(xué)習(xí)教育融于立德樹人的全過程，是貫徹落實(shí)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)任務(wù)的根本要求，有著科學(xué)嚴(yán)密的理論依據(jù)，對(duì)高等教育事業(yè)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。

三、高校黨史學(xué)習(xí)教育與立德樹人根本任務(wù)同頻共振的現(xiàn)實(shí)意義

在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記用“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”高度概括了黨史學(xué)習(xí)教育的要求與重點(diǎn)。隨后，教育部召開習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人座談會(huì)，教育部原部長(zhǎng)陳寶生據(jù)此指出，要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，在史論結(jié)合上講透理論之道，在縱橫比較中講深自信之基，在賡續(xù)傳統(tǒng)中講活精神之源，在生動(dòng)實(shí)踐中講出未來之問，推動(dòng)新發(fā)展階段鑄魂育人走深走實(shí)。可以說，上述目標(biāo)、任務(wù)既是黨史學(xué)習(xí)教育和高校立德樹人根本任務(wù)的核心要義，也是高校將黨史學(xué)習(xí)教育融入立德樹人全過程的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）以學(xué)史明理為基礎(chǔ)，堅(jiān)定時(shí)代新人的理想信念

學(xué)史明理，即通過對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)掌握、總結(jié)提煉，明察中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷從勝利走向勝利的事理。這要求我們要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”等道理，弄清楚其中的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯；要深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信；要深刻領(lǐng)悟馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論的真理性，增強(qiáng)自覺貫徹落實(shí)黨的創(chuàng)新理論的堅(jiān)定性；要深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義這條唯一正確的道路。結(jié)合高校立德樹人根本任務(wù)，高校黨史學(xué)習(xí)教育要充分發(fā)揮以史為鑒、資政育人的作用，引導(dǎo)廣大師生明晰馬克思主義真理之真、社會(huì)主義道路之實(shí)，使其在學(xué)習(xí)中不斷筑牢理想信念之基、補(bǔ)足精神之鈣，以堅(jiān)定的理論信仰、理論自覺為引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)“明理—悟道—篤信—力行”的階梯式升華，并自覺將共產(chǎn)主義內(nèi)化為每個(gè)個(gè)體融于血脈的政治信仰和情感認(rèn)同，從根本上達(dá)到培根鑄魂、啟智潤(rùn)心的立德樹人成效。

（二）以學(xué)史增信為追求，厚植時(shí)代新人的家國(guó)情懷

學(xué)史增信，即通過黨史學(xué)習(xí)教育，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。具體來講，就是通過對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)、發(fā)展、實(shí)踐馬克思主義的歷史的學(xué)習(xí)與把握，從馬克思主義理論和社會(huì)主義實(shí)踐中全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義的必然性；從中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)、中國(guó)在疫情防控中呈現(xiàn)出的“中國(guó)之治”，以及中華民族傳承數(shù)千年的文化積淀等方面來感受馬克思主義與中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民，乃至整個(gè)中華民族休戚相關(guān)的命運(yùn)關(guān)聯(lián)。從大的立意上來看，就是要在尊重歷史、面向未來的新征程中，既不盲目自信，也不妄自菲薄，自覺抵制歷史虛無主義，以實(shí)事求是的態(tài)度，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，凝聚起推進(jìn)中華民族偉大事業(yè)的磅礴力量，以一往無前的奮斗姿態(tài)和永不懈怠的精神狀態(tài)直面挑戰(zhàn)、化解風(fēng)險(xiǎn)，向世界展示中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。落腳到高校育人這一具體工作，就是要將“四個(gè)自信”視為堅(jiān)定馬克思主義信仰的精神支柱和涵養(yǎng)時(shí)代新人志氣、骨氣、底氣的精神富礦，引導(dǎo)廣大青年將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺成長(zhǎng)為信念堅(jiān)定、以身載道、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的棟梁之材，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)堅(jiān)定的信仰追隨者、忠誠(chéng)的夢(mèng)想踐行者。

（三）以學(xué)史崇德為核心，培育時(shí)代新人的紅色基因

學(xué)史崇德，即通過黨史學(xué)習(xí)教育，獲取能夠升華認(rèn)知、提升道德修為、增強(qiáng)行動(dòng)自覺的精神動(dòng)力，以優(yōu)秀模范為榜樣形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的良好氛圍。簡(jiǎn)單來講就是“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，這也是高校黨史學(xué)習(xí)教育與立德樹人根本任務(wù)最契合的目標(biāo)任務(wù)，也是二者成效凸顯的關(guān)鍵重點(diǎn)。綜合二者的要求和導(dǎo)向，就是要在時(shí)代新人“拔節(jié)抽穗”的成長(zhǎng)關(guān)鍵期，引導(dǎo)其傳承民族英雄和時(shí)代楷模身上的紅色基因，涵養(yǎng)個(gè)人高尚的道德情操和品質(zhì)，從思想品行上扣好“第一粒扣子”，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。首先，從中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列的成功奧秘中明晰并崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德，自覺用黨的理論成果武裝頭腦，以黨的標(biāo)準(zhǔn)和要求錘煉忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢黄浯?，從立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念出發(fā)，堅(jiān)守服務(wù)于人民、造福于人民的基本公德，為實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往奮斗終身；最后，從克己奉公的共產(chǎn)黨人身上，強(qiáng)化對(duì)自我私德的要求和規(guī)范，從不斷提升個(gè)人修養(yǎng)、接受組織監(jiān)督約束、嚴(yán)格家教家風(fēng)等方面規(guī)范個(gè)人行為和操守，不斷提升個(gè)人精神境界。通過以上三個(gè)層面的具體要求將偉大建黨精神譜系的深刻內(nèi)涵融于血脈和基因，自覺成長(zhǎng)為興黨強(qiáng)國(guó)的中堅(jiān)力量。

（四）以學(xué)史力行為目標(biāo)，鍛造時(shí)代新人的使命擔(dān)當(dāng)

學(xué)史力行，即將黨史學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的具體行動(dòng)，在知行合一的基礎(chǔ)上身體力行、開拓進(jìn)取，以奮斗創(chuàng)造歷史，以實(shí)干成就未來。在黨史學(xué)習(xí)教育中，明理、增信、崇德的最終落腳點(diǎn)在于“干實(shí)事”的力行之舉，高校立德樹人的最終目的也在于通過內(nèi)化于心、外化為行的教育過程為社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)接續(xù)奮斗的年輕一代。圍繞這一共同目標(biāo)，將黨史學(xué)習(xí)教育融于立德樹人根本任務(wù)關(guān)鍵在于知行合一，將黨史學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力和實(shí)效，在真槍實(shí)干的實(shí)踐中淬煉真理、檢驗(yàn)成果，使時(shí)代新人在砥礪奮進(jìn)中逐漸成長(zhǎng)為立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任的時(shí)代英才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。這也為二者的融合聯(lián)動(dòng)提供了重要的現(xiàn)實(shí)遵循和行動(dòng)指南。

綜上所述，將高校黨史學(xué)習(xí)教育與立德樹人根本任務(wù)有機(jī)融合，是高校實(shí)現(xiàn)人才在價(jià)值塑造、政治認(rèn)同、知識(shí)掌握、素養(yǎng)達(dá)標(biāo)等方面全面發(fā)展的戰(zhàn)略需求，也是高校守正創(chuàng)新、踐行初心使命的應(yīng)然之舉。

四、高校黨史學(xué)習(xí)教育融于立德樹人全過程的有效路徑

明確了高校黨史學(xué)習(xí)教育融于立德樹人根本任務(wù)的理論邏輯和現(xiàn)實(shí)意義，接下來應(yīng)堅(jiān)持高校黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、長(zhǎng)效化，并讓其成效服務(wù)于立德樹人的全過程，成為高校映照現(xiàn)實(shí)、奮進(jìn)未來的實(shí)然之舉。

（一）堅(jiān)持正確方向，從頂層設(shè)計(jì)上筑牢保障

“旗幟鮮明講政治”是馬克思主義政黨的根本要求，也是黨開展一切工作的生命線。堅(jiān)持正確的政治方向，是關(guān)乎黨史學(xué)習(xí)教育的根本性問題，也是扎根中國(guó)大地辦大學(xué)的基本遵循。二者本身都是長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的復(fù)雜工程，將黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化融于高校立德樹人的全過程，更是一項(xiàng)久久為功的系統(tǒng)工程。首先，學(xué)校黨委要強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真做好謀劃、設(shè)計(jì)，以涵蓋領(lǐng)導(dǎo)小組、經(jīng)費(fèi)及考評(píng)、獎(jiǎng)懲激勵(lì)等保障的長(zhǎng)效化機(jī)制，為二者的融合發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障，確保黨史學(xué)習(xí)教育與學(xué)校辦學(xué)定位、目標(biāo)、方向等保持高度一致；其次，要將黨史學(xué)習(xí)教育作為中心工作之一，融于學(xué)校相關(guān)的各類業(yè)務(wù)工作，并形成周密、完善的實(shí)施方案。通過領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭、層層抓落實(shí)的組織保障持續(xù)推進(jìn)落實(shí)落細(xì)，并以制度化的要求和預(yù)案為二者的融合發(fā)展提供指導(dǎo)性意見和解決思路等，確保工作實(shí)效。

（二）發(fā)揮主導(dǎo)作用，從教師隊(duì)伍培養(yǎng)上夯實(shí)基礎(chǔ)

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！苯處熥鳛榻逃聵I(yè)的核心力量，既是高校立德樹人根本任務(wù)的具體實(shí)施者，又是影響立德樹人成效的關(guān)鍵因素之一。在黨史學(xué)習(xí)教育融于立德樹人根本任務(wù)的系統(tǒng)工程中，高校首先要抓好教師這一主體的隊(duì)伍建設(shè)，將黨史學(xué)習(xí)教育視為涵養(yǎng)高尚師德、弘揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng)的重要抓手，融于教師科研、教學(xué)等相關(guān)工作的方方面面。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)、晉升獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等強(qiáng)化教師的理論學(xué)習(xí)和素養(yǎng)提升，借助調(diào)研、實(shí)踐等加深教師群體對(duì)當(dāng)下國(guó)情、社情、民情的了解和掌握，使教書育人的主導(dǎo)者們明德信道，成長(zhǎng)為思想上、行動(dòng)上信黨愛黨擁護(hù)黨，一心一意跟黨走的大先生，做“精通專業(yè)知識(shí)的‘經(jīng)師’和涵養(yǎng)德行的‘人師’”，成為“辦好人民滿意的教育”的強(qiáng)有力的執(zhí)行者和推動(dòng)者，以融合理想信念教育、價(jià)值養(yǎng)成和知識(shí)傳授等內(nèi)容的教育活動(dòng)，推進(jìn)高?！叭恕惫ぷ?，做好學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維和奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。

（三）注重以人為本，從學(xué)生需求上找準(zhǔn)切入點(diǎn)

無論是高校黨史學(xué)習(xí)教育，還是立德樹人根本任務(wù)，最終落腳點(diǎn)皆為踐行“為黨育人、為國(guó)育才”的初心使命，體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)、鍛造上，這也是以人為本的民本思想在教育領(lǐng)域的具象化。為此，高校黨史學(xué)習(xí)教育融于立德樹人的全過程，必然要關(guān)注學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的需求為切入點(diǎn)，更好地發(fā)揮教育的引導(dǎo)、培養(yǎng)作用，通過教育內(nèi)容的內(nèi)化引發(fā)主體從情感到價(jià)值的認(rèn)同和共鳴，進(jìn)而外化為帶有鮮明政治屬性、價(jià)值屬性的實(shí)踐行動(dòng)。具體來講，就是要在關(guān)注學(xué)生主體需求的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律和教育教學(xué)活動(dòng)規(guī)律，增強(qiáng)相關(guān)活動(dòng)和內(nèi)容的針對(duì)性，以接地氣的方式方法推行互動(dòng)式、探究式、開放式、多元化的教育教學(xué)活動(dòng)，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和積極性，使教育活動(dòng)有聲有色，切實(shí)起到與學(xué)生同頻共振、共情共鳴的作用，潛移默化地發(fā)揮出感染人、感動(dòng)人、感化人的教育意義，實(shí)現(xiàn)良好的理念灌輸、素養(yǎng)提升和行為的自覺養(yǎng)成、踐行，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)輸送源源不斷的生力軍。

（四）加強(qiáng)資源整合，從渠道建設(shè)上形成合力

在教育活動(dòng)中，主客體雙方缺一不可，而作為教育介體的課堂、校園環(huán)境等也不可或缺。高校黨史學(xué)習(xí)教育融于立德樹人的全過程，自然離不開教育介體的建設(shè)和完善。

第一，課堂作為高校開展教育教學(xué)活動(dòng)的主要陣地，是發(fā)揮黨史學(xué)習(xí)教育與立德樹人根本任務(wù)同頻共振的主渠道。圍繞這一渠道的建設(shè)和打造，首先要打破以理論教學(xué)為主的第一課堂、以實(shí)踐體驗(yàn)為主的第二課堂和依托網(wǎng)絡(luò)載體的第三課堂的界限，以目標(biāo)和任務(wù)為導(dǎo)向，整合并靈活運(yùn)用三個(gè)課堂的優(yōu)勢(shì)資源，與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新教學(xué)方式方法，豐富教學(xué)內(nèi)容。例如，在疫情等特殊時(shí)期充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)使學(xué)生通過云游博物館、革命紀(jì)念地等彌補(bǔ)實(shí)踐課堂缺失對(duì)教育成效的影響，打造讓學(xué)生耳目一新又效果顯著的教學(xué)模式和課堂，充分彰顯思政課“講道理”的本質(zhì)特性。其次，要注重地方、校本、行業(yè)、專業(yè)等教育資源的挖掘運(yùn)用，通過課程思政創(chuàng)造性地發(fā)掘、設(shè)計(jì)專業(yè)課堂與黨史學(xué)習(xí)教育和思想政治教育的契合點(diǎn)、著力點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)各類課程與黨史學(xué)習(xí)教育的有效銜接和道德滲透，使學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)、技能的同時(shí)，強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)、道德品性的培育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)德技雙修的高素質(zhì)綜合型人才的目標(biāo)。

第二，校園環(huán)境作為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所，也是實(shí)現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育與立德樹人根本任務(wù)同頻共振的重要渠道之一。具體可以從硬件和文化氛圍營(yíng)造兩個(gè)方面來講。從硬件上來看，校園的一草一木一花一景都可以化身為教育載體。為此，學(xué)校在人文、自然景觀的打造上，要充分貼合高校特色，統(tǒng)籌規(guī)劃設(shè)計(jì)，將高校的文化理念、精神意蘊(yùn)等與專業(yè)實(shí)訓(xùn)室、校史館、文化長(zhǎng)廊、文化墻、主題雕塑、景觀小品等場(chǎng)所建設(shè)有機(jī)結(jié)合，打造出集環(huán)境美化、歷史意蘊(yùn)、文化傳承與弘揚(yáng)等于一體的校園景觀。從文化氛圍營(yíng)造上來看，除了上述的硬件建設(shè)和常規(guī)的宣傳欄、報(bào)刊、電子屏、條幅等，最主要的是結(jié)合廣大師生的需求和行為習(xí)慣，利用重要節(jié)日慶典、特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)等開展形式豐富多樣的文化活動(dòng)，如青年宣講團(tuán)、社團(tuán)文化節(jié)、暑期實(shí)踐、主題文化活動(dòng)展演、競(jìng)賽、講座等，充實(shí)學(xué)生的課余生活，并以潤(rùn)物無聲的形式達(dá)到以文培元、以文潤(rùn)心的作用。