吳天江 朱玉利

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)人民的不懈追求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化道路以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為堅(jiān)實(shí)根基，具有深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的生命力。這條道路不僅超越了人類中心主義，也超越了文明沖突論，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑，為推動(dòng)人類文明進(jìn)步注入了新的活力。系統(tǒng)梳理和科學(xué)總結(jié)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的探索歷程、鮮明特質(zhì)和現(xiàn)實(shí)啟示，深刻闡釋其何以可能、何以可行的內(nèi)在道理，對(duì)于全面建成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國(guó)式現(xiàn)代化道路的探索歷程

1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以前，面對(duì)三千年未有之大變局，先進(jìn)的中國(guó)人相繼展開了艱辛的現(xiàn)代化探索，但是都以失敗而告終。中國(guó)人民呼喚著新的領(lǐng)導(dǎo)力量?！耙痪哦荒?，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。”①《改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編》（下），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008年，第1165頁(yè)。我們黨從成立之日起，就主動(dòng)肩負(fù)起歷史賦予的重任，帶領(lǐng)中國(guó)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗，走出了一條符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路——中國(guó)式現(xiàn)代化道路。

（一）在新民主主義革命的偉大實(shí)踐中探索現(xiàn)代化道路

從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到新中國(guó)成立是中國(guó)式現(xiàn)代化道路的初步探索階段。近代中國(guó)各階級(jí)、各階層由于自身的階級(jí)局限性和力量的薄弱性，都無法也無力肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向現(xiàn)代化的偉大重任。于是，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)。在內(nèi)憂外患、軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)條件下誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨深刻體悟到，一個(gè)內(nèi)無民主、外無獨(dú)立、任人宰割的國(guó)家不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，也不可能走向繁榮富強(qiáng)。因此，只有通過無產(chǎn)階級(jí)革命來“推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，變半殖民地半封建的社會(huì)為新民主主義的社會(huì)”②《建國(guó)以來重要文獻(xiàn)選編》第4冊(cè)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1993年，第693頁(yè)。，方能從根本上為中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興掃除政治障礙和創(chuàng)造前提條件。顯而易見，實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民轟轟烈烈干革命的目標(biāo)指向，對(duì)此，毛澤東指出：“民主革命的中心目的就是從侵略者、地主、買辦手下解放農(nóng)民，建立近代工業(yè)社會(huì)?！雹邸睹珴蓶|文集》第3卷，北京：人民出版社，1996年，第206頁(yè)。此后，他又強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)工人階級(jí)的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國(guó)家而斗爭(zhēng)，而且是為著中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭(zhēng)?！雹堋睹珴蓶|選集》第3卷，北京：人民出版社，1991年，第1081頁(yè)。正是沿著這樣一種思路，在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民打土豪、分田地，開展轟轟烈烈的土地革命；帶領(lǐng)中國(guó)人民開展了艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過14年浴血奮斗，“徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，洗刷了近代以來中國(guó)抗擊外來侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱”⑤《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年，第445頁(yè)。；帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立了新中國(guó)。顯然，新民主主義革命的勝利掃除了中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的主要障礙，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了根本前提條件，從此中國(guó)的現(xiàn)代化探索邁入了嶄新的發(fā)展階段。

（二）在社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中探索現(xiàn)代化道路

1949年新中國(guó)的誕生開創(chuàng)了中國(guó)歷史發(fā)展的新紀(jì)元，標(biāo)志著中國(guó)人民從此站起來了。新中國(guó)成立初期，我國(guó)百?gòu)U待興，經(jīng)濟(jì)文化落后，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，缺乏現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還面臨著西方資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)封鎖和武力威脅，因此必須向社會(huì)主義國(guó)家特別是蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。對(duì)此，陳云曾指出：“我們要向所有的兄弟國(guó)家學(xué)習(xí)，特別是要向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，向蘇聯(lián)專家學(xué)習(xí)?！雹佟蛾愒莆募返?卷，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005年，第637頁(yè)。毛澤東也強(qiáng)調(diào)指出：“蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)文化及其他各項(xiàng)重要的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，將成為新中國(guó)建設(shè)的榜樣?！雹凇睹珴蓶|年譜（1949-1976）》第1卷，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013年，第95頁(yè)。新中國(guó)成立后制定和實(shí)施的“一五”計(jì)劃，參照蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行了以發(fā)展重工業(yè)為中心的建設(shè)方針，并且得到了蘇聯(lián)的援助。第一個(gè)五年計(jì)劃超額完成，取得了舉世矚目的成就?！暗?957年，工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到783.9億元，比1952年增長(zhǎng)128.3%，平均每年增長(zhǎng)18%。在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中，工業(yè)產(chǎn)值所占比重由1949年的30%提高到56.5%，重工業(yè)的比重由26.4%提高到48.4%?！雹劾钪医?《中國(guó)規(guī)劃》，北京：人民出版社，2021年，第45頁(yè)。然而，蘇聯(lián)模式的弊端逐漸顯現(xiàn)，“在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式和經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)國(guó)情有較多差異”④本書編寫組：《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》，北京：人民出版社、當(dāng)代中國(guó)出版社，2021年，第71頁(yè)。，愈來愈不適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求。1956年4月，毛澤東提出“以蘇為戒”⑤當(dāng)代中國(guó)研究所：《中華人民共和國(guó)史稿（1956-1966）》第2卷，北京：當(dāng)代中國(guó)出版社、人民出版社，2012年，第8頁(yè)。。他深刻指出，“照抄別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)是要吃虧的，照抄是一定會(huì)上當(dāng)?shù)摹雹蕖睹珴蓶|文集》第7卷，北京：人民出版社，1999年，第64頁(yè)。，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，走自己的道路。正是在這一思想的指導(dǎo)下，中國(guó)逐漸開辟了不同于蘇聯(lián)模式的中國(guó)式工業(yè)化道路。一方面，針對(duì)蘇聯(lián)模式過度偏向于發(fā)展重工業(yè)、忽略發(fā)展輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡、資源嚴(yán)重浪費(fèi)、效益低下等問題，以毛澤東為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)務(wù)必要協(xié)調(diào)好農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)之間的關(guān)系，并且確立了發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針，即“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)”，“按照農(nóng)、輕、重的次序安排”⑦《建國(guó)以來重要文獻(xiàn)選編》第14冊(cè)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1997年，第260頁(yè)。建設(shè)；另一方面，確定了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)分“兩步走”⑧“兩步走”即：第一步，用15年時(shí)間，即在1980年以前，建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，在20世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。參見《毛澤東年譜（1949-1976）》第6卷，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013年，第568頁(yè)。的發(fā)展戰(zhàn)略，提出了獨(dú)立自主、自力更生的原則以及“兩條腿走路”⑨《毛澤東文集》第8卷，北京：人民出版社，1999年，第96頁(yè)。的方針，由此明確了現(xiàn)代化發(fā)展的方向。這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)在取得重大成就的同時(shí)，也走了不少?gòu)澛罚龅搅瞬簧俅煺?。但是，中?guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民從未放棄過現(xiàn)代化的目標(biāo)追求。正因?yàn)槿绱?，才得以“建立起了?dú)立的比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化和現(xiàn)代化奠定了重要的物質(zhì)技術(shù)和文化基礎(chǔ)”①《十五大以來重要文獻(xiàn)選編》（中），北京：人民出版社，2001年，第835頁(yè)。。

（三）在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中探索現(xiàn)代化道路

陳云指出：“要從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，特別要從失敗的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。這是使我們減少錯(cuò)誤的好辦法?！雹凇蛾愒莆倪x》第2卷，北京：人民出版社，1995年，第185頁(yè)。通過總結(jié)新中國(guó)成立以來近30年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的理解更加深入、更加全面。1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤口號(hào)，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，吹響了改革開放的號(hào)角。這一時(shí)期，以鄧小平為核心的黨中央牢牢立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，徹底擺脫了蘇聯(lián)模式的束縛和影響，把對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識(shí)推向了新高度。1979年3月，鄧小平創(chuàng)造性地提出了“中國(guó)式的現(xiàn)代化”③《鄧小平年譜（1975-1997）》（下），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第785頁(yè)。概念。1979年12月，他又首次用“小康之家”④《鄧小平文選》第2卷，北京：人民出版社，1994年，第237頁(yè)。來闡述中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗方向。此后，黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)都會(huì)探討建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一重大課題。毛澤東在1934年曾指出：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過?！雹荨睹珴蓶|選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第139頁(yè)。顯然，宏偉目標(biāo)確立之后，更為重要的是制定一套科學(xué)規(guī)范、切實(shí)可行的方案舉措。改革開放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體著眼于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，先后作出了一系列戰(zhàn)略安排。1987年4月，鄧小平首次提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略⑥“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，即：第一步目標(biāo)，1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步目標(biāo)，1991年到20世紀(jì)末國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步目標(biāo)，到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。參見《鄧小平思想年譜（1975-1997）》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年，第385頁(yè)。。隨后，黨的十三大系統(tǒng)闡述了這一重大戰(zhàn)略，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。1997年9月，黨的十五大展望21世紀(jì)，創(chuàng)造性地提出了“新三步走”⑦“新三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，即：21世紀(jì)的第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過十年的努力，到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。參見《十五大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：人民出版社，2000年，第4-5頁(yè)。發(fā)展戰(zhàn)略。此后，黨的十五屆五中全會(huì)立足于新的歷史起點(diǎn)和新的實(shí)踐要求進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，從21世紀(jì)開始，我國(guó)將進(jìn)入加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段?？梢姡瑥摹叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略到“新三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，深刻表明了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。黨的十六大以來，伴隨著我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的不斷推進(jìn)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，賦予了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)以新的內(nèi)涵。

（四）在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大實(shí)踐中探索現(xiàn)代化道路

黨的十八大以來，面對(duì)新的歷史使命和發(fā)展要求，面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄，謀篇布局、凝聚共識(shí)，攻堅(jiān)克難、開拓創(chuàng)新，引領(lǐng)中國(guó)這艘巨輪乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，“推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”①習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。。具體而言，這一時(shí)期，大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，不斷推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，不斷提高對(duì)外開放水平，從而為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家注入了強(qiáng)大動(dòng)力；決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中向好，城鄉(xiāng)居民收入大幅度增加，第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，這一時(shí)期，中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)仍然面臨著一些突出問題，比如發(fā)展不平衡不充分問題、關(guān)鍵核心技術(shù)卡脖子問題、科技成果轉(zhuǎn)化不力不順不暢問題等。因此，在向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)持續(xù)邁進(jìn)的偉大歷史征程中，“我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要”②《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第9頁(yè)。；要“完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，推進(jìn)科技自立自強(qiáng)”③習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第14頁(yè)。。作為后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家，中國(guó)毫不動(dòng)搖地走自己的路，堅(jiān)持從基本國(guó)情出發(fā)，不斷解決新問題，不斷創(chuàng)造新輝煌，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，這充分展現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和中國(guó)人民的偉大力量。

二、中國(guó)式現(xiàn)代化道路的鮮明特質(zhì)

中國(guó)式現(xiàn)代化道路“不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”④《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年，第88頁(yè)。，它具有與眾不同的特質(zhì)。

（一）繼承性和發(fā)展性相統(tǒng)一

“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！雹佟恶R克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，2012年，第669頁(yè)。認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化道路，要深入把握繼承性與發(fā)展性的關(guān)系。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路具有繼承性。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東立足于中國(guó)國(guó)情，強(qiáng)調(diào)要“將中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新國(guó)家”②《毛澤東選集》第3卷，北京：人民出版社，1991年，第1053頁(yè)。。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，他進(jìn)一步提出“要努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動(dòng)起來，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家”③《建國(guó)以來重要文獻(xiàn)選編》第8冊(cè)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1994年，第265-266頁(yè)。。改革開放以來，黨的十三大提出了“富強(qiáng)、民主、文明”的社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，黨的十七大、十九大分別增加了“和諧”“美麗”的奮斗目標(biāo)，由此推動(dòng)形成了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”的現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)。黨的二十大更是明確提出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”④習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。從我們黨在不同歷史時(shí)期提出的發(fā)展目標(biāo)來看，雖然具體內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)有所不同，但“一以貫之的主題是把我國(guó)建設(shè)為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”⑤《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷，北京：外文出版社，2022年，第153頁(yè)。，體現(xiàn)了鮮明的繼承性。

同時(shí)，在領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化的過程中，我們黨始終圍繞不同歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)和工作任務(wù)，立足于解決當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾，做到及時(shí)研究新情況和總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷釋放社會(huì)的活力和創(chuàng)造力。尤其是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面發(fā)展中的突出矛盾和問題，“采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果”⑥習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。，充分體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化道路發(fā)展性的特點(diǎn)。

（二）階段性和漸進(jìn)性相統(tǒng)一

現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，需要通過完成一個(gè)個(gè)階段性目標(biāo)來逐步達(dá)成，因此中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有階段性特征。由于各個(gè)歷史階段的社會(huì)主要矛盾、發(fā)展環(huán)境和中心任務(wù)不同，因此不同時(shí)期現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)策略必須根據(jù)具體情況來謀劃和推進(jìn)，“任何超越現(xiàn)實(shí)、超越階段而急于求成的傾向都要努力避免”①《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014年，第696頁(yè)。。中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)之所以能夠取得舉世矚目的巨大成就，主要原因就在于我們黨始終根據(jù)發(fā)展變化了的實(shí)際來調(diào)整和部署現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)策略。新中國(guó)成立以來，從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃，從“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略到“新兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略，都生動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的階段性特征。

同時(shí)，現(xiàn)代化是一個(gè)很長(zhǎng)的過程，必須對(duì)其艱巨性和復(fù)雜性有清醒、理性的認(rèn)知，遵循漸進(jìn)性原則。對(duì)此，鄧小平曾指出：“實(shí)現(xiàn)民主和法制，同實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化一樣，不能用大躍進(jìn)的做法，不能用‘大鳴大放’的做法?！雹凇度腥珪?huì)以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：人民出版社，1982年，第325頁(yè)。比如，提倡先富帶動(dòng)和幫助后富最終達(dá)到共同富裕，從提出“小康社會(huì)”到“全面建設(shè)小康社會(huì)”再到“全面建成小康社會(huì)”，都充分體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的漸進(jìn)性特點(diǎn)。從新中國(guó)成立到改革開放，尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來，正是由于始終強(qiáng)調(diào)漸進(jìn)式發(fā)展，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)才得以穩(wěn)步推進(jìn)，“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍”③《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2019年，第728頁(yè)。。

（三）全面性和協(xié)調(diào)性相統(tǒng)一

黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。④習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。由此可見，全面性和協(xié)調(diào)性是中國(guó)式現(xiàn)代化道路的顯著特征。

全面性指的是現(xiàn)代化建設(shè)的整體效能。就國(guó)家層面而言，就是要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，將政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)以及生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域作為整體進(jìn)行部署，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上再努力全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。就人民層面而言，就是要促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。在資本主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，以追求剩余價(jià)值最大化為目標(biāo)的資本主義現(xiàn)代化只會(huì)導(dǎo)致物化人的出現(xiàn)，不可能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。而在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們始終把人民利益放在第一位，持續(xù)增進(jìn)民生福祉，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感。歸根到底，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)就是為了更好實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。

同時(shí)，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展。資本主義現(xiàn)代化秉持人類中心主義和個(gè)人主義的價(jià)值立場(chǎng)，因此無法解決人與自然的相互沖突，也無法解決人與人之間的矛盾。而在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們始終秉持人與自然和諧共生的價(jià)值理念，充分貫徹新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，積極轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，扎實(shí)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，促使人與自然之間、人與人之間的關(guān)系更加協(xié)調(diào)。

（四）自主性和開放性相統(tǒng)一

中國(guó)式現(xiàn)代化道路植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足于中國(guó)基本國(guó)情，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民經(jīng)過艱辛探索才得以開辟的，同時(shí)也是在同世界現(xiàn)代化的交流互動(dòng)中推進(jìn)的。因此，認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化道路，需要把握好自主性與開放性之間的關(guān)系。

習(xí)近平指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！雹倭?xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第13頁(yè)。作為一個(gè)后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家，中國(guó)在探索現(xiàn)代化道路的征程中沒有迷信他國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展模式，而是始終從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持走自己的路，這正是中國(guó)式現(xiàn)代化道路取得成功的原因所在。中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成功打破了“西方化=現(xiàn)代化”的固定認(rèn)知，充分表明世界上沒有定于一尊的現(xiàn)代化模式，通向現(xiàn)代化的道路是多元的。

當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)牢牢立足于本國(guó)國(guó)情，堅(jiān)持獨(dú)立自主，并不意味著盲目排外。對(duì)此，習(xí)近平指出：“開放是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，是世界繁榮發(fā)展的必由之路?！雹凇读?xí)近平在第五屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)開幕式上發(fā)表致辭》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年11月5日。中國(guó)式現(xiàn)代化道路與西方現(xiàn)代化道路不是相互排斥的敵對(duì)關(guān)系，而是共生共存、相互促進(jìn)的和諧關(guān)系。中國(guó)式現(xiàn)代化道路倡導(dǎo)開放和兼容并蓄的文明觀，積極借鑒別國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，為世界繁榮發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。

三、中國(guó)式現(xiàn)代化道路的現(xiàn)實(shí)啟示

歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。毛澤東曾強(qiáng)調(diào)：“如果要看前途，一定要看歷史?！雹邸睹珴蓶|文集》第8卷，北京：人民出版社，1999年，第383頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為探索適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路進(jìn)行了百折不撓的奮斗，不僅取得了舉世矚目的巨大成就，也積累了彌足珍貴的豐富經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供了寶貴啟示。

（一）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，保證現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向

在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，任務(wù)繁重艱巨，挑戰(zhàn)嚴(yán)峻復(fù)雜，因此必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。近代以來，中國(guó)無數(shù)仁人志士不斷探索現(xiàn)代化之路，但是均以失敗而告終。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化確立為奮斗目標(biāo)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，不僅是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌成就的根本保證，也是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)最根本的經(jīng)驗(yàn)。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)原則是不能動(dòng)搖的。”①《鄧小平文選》第2卷，北京：人民出版社，1994年，第267頁(yè)。黨的二十大報(bào)告也指出，中國(guó)共產(chǎn)黨“在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”②習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。。

新民主主義革命時(shí)期，面對(duì)艱難險(xiǎn)阻、險(xiǎn)惡環(huán)境和生死考驗(yàn)，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人奮不顧身、英勇戰(zhàn)斗，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，推翻了三座大山，從而為實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化掃清了政治障礙；新中國(guó)成立以后，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民戰(zhàn)勝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面一系列挑戰(zhàn)，迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)并開展了有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，順利完成了社會(huì)主義三大改造，建立了社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索，從而為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；黨的十一屆三中全會(huì)以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)，成功開辟和推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。進(jìn)入新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)中國(guó)人民攻堅(jiān)克難、砥礪奮進(jìn)，“黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”③習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。。事實(shí)證明，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必然是空想。新征程上，必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”④“兩個(gè)維護(hù)”是指堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。參見《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2019年，第782頁(yè)。，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國(guó)家事業(yè)的各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，確保全黨、全軍、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致、凝聚力量，繼續(xù)向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

（二）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，筑牢現(xiàn)代化建設(shè)的理論根基

馬克思曾指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！雹佟恶R克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，2012年，第9頁(yè)。馬克思主義是迄今為止最科學(xué)、最深刻的理論體系，是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)解體、東歐劇變的一個(gè)重要原因就是全盤放棄馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，搞意識(shí)形態(tài)多元化。這充分表明，無產(chǎn)階級(jí)政黨一旦背離或放棄馬克思主義，就會(huì)土崩瓦解，走向覆滅。因此，“在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖”②《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（下），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年，第346頁(yè)。。新中國(guó)成立特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)一直堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，要特別注意以下幾個(gè)方面：首先，深入學(xué)習(xí)馬克思主義及其中國(guó)化時(shí)代化理論成果，真正做到“學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一”③《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第519頁(yè)。，真正把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)蓬勃發(fā)展的強(qiáng)大力量；其次，及時(shí)總結(jié)黨和人民群眾所創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)回答全面深化改革中的重大理論和實(shí)際問題；再次，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)，善于運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法同形形色色的錯(cuò)誤思潮進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)；最后，努力幫助干部群眾提高思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)其辨別是非善惡的能力。

（三）堅(jiān)持以人民為中心，匯聚現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大力量

馬克思、恩格斯指出：“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。”④《馬克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第287頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，始終堅(jiān)持以人民為中心，反復(fù)強(qiáng)調(diào)發(fā)展成果由人民共享。當(dāng)然，堅(jiān)持以人民為中心，不能只停留在口頭上，而是要真正體現(xiàn)于行動(dòng)與實(shí)踐中。具體而言，就是要使黨的路線、方針、政策符合人民利益，通過推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)來不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感。我們黨在現(xiàn)代化探索歷程中，對(duì)于現(xiàn)代化建設(shè)依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)這一重大問題，有著無比深刻的體悟。一方面，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠人民。毛澤東曾指出：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服。”⑤《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》第22冊(cè)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第190頁(yè)。中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)只有匯聚人民群眾的無窮智慧，才能取得成功。另一方面，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的是為人民謀幸福。“我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了讓人民過上幸福生活?！雹佟读?xí)近平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年，第19頁(yè)。因此，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，當(dāng)然也是為了讓人民過上幸福生活。從這個(gè)意義上來說，只有始終把為人民謀幸福作為根本使命，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)才能擁有不竭的力量源泉，也才能更好地向前發(fā)展。

（四）增強(qiáng)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)能力，提高現(xiàn)代化建設(shè)的安全系數(shù)

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中取得的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)，就是要努力增強(qiáng)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難的能力。當(dāng)前，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)面臨著前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，既有來自內(nèi)部的也有來自外部的，既有可以預(yù)料的也有難以預(yù)料的，各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)相互交織、疊加，若不及時(shí)有效應(yīng)對(duì)，就會(huì)影響黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作。因此，“提高防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)能力，嚴(yán)密防范系統(tǒng)性安全風(fēng)險(xiǎn)”②習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。，對(duì)于中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)具有非常重要的意義。新中國(guó)成立70多年以來，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中砥礪前行，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，從而保證了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的持續(xù)健康發(fā)展。改革開放以來特別是黨的十八大以來，面對(duì)百年未有之大變局，國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，不確定、不穩(wěn)定因素增多，國(guó)家安全問題更加凸顯。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要聚焦重點(diǎn)，抓綱帶目，著力防范各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、累積疊加，不斷提高國(guó)家安全能力?！雹邸读?xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第217頁(yè)。防范應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須站穩(wěn)人民立場(chǎng)，把群眾的力量組織起來；必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持清醒頭腦，做到居安思危；必須講求斗爭(zhēng)策略，采用靈活多樣的方法。只有成功應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，才能牢牢守住事關(guān)人民根本利益、黨和國(guó)家事業(yè)興衰成敗的底線，才能如期實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。