鄧小平與晉冀魯豫抗日根據(jù)地困難局面的扭轉(zhuǎn)

巨文輝在《黨的文獻(xiàn)》2022年第2期撰文指出，隨著1941年以后日軍在華北推進(jìn)“治安強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)”和國民黨頑固派的封鎖進(jìn)攻，晉冀魯豫抗日根據(jù)地作為華北規(guī)模最大的敵后抗日根據(jù)地面臨著十分困難的局面。為了戰(zhàn)勝困難，扭轉(zhuǎn)危局，在華北前線領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)的鄧小平采取了積極有效的舉措。一是解決干部思想麻痹問題，增強(qiáng)了干部群眾戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣；二是加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，為鞏固抗日根據(jù)地奠定了堅(jiān)強(qiáng)的組織基礎(chǔ)；三是采取敵進(jìn)我進(jìn)的方針，沉重打擊了敵人的囂張氣焰；四是厲行精兵簡(jiǎn)政，使黨政軍機(jī)關(guān)更加精干高效；五是推進(jìn)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，極大地提高了黨員干部的政治理論素養(yǎng)，增強(qiáng)了黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；六是組織生產(chǎn)救災(zāi)，戰(zhàn)勝了嚴(yán)重的災(zāi)荒；七是加強(qiáng)文化建設(shè)，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)了人心，凝聚了力量。通過在思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面采取積極主動(dòng)的應(yīng)對(duì)舉措，加之國內(nèi)外形勢(shì)變化，到1943年秋晉冀魯豫抗日根據(jù)地的困難局面得到扭轉(zhuǎn)，根據(jù)地面積、人口和實(shí)力都得到恢復(fù)和壯大，為此后的全面反攻和抗戰(zhàn)的最后勝利奠定了基礎(chǔ)。在這一過程中，鄧小平發(fā)揮了重要作用，作出了重要貢獻(xiàn)。

軍隊(duì)全面改革的前奏曲——論鄧小平與1975年軍隊(duì)整頓

于化民在《東岳論叢》2022年第1期撰文指出，由鄧小平親自主持的1975年軍隊(duì)整頓是當(dāng)時(shí)全國各條戰(zhàn)線整頓的重點(diǎn)之一。針對(duì)“文化大革命”以來軍隊(duì)出現(xiàn)的各種嚴(yán)重問題與混亂現(xiàn)象，重新恢復(fù)工作后的鄧小平在毛澤東、周恩來和老帥們的支持下，以獨(dú)有的政治膽略和魄力對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行了大刀闊斧的整頓，提出了整頓的指導(dǎo)思想以及解決問題的辦法和步驟。整個(gè)整頓以整治“腫”“散”“驕”“奢”“惰”為重點(diǎn)，積極穩(wěn)妥地進(jìn)行，前后持續(xù)一年多時(shí)間，取得了顯著成果。主要表現(xiàn)在：加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；軍隊(duì)員額大幅度壓縮；軍事訓(xùn)練全面恢復(fù)；軍隊(duì)形象發(fā)生明顯變化。整頓過程中，鄧小平同“四人幫”的干擾破壞和插手軍隊(duì)的陰謀進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)。軍隊(duì)整頓是鄧小平在特殊歷史條件下為扭轉(zhuǎn)軍隊(duì)建設(shè)方向而采取的重大舉措，所確立的軍隊(duì)建設(shè)的基本方針原則以及在整頓進(jìn)程當(dāng)中所積累起來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想的形成奠定了理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)。也正是沿著鄧小平主持軍隊(duì)整頓確定的正確方向，人民解放軍在20世紀(jì)80年代重新走上革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的軌道。

中國共產(chǎn)黨成功啟動(dòng)改革開放原因再分析

關(guān)海庭在《中共黨史研究》2022年第3期撰文指出，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流，成功啟動(dòng)改革開放，很多因素和中間環(huán)節(jié)還有待進(jìn)一步挖掘和細(xì)化。其一，中國共產(chǎn)黨對(duì)宗旨的堅(jiān)持和人民群眾的認(rèn)可是基本的政治前提。執(zhí)政黨要代表歷史發(fā)展的方向和人民的意愿；人民群眾要信任這個(gè)黨，認(rèn)為這個(gè)黨能夠代表自己的利益，兩個(gè)基本條件缺一不可。其二，中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)使其具備了強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力。在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過程中，黨樹立了堅(jiān)定的政治信仰和為人民服務(wù)的宗旨；形成了從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線；掌握了聯(lián)系群眾善于調(diào)查研究的工作方法，能比較準(zhǔn)確地了解人民群眾的實(shí)際狀況。其三，通過總結(jié)和反思對(duì)中國工業(yè)化道路進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和調(diào)整。這種反思，特別是縣域“五小”工業(yè)和社隊(duì)企業(yè)的發(fā)展，是中國改革成功啟動(dòng)和發(fā)展的重要因素。其四，發(fā)揮原有制度和體制優(yōu)勢(shì)是重要保證。對(duì)改革啟動(dòng)產(chǎn)生直接影響的制度和體制優(yōu)勢(shì)，政治上是統(tǒng)一戰(zhàn)線和政治協(xié)商制度，經(jīng)濟(jì)上是地方相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體制。其五，高度重視農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為農(nóng)村改革創(chuàng)造了基本條件。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的重視，為后來農(nóng)村改革的成功啟動(dòng)創(chuàng)造了良好條件。

鄧小平南方談話的深遠(yuǎn)意義

張愛茹在《世界社會(huì)主義研究》2022年第2期撰文指出，1992年春，在黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的重大歷史關(guān)頭，鄧小平視察南方并發(fā)表重要談話，這是鄧小平理論的集大成之作，也是鄧小平一生光輝業(yè)績(jī)的新高度、新境界。南方談話深刻總結(jié)了改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，從根本上突破了計(jì)劃和市場(chǎng)、姓“社”姓“資”的思想束縛，講清楚了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的根本問題，講清楚了什么叫馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義的問題，鮮明地舉起了改革開放的旗幟、中國特色社會(huì)主義的旗幟、馬克思主義的旗幟，回答了長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題，澄清了一系列事關(guān)黨和國家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)社會(huì)主義前途命運(yùn)的重大是非問題，推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段。南方談話的重要論斷激勵(lì)著一代又一代中國共產(chǎn)黨人更加堅(jiān)定地推進(jìn)改革開放，更加堅(jiān)定地走中國道路，更加堅(jiān)定地推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，推動(dòng)我國實(shí)現(xiàn)了從落后時(shí)代到趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越。重溫鄧小平南方談話，對(duì)于我們?cè)谛聲r(shí)代新征程繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn)，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

鄧小平對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系形成的貢獻(xiàn)

齊衛(wèi)平在《社會(huì)主義研究》2022年第2期撰文指出，中國特色社會(huì)主義理論體系的形成經(jīng)歷了發(fā)展的過程，是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的創(chuàng)新理論成果，鄧小平發(fā)揮了開啟作用?；趯?duì)歷史實(shí)踐的深刻反省，鄧小平圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義問題給出的一系列回答，使中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大概念以豐富的內(nèi)涵挺立起來，成為貫穿整個(gè)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的原創(chuàng)性成果。從黨的十二大到黨的十八大的30年里，中國特色社會(huì)主義理論的體系化過程演繹了同一個(gè)理論主體形成和成熟的思想發(fā)展邏輯。以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，形成中國特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。鄧小平確立了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略，提出了中國特色社會(huì)主義的重大概念，搭建了中國特色社會(huì)主義理論體系的主體框架，在中國特色社會(huì)主義從理論創(chuàng)造到體系成型的過程中具有開創(chuàng)性的歷史地位。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，必須繼承鄧小平留下的思想和政治遺產(chǎn)。

目標(biāo)與路徑——重溫鄧小平共同富裕構(gòu)想的思考

蕭冬連在《中共黨史研究》2022年第2期撰文指出，鄧小平關(guān)于共同富裕的構(gòu)想有三個(gè)基點(diǎn)。第一，共同富裕的前提和基礎(chǔ)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)財(cái)富迅速增加。為此，必須打破平均主義和吃“大鍋飯”的局面，為發(fā)展提供持續(xù)的刺激和動(dòng)力；需要遵從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的非均衡規(guī)律，從部分地區(qū)尋找率先突破的機(jī)會(huì)。第二，發(fā)展的終極目標(biāo)是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，消除兩極分化。鄧小平相信社會(huì)主義制度能夠避免兩極分化，能夠做到先發(fā)展的地區(qū)幫助后發(fā)展的地區(qū)。第三，鄧小平把發(fā)展生產(chǎn)力與實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)置于一條時(shí)間軸上，并制定具體時(shí)間表。聯(lián)系改革開放后我國體制轉(zhuǎn)軌和經(jīng)濟(jì)起飛的歷史進(jìn)程，在收入和財(cái)富分配問題上存在兩方面的事實(shí)，總體上人們普遍分享了發(fā)展的成果，但收入差距過大且分化迅速也是不爭(zhēng)的事實(shí)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕擺在了更加突出的位置，這是中國改革和發(fā)展進(jìn)入新階段的內(nèi)在要求。共同富裕只能在改革與發(fā)展中逐步實(shí)現(xiàn)，決不能在根本發(fā)展道路問題上產(chǎn)生疑惑。實(shí)現(xiàn)共同富裕不能采取“一刀切”和搞運(yùn)動(dòng)的方式，而應(yīng)著重構(gòu)建合理的分配制度，改革過時(shí)的二元社會(huì)體制，同時(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式成功轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。