陳治曌

人生征途漫漫，在生命的底色上，我們當以理性為筆，血性為墨，如無數(shù)先賢那樣徐徐展開人生傳奇的畫卷。諸葛亮一生貫徹理性的思想觀念，康德將理性放在高于一切的位置，岳飛鐵骨錚錚殺敵報國，顧炎武高喊“天下興亡，匹夫有責”……這些犖犖大端者執(zhí)理性與血性之筆墨，揮灑出生命存于世間的真正意義。老子有言：“人之生也柔弱，其死也堅強。”是啊，人生來弱小，但只要理性與血性兼?zhèn)?，便擁有生命的堅強。作為新時代的理想者、發(fā)光者、奮斗者，我們既要有理性，也要有血性。

人要有理性與血性，這是對生命意義的深刻領(lǐng)悟，是凝結(jié)人生價值的智慧。理性并不意味著柔弱，也不意味著畏難退縮，而是冷靜做事、認真思考的處世方法。血性不意味著無腦的沖動，也不意味著一時熱血好斗，而是寧折不彎、不服輸?shù)奶幨缿B(tài)度。若只擁有理性或只擁有血性是不夠的，中華民族賡續(xù)千年，一個重要的原因便是血性筑成了民族的脊梁，理性完善了民族的精神。

理性與血性兼?zhèn)?，源于人們那高貴的靈魂，源于對感性與理性的深度思考，源于寧靜專一與豪情壯志的完美融合，源于對這兩個看似對立而又統(tǒng)一的品性的透徹理解。趙一曼被捕后不屈服于敵人的淫威，鐵骨錚錚，又理性冷靜應對敵人的威逼利誘。這理性與血性交織出抗日英雄生命的光輝。“當代保爾”朱彥夫在戰(zhàn)場上血性拼殺，保家衛(wèi)國，回鄉(xiāng)后理性看待功勞，鋪出村民的致富路。飛機空氣動力學家顧誦芬從小立志保衛(wèi)祖國的藍天，他血性上天試航，理性分析研究試航數(shù)據(jù)，助力航天強國。他們的理性如靜水流深，內(nèi)里卻涌動著報國的熾熱血性。

以理性為筆，血性為墨，即可繪就精妙絕倫的人生畫卷。理性與血性兼?zhèn)?，意味著我們既要在前行路上心無旁騖，一步一個腳印，穩(wěn)固根基，也要與困難抗爭，向艱難宣戰(zhàn)，頑強奮斗。當下社會有許多青年，缺少理性，喜做“憤青”，缺少血性，甘為“佛系”，這是不負責的表現(xiàn)。作為新時代的青年，應能夠理性做事，敢于血性拼搏。

人生征途漫漫，不能只顧血性奔跑，也不能停留在原地，止步不前，而要適當放緩腳步，理性觀察前路。遠方煙嵐如黛，如素絹著墨，我們當以理性和血性為筆墨，皴染丹青之夢。

【內(nèi)蒙古扎魯特旗第一中學高三（1）班】

點評

作文首先以諸葛亮、岳飛等犖犖大端者的理性與血性事例為引，結(jié)合老子對生與死的哲學思考，由此及彼，指出新時代的人們要理性與血性兼?zhèn)?，環(huán)環(huán)相扣地剖析本質(zhì)、追溯源頭、提出做法。主體部分采用層進式的結(jié)構(gòu)，論據(jù)充實，論證嚴密。最后，首尾呼應，表現(xiàn)出考生對理性和血性的深刻思考，凸顯了較強的思辨能力。

【劉淑玲／供稿】