朱仙芝 (甘肅省蘭州市第四十五中學(xué) 730070)

初中時(shí)期是青少年發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)也是塑造性格、培養(yǎng)品德、樹(shù)立積極人生觀的關(guān)鍵時(shí)期。教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本任務(wù),在教學(xué)中巧妙地滲透德育元素。通過(guò)選擇充滿(mǎn)人文關(guān)懷和道德情感的文學(xué)作品,引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀和討論,幫助他們?cè)陂喿x的過(guò)程中汲取正面價(jià)值觀念,思考人生的意義和道德選擇,有助于全面培養(yǎng)學(xué)生的情感、品德和人生觀,為他們的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育融入的重要意義

語(yǔ)文教學(xué)中不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德觀念的重要手段。通過(guò)文學(xué)作品的閱讀,學(xué)生能夠感受到人物的善惡、道德的得失,進(jìn)而形成正確的價(jià)值觀。教師可以通過(guò)文本引導(dǎo)學(xué)生思考人物的行為,讓學(xué)生在閱讀中感受到善良、正直、助人為樂(lè)等美德。文學(xué)作品中蘊(yùn)含著豐富的情感體驗(yàn),通過(guò)閱讀這些作品,學(xué)生可以更好地理解人性、感悟人生。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)和情感表達(dá)能力,使其在情感上更加豐富、理性。文學(xué)作品往往涉及深刻的思想和哲理,通過(guò)解讀這些作品,學(xué)生能夠拓展思維,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。在課堂上,可以通過(guò)導(dǎo)讀、討論等方式引導(dǎo)學(xué)生深入思考作品中的人生哲理、社會(huì)問(wèn)題等。通過(guò)文學(xué)作品中的人物形象和情節(jié),可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題、人與自然關(guān)系、人際關(guān)系等有更為深刻的認(rèn)識(shí)。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)社會(huì)的關(guān)切,使其在日常生活中更具擔(dān)當(dāng)意識(shí)。文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)和表達(dá)形式有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教師在教學(xué)中可以通過(guò)對(duì)詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等不同文學(xué)形式的講解,引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)的美,培養(yǎng)他們對(duì)優(yōu)美語(yǔ)言和藝術(shù)表達(dá)的敏感性。在整個(gè)教育過(guò)程中,語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是知識(shí)傳遞,更是品德養(yǎng)成、思想引導(dǎo)和情感培養(yǎng)的過(guò)程。通過(guò)德育融入,可以全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、情感和思想,為他們的綜合素質(zhì)發(fā)展提供更為全面的支持。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育融入策略

1.深入分析教材,挖掘德育元素

語(yǔ)文教材所選取的文章蘊(yùn)含著豐富的思想和人物優(yōu)秀的精神品質(zhì),因此在融入德育方面具有天然優(yōu)勢(shì),能夠取得理想效果。因此,深入分析教材,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)研讀和剖析,從中挖掘出德育元素是進(jìn)行德育工作的第一步。教師需要結(jié)合大綱要求、教學(xué)目標(biāo)以及文章內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生自主思考,體會(huì)作者所想要表達(dá)的情感。同時(shí),教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)新精神,在解決問(wèn)題的過(guò)程中把握文本內(nèi)涵,與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。只有這樣,才能提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成良好的思想品德。以七年級(jí)上冊(cè)《陳太丘與友期行》一文為例。該課文的教學(xué)目標(biāo)是了解課文內(nèi)容和古人生活,積累文言詞語(yǔ),學(xué)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。在教學(xué)中,教師應(yīng)從生字詞的表達(dá)入手,全面掌握文章內(nèi)容并感悟作者的情感。重點(diǎn)在于對(duì)陳太丘、友人的形象進(jìn)行深入分析,抓住關(guān)鍵詞如“非人哉”“過(guò)中不至”等,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到明事理、懂禮貌、守信用的重要性,幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以通過(guò)提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生深入思考,例如,元方入門(mén)時(shí)是否失禮? 元方和友人是怎樣的人? 從這個(gè)故事中我們能得到什么啟示? 在教學(xué)總結(jié)環(huán)節(jié),讓學(xué)生意識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,同時(shí),通過(guò)典故和成語(yǔ)如“一諾千金”“一言九鼎”等,加深學(xué)生對(duì)正確道德觀和價(jià)值觀的理解。這樣的教學(xué)方法不僅有助于達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),還能使學(xué)生形成積極的道德觀和價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)德育在教學(xué)中的全面融入。

2.品讀名篇語(yǔ)句,升華學(xué)生思想

文質(zhì)兼美是語(yǔ)文教材文章選取的一個(gè)基礎(chǔ)要求。其中“文美”指的是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式上的美,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;“質(zhì)美”指的是思想內(nèi)涵、價(jià)值觀上的美,能陶冶學(xué)生的情操。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用速讀、精讀和朗讀等方式對(duì)名篇進(jìn)行品讀,引導(dǎo)學(xué)生在感受文字的魅力的同時(shí)體味人生的哲理。名篇品讀既能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力,又能不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。以七年級(jí)下冊(cè)《鄧稼先》一文為例。本課教學(xué)目標(biāo)是:了解鄧稼先的貢獻(xiàn)和精神品質(zhì),學(xué)習(xí)從多角度、多側(cè)面展示人物性格的選材特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的探索興趣,為建設(shè)國(guó)家而努力奮斗。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)為學(xué)生留出充足的品讀時(shí)間:首先速讀文章,借助于小標(biāo)題理清文章思路,概括文章內(nèi)容;然后默聲精讀,對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行揣摩,領(lǐng)會(huì)作者融入筆端的深情;最后大聲朗讀,體會(huì)引用、對(duì)比、排比等修辭手法的運(yùn)用,感受多變句式的特點(diǎn)。學(xué)生品讀文章的同時(shí),教師還可提出一些問(wèn)題,如為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比去寫(xiě)? 引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》有什么作用? 你對(duì)“如果鄧稼先再次選擇他的人生的話,他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路,這是他的性格與品質(zhì)?！边@句話有什么感受? 讓學(xué)生在品讀過(guò)程中思考,體會(huì)文章用質(zhì)樸的語(yǔ)言刻畫(huà)鄧稼先無(wú)私貢獻(xiàn)、忠于祖國(guó)的形象,激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)家的敬仰之情,鼓勵(lì)學(xué)生為自己的人生理想而奮斗。

3.通過(guò)課堂討論,樹(shù)立道德觀念

為了提高課堂教學(xué)效果,教師應(yīng)積極營(yíng)造積極活躍的課堂氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂討論。這不僅可以激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使其自覺(jué)融入學(xué)習(xí)活動(dòng)中,還為學(xué)生提供更多的思考空間,通過(guò)討論和探究深入理解德育內(nèi)涵,幫助學(xué)生形成正確的道德觀念。以八年級(jí)下冊(cè)的《藤野先生》一文為例。在這節(jié)課中,教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)如何根據(jù)人物典型事例和特征表現(xiàn)人物的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)魯迅的高尚品德和愛(ài)國(guó)主義精神,以及藤野先生重視中日友誼、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容產(chǎn)生不同的看法,包括對(duì)日本人是否對(duì)國(guó)人有歧視之心、對(duì)藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)照是否真誠(chéng)以及對(duì)清國(guó)留學(xué)生描寫(xiě)是否客觀等觀點(diǎn)。教師可以避免直接回答這些問(wèn)題,而是設(shè)計(jì)相關(guān)話題進(jìn)行課堂討論。例如,如何處理個(gè)體與集體之間的關(guān)系? 幫助與施舍之間有何區(qū)別? 在與較為敏感的人交往時(shí)應(yīng)注意什么? 這種交流和探討的方式既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力,又加深了對(duì)道德觀念的理解。

4.創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作情境,強(qiáng)化德育內(nèi)涵

在初中語(yǔ)文教學(xué)中,寫(xiě)作是一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容,它不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和經(jīng)驗(yàn),還是培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀和綜合素養(yǎng)的有效手段。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)圍繞立德樹(shù)人的理念創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作情境,以促使學(xué)生全身心地投入其中,在作文中真實(shí)地表達(dá)個(gè)人感悟。尤其在多媒體技術(shù)的支持下,創(chuàng)設(shè)情境變得更加簡(jiǎn)單,通過(guò)充分利用線上和線下資源,不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,還能拓寬學(xué)生的視野,為德育工作提供新的途徑。以七年級(jí)下冊(cè)的《木蘭詩(shī)》為例。這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是理解木蘭的巾幗英雄形象,學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)精神,并掌握使用夸張、對(duì)偶、排比等修辭手法。通過(guò)運(yùn)用排比的方法,如“東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”,課文生動(dòng)地展現(xiàn)了木蘭匆忙購(gòu)置戰(zhàn)馬鞍具的情景,表現(xiàn)出她準(zhǔn)備出征的急切心情。在課堂教學(xué)中,通過(guò)多媒體播放與木蘭相關(guān)的影視作品片段,重點(diǎn)呈現(xiàn)其在戰(zhàn)場(chǎng)上的英姿,以此補(bǔ)充文本內(nèi)容,使學(xué)生更好地感悟木蘭的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。教學(xué)完成后,教師可以要求學(xué)生寫(xiě)一篇讀后感或觀后感,既要合理運(yùn)用修辭手法,又要注重思維提升,從個(gè)人情感上升到家國(guó)情懷。這種教學(xué)方式不僅鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作能力,還增強(qiáng)了作品的感染力,提升了學(xué)生的思想境界。

5.開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),踐行德育價(jià)值

在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)注重實(shí)踐教學(xué),并將德育融入實(shí)踐活動(dòng)中,以開(kāi)闊學(xué)生的視野、豐富認(rèn)知,提高其綜合素養(yǎng)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師需根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平,組織開(kāi)展有針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng),如社會(huì)調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、勞動(dòng)活動(dòng)、項(xiàng)目探究等。在實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)梳理理論知識(shí)體系,解決實(shí)際生活問(wèn)題,達(dá)到學(xué)以致用的效果,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品質(zhì)。以九年級(jí)上冊(cè)的《故鄉(xiāng)》一文為例。本課的教學(xué)目標(biāo)包括學(xué)習(xí)對(duì)比、重復(fù)等刻畫(huà)人物的寫(xiě)作手法,分析人物性格,理解魯迅對(duì)勞動(dòng)人民的同情心,樹(shù)立為遠(yuǎn)大理想奮斗的決心。在課堂教學(xué)完成后,教師可帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)一次社會(huì)調(diào)查活動(dòng),主題為“我的家鄉(xiāng)”。在調(diào)查活動(dòng)中,以小組分工合作的方式,對(duì)家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育事業(yè)、文化習(xí)俗、名人歷史等展開(kāi)調(diào)查。調(diào)查方式包括查閱資料、對(duì)長(zhǎng)者進(jìn)行訪談、向群眾發(fā)放問(wèn)卷等。調(diào)查結(jié)束后,對(duì)結(jié)果進(jìn)行整理分析,以感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,既表達(dá)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的情感,又激發(fā)學(xué)生的公民意識(shí),引導(dǎo)他們樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。這樣的實(shí)踐活動(dòng)有助于將德育融入教學(xué)實(shí)踐中,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的品質(zhì)。

三、結(jié)語(yǔ)

初中語(yǔ)文教學(xué)中融入德育具有積極意義。通過(guò)深入分析教材、品讀名篇語(yǔ)句、進(jìn)行課堂討論、創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作情境、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)等方法,教師能夠在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生積累德育知識(shí),培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。在深入分析教材時(shí),教師可以通過(guò)解讀文字背后的思想、道德內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人物形象、品德風(fēng)貌,激發(fā)學(xué)生的思考和感悟。品讀名篇語(yǔ)句時(shí),通過(guò)對(duì)精彩語(yǔ)言的解讀,教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受文字中所蘊(yùn)含的情感、價(jià)值觀,使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文作品更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生。課堂討論則為學(xué)生提供了分享和交流的平臺(tái),通過(guò)討論,學(xué)生可以厘清自己的思維,感知多元的觀點(diǎn),從而形成更全面的認(rèn)識(shí)。創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作情境和開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)則能夠讓學(xué)生將德育理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化道德觀念。這樣的教學(xué)實(shí)踐既能夠讓語(yǔ)文教學(xué)更富有內(nèi)涵,也能更好地實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。