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      基于PPP模式的銅官老街歷史文化街區(qū)保護(hù)與開發(fā)研究

      2023-04-20 16:36:43常馨錦曾小艷范瀅瀅程邦妮石蒙蒙
      旅游縱覽 2023年4期
      關(guān)鍵詞:歷史文化街區(qū)PPP模式

      常馨錦 曾小艷 范瀅瀅 程邦妮 石蒙蒙

      摘 要:銅官老街作為湖南省長沙市新生的歷史文化街區(qū),記錄著城市社會生活的多元化,政府致力于將其建設(shè)為文旅產(chǎn)業(yè)重地,但隨著街區(qū)規(guī)劃與重塑迎來熱潮,一些矛盾與問題凸顯,如原有景觀風(fēng)貌遭到破壞,基礎(chǔ)設(shè)施和空間質(zhì)量亟待提升,當(dāng)?shù)匚幕厣魇У?。面對歷史文化街區(qū)龐大繁復(fù)的發(fā)展網(wǎng),本文主要借助PPP模式,希望為其提供一個行之有效的方法。

      關(guān)鍵詞:歷史文化街區(qū);PPP模式;銅官老街

      中圖分類號:G127;F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      基金項目:2020年度湖南省省級教改課題“全媒體時代基于OBE理念的應(yīng)用型傳媒人才培養(yǎng)模式實踐與研究”(HNJG-2020-1135);2022年度湖南省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“后疫情時代基于PPP模式的銅官老街歷史文化街區(qū)保護(hù)與開發(fā)研究”的階段性成果(S202211532055)。

      引言

      國家大力扶持第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,旅游業(yè)迎來復(fù)蘇窗口期,銅官老街復(fù)興之路面臨新的契機(jī)。近年來,政府和社會資本合作(Public-Private-Partnership,PPP)模式被廣泛運用于城市改造工作,引入PPP模式,對銅官老街進(jìn)行原真性保護(hù),充分挖掘文化內(nèi)涵,接過非遺傳承重?fù)?dān)。

      一、銅官老街歷史文化街區(qū)新生機(jī)

      (一)銅官老街構(gòu)建新發(fā)展業(yè)態(tài)

      銅官老街應(yīng)抓好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的各項工作,在“以文促旅、以旅彰文”的基礎(chǔ)上,深度融合科技與健康產(chǎn)業(yè),強(qiáng)化科技內(nèi)核、開發(fā)健康內(nèi)需,從而推動文旅產(chǎn)業(yè)的復(fù)興[1]。另外,銅官老街在2021年8月入選湖南省歷史文化街區(qū)名單,其豐富的歷史文化內(nèi)涵將在文旅融合發(fā)展過程中煥發(fā)新的生機(jī)。

      (二)打造非遺旅游,增強(qiáng)吸引力

      銅官老街作為湖南省歷史文化名街之一,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。銅官老街也被長沙市文化旅游廣電局評為長沙市市級非遺街區(qū)示范點。非遺旅游的特殊性在于其目標(biāo)市場的特殊性,非遺旅游對本地和周邊城市居民的吸引力較強(qiáng),有助于形成分布集中、文化認(rèn)同高度一致的群體。

      (三)文旅融合新格局

      在“十四五”規(guī)劃期間,銅官老街力爭創(chuàng)建國家5A級旅游景區(qū)、國家級旅游度假區(qū),實現(xiàn)銅官文旅融合,打造文創(chuàng)精品,整合片區(qū)景點資源,結(jié)合新時代新經(jīng)濟(jì)旅游需求,招大引強(qiáng)體驗式項目,擦亮文旅片區(qū)品牌。

      二、銅官老街歷史文化街區(qū)文化資源價值評估

      (一)文化資源概況

      銅官老街的地理位置和基本結(jié)構(gòu)在唐代時就已形成,在此基礎(chǔ)上依據(jù)銅官的地形地貌形成了建筑與周邊環(huán)境融合的富有地域特色的院落空間。除商業(yè)區(qū)和住宅區(qū)外,銅官老街內(nèi)含一處省級文物保護(hù)單位義興窯,專攻當(dāng)?shù)匚奈锉Wo(hù)工作。

      銅官老街以陶瓷藝術(shù)聞名于世,其制瓷老字號以獨特精湛的技術(shù)立足于市場。與此同時,銅官古鎮(zhèn)曾作為湖南省的紅色革命重地之一,是湖湘文化的精神糧倉。銅官老街不僅歷年會舉辦祭窯神、趕廟會、燒寶塔以及銅官特有的婚嫁禮儀等節(jié)慶習(xí)俗,還有砣子肉、姜鹽豆子芝麻茶、火焙魚等特色飲食。

      (二)文化價值分析

      1.舊時陶都、革命圣地

      自唐代起,銅官地區(qū)就享有“陶都”的雅稱。銅官老街的陶瓷工藝匯聚街巷結(jié)構(gòu)、藝術(shù)制品、歷史人物以及民間風(fēng)俗等元素,文化價值不可估量。

      在近代革命史中,銅官先后成立中共銅官陶業(yè)工人黨支部、中共湖南省委暫遷地等,誕生了一批批無產(chǎn)階級革命家。銅官陶瓷文化與湖湘紅色文化交相輝映,為銅官文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

      2.宜住宜游、政策優(yōu)先

      銅官老街院落具有3個功能:用于曬坪的起居生活空間,促進(jìn)鄰里鄉(xiāng)親的交流空間,自發(fā)衍生的交通空間。

      望城區(qū)政府大力支持PPP項目落地,新增了交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)PPP項目,水陸交通優(yōu)勢逐漸凸顯,銅官老街的傳統(tǒng)糧食行業(yè)、綢布業(yè)、藥店行業(yè)、陶瓷業(yè)等老字號店將趕上復(fù)興快車道。

      (三)可持續(xù)發(fā)展動力

      歷史文化街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展離不開3個要點,以經(jīng)濟(jì)可持續(xù)為中心、社會可持續(xù)為目標(biāo)、生態(tài)可持續(xù)為基本條件,構(gòu)建一個動態(tài)的可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)[2]。

      在發(fā)展核心區(qū)域經(jīng)濟(jì)的同時,協(xié)調(diào)好人地關(guān)系。銅官老街的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以具有特殊工藝的傳統(tǒng)老字號和現(xiàn)代化商業(yè)模式的企業(yè)合作為主體。大數(shù)據(jù)時代,銅官老街持續(xù)推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)和創(chuàng)新驅(qū)動產(chǎn)業(yè),云旅游模式拉開序幕,5G、虛擬現(xiàn)實(Virtual Reality,VR)等技術(shù)開始應(yīng)用于街區(qū)建設(shè),區(qū)域聯(lián)動和資源整合也提上日程。

      三、銅官老街開發(fā)與保護(hù)現(xiàn)存問題

      (一)銅官老街發(fā)展動力不足

      筆者走訪銅官老街商鋪,部分業(yè)主表示生意比前幾年要難做,許多店鋪以陶瓷為賣點,無較大差異化經(jīng)營,且有店主指出新建的新華聯(lián)銅官窯古鎮(zhèn)也截流了相當(dāng)一部分游客。

      社會大節(jié)奏加快,慢生活成為一代人的理想,“體驗生活,重返田園”也成為旅游的熱點[3]。反觀銅官片區(qū),特色住宅和陶瓷風(fēng)情并沒有打造出大量精品民宿,游客過夜率仍不可觀,游客的二次消費占比不到40%,完善產(chǎn)業(yè)鏈的難度加大。

      (二)保護(hù)利用的方式有待改進(jìn)

      過去,我國通常采用以政府為主導(dǎo),開展策劃、組織、調(diào)研、實施等工作。將城市的歷史文化街區(qū)納入公共文化服務(wù)范疇,由政府出資進(jìn)行保護(hù)與開發(fā),“公地悲劇”現(xiàn)象層出不窮[4]。單憑借銅官當(dāng)?shù)卣画h(huán),易出現(xiàn)過度浪費、資金供應(yīng)不足、技術(shù)迭代速度放緩的情況。銅官老街的衛(wèi)生情況與湘江生態(tài)系統(tǒng)休戚相關(guān),如果不以保護(hù)為著力點開展生產(chǎn)生活活動,將造成不可逆的環(huán)境破壞。不僅如此,在項目推進(jìn)過程中,居民主動參與性不高,僅有部分自發(fā)進(jìn)行保護(hù)與更新,導(dǎo)致問題堆積,難以集中處理。

      (三)開發(fā)規(guī)劃不明晰

      1.街區(qū)空間質(zhì)量亟待提升

      商住混合建筑模式下,銅官老街窯廠的商貿(mào)功能與居住功能雜糅,原居住空間因質(zhì)量問題多被用于儲存瓷器,多戶合租合住的情況也普遍存在。

      2.服務(wù)設(shè)施投入不足

      高素質(zhì)的人才隊伍是推動旅游發(fā)展的重要因素,但筆者走訪發(fā)現(xiàn),銅官老街當(dāng)?shù)亟?jīng)營者服務(wù)意識不強(qiáng),大多數(shù)門面采取的是“守店”模式,缺乏主動攬客意識,往往是游客進(jìn)店詢問才會回應(yīng),使游客的消費體驗大打折扣。

      旅游信息化時代已來臨,“網(wǎng)絡(luò)旅游”進(jìn)入大眾視野,筆者在小紅書、抖音等新媒體平臺搜索“銅官老街”,推薦數(shù)量有限,影響受眾的消費體驗。

      (四)銅官老街保護(hù)開發(fā)與PPP模式兼容問題1.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善

      銅官老街歷史文化街區(qū)“自下而上”形成的PPP模式,缺少政府系統(tǒng)調(diào)配,存在公共基礎(chǔ)設(shè)施配套不足、服務(wù)水平下降等問題。同時,街區(qū)內(nèi)的景觀視線仍需改善,原沿江立面建筑和老街內(nèi)街建筑的立面無法滿足當(dāng)今旅游發(fā)展需求,在滿足機(jī)動車與非機(jī)動車通行的基礎(chǔ)上,也要考慮環(huán)境承載力因素,綠色發(fā)展理念與新型產(chǎn)業(yè)化的道路不能丟。

      2.社會資本貢獻(xiàn)率低

      歷史文化街區(qū)后續(xù)建設(shè)面臨資金投入量大、資金利用效率低、回報周期長、結(jié)果不可預(yù)測等問題。銅官老街作為長沙第三處歷史文化街區(qū),對社會資本的實力提出相應(yīng)要求,而前期監(jiān)管和采購監(jiān)管都是由望城區(qū)相關(guān)職能部門負(fù)責(zé),主要融資方式從政府主導(dǎo)向PPP模式過渡,缺乏投融資渠道,社會資本參與度不高。

      3.項目實施缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃

      銅官老街內(nèi)陶瓷藝術(shù)與紅色歷史遺存眾多,但基于PPP模式的具體開發(fā)與保護(hù)規(guī)劃中,開發(fā)模式簡單,相關(guān)部門對其資源的整理和宣傳不夠,如當(dāng)前老街文創(chuàng)產(chǎn)品多由手工藝人制作,質(zhì)量參差不齊,當(dāng)?shù)夭⑽葱纬捎幸?guī)模、有底蘊的文創(chuàng)體系,對文物的深層次價值研究不到位,如當(dāng)?shù)靥赜械募栏G神、燒寶塔等風(fēng)俗故事并未廣泛傳播,不利于文旅資源的可持續(xù)發(fā)展與口碑品牌的打造,易造成政企合作下的保護(hù)工作浮于表面。

      四、銅官老街保護(hù)與開發(fā)策略

      (一)堅持保護(hù)利用原則

      1.短期工作

      當(dāng)?shù)匦杼嵘夹g(shù),培養(yǎng)專業(yè)的技術(shù)人員,進(jìn)行專家咨詢,尋找建筑外觀合理的技術(shù)修復(fù)和補救方案。從細(xì)節(jié)上看,銅官老街需要改善交通狀況,爭取每半小時有一趟公交,方便游客出行;銅官老街對外的宣傳力度不足,需利用互聯(lián)網(wǎng),多平臺全方位地進(jìn)行宣傳,招商引流,借助銅官自身的歷史底蘊和民俗文化吸引游客前來游玩。

      2.長期工作

      政府要制定銅官街區(qū)保護(hù)與開發(fā)長期規(guī)劃,避免街道鋪面遭到不可逆的價值損失,形成自然生態(tài)與人文街道和諧共生的新氣象,除了物質(zhì)保護(hù)對象,有關(guān)節(jié)慶習(xí)俗、特色飲食和老字號也將得到保護(hù)與恢復(fù)。銅官可以打造紅色主題文化景觀。老街內(nèi)不乏制作精美的墻面浮雕,較多房屋雖經(jīng)過修繕改造但還保留著毛澤東語錄等經(jīng)典內(nèi)容,在尊重歷史、人文精神的基礎(chǔ)上,以現(xiàn)有的歷史文化街區(qū)為基礎(chǔ),鼓勵相關(guān)社會文化企業(yè)進(jìn)駐,以教育休閑、文化消費一體為目標(biāo),更新街區(qū)形象。主題街巷的沿途可以打造銅官窯英雄人物,創(chuàng)作相關(guān)文化IP及文創(chuàng)產(chǎn)品,吸引游客打卡,依托當(dāng)?shù)厍逶旖ㄖ藿o(jì)念館,以消費者喜聞樂見的形式介紹銅官當(dāng)?shù)厥论E。

      (二)調(diào)動各參與者積極性

      1.政府落實工作

      銅官老街的文旅資源豐富,陶瓷、書法、紅色文化是其主要文化優(yōu)勢及聚焦點。首先,政府要站在文化促進(jìn)旅游發(fā)展角度,對相關(guān)產(chǎn)業(yè)減免文化增值稅,合理分配文化產(chǎn)業(yè)街區(qū)財政預(yù)算,使街區(qū)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。其次,完善銅官老街內(nèi)部基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),應(yīng)該加快游客集散中心、導(dǎo)覽標(biāo)識、旱廁改造等旅游基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃建設(shè)。政府與相關(guān)企業(yè)積極展開合作,汲取專業(yè)經(jīng)驗,對居民實施老舊小區(qū)、農(nóng)安小區(qū)改造,不斷完善老街鎮(zhèn)區(qū)電網(wǎng)、自來水、站廁建設(shè)等基礎(chǔ)配套設(shè)施。最后,政府也需積極推動協(xié)商平臺建立,讓企業(yè)和居民真正參與改造[5]。

      2.企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任

      企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益要兩手抓,避免過度商業(yè)化。觀賞體驗與實踐體驗應(yīng)當(dāng)并重,企業(yè)可對有價值的文化創(chuàng)意產(chǎn)品和文化建設(shè)項目進(jìn)行資金資助。社會教育層面,企業(yè)可與老街合作開展相關(guān)研學(xué)活動,寓教于樂。同時,企業(yè)要承擔(dān)起社會責(zé)任,積極投身于PPP項目建設(shè)中,以社會效益為先,大力發(fā)展先進(jìn)技術(shù),減輕政府負(fù)擔(dān),提高人民生活水平。

      3.居民素養(yǎng)提升

      居民是影響街區(qū)保護(hù)與開發(fā)的重要因素,居民素質(zhì)與街區(qū)歷史文化風(fēng)貌的呈現(xiàn)息息相關(guān)。政府以政策優(yōu)勢吸引了銅官街以前經(jīng)營老字號的原住民回歸,雖然對銅官發(fā)展大有裨益,卻不利于街區(qū)秩序與文化面貌維護(hù)。借助社區(qū)管理力量,通過宣講等方式向經(jīng)營者提出建議,增強(qiáng)服務(wù)意識,同時處理好新舊居民之間的關(guān)系,如店鋪用地,責(zé)任分配等。不僅如此,銅官街區(qū)居民要增強(qiáng)主人翁意識,對于自建房屋要考慮與街區(qū)基調(diào)一致,以此維護(hù)街區(qū)風(fēng)貌的原真性。

      (三)船舶文化的再生利用

      龍船巷子是銅官街區(qū)的特色景點,老街內(nèi)還保留著幾處木船實物,其構(gòu)造較為清晰。20世紀(jì)六七十年代,銅官老街與洪家洲地段一直以水運出行為主。1998年打撈的“黑石號”也承載著一段銅官窯的輝煌故事。為應(yīng)對具有豐富文化內(nèi)涵的船舶文化逐漸流失現(xiàn)象,銅官老街應(yīng)大力提煉船舶文化特色,并將其合理運用于歷史文化街區(qū)的開發(fā)和建設(shè)中。以主題民宿為例,銅官老街精品民宿稀缺,住宿效益低,選取富有代表性的船文化形態(tài),在民宿空間設(shè)計中加以表現(xiàn),形成當(dāng)?shù)鼐哂歇毺仨嵨兜娜宋穆镁语L(fēng)貌。

      五、結(jié)語

      目前,文旅市場正處于關(guān)鍵期,銅官老街發(fā)展態(tài)勢若想保持穩(wěn)中向好,應(yīng)正確把握市場新業(yè)態(tài),政企多方合力,在堅持保護(hù)利用原則的基礎(chǔ)上推動文旅深度融合。為解決泛商業(yè)化、娛樂化,開發(fā)后勁不足,街區(qū)規(guī)劃不明晰等街區(qū)頻出問題,以PPP模式為切入點,“軟硬兼施”,既深度挖掘銅官優(yōu)秀文化,也保證政府企業(yè)兩手抓,順應(yīng)消費結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的潮流,完善銅官老街的基礎(chǔ)設(shè)施等硬件。在改造主體上,建立協(xié)商平臺,政企民訴求有效傳達(dá),調(diào)動各參與者的積極性。通過助推銅官老街與PPP模式合理兼容,進(jìn)而為探求歷史文化街區(qū)保護(hù)與開發(fā)的路徑提供思路。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 2020-2021年中國旅游發(fā)展分析與預(yù)測[J].財貿(mào)經(jīng)濟(jì),2021(7):161.

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      [3] 劉昕,曹野,張旭,等.傳統(tǒng)文化與商業(yè)化沖撞下歷史文化街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2019(10):134.

      [4] 楊可揚,仇保興,田大江.三方博弈下的歷史文化街區(qū)保護(hù)更新策略優(yōu)化研究[J].城市發(fā)展研究,2022(6):40-44.

      [5] 呂恒.歷史文化街區(qū)改造模式研究:以廣州南華西街與恩寧路為例[J].住宅與房地產(chǎn),2022(16):11-13.

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