本科中文系漢字教學(xué)數(shù)據(jù)平臺的架構(gòu)研究

王丹

摘?要：由于漢字自身的發(fā)展變化及使用者的不同，使得漢字教學(xué)成為一項(xiàng)非常繁雜的工作。同一個(gè)漢字，從古至今在字音、字形、字義上都有著變化，而針對不同的漢字學(xué)習(xí)者，其對漢字認(rèn)知的著重點(diǎn)也不盡相同。本文將從本科中文系古漢語文字學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)，建構(gòu)起適合本科中文系學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的數(shù)據(jù)平臺，以期對該課程的教學(xué)有所幫助。

關(guān)鍵詞：古文字學(xué)；數(shù)字化平臺；大數(shù)據(jù)

中圖分類號：G4?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.10.076

漢字的歷史悠久，它的表意特點(diǎn)使它不僅是記錄語言、日常交際的工具，還成了承載歷史文化的重要載體。本科中文系的漢字教學(xué)有著自己的教學(xué)目的和特點(diǎn)。我們將結(jié)合這些特點(diǎn)，對漢字教學(xué)數(shù)據(jù)平臺進(jìn)行架構(gòu)。

1?本科中文系古代漢語文字學(xué)課程及其教學(xué)特點(diǎn)

本科中文系的古代漢語專業(yè)課中會設(shè)立單獨(dú)的漢字教學(xué)課程，這一階段的漢字學(xué)習(xí)，其目的與以往的只注重認(rèn)讀和使用不同，它更多的是通過對文字學(xué)中一些基礎(chǔ)理論的講解，讓學(xué)生對漢字的本體有一定的了解和掌握。這一課程主要分為兩個(gè)部分，一是對文字學(xué)理論體系的講解，一是對古漢字字形的講解。

本科中文系的漢字字形教學(xué)主要從小篆字形入手，小篆在整個(gè)漢字發(fā)展史上可以說是承上啟下的一種字體，對于剛接觸古文字的學(xué)生而言，小篆字形可以滿足他們對漢字字形象形美感的體驗(yàn)，同時(shí)又不會因?yàn)樽中芜^于久遠(yuǎn)而讓他們感到生疏。小篆字形是漢字發(fā)展史上的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，學(xué)生們通過對小篆字形的學(xué)習(xí)，向上可以打通對甲骨文的學(xué)習(xí)，向下可以更好地掌握現(xiàn)代漢字字義的來源。

對于小篆字形而言，最好的參考書目便是東漢許慎的《說文解字》，所以各大高校中文系便給這一課程定名為說文解字。各校在講解的時(shí)候側(cè)重點(diǎn)會有所不同，有的注重對書中所涉及的漢字理論的講解，有的注重對其中疑難字詞的講解，但更多的會以分析小篆字形為基礎(chǔ)來向?qū)W生展現(xiàn)漢字字形的發(fā)展過程。而這也正是本科中文系學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的特點(diǎn)，即通過對古漢字字形的學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生從漢字源頭來更好地掌握現(xiàn)代漢字的形、音、義。

漢字從源頭上來講，是表意文字，早期的漢字字形主要是以形表意。但由于漢字畢竟是一種記錄語言的工具，所以在歷史的發(fā)展中，它的字形只能由繁趨簡，由圖畫到線條，越來越抽象化?，F(xiàn)在我們所使用的簡體漢字字形雖然方便了我們的日常交流，但在表意功能上卻與早期漢字字形相差甚遠(yuǎn)。很多漢字如果只從今天我們所使用的簡體字形來進(jìn)行分析，是不能形象地與其所表達(dá)的意義聯(lián)系起來的，但只要我們看到它們的古文字字形，對其所表達(dá)的意義就會一目了然。如下面是一組與“止”有關(guān)的漢字。

止：其甲骨文字形為“”，是腳趾頭張開的腳掌形狀。所以，在早期帶有“止”字的字形中，其字義一般都與“腳”或“腳的動(dòng)作”有關(guān)。

走：金文字形為“”，上部是一個(gè)雙臂擺動(dòng)著的人形，下面是“止”，兩部分加一起用來表示“跑”義?！墩f文·走部》：“走，趨也。”從早期字形來認(rèn)知“走”的本義，就不會對“走馬觀花”這樣的成語產(chǎn)生誤解了。

降：甲骨文字形為“”，通過字形就可以看出它與“陟”所表達(dá)的字義正好相反，左邊仍是“土山”的象形，右邊的兩只腳方向卻是向下的?！墩f文·阜部》：“降，下也?！?/p>

正：甲骨文字形為“”，上面的“囗”，表示的是“城邑、方國”，而下面的“止”，表示的就是向城邑進(jìn)行征伐?！罢逼鋵?shí)應(yīng)該是“征”的本字。

又如，現(xiàn)代漢字中以“王”作為偏旁的字很多，但如果只按照現(xiàn)代漢字“王”來理解這一系列漢字的話，那么我們就不會很好地掌握這些漢字的義。從古文字上講，現(xiàn)代漢字中的“王”字旁，多數(shù)是古漢字中的“玉”部，這樣一來，這一系列漢字的字形與字義才會很好地被學(xué)生吸收和掌握。

《說文·玉部》：

璣：珠不圓也。

玩：弄也，從玉元聲。

球：玉聲也。

通過以上對古代漢語文字學(xué)課程的分析，我們可以得到該課程教學(xué)的以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（1）教學(xué)內(nèi)容是以小篆字形為主的古漢字字形，即小篆及其之前的字形。

（2）對所要講解的小篆字形也要有所選擇并能夠形成系統(tǒng)，使學(xué)生對古漢字字形的掌握并不是零散的只是對單字的認(rèn)讀，而是能夠在小篆字形的基礎(chǔ)部件出發(fā)，對所選古字形進(jìn)行有系統(tǒng)的分類學(xué)習(xí)。

（3）從造字原理進(jìn)行分析，探索古漢字字形與字義之間的關(guān)系，從而可以讓學(xué)生了解到一些相關(guān)的古代文化，因此，由古漢字字形所表現(xiàn)出來的古代文化也是這門課程的一個(gè)特點(diǎn)。

（4）因?yàn)檫@是針對中文專業(yè)學(xué)生的漢字教學(xué)，所以在學(xué)生掌握了大量字形的基礎(chǔ)上，要對漢字字形的發(fā)展演變過程進(jìn)行梳理，對相關(guān)的漢字理論也要進(jìn)行講解和說明。

（5）本科中文系古代漢語及相關(guān)選修課程的教學(xué)目的是讓學(xué)生更廣泛地閱讀古文、了解歷史文化。因此，從古文字知識出發(fā)，從而擴(kuò)展到對相關(guān)古籍的閱讀和理解，這也是該學(xué)科的一個(gè)重要內(nèi)容。

2?本科中文系漢字教學(xué)數(shù)據(jù)平臺的架構(gòu)

目前教育部“奮進(jìn)之筆”行動(dòng)、國家語委重大基礎(chǔ)資源建設(shè)項(xiàng)目“通用漢字全息數(shù)據(jù)庫建設(shè)”的標(biāo)志性成果“漢字全息資源應(yīng)用系統(tǒng)”已經(jīng)發(fā)布，該漢字?jǐn)?shù)據(jù)平臺可以說是對漢字的一次全方位的信息梳理，“對海量的漢字信息資源進(jìn)行了有機(jī)的整合，從形、音、義、用、碼五個(gè)維度，較為全面地呈現(xiàn)古今漢字的屬性體系，構(gòu)建出一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)、實(shí)用的漢字全息資源應(yīng)用平臺?！睗h字全息資源平臺可以說是對漢字信息的一次全面展現(xiàn)，面對的可以說是所有對漢字感興趣的人群，這對本科中文系的漢字教學(xué)也有很大的輔助作用，但該平臺信息量過于龐大，而且它畢竟不是一個(gè)漢字的教學(xué)平臺，所以它的價(jià)值主要體現(xiàn)在對漢字的全息展示方面，缺少了教學(xué)中重要的互動(dòng)環(huán)節(jié)。

以本科中文系漢字教學(xué)為目的數(shù)據(jù)平臺的構(gòu)架應(yīng)滿足以下幾方面的要求。

2.1?從“教”的方面來講，要有“適量”的漢字信息提供給學(xué)生

“適量”指的是該漢字教學(xué)平臺中所選用的漢字首先要有數(shù)量上的滿足，但這種數(shù)量上的滿足并不是“多”就可以，更重要的是它還要滿足教學(xué)的需求，本科中文系漢字教學(xué)除了對古文字字形的講解之外，還有一個(gè)重要內(nèi)容就是從這些字形中所總結(jié)出來的相關(guān)的漢字發(fā)展的理論知識。到目前為止，我們還不能做到把所有漢字的歷史都詳盡地闡述清晰，所以在本科中文系漢字?jǐn)?shù)據(jù)教學(xué)平臺中所收錄的漢字應(yīng)該是那些能很好體現(xiàn)授課內(nèi)容的典型字形。

本科階段的古代漢語文字學(xué)以《說文解字》中的小篆字形為基礎(chǔ)，但我們在構(gòu)建該教學(xué)平臺時(shí)，不應(yīng)只局限于《說文解字》中的9353個(gè)小篆字頭，去掉其中一些生僻的、對其源流闡述不清的漢字，添加一些可以歸納到漢字理論框架里的一些有代表性的字形。

教學(xué)平臺在字形的呈現(xiàn)上也不僅局限于小篆字形，小篆是古今漢字的分水嶺，在整個(gè)字形發(fā)展史上起到了一個(gè)承上啟下的作用，它是我們本科中文系漢字教學(xué)的切入點(diǎn)，但并不是唯一的教授內(nèi)容，有了教學(xué)數(shù)據(jù)平臺的幫助，我們可以把小篆之前的我們所詳盡了解的甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字以及由字形所體現(xiàn)出來的字義、文化等內(nèi)容都展現(xiàn)給學(xué)生。

2.2?要建立適應(yīng)漢字理論的框架體系

本科中文系漢字教學(xué)數(shù)據(jù)平臺并不是在單一地為學(xué)生提供一個(gè)查詢漢字的功能，而是一個(gè)可以呈現(xiàn)漢字相關(guān)理論的立體框架，它是一個(gè)可以從字形、字音、字義三個(gè)方面對漢字進(jìn)行展現(xiàn)的數(shù)字化平臺。

從字形上看，如以“辶”部為例，“辶”部在古文字中寫成“辵”，是“彳”部與“止”部兩個(gè)部首的合寫。這三個(gè)部首都表示“道路”或與道路相關(guān)的“行走”義。而部首之間的這種聯(lián)系，在我們的漢字教學(xué)數(shù)字平臺中也是要呈現(xiàn)給學(xué)生的。如：

《說文·彳部》：

往：之也。

彼：往有所加也。

《說文·止部》：

歷：過也。

歸：女嫁也?！墩f文·辵部》：

徒：步行也。

迅：疾也。

從“彳”“止”“辵”三個(gè)部首意義上及字形上的聯(lián)系，到對三個(gè)部首下面所涉及漢字的講解，這樣一個(gè)完整的體系才是我們漢字教學(xué)平臺所要向?qū)W生展現(xiàn)的知識內(nèi)容。

從字義上看，以“卑”字為例?！墩f文·部》：“卑，賤也。執(zhí)事也。從甲?！?/p>

從現(xiàn)在可見得最早的金文字形來分析，“卑”應(yīng)該是一人手持“椑榼”，侍奉別人飲酒的一種姿態(tài)，由此來表示“地位低下”義。當(dāng)“卑”字不斷地被使用，其字義便不斷地被引申，意義便增多了，當(dāng)它兼有的意義太多時(shí)，再用同一個(gè)字形來表達(dá)的話便會出現(xiàn)混淆，于是古人便在這一組同源字上加上形旁加以區(qū)分，就形成了上面這樣一組以“卑”為字源的同源字。如：

俾：地位低的男人?！墩f文·人部》：俾，門侍人。

婢：地位低的女子。《說文·女部》：女之卑者也。

髀：指人身體位置較低的大腿?！墩f文·骨部》：股也。

裨：指古代低等的禮服。《禮記·覲禮》：“侯氏裨冕?！编嵭ⅲ骸榜灾疄檠咱?。天子六服，大裘為上，其余為裨，以事尊卑服之，而諸侯亦服焉?！?/p>

從字形上來看，在整個(gè)漢字的發(fā)展史上，影響漢字字形改變的一個(gè)很重要的因素是字形的“假借”。古人在最初表達(dá)一些抽象概念的時(shí)候，往往都采用了字形的假借這一方式。而這一造字方式也是要在我們的教學(xué)平臺上有所體現(xiàn)和說明的。如：

不，甲骨文字形為“”?！锻趿艥h語字典》中“不”字條下有一條備考，認(rèn)為“不”為花萼義，引用的例證為《詩·小雅·常棣》：“常棣之華，鄂不韡韡。”鄭箋：“承華者曰鄂。不當(dāng)作拊，拊，鄂足也。”從字形上看，“不”的甲骨文也是花萼象形。而當(dāng)表否定義的“bù/fǒu”出現(xiàn)時(shí)，古人無法用象形的方式來造出這樣一個(gè)漢字，便采用了與此義音近的“不”這一字形來表示，為了在字形上有所區(qū)別，在表示花萼義的“不”字上加上了“艸”這一形旁，即“芣”。

又如簡體字形與繁體字形之間的關(guān)系。以“斗”為例，甲骨文字其為“”，本是盛酒的長柄勺的象形。后這“斗”這一字形又被用來作為表達(dá)斗義的“”的簡體字形。簡體字與繁體字之間的這種并非一一對應(yīng)的、復(fù)雜的關(guān)系也要在我們的數(shù)據(jù)教學(xué)平臺中有所體現(xiàn)。

總之，本科中文系漢字教學(xué)數(shù)據(jù)平臺并不是在單一地向?qū)W生展現(xiàn)古漢字的信息，而要是建立起詳盡、完善的古漢字理論系統(tǒng)，這些系統(tǒng)猶如網(wǎng)絡(luò)一般填充整個(gè)數(shù)據(jù)平臺，每一個(gè)漢字就是這些網(wǎng)絡(luò)上的結(jié)點(diǎn)，學(xué)生對每一個(gè)漢字進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，都會以點(diǎn)帶面地把相關(guān)知識進(jìn)行延伸。

2.3?漢字教學(xué)數(shù)據(jù)平臺中的漢字要與文獻(xiàn)結(jié)合

“古文字學(xué)是一門實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科，古文字知識對相關(guān)領(lǐng)域尤其是先秦歷史文化的研究具有很主要的實(shí)用價(jià)值。”中文專業(yè)本科階段的古代漢語以及相關(guān)學(xué)科的教學(xué)其目的都是為了讓學(xué)生能夠讀懂古籍，從而了解相關(guān)的歷史和文化。以往的古代漢語教學(xué)過程中，我們都是從文獻(xiàn)入手，通過對教材所選文獻(xiàn)內(nèi)容的講解讓學(xué)生學(xué)習(xí)其中所出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞。現(xiàn)在數(shù)據(jù)平臺的輔助下，我們可以從字入手，然后把該字在先秦文獻(xiàn)中的出處都加以引用，并將字形及字義產(chǎn)生的先后順序進(jìn)行整理說明，讓學(xué)生對漢字的發(fā)展脈絡(luò)有一個(gè)更直觀的感受。

2.4?漢字教學(xué)數(shù)據(jù)平臺要與文化結(jié)合

漢字是表意系統(tǒng)的文字，它的字形承載了上千年的文化內(nèi)涵。“漢字構(gòu)形及其系統(tǒng)與歷史文化有互證的作用，這種互證的作用反映了微觀意義上的漢字與文化的關(guān)系”。通過字形、字形的變化所反映出來的相對的文化及文化的發(fā)展也是漢字?jǐn)?shù)據(jù)教學(xué)平臺的一個(gè)重要內(nèi)容，這也是思政內(nèi)容在古漢語文字學(xué)課程中的一個(gè)重要展現(xiàn)環(huán)節(jié)。

2.5?漢字教學(xué)數(shù)據(jù)平臺要有“學(xué)”的反饋信息

“學(xué)”所反饋的信息可以更好地提高“教”的質(zhì)量?！笆芤嬗诖髷?shù)據(jù)提供的極具價(jià)值的反饋信息，教師也將身兼學(xué)習(xí)者的角色而不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。而從更廣泛的意義上來說，教育不再被視為主要由教師向?qū)W生傳遞知識的單向過程，而成為一種將為包括學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)人提供學(xué)習(xí)、提高和發(fā)展機(jī)會的場所?！币酝膫鹘y(tǒng)教學(xué)由于受教學(xué)資源的限制，能為學(xué)生提供的字形和相關(guān)文獻(xiàn)都有限，又由于缺少課外時(shí)間的互動(dòng)，學(xué)生對這門專業(yè)課也只限于課堂上的學(xué)習(xí)。如果有了漢字教學(xué)數(shù)據(jù)平臺的幫助，首先，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)都不受限，而且數(shù)據(jù)平臺中所提供的知識內(nèi)容也會更大程度地滿足學(xué)生的需求。其次，教師可以根據(jù)課程內(nèi)容在數(shù)據(jù)平臺上布置課外的學(xué)習(xí)任務(wù)，并可以通過平臺上所反饋的學(xué)生學(xué)習(xí)的效果來對學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生不必再做無用功，更好地提高其學(xué)習(xí)的興趣及效率。最后，學(xué)生與教師之間可以不受教學(xué)時(shí)間的約束，隨時(shí)進(jìn)行溝通。可以說，漢字教學(xué)數(shù)據(jù)平臺的這些優(yōu)勢使得學(xué)生與教師在教學(xué)上真正獲得了“雙贏”。

3?結(jié)語

當(dāng)今社會大數(shù)據(jù)對社會生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面所產(chǎn)生的影響都已經(jīng)十分明顯，大數(shù)據(jù)所提供的信息已經(jīng)成為現(xiàn)代社會各行業(yè)運(yùn)行的基礎(chǔ)。教育的數(shù)據(jù)化已經(jīng)是大勢所趨，決定著教育未來的，是那些更好地利用大數(shù)據(jù)來適應(yīng)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。在技術(shù)條件已經(jīng)成熟的前提下，要設(shè)計(jì)出適應(yīng)本科中文系漢字教學(xué)的數(shù)據(jù)平臺已是當(dāng)務(wù)之急，但從平臺所錄入漢字的篩選、漢字理論體系的架構(gòu)到學(xué)生學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)這都需要精心的準(zhǔn)備，我們期待在學(xué)者們的共同努力下可以早日完成平臺的構(gòu)建，讓大數(shù)據(jù)在本科中文系的漢字教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。

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