汪鵬

摘 要：文章站在多元和諧、交互共生的生態(tài)哲學(xué)觀視角下，首先，篩選出劍橋雅思學(xué)術(shù)類閱讀中與自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)相關(guān)的10篇語篇，并在生態(tài)場所觀下分析其語篇類型；其次，通過生態(tài)及物性系統(tǒng)和生態(tài)主位系統(tǒng)下的參與者角色主位，分析其生態(tài)有益性程度；再次，通過SPSS系統(tǒng)對采集的數(shù)據(jù)做相關(guān)性分析，對生態(tài)有益性程度的分析作驗(yàn)證；最后，針對語篇生態(tài)性的應(yīng)用對中國留學(xué)生生態(tài)意識(shí)的影響方面進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞：生態(tài)哲學(xué)觀；生態(tài)保護(hù)型語篇；生態(tài)及物性系統(tǒng)；生態(tài)主位系統(tǒng)；參與者角色主位

Ecological Analysis and Application of Cambridge IELTS Academic Reading

Wang Peng

（Beijing Meixin Huitong Information Technology Co.，Ltd.，Beijing 100102）

Abstract：This paper adopts an ecological philosophy perspective that emphasizes diversity，harmony，and interactive coexistence.Firstly，it selects ten discourse passages from Cambridge IELTS academic reading that are related to natural and social ecology，and analyzes their discourse types under the perspective of ecological setting.Secondly，it analyzes the degree of ecological benefit through the participant roles of ecological materiality system and ecological main position system.Thirdly，it verifies the analysis of the degree of ecological benefit through correlation analysis of the collected data using the SPSS system.Finally，the paper explores the application of discourse ecology in the context of the impact of ecological awareness on Chinese international students.

Key words：ecological philosophy perspective;eco-protective discourse;ecological materiality system;ecological main position system;participant roles

伴隨著全球化的加速發(fā)展，中國留學(xué)生的數(shù)量也在不斷提升。其中，劍橋雅思是中國留學(xué)生申請英國、澳大利亞、新西蘭等國家高校的英語語言考試。隨著中國留學(xué)生數(shù)量的提升，這項(xiàng)英語語言考試也在迅速提升它的受歡迎程度，這意味著劍橋雅思提供語篇的生態(tài)性對中國留學(xué)生的生態(tài)意識(shí)有一定程度的影響。本文旨在對劍橋雅思學(xué)術(shù)類閱讀分析其語篇類型和語篇生態(tài)有益性程度對中國留學(xué)生生態(tài)意識(shí)的影響。

《劍橋雅思》是Cambridge University Press出版的用于中國境內(nèi)（不包含香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)及臺(tái)灣省）雅思考生的備考材料。其中Academic Reading（學(xué)術(shù)類閱讀）的文章主要來自書籍、雜志、學(xué)術(shù)期刊和報(bào)紙。本文研究的語篇都選自Academic Reading（學(xué)術(shù)類閱讀）中與自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)相關(guān)的語篇。

一、理論概述

（一）多元和諧、交互共生的生態(tài)哲學(xué)觀

生態(tài)話語分析需要在多元和諧、交互共生的生態(tài)哲學(xué)觀指導(dǎo)下才有意義。上述生態(tài)哲學(xué)觀對語篇類型的劃分（包括保護(hù)型語篇、模糊型語篇、破壞型語篇）更是起到指導(dǎo)作用。在上述生態(tài)哲學(xué)觀指導(dǎo)下的話語分析可以幫助人們提高對生態(tài)的認(rèn)識(shí)，也可以幫助世界改善生態(tài)系統(tǒng)。

（二）生態(tài)場所觀下的語篇類型

生態(tài)語言學(xué)視角下的生態(tài)場所觀涉及人（包括個(gè)體和群體）的情感、認(rèn)知和意動(dòng)。當(dāng)人的情感是熱愛的，認(rèn)識(shí)是同化的，意動(dòng)是趨向的，就形成了生態(tài)保護(hù)型場所，這種場所下形成的語篇就是生態(tài)保護(hù)型語篇。當(dāng)人的情感是中立的，認(rèn)知是零認(rèn)識(shí)的，意動(dòng)是遠(yuǎn)離的，就形成了生態(tài)模糊性場所，這種場所下形成的語篇就是生態(tài)模糊性語篇。當(dāng)人的情感是憎恨的，認(rèn)知是異化的，意動(dòng)是重建的，就形成了生態(tài)破壞型場所，這種場所下形成的語篇就是生態(tài)破壞型語篇。

（三）生態(tài)及物性系統(tǒng)

生態(tài)及物性系統(tǒng)又稱為經(jīng)驗(yàn)意義系統(tǒng)。在語言功能的視角下，生態(tài)及物性系統(tǒng)下的語篇分析分為兩步：第一步，需要根據(jù)謂語來劃分小句，以此確定小句的表層含義；第二步，需要結(jié)合小句的主語來判斷參與者角色的生態(tài)取向。

（四）生態(tài)主位系統(tǒng)參與者角色主位的生態(tài)性

生態(tài)主位系統(tǒng)中的參與者角色主位包括有生命參與者和無生命參與者。有生命的參與者角色主位包含人類和非人類。人類參與者角色主位包含個(gè)體參與者角色和群體參與者角色，非人類參與者角色主位主要指人外生命體參與者角色。無生命的參與者角色主位包含社會(huì)性要素參與者角色和物理性要素參與者角色。首先，在自然生態(tài)話語和社會(huì)生態(tài)話語中，人類中心主義會(huì)弱化生態(tài)有益性。其次，話語類型在生態(tài)保護(hù)型的基礎(chǔ)上，其參與者角色主位生態(tài)性越強(qiáng)，則生態(tài)有益性程度越強(qiáng)，反之則越弱。這就意味著在語篇角色類型統(tǒng)計(jì)中，人外生命體角色和物理性要素參與者角色占比越大，則生態(tài)有益性程度越強(qiáng)，而人類個(gè)體和群體參與者角色以及社會(huì)性要素參與者角色占比越大，則生態(tài)有益性程度越弱。

二、研究方法

（一）定性研究和定量研究

本次主題的研究主要是以查看文獻(xiàn)資料，并對目標(biāo)文本進(jìn)行分析的定性研究。其次，通過SPSS系統(tǒng)對數(shù)據(jù)分析，對定性研究的結(jié)論作驗(yàn)證。

（二）研究步驟

1.提出研究問題：雅思學(xué)術(shù)類閱讀對中國留學(xué)生生態(tài)意識(shí)有積極的影響。

2.設(shè)計(jì)研究方案：首先，閱讀何偉教授生態(tài)話語分析相關(guān)文獻(xiàn)，理解清晰且準(zhǔn)確的研究理論。其次，通過理論研讀，總結(jié)生態(tài)話語分析的步驟，包括語言類型的分析步驟和生態(tài)有益性程度的分析步驟。第三，根據(jù)文本內(nèi)容作數(shù)據(jù)采集，作初步結(jié)論的判定。最后，通過SPSS系統(tǒng)做定量分析作驗(yàn)證，得出最終結(jié)論。

3.研究方案步驟：首先，通讀《劍橋雅思4》至《劍橋雅思13》的學(xué)術(shù)類閱讀語篇，從中篩選出與自然生態(tài)語篇和社會(huì)生態(tài)語篇相關(guān)的10篇語篇，并在生態(tài)場所觀視角下分析其語篇類型。其次，通過生態(tài)及物系統(tǒng)和生態(tài)主位系統(tǒng)中的參與者角色主位的生態(tài)性，分析上述語篇的生態(tài)有益性程度。第三，選擇其中2篇通過SPSS系統(tǒng)做相關(guān)性的數(shù)據(jù)分析，作結(jié)論驗(yàn)證。最后，通過上述語篇的生態(tài)性分析得出對中國留學(xué)生生態(tài)意識(shí)的影響。

三、內(nèi)容分析

通過對雅思學(xué)術(shù)類閱讀中和自然生態(tài)以及社會(huì)生態(tài)相關(guān)的2篇語篇進(jìn)行詳細(xì)的語篇類型分析以及語篇生態(tài)有益性程度分析。列舉出選自雅思學(xué)術(shù)類閱讀的10篇語篇進(jìn)行生態(tài)性分析。

（一）《劍橋雅思4》學(xué)術(shù)類閱讀中第3個(gè)Test中的第2篇文章

這篇文章的主要內(nèi)容是對火山的研究，符合自然生態(tài)語言原則。文章客觀地描述了火山形成以及運(yùn)動(dòng)的過程，讓人們更加了解火山的現(xiàn)狀?；诖耍说那楦惺菬釔鄣?，認(rèn)識(shí)是同化的，意動(dòng)是趨向的，所以這個(gè)語篇屬于生態(tài)保護(hù)型語篇。通過對參與者角色類型的分析，此語篇包括物理性要素參與者角色、人類群體參與者角色、社會(huì)性要素參與者角色共65個(gè)。其中，物理性要素參與者角色有57個(gè)，占整體語篇角色類型的85%，人類群體參與者角色和社會(huì)性要素參與者角色有8個(gè)，占整體語篇角色類型的15%。因此，這個(gè)語篇的生態(tài)有益性程度較強(qiáng)。

表1是通過SPSS系統(tǒng)對采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)性分析。皮爾遜測試數(shù)據(jù)=1.000，SPSS顯示雙尾預(yù)測相關(guān)值是0.05，而實(shí)際的P值≤0.001，充分表示角色類型和生態(tài)性的相關(guān)性顯著，且再次驗(yàn)證此語篇的生態(tài)有益性程度較強(qiáng)，見表1。

（二）《劍橋雅思7》學(xué)術(shù)閱讀中第3個(gè)Test中的第3篇文章

首先，這篇文章的主要內(nèi)容是保護(hù)歐洲森林的計(jì)劃，符合社會(huì)生態(tài)語篇原則。其次，這篇文章客觀地描述了歐洲森林的現(xiàn)狀以及對歐洲森林保護(hù)計(jì)劃的探討，這更好地提升了人們對森林保護(hù)的意識(shí)。基于此，人的情感是熱愛的，認(rèn)識(shí)是同化的，意動(dòng)是趨向的，所以這個(gè)語篇屬于生態(tài)保護(hù)型語篇。通過對參與者角色類型的分析，此語篇中包含物理性要素參與者角色、人外生命體參與者角色、社會(huì)性要素參與者角色共54個(gè)。其中，物理性要素參與者角色和人外生命體參與者角色有13個(gè)，占整體語篇角色類型的24%，社會(huì)性要素參與者角色有41個(gè)，占整體語篇角色類型的76%，因此，這個(gè)語篇的生態(tài)有益性較弱。

表2是通過SPSS系統(tǒng)對采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)性分析。皮爾遜測試數(shù)據(jù)=1.000，SPSS顯示雙尾預(yù)測相關(guān)值是0.05，而實(shí)際的P值≤0.001，充分表示角色類型和生態(tài)性的相關(guān)性顯著，且再次驗(yàn)證此語篇的生態(tài)有益性程度較弱。

表3是篩選出的劍橋雅思學(xué)術(shù)閱讀中與自然生態(tài)語篇與和社會(huì)生態(tài)語篇有關(guān)的10篇語篇。首先，通過語篇分析得出其都屬于生態(tài)保護(hù)型語篇，因?yàn)榉弦韵聵?biāo)準(zhǔn)：人的情感是熱愛的，認(rèn)識(shí)是同化的，意動(dòng)是趨向的。其次，通過對參與者角色類型的分析得出其生態(tài)有益性程度有強(qiáng)有弱。

四、結(jié)論

通過對劍橋雅思學(xué)術(shù)類閱讀中與自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)相關(guān)的10篇語篇分析，得出其都屬于生態(tài)保護(hù)型語篇且生態(tài)有益性有強(qiáng)有弱。站在多元和諧、交互共生的生態(tài)哲學(xué)觀視角下，雖然劍橋雅思官方在學(xué)術(shù)類閱讀中提供的生態(tài)型語篇均為生態(tài)保護(hù)型語篇，但這些語篇的生態(tài)有益性強(qiáng)弱卻不能更加積極地影響中國留學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。

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（責(zé)任編輯 郭文斌）