陳欣穎
家鄉(xiāng)的山之于龍紅紫娓,既是兒時(shí)覺得無比龐大的山,也是成長至今不斷翻越的山?,F(xiàn)如今她依然時(shí)常回到山里采風(fēng),但當(dāng)初崇山峻嶺的壯闊,如今在眼中多了幾分柔和。她將這種剛?cè)岵?jì)的氣息注入設(shè)計(jì)之中,以輕盈簡約的面貌,呈現(xiàn)深沉厚重的民族傳統(tǒng)。
龍紅紫娓從未遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。兒時(shí),她熟悉目之所及的一草一木,天氣好就躺在院子里的草地上看云,在山里摘野花野果,下雪了就跑到另一座山上去看雪。長大后,她出國求學(xué),在上海創(chuàng)立品牌,每年花個(gè)把月的時(shí)間回到家鄉(xiāng)采風(fēng)。這是一種從物理距離到精神距離上的躍進(jìn),如她所說:“帶著自己的人生閱歷,會更靠近本質(zhì)的東西,更深入地去理解它的內(nèi)涵,更深層次地去聯(lián)結(jié)我的文化?!?/p>
云南麗江寧蒗彝族自治縣——這個(gè)坐擁瀘沽湖的地方,就是龍紅紫娓的家鄉(xiāng)。在她看來,這里的“野性、熱情、坦誠和精氣神”,比眾所周知優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和自然景觀更難能可貴。與此同時(shí),云南民族眾多,在寧蒗也不例外。除了占據(jù)大多數(shù)的彝族人口外,龍紅紫娓從小便和來自諸如普米族、納西族、藏族、傣族、白族的伙伴們生活在一起,多元文化的熏陶在尚沒有意識之時(shí)就悄然開啟。
一次機(jī)緣巧合,龍紅紫娓看電影時(shí)被畫面中出現(xiàn)的托爾斯泰著作《戰(zhàn)爭與和平》所吸引,便立刻去圖書館借閱,翻開密密麻麻的書頁,她發(fā)現(xiàn)俄羅斯文學(xué)中深沉的特質(zhì)和彝族文化有著相似之處,比如彝族也有很多十分感性的詩歌作品。這讓她感受到了強(qiáng)烈的共鳴,由此選擇了俄羅斯文學(xué)這一專業(yè)。沉浸在陌生的文化中,家鄉(xiāng)的影子卻不斷浮現(xiàn)在眼前,比如兒時(shí),媽媽自己采購面料做彝族傳統(tǒng)百褶裙;比如八十多歲的奶奶,仍每天都精心挑選要佩戴的耳環(huán)首飾。
離開家鄉(xiāng),放眼世界,這看似是與在地文化的背離,實(shí)則是一種迂回的演進(jìn)。龍紅紫娓表示,首飾和服裝在彝族的日常生活中占很大的分量。它既是裝飾,更關(guān)乎傳承。一對貌不驚人的耳環(huán)、一枚紋理縱深的戒指,可能歷經(jīng)了代代間的漫漫相傳。龍紅紫娓前往倫敦留學(xué)時(shí),帶了一些媽媽和奶奶傳下來的首飾,這個(gè)無心之舉卻意外引起了當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)朋友的廣泛關(guān)注。在他們看來,這些閃爍著異域色彩的手工藝作品格外有趣迷人,甚至向龍紅紫娓打聽哪里可以購入。這讓她意識到,“民族的美學(xué)其實(shí)是很國際化的,不單單對我有共鳴,很多人都能產(chǎn)生共鳴,它的美具有廣泛的意義?!?/p>
于是,龍紅紫娓產(chǎn)生了做品牌的想法。但她從一開始就意識到,相比于產(chǎn)品導(dǎo)向,她更希望跳脫出時(shí)尚的語境,以文學(xué)和人文的方式去表達(dá),在設(shè)計(jì)中融入當(dāng)下的情緒和思考。為品牌命名時(shí),連綿起伏的高山在腦海中閃現(xiàn),這是龍紅紫娓對家鄉(xiāng)最直觀的印象。山的堅(jiān)硬盡人皆知,但她希望能在當(dāng)下呈現(xiàn)一些柔和的狀態(tài),于是為山賦予了一個(gè)詩意的前綴,“Soft Mountains(軟山)”由此而生。這樣的剛?cè)岵?jì),從小就植根于龍紅紫娓的心中,“像我媽媽和奶奶這樣的彝族女性,許多都是家里的支柱、半邊天,我希望借此給我們的民族文化帶來一個(gè)全新的解讀?!?/p>
關(guān)于責(zé)任,關(guān)于使命,龍紅紫娓很少主動(dòng)提及,她覺得自知就好,并沒有必要將宏大的重?fù)?dān)強(qiáng)加給觀眾。因?yàn)橹挥心切┳屓酥庇^感覺到美的、愉悅的東西,才會產(chǎn)生了解它的工藝、它的寓意、它背后的故事的欲望。因此她選擇輕裝上陣,以彝族傳統(tǒng)銀飾作為依托,化繁復(fù)為簡約,將標(biāo)志性的元素和圖騰運(yùn)用在具有當(dāng)代氣息的設(shè)計(jì)之中,以輕盈的面貌承接厚重的底蘊(yùn)。
比如龍紅紫娓首個(gè)系列的切入點(diǎn)一一銀珠子。在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)中,去世的人要穿著佩戴最好的衣服和首飾入葬,而如果在火化后能找到銀珠子,那意味著人雖離開但精神永存,能給親友帶來極大的心靈撫慰,有著福祉降臨的美好寓意。系列發(fā)布以后,龍紅紫娓身邊的朋友驚奇地表示,這個(gè)似乎只有彝族年長女性才會佩戴的銀珠子,沒想到在年輕的語境中也如此和諧。再比如SoftMountains最近常出現(xiàn)的元素一一像鳥籠一樣用銀絲編織出來的小銀球。彝族人特別喜歡從大自然中捕捉靈感,小銀球正是模擬從地球上看星星的形態(tài),流轉(zhuǎn)的球體上閃爍著細(xì)膩的光暈。
剛開始也不是沒有質(zhì)疑聲,“為什么不能保持原來的形狀?為什么要突破?為什么要?jiǎng)?chuàng)新?”面對這樣的拷問,龍紅紫娓認(rèn)為,“傳統(tǒng)文化一定要像活水一樣流動(dòng)起來,與當(dāng)下的人產(chǎn)生共鳴,要具有時(shí)代精神,不然就沒有辦法持續(xù)和復(fù)興?!彼谷唤邮芩新曇簦采钪獙Υ说膭?chuàng)新不是件容易的事,但她堅(jiān)信,從小就浸潤在這樣的文化之中,成長過程中也從未停止深度鉆研,至今仍每年花一段不短的時(shí)間回到山里采風(fēng),在這樣的積累之下,尊重與理解是無需言語的,自己的表達(dá)、挖掘和再詮釋都并非憑空臆造,當(dāng)根基足夠深厚,自會得心應(yīng)手、擲地有聲。
龍紅紫娓與我們分享了一件令她由衷感到開心并且備受鼓舞的事:一位彝族當(dāng)?shù)嘏栽诮Y(jié)婚時(shí),選擇了一副Soft Mountains的耳環(huán)搭配傳統(tǒng)彝族服裝。這樣發(fā)生在人生重大場合的接納,無疑意義非凡。她的大膽創(chuàng)新與突破,得到了滲透著文化自豪的嘉獎(jiǎng)。
當(dāng)下,龍紅紫娓正在新季的訂貨會忙碌著,面對來自世界各地的買手,驕傲地展示著這些與自己的家鄉(xiāng)血脈相連的設(shè)計(jì)。在滿滿一桌的SoftMountains標(biāo)志性銀飾旁邊,靜靜擺放著兩貨架衣服,乍一看與任何誕生于當(dāng)下的設(shè)計(jì)無異,仔細(xì)看仍承載著滿腔的真摯,它們有著深沉的色調(diào),點(diǎn)綴著精巧的銀飾,更不乏龍紅紫娓兒時(shí)記憶中鮮活靈動(dòng)的百褶裙。這是她的全新嘗試,步履不停地為民族符號尋找更廣闊的舞臺。她相信,“好的作品會超越語言,超越文化,最后回歸到一種人性的東西,產(chǎn)生精神層面的共鳴,從而打動(dòng)人心”。