任江行
“愚公移山”是一個精彩的寓言故事,雖然這則寓言帶著滿滿的神話色彩,但它同樣帶給后人一些經(jīng)典的啟示。
這則寓言最廣為人知的“讀后感”莫過于“人定勝天”這四個字,事實上,這則故事經(jīng)過諸多學(xué)者的解讀和感悟,他們發(fā)現(xiàn),或許“人定勝天”是一種對故事的誤讀,對于這則寓言故事,還有很多“真理的金子”并沒有被挖出來。
“人定勝天”這個詞看著固然充滿了力量,但是如果將這個詞過分渲染,這無疑也是不正確的?!叭硕▌偬臁边@個詞并不是說要一個人盲目地去努力,不切實際地去努力。
這樣的努力始終要有一個前提條件,那就是方向要對,方向要可控?!盁o效努力”這個詞現(xiàn)在非?;?,如果我們的努力是無效的,是效率極其低下的,這不是努力,也不是成功,而是愚蠢。
這則寓言故事出自《列子》,這是道家的著作,如果對道家和儒家有研究的話,大家就會發(fā)現(xiàn),儒家非常講究一種精神的力量,而道家則側(cè)重于大道無為,講究的是辯證地去看待問題、解決問題。
因此,作為道家“出品”的寓言故事,它所蘊含的人生哲理肯定會符合道家的價值觀,而“人定勝天”這明顯不符合“道家的哲學(xué)思想”。
從道家的角度來進行分析,這則寓言故事一共有四層意思。
第一層意思是,人一定要有大理想,哪怕這個理想在很多人眼中很荒唐,很搞笑,很“不可能”。
歷史上很多發(fā)明家在成功之前,他們的理想都被周圍的“智者”恥笑,他們甚至被“智者們”說成是瘋子,是傻子。但是正是因為他們有了大理想,他們才能夠朝著這個理想去努力,才有足夠的意志力堅持下來。
韓信在說出自己的大理想是成為領(lǐng)兵幾十萬的大將軍的時候,他同樣被周圍人認(rèn)為是傻子一枚,站在韓信當(dāng)時的處境來看,在人們眼中,他何嘗不是一個“愚公”呢?他的理想何嘗不是一個另類的“愚公移山”呢?但是正是因為心中始終有著這個大理想,讓他最終實現(xiàn)了這個在常人眼中難如登天的理想。
第二層意思是,想法簡單一些也是一種“哲學(xué)”。
為什么愚公移山能夠成功?為什么愚公身邊那個“智者”覺得不可能。這就是因為愚公的想法簡單一些,他認(rèn)為移山固然難,但是只要一代代子孫去堅持,總是會成功的。
而那個智者呢?因為想法太復(fù)雜,想得越多,困擾就越多,他們的“想法太多太厚”這往往成為阻礙他們成功的一個障礙物。
現(xiàn)代社會,為什么那些聰明人的職業(yè)生涯總是處于一種不溫不火的尷尬境地呢?是因為他們總是顧慮太多,怕承擔(dān)風(fēng)險,始終不敢行動,從而讓很多機會從自己身邊跑掉。
第三層意思是,任何復(fù)雜、難度大的事情都可以劃分為簡單的“小事情”。
在愚公身邊的“智者們”看來,移山本就是一件復(fù)雜、難度大到人力不可能辦到的事情。于是,他們往往就被這件事情表面的難和復(fù)雜給徹底嚇倒了,他們甚至連行動的勇氣都沒有。
然而在愚公看來,移山這件事的確難,的確是復(fù)雜,但是如果我們可以將這件事劃分為每天干一部分的“小事情”,那么通過日復(fù)一日的積累,終究有一天,是會成功的。
日常生活中何嘗不是如此呢?一些看似難度大,復(fù)雜無比的事情,如果我們可以每天去吃透一點兒,那么一段時間下來,我們往往會發(fā)現(xiàn),這座“困難復(fù)雜的大山”正在慢慢地變矮,變平坦。
第四層意思是,如果你不放棄,如果你足夠努力,那么在你努力堅持的過程中,貴人自然會出現(xiàn)。
這則寓言故事告訴我們,只要你努力去堅持,也許,連上天都會被你感動。正因為愚公的這種精神感動了上天,這才讓移山變成了現(xiàn)實。
在我們工作、生活當(dāng)中,我們總是希望可以“天上掉下貴人”來,但事實上,貴人從來都不是憑空出現(xiàn)的,而是在你不斷努力、堅持的過程中出現(xiàn)的。
在這則故事的背后,更有可能的是告訴人們要有大理想,哪怕這個大理想很“荒誕”,告訴我們給想法做減法也是一種哲學(xué),告訴我們復(fù)雜的事情簡單化是一種智慧,告訴我們努力和堅持往往會等來奇跡!
【原載《民間傳奇故事(上半月)》,本刊有刪改】
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